用神伏于世(shi)爻之下，關系沒有挑明，午火動化未(wei)土，成連續(xu)相生之相。父母雖(sui)有阻力。無妨。世(shi)回頭生用，且子水長(chang)生于申，主(zhu)兩(liang)情相悅。結果應該不錯。
正為陽(yang)，反為陰(yin)，按你(ni)所列是，陽(yang)、陰(yin)、陰(yin)、陰(yin)、陰(yin)，陽(yang)，其(qi)中第(di)六爻是變爻。即本卦(gua)頤卦(gua)，之卦(gua)復卦(gua)。以頤卦(gua)第(di)六爻為主斷，頤上九曰：上九：由頤，厲，吉。利涉大(da)川。《象(xiang)》曰：由頤，厲，吉，大(da)有(you)慶也。
妻財甲寅木(mu) 官(guan)鬼(gui)丙午(wu)火 持世 ╳→ 子(zi)(zi)孫辛亥(hai)水，妻財甲寅木(mu)伏于官(guan)鬼(gui)丙午(wu)火，實為相生(sheng)，但化(hua)為頭克，測官(guan)最怕(pa)子(zi)(zi)克官(guan)，說明現階段還沒(mei)有定局(ju)。
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第先看所(suo)求(qiu)何事。（兄(xiong)弟(di)(di)父母(mu)子孫妻財(cai)(cai)官(guan)(guan)鬼。）第找用神(shen)(shen)(shen)和忌神(shen)(shen)(shen)。（比(bi)如：占(zhan)(zhan)(zhan)兄(xiong)弟(di)(di)以(yi)兄(xiong)弟(di)(di)爻(yao)為(wei)(wei)用神(shen)(shen)(shen)，占(zhan)(zhan)(zhan)父母(mu)以(yi)父母(mu)爻(yao)為(wei)(wei)用神(shen)(shen)(shen)，占(zhan)(zhan)(zhan)子孫以(yi)子孫爻(yao)為(wei)(wei)用神(shen)(shen)(shen)，占(zhan)(zhan)(zhan)妻財(cai)(cai)以(yi)妻財(cai)(cai)爻(yao)為(wei)(wei)用神(shen)(shen)(shen)，占(zhan)(zhan)(zhan)官(guan)(guan)則以(yi)官(guan)(guan)鬼爻(yao)為(wei)(wei)用神(shen)(shen)(shen)。）第斷卦。
三爻(yao)獨發，兄(xiong)弟(di)(di)丑土化出(chu)父母午火回頭生之，卦象(xiang)為(wei)兄(xiong)弟(di)(di)爻(yao)獨旺。女問感(gan)情婚姻(yin)事，用神(shen)取官(guan)鬼爻(yao)；見二(er)爻(yao)官(guan)鬼寅木(mu)安靜(jing)，一時間恐難(nan)如愿。因為(wei)用神(shen)無(wu)力，月建日辰就算來助，仍難(nan)奮(fen)發。
日(ri)主(zhu)己(ji)土，生(sheng)于丑月，坐于丑宮，時支(zhi)(zhi)辰土，全局望去，凍(dong)土疊(die)(die)疊(die)(die)，所幸(xing)年干庚金引透(tou)，年支(zhi)(zhi)午火，平添(tian)暖意，當(dang)以庚金為用(yong)。
而驛馬臨用爻(yao)(yao)預示他(ta)可(ke)能要離(li)開(kai)，同(tong)時世爻(yao)(yao)克(ke)用神(shen)，說明(ming)生活中你更(geng)強勢一(yi)些，給他(ta)的(de)壓力(li)太大，他(ta)才想逃避伏藏。如(ru)果你愛(ai)他(ta)就(jiu)想辦法(fa)留(liu)住他(ta)，待(dai)伏藏的(de)父(fu)母(mu)爻(yao)(yao)出(chu)之(zhi)時就(jiu)是你們完婚之(zhi)日。結果望反饋。
爻分陰陽，“－”為(wei)(wei)陽爻，稱(cheng)(cheng)九(jiu)(jiu)；“－－”為(wei)(wei)陰爻，稱(cheng)(cheng)六(liu)(liu)(liu)。每卦六(liu)(liu)(liu)爻，自下而上(shang)數：陽爻稱(cheng)(cheng)初九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)上(shang)九(jiu)(jiu)；陰爻稱(cheng)(cheng)初六(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu) * 、六(liu)(liu)(liu)上(shang)六(liu)(liu)(liu)。《易·系辭(ci)上(shang)》：“六(liu)(liu)(liu)爻之動，三極之道也。
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第(di)一次(ci)(ci)變出陰――第(di)二次(ci)(ci)變出―。那么，就是(shi)頤之渙卦。 與我(wo)的學(xue)說有(you)誤，不作(zuo)解。
用銅錢(qian)起卦，首先確定陰陽(yang)的兩面(mian)，一(yi)陰一(yi)陽(yang)（一(yi)般(ban)以正(zheng)面(mian)為陽(yang)，反面(mian)為陰）。要拋(pao)六次，并把每(mei)次的情況(kuang)記錄(lu)下來。然(ran)后畫卦象的時候，是從下往上畫的——也就是把第一(yi)次拋(pao)得的卦象畫在最下面(mian)，之后一(yi)直往上。
本(ben)卦(gua)(gua)是(shi)乾卦(gua)(gua)，又是(shi)十二辟(pi)卦(gua)(gua)，應(ying)期自然(ran)是(shi)本(ben)月(yue)就懷孕或者明(ming)年本(ben)月(yue)懷孕，五爻動應(ying)在(zai)下旬，但是(shi)世應(ying)相沖(chong)，子水巳日(ri)休囚(qiu)雖帝(di)旺(wang)在(zai)日(ri)，但胎養之午日(ri)沖(chong)破子水。
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所(suo)以《易經》不是迷信，用《易經》去占卜絕對是迷信。不要(yao)(yao)信這些卦辭，只要(yao)(yao)是中國字(zi)寫的(de)東西都(dou)是有(you)兩面性，怎么解釋都(dou)對。想要(yao)(yao)找(zhao)男朋友要(yao)(yao)自己去接觸，個人可(ke)以給一(yi)些找(zhao)男朋友的(de)建議。
你(ni)自身的(de)性(xing)格是(shi)(shi)比較大方活潑的(de)，能跟(gen)很(hen)(hen)(hen)多人玩到一(yi)起去，在公眾場(chang)合(he)也是(shi)(shi)能夠侃(kan)侃(kan)而談，你(ni)受過很(hen)(hen)(hen)好的(de)教育，有著高的(de)情商，讓人覺得(de)和你(ni)相處(chu)沒有任(ren)何的(de)壓力，很(hen)(hen)(hen)輕(qing)松自在。
測(ce)試未(wei)(wei)來結婚對(dui)象：求解測(ce)未(wei)(wei)來結婚對(dui)象情(qing)況 呵呵……預(yu)測(ce)一個(ge)未(wei)(wei)知的(de)另一半，實(shi)在是棘手的(de)事，根據(ju)卦象勉強說(shuo)說(shuo)：四柱八字測(ce)未(wei)(wei)來配偶。
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王(wang)虎應(ying)算卦(gua)(gua)準(zhun)不準(zhun)？據說王(wang)老師六(liu)爻(yao)(yao)預測(ce)(ce)很準(zhun)確。 六(liu)爻(yao)(yao)占卜(bu)是什么 六(liu)爻(yao)(yao)占卜(bu)就是通過八卦(gua)(gua)六(liu)個爻(yao)(yao)的(de)變(bian)化預測(ce)(ce)天地人事的(de)一種方(fang)法(fa)。又(you)稱(cheng)(cheng)為“周(zhou)易預測(ce)(ce)”學。它是【周(zhou)易】不可分(fen)割的(de)一部分(fen)。通稱(cheng)(cheng)卜(bu)筮(shi)。
所以六(liu)爻反映的(de)(de)信息有著很(hen)(hen)強的(de)(de)定(ding)向性，它對事(shi)物發展趨(qu)勢預測的(de)(de)準確(que)率很(hen)(hen)高(gao)。如(ru)果說(shuo)，八字擅長觀察人生各(ge)種(zhong)固(gu)定(ding)（又(you)稱靜態）信息的(de)(de)話(hua)，那么(me)六(liu)爻則以處理各(ge)種(zhong)不固(gu)定(ding)的(de)(de)動(dong)態信息見長。
六爻(yao)晚(wan)上能(neng)爻(yao)卦(gua)(gua)(gua)。六爻(yao)是由人來(lai)(lai)搖三個(ge)銅錢，搖六次(ci)，來(lai)(lai)得出什么卦(gua)(gua)(gua)，然(ran)后(hou)根(gen)據這(zhe)個(ge)卦(gua)(gua)(gua)來(lai)(lai)解，從而得知(zhi)吉兇休咎。既然(ran)是手動搖的，跟上午、下午沒(mei)什么關系，所以(yi)自六爻(yao)算卦(gua)(gua)(gua)這(zhe)個(ge)角(jiao)度(du)看，也(ye)不存在(zai)晚(wan)上不可以(yi)算命之說。
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