可以(yi)。另外(wai)，八字陰氣重會身體不好(hao)，損財耗氣，運勢跌宕，應該想辦法增加(jia)自己的陽氣。
他的人(ren)生(sheng)經歷不太可能和常人(ren)一樣，是(shi)(shi)生(sheng)活中的真實表達。他對父親或母親的約束(shu)很大，很可能會死。按古人(ren)的說法：八字(zi)純陽，克(ke)母；八字(zi)純陰，克(ke)父。這是(shi)(shi)基于陰陽相(xiang)生(sheng)的原理。
一(yi)般來講(jiang)，佛緣深厚的人，都是在(zai)生辰(chen)八字上有所不同的人。八字中印(yin)多而且(qie)旺相的人，不論喜忌，都和(he)宗教及玄學(xue)的緣分大。八字身弱，但透出偏(pian)印(yin)，且(qie)受偏(pian)印(yin)所生，這種人第六感極強(qiang)。
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1，八字中印多(duo)而且(qie)旺(wang)相的人，不論喜忌，都和宗教(jiao)及玄學(xue)的緣分大。2，八字身弱，但透出偏印，且(qie)受偏印所生，這(zhe)種(zhong)人第六感極強。3，八字里不管是(shi)天干地支，只要是(shi)土多(duo)，這(zhe)種(zhong)人和宗教(jiao)有(you)緣。
八字命格中(zhong)印(yin)(yin)星(xing)多(duo)的人(ren)(ren) 偏(pian)印(yin)(yin)星(xing)旺(wang)或多(duo)的人(ren)(ren)，在(zai)傳統命理中(zhong)認為是容易有宗教(jiao)信仰的根(gen)基，這類(lei)人(ren)(ren)皈依佛門或其它(ta)宗教(jiao)的概率比(bi)較高。
出生日期(qi)，和(he)佛(fo)教中某個人物的出生、出道日相同。佛(fo)緣(yuan)，就是說與佛(fo)有緣(yuan)。什(shen)么八字佛(fo)緣(yuan)深(shen)厚八字中印(yin)多而且(qie)旺相的人，不論(lun)喜忌，都和(he)宗教及(ji)玄學的緣(yuan)分大。八字身弱，但透出偏(pian)印(yin)，且(qie)受(shou)偏(pian)印(yin)所生，這種(zhong)人第六感極(ji)強(qiang)。
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但基本的(de)(de)觀(guan)點還(huan)是(shi)有了，就是(shi)納音是(shi)用(yong)與音律(lv)相(xiang)關(guan)的(de)(de)知識來進行(xing)預(yu)測的(de)(de)一種(zhong)方法。五行(xing) 五行(xing)：指金(jin)、木、水、火、土(tu)五種(zhong)物(wu)質（元素(su)的(de)(de)運行(xing)、變(bian)化）。我國(guo)古(gu)代思(si)想(xiang)家(jia)企圖用(yong)這五種(zhong)物(wu)質來說明世界萬物(wu)的(de)(de)起源。
五(wu)行指：木、火(huo)、土、金、水(shui)，是(shi)儒家學說《尚書(shu)》中的(de)觀點，與(yu)佛教(jiao)講的(de)四大很相似——地、水(shui)、火(huo)、風。不過(guo)，九華山佛教(jiao)與(yu)五(wu)行并沒有(you)存在直接關系的(de)說法。
2021年出生的(de)寶寶屬牛(niu)，納音壁上土(tu)，孩子的(de)五(wu)行(xing)屬金，此年在天干地支紀年法中，為(wei)農歷辛(xin)丑牛(niu)年，天干辛(xin)為(wei)金，故而此年生人乃為(wei)金牛(niu)。辛(xin)丑，福聚之土(tu)。
我們常說的五行為(wei)五元運行之意(yi)。指水(shui)、火、木、金、土。以(yi)此五數于(yu)天地間運行不息(xi)，稱為(wei)五行；其(qi)為(wei)萬物化(hua)育(yu)生(sheng)成要素與佛教之地、水(shui)、火、風四(si)大種，能造說有相通(tong)之處。
若生在夏時(shi)遇(yu)午未，甲(jia)(jia)木處死墓不(bu)能自生，泄耗太過反(fan)不(bu)利。甲(jia)(jia)辰納音火(huo)，火(huo)長生于寅，申子(zi)辰馬(ma)(ma)在寅，干祿(lu)為甲(jia)(jia)，甲(jia)(jia)即(ji)寅，所謂祿(lu)馬(ma)(ma)同宮，故(gu)祿(lu)馬(ma)(ma)承。火(huo)冠帶于辰，往生之象。
2人(ren)參(can)與1條評(ping)論打印轉發 悟（圖片(pian)來(lai)源(yuan)：鳳(feng)凰網華人(ren)佛教(jiao)）我們常說的五(wu)(wu)行為五(wu)(wu)元(yuan)運(yun)行之意。指水(shui)、火(huo)、木(mu)、金、土。
命帶戌亥，特別在日(ri)時支(zhi)，和宗教很(hen)強緣(yuan)分。 命帶辰巳，特別在日(ri)時支(zhi)，和玄學有很(hen)強緣(yuan)分。 一般喜歡玄學和研究玄學的人(ren)，天干都會透一水或一火。
原干支五(wu)行稱為“正五(wu)行”，納音(yin)五(wu)行叫做(zuo)“假借五(wu)行”。納音(yin)五(wu)行就是(shi)一般(ban)人說的你是(shi)什么命(ming)。比如甲子(zi)年生(sheng)的，就說是(shi)金命(ming)，丙寅生(sheng)的，就說是(shi)火命(ming)。
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每個人都有(you)自己獨有(you)的(de)生(sheng)辰(chen)八(ba)字，在不(bu)(bu)同(tong)的(de)時辰(chen)出生(sheng)的(de)人，他們的(de)命(ming)運情況完全不(bu)(bu)同(tong)，可以很好的(de)了解自己的(de)生(sheng)辰(chen)八(ba)字所屬(shu)的(de)命(ming)理特點(dian)，那我們也將對自。
八(ba)字中有辰(chen)土(tu)說(shuo)明你(ni)與有緣辰(chen)土(tu)是(shi)大華蓋，包括了地(di)，地(di)是(shi)動物的(de)別稱也就是(shi)說(shuo)你(ni)緣丑土(tu)說(shuo)明你(ni)100%緣，因為這(zhe)個(ge)代表的(de)是(shi)地(di)地(di)道道。
確實如此，有很多方(fang)外(wai)出(chu)家人(ren)(ren)、在家修道(dao)人(ren)(ren)，甚至(zhi)九流技術藝業的(de)人(ren)(ren)，八字里面都帶有華蓋。
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可是(shi)，只有(you)有(you)佛(fo)(fo)性的人，才(cai)能真正的被渡。所(suo)以，我們才(cai)說，佛(fo)(fo)度有(you)緣(yuan)(yuan)(yuan)人。藥醫不(bu)死病，佛(fo)(fo)度有(you)緣(yuan)(yuan)(yuan)人。天雨(yu)雖寬(kuan)不(bu)潤無根之(zhi)草，任何外因(yin)必然通(tong)過內(nei)因(yin)才(cai)能發生(sheng)作用。對于我們而言，佛(fo)(fo)就是(shi)外因(yin)，他確實渡不(bu)了(le)無緣(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)人。
寫(xie)到這里，想必(bi)看(kan)完此文(wen)的(de)行者，必(bi)定心里已對：“人人都與有(you)緣嗎？”這個議(yi)題有(you)所明(ming)了(le)。
喜愛(ai)佛教：與一(yi)個人、一(yi)種信仰、一(yi)件物品有緣分，必定是一(yi)見面就新(xin)生喜愛(ai)的。
這(zhe)個就看(kan)這(zhe)句話(hua)是(shi)誰和你說(shuo)的(de)了，基本上來(lai)說(shuo)任何人(ren)和佛道等(deng)其它世間萬物(wu)都有(you)緣(yuan)(yuan)(yuan)，只是(shi)緣(yuan)(yuan)(yuan)深緣(yuan)(yuan)(yuan)淺而已(yi) 再者，緣(yuan)(yuan)(yuan)也(ye)分很多種緣(yuan)(yuan)(yuan)。
佛緣(yuan)，通常(chang)是(shi)指與(yu)佛有緣(yuan)的(de)人。廣(guang)義地講，但凡能聽到(dao)佛號咒語(yu)和經(jing)文(wen)、看(kan)到(dao)佛菩薩及像、接觸過(guo)佛經(jing)、與(yu)出家人打過(guo)交道等，都(dou)算是(shi)與(yu)佛有緣(yuan)，最(zui)起碼是(shi)與(yu)三寶接緣(yuan)了。
盡自己的義務，上孝(xiao)父(fu)母，下(xia)育子(zi)女，縱在(zai)紅塵，亦與有緣(yuan)。（心(xin)律）以上就是(shi)與請問信的人是(shi)不(bu)是(shi)都與有緣(yuan)？相關內(nei)容(rong)，是(shi)關于什么樣的人與有緣(yuan)的分(fen)享。
而(er)有(you)些人(ren)的經歷，更是(shi)奇妙，那就(jiu)是(shi)會遇見或者認識許(xu)多出(chu)家人(ren)，為什么會這樣呢，是(shi)因為他們與生俱來就(jiu)與和尚道(dao)士有(you)緣(yuan)嗎？今(jin)天，就(jiu)這個(ge)問題，我們從八字學的角度來探討一番。
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若是(shi)想要，更好(hao)能夠保證遮住疤痕，從外邊看不出來(lai)，對(dui)運勢的(de)影響也會(hui)低。祥(xiang)批運勢，流(liu)年運氣，預測(ce)婚戀，官職(zhi)升遷(qian)，愿(yuan)結！以(yi)上就是(shi)與天生適合人的(de)八字相關(guan)內容，是(shi)關(guan)于命理的(de)分享。
下面的規(gui)(gui)律一(yi)下子就占了好幾條。其他(ta)同仁可(ke)以觀看(kan)觀看(kan)你(ni)自己跟(gen)此規(gui)(gui)律符合幾條。八字中印多而且旺(wang)相的人(ren)，不論喜忌，都(dou)和宗教及易學的緣分大。八字身(shen)弱，但透出梟印，且與梟印流通(tong)。
里面(mian)有神(shen)煞都會排出(chu)來的(de)(de)。八(ba)字身弱傷(shang)官見官 “身弱”指的(de)(de)是日(ri)元(yuan)在(zai)八(ba)字中的(de)(de)力量不強(qiang)；“傷(shang)官”是才藝(yi)、佛道、僧(seng)徒結緣的(de)(de)信(xin)息(xi)；“官”是一切(qie)傳統事物的(de)(de)信(xin)息(xi)。
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各(ge)種條件(jian)(jian)的具(ju)備和成(cheng)熟，事(shi)(shi)物(wu)就會產生，條件(jian)(jian)發展事(shi)(shi)物(wu)隨著發展，條件(jian)(jian)滅(mie)亡事(shi)(shi)物(wu)隨著滅(mie)亡。與佛(fo)有緣(yuan)的構(gou)成(cheng)條件(jian)(jian)中(zhong)，主要是(shi)個人想學(xue)愿意學(xue)佛(fo)，與八(ba)字沒有關系。學(xue)佛(fo)不等(deng)于出家，在家一樣可以學(xue)佛(fo)，學(xue)佛(fo)是(shi)去實踐佛(fo)法(fa)。
有道緣(yuan)的(de)人(ren)的(de)八字特(te)征如下 命交華(hua)蓋行食傷大(da)運(yun)的(de)人(ren) 這種人(ren)過于(yu)悲觀，急需(xu)心(xin)靈的(de)寄托，但現實所遇(yu)到的(de)人(ren)往(wang)往(wang)都是(shi)帶有欺騙性質的(de)人(ren)，久而久之心(xin)靈的(de)寄托必然會轉移到佛陀身上(shang)。
若問佛道(dao)，乃(nai)是善(shan)緣(yuan)，在(zai)(zai)下可以指點。若問健康(kang)財運(yun)(yun)，先(xian)天(tian)之病(bing)在(zai)(zai)命，後天(tian)誘發(fa)在(zai)(zai)運(yun)(yun)，在(zai)(zai)下粗(cu)看四柱(zhu)八字，未能細排大運(yun)(yun)流年(nian)，故(gu)在(zai)(zai)此不(bu)能妄斷。又女命財運(yun)(yun)重夫星，不(bu)可獨論也(ye)。
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簡單(dan)來說(shuo)你這八字(zi)學佛好，水(shui)土(tu)旺像(xiang)，而且很多時候很猶豫，還是(shi)適(shi)合學一些(xie)慈(ci)悲的東西，道講今生，你是(shi)屬于那種殺鬼，誅邪之類會(hui)后悔的人。八字(zi)陽氣很足，大日如(ru)來法，一字(zi)金輪(lun)法都是(shi)很重(zhong)要的。
佛緣(yuan)由天生，無兒女(nv)，妻(qi)離(li)子散才是佛緣(yuan)，想進(jin)佛緣(yuan)。
依八(ba)字理論，八(ba)字中帶(dai)華蓋(gai)星。一(yi)般(ban)與佛道(dao)(dao)有緣。古訣(jue)“寅(yin)午戌見戌，巳(si)酉丑見丑，申(shen)子辰(chen)見辰(chen)，亥卯未見未”。此(ci)為僧道(dao)(dao)之星，如出家脫(tuo)俗，定能得道(dao)(dao)圓(yuan)滿。但于常(chang)人(ren)，主(zhu)聰慧藝(yi)術，即貴(gui)亦孤。如逢印星，又主(zhu)文章顯達。
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佛(fo)(fo)誕(dan)日出生(sheng)的(de)人(ren)有佛(fo)(fo)緣 佛(fo)(fo)緣，就百(bai)是(shi)跟佛(fo)(fo)有某種聯系。佛(fo)(fo)緣，佛(fo)(fo)教用語，指某人(ren)和(he)佛(fo)(fo)教中的(de)人(ren)物有感性上(shang)的(de)聯系，似曾相識的(de)感覺。這種聯系可(ke)以度是(shi)佛(fo)(fo)專教中所認為(wei)的(de)前世，也可(ke)以是(shi)今世。
佛(fo)緣，通常是指與佛(fo)有緣的人。廣(guang)義(yi)地講，但凡能聽到佛(fo)號咒語和經文、看到佛(fo)菩薩(sa)及(ji)像、接觸過(guo)佛(fo)經、與出家人打過(guo)交道等，都算(suan)是與佛(fo)有緣，最起碼是與三(san)寶接緣了(le)。
農歷(li)初四，十(shi)七，二(er)十(shi)一出生與佛有緣(yuan)，與佛有緣(yuan)之(zhi)人仁慈(ci)善良，待人真誠，且有神相助(zhu)。
一般來(lai)講，和佛(fo)(fo)有緣(yuan)的(de)人有以下幾種特征：1長相，和佛(fo)(fo)教中某(mou)個人物(wu)相似(si)。2 出(chu)(chu)生日期，和佛(fo)(fo)教中某(mou)個人物(wu)的(de)出(chu)(chu)生、出(chu)(chu)道日相同等.佛(fo)(fo)緣(yuan)最(zui)簡單(dan)的(de)解釋就是與(yu)佛(fo)(fo)有緣(yuan)的(de)人．俗話“百(bai)年(nian)修(xiu)得同船渡，千年(nian)修(xiu)得共枕眠。
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雙數是(shi)陰(yin)，丑，卯，巳，未，酉(you)，亥是(shi)陰(yin)。在(zai)一個人的八字中，假如四(si)柱(zhu)的干支全部都是(shi)陰(yin)性的干支組合而成(cheng)，就是(shi)人們所說的八字四(si)柱(zhu)純陰(yin)。
在八字算命(ming)之(zhi)中，偶爾也會聽到(dao)命(ming)帶(dai)佛骨(gu)的說(shuo)法。只有(you)一些特定八字特征(zheng)的人(ren)，才(cai)會更容易有(you)佛緣(yuan)(yuan)，和(he)其(qi)他一切(qie)機(ji)巧。命(ming)帶(dai)佛骨(gu)是什么意思(si)，多有(you)佛緣(yuan)(yuan)易有(you)信仰。女人(ren)命(ming)帶(dai)佛骨(gu)是什么意思(si) 命(ming)帶(dai)佛骨(gu)的人(ren)，本(ben)身與宗教緣(yuan)(yuan)份很深。
只要能發(fa)心信佛(fo)，學(xue)佛(fo)，實踐佛(fo)法，能遵守(shou)佛(fo)菩薩對(dui)我們的(de)教導，行善積德做個好(hao)人(ren)。就是與佛(fo)有(you)緣。
八字里(li)不管是(shi)天干(gan)地支(zhi)，只要是(shi)土多，這種人(ren)和宗(zong)較有緣辰戌丑(chou)未時生的(de)人(ren)，比較相(xiang)信(xin)玄學，這種人(ren)喜歡玄學。且學得快(kuai)(kuai)。日主的(de)地支(zhi)是(shi)日主的(de)死(si)或絕(jue)地，這種人(ren)靈感非常(chang)強，學玄學很快(kuai)(kuai)入門。
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