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干支日歷是什么相關內容

干支紀年是什么?

這一史(shi)料(liao)(liao)對于歷史(shi)學(xue)(xue),尤其是(shi)對科學(xue)(xue)技術發展史(shi)的(de)(de)考證和研究,都是(shi)不可多得的(de)(de)原始資料(liao)(liao),因(yin)而我(wo)國保存(cun)下來的(de)(de)干支紀日資料(liao)(liao),不僅是(shi)我(wo)國,同時也(ye)是(shi)世界上一份珍貴(gui)的(de)(de)科學(xue)(xue)文化(hua)遺產(chan)。

干(gan)支(zhi)(zhi)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)法(fa),是指(zhi)中國紀(ji)年(nian)(nian)(nian)歷法(fa),自上古(gu)以(yi)來就(jiu)一直使用的(de)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)方法(fa)。干(gan)支(zhi)(zhi)是天(tian)干(gan)和地支(zhi)(zhi)的(de)總(zong)稱。把干(gan)支(zhi)(zhi)順序相配正好六十為一周,周而復始,循(xun)環記錄(lu),這就(jiu)是俗稱的(de)“干(gan)支(zhi)(zhi)表”。干(gan)支(zhi)(zhi)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)以(yi)每年(nian)(nian)(nian)以(yi)立(li)春進入下一年(nian)(nian)(nian)。

古代的一種紀年法。即:甲、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸十(shi)(shi)天干(gan) 子、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌、亥十(shi)(shi)二地支(zhi) 按照順序組合起來(lai)紀年 計算方法:確(que)認(ren)天干(gan) 天干(gan)按公元紀年末尾數(shu)字(zi)確(que)認(ren)。

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干支歷的介紹

這是一(yi)(yi)種陰陽歷(li)(li)。農(nong)歷(li)(li)以(yi)正月(yue)初一(yi)(yi)日為(wei)(wei)一(yi)(yi)年(nian)(nian)之始(shi)。示例:壬辰年(nian)(nian) 十一(yi)(yi)月(yue) 廿(nian)三日。(注(zhu)意漢代至清朝(chao)時用(yong)皇帝年(nian)(nian)號紀年(nian)(nian),古時與(yu)干支紀年(nian)(nian)并用(yong)的其中一(yi)(yi)個長處是不易錯亂。有的萬(wan)年(nian)(nian)歷(li)(li)為(wei)(wei)避免(mian)與(yu)干支歷(li)(li)混淆,便注(zhu)明為(wei)(wei)“農(nong)歷(li)(li)年(nian)(nian)”。

天干(gan)(gan)地支紀年法定義 天干(gan)(gan)地支簡(jian)稱干(gan)(gan)支,取義于樹木的(de)干(gan)(gan)和(he)枝。

歷(li)書是古時帝(di)王遵(zun)循(xun)的一個行為(wei)(wei)規范準則,是由皇(huang)帝(di)頒(ban)布的歷(li)法,所以(yi)人們把(ba)歷(li)書稱(cheng)為(wei)(wei)“皇(huang)歷(li)”;辛亥革命以(yi)后推翻(fan)了帝(di)制,才把(ba)“皇(huang)歷(li)”改寫成“黃歷(li)”。

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萬年歷里面的天干,地支指的是什么意思?

陽歷(li)年(nian)份(fen)除以60的余數(shu)減(jian)3便得該年(nian)農歷(li)干(gan)支(zhi)序(xu)號(hao)(hao)數(shu),再查(cha)上面的干(gan)支(zhi)便是干(gan)支(zhi)年(nian)紀。如果序(xu)號(hao)(hao)數(shu)小于(yu)、等于(yu)零則于(yu)支(zhi)序(xu)號(hao)(hao)數(shu)加(jia)60。例如,求(qiu)1991年(nian)干(gan)支(zhi);1991÷60=33余11,年(nian)干(gan)支(zhi)序(xu)號(hao)(hao)數(shu)=11-3=8。查(cha)干(gan)支(zhi)表(biao)知該年(nian)為辛(xin)未年(nian)。

1.干和(he)支(zhi)的(de)含義:干支(zhi)是天干,地支(zhi)的(de)合稱。

夏歷中(zhong)用(yong)來編排年號和日期(qi)用(yong)的。天干地支(zhi),簡稱為(wei)干支(zhi),源自中(zhong)國遠古時(shi)代對天象的觀測。十(shi)干是指閼(e)逢(feng)、旃蒙(meng)、柔(rou)兆、強(qiang)圉(yu)、著雍(yong)、屠維、上章、重(zhong)光、玄_、昭陽。

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中國古代干支歷法

兩者按固定的順序互相配合,組成了干(gan)(gan)支(zhi)紀(ji)法。 從殷(yin)墟出土(tu)的甲骨文來看(kan),天(tian)干(gan)(gan)地支(zhi)在我國古代主要用于紀(ji)日,此外還曾用來紀(ji)月、紀(ji)年、紀(ji)時等。

中國(guo)出(chu)現干(gan)支紀(ji)年、紀(ji)月、紀(ji)日和紀(ji)時的年代各不相(xiang)同(tong)。 在古(gu)代,人(ren)們采用干(gan)支紀(ji)日或紀(ji)月時,開(kai)頭(tou)大概只是(shi)單一地使用干(gan)或支。以(yi)后就將干(gan)支配搭起來使用。

或”花(hua)(hua)甲(jia)子(zi)”。我(wo)國人民過去(qu)就是以六十甲(jia)子(zi)循(xun)環來紀年(nian)(nian)、紀月、紀日(ri)、紀時的。年(nian)(nian):每個(ge)干支(zhi)為一年(nian)(nian),六十個(ge)干支(zhi)后,又從頭算起,周而(er)復始(shi),循(xun)環不息。由甲(jia)子(zi)開(kai)始(shi),滿六十年(nian)(nian)稱做一甲(jia)子(zi)或一花(hua)(hua)甲(jia)子(zi)。稱為干支(zhi)紀年(nian)(nian)法。

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什么是干支紀歷?

依次不斷(duan)循環,所(suo)得出的“甲(jia)子(zi)”、“乙(yi)丑”、“丙寅”……就是(shi)農歷的干支紀年,10和12的最小(xiao)公倍(bei)數是(shi)60,要60年后才會輪(lun)回到“甲(jia)子(zi)”年,所(suo)以常說60年一個“甲(jia)子(zi)”。

干支(zhi)(zhi)紀(ji)(ji)年(nian)(nian)法,是指中國(guo)紀(ji)(ji)年(nian)(nian)歷法,自上古以來就一(yi)直使用的紀(ji)(ji)年(nian)(nian)方法。干支(zhi)(zhi)是天干和地(di)支(zhi)(zhi)的總稱(cheng)。把干支(zhi)(zhi)順序相配正(zheng)好六十為一(yi)周(zhou),周(zhou)而復(fu)始,循環記錄,這就是俗稱(cheng)的“干支(zhi)(zhi)表”。干支(zhi)(zhi)紀(ji)(ji)年(nian)(nian)以每年(nian)(nian)以立(li)春(chun)進(jin)入下一(yi)年(nian)(nian)。

干支歷(li)是一(yi)種(zhong)歷(li)法(fa),在我(wo)國的使用有(you)悠久(jiu)的歷(li)史。干支歷(li)的紀年、月(yue)、日和時所出現的時代并不相同,但可以說是完備于宋代。歷(li)代歷(li)書均有(you)對(dui)其明確(que)的記載。

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為什么說中國古代的干支歷是一種陽歷呢?

中國古代是以(yi)農歷計時的,相(xiang)關的天干地支(zhi)更是以(yi)農歷為準計算的。如果要查一個人的四(si)柱八字公(gong)歷的要轉換成農歷。

農歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)中國傳統歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)法(fa),又有夏歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)、華歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)、漢歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)、中歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)名稱(cheng)。太(tai)陽(yang)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)又稱(cheng)為陽(yang)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li),是(shi)以地(di)球(qiu)繞(rao)太(tai)陽(yang)公轉的(de)運動周期為基礎而制(zhi)定的(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)法(fa)。太(tai)陽(yang)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)年(nian)近似等(deng)于(yu)回歸年(nian),一年(nian)12個(ge)月,這個(ge)“月”,實際上與朔望月無(wu)關。

干支(zhi)歷(li)是一(yi)種歷(li)法(fa),在我國的(de)(de)使用有(you)悠(you)久(jiu)的(de)(de)歷(li)史。干支(zhi)歷(li)的(de)(de)紀年、月、日和(he)時(shi)所出(chu)現(xian)的(de)(de)時(shi)代(dai)并不相同(tong),但可以說是完備于宋代(dai)。歷(li)代(dai)歷(li)書均有(you)對其明確的(de)(de)記載(zai)。

至于為什么古代沒有陽歷(li)(li),那(nei)是(shi)(shi)因為在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代文(wen)明史上,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科(ke)學技術是(shi)(shi)在(zai)世(shi)界前(qian)列的,一(yi)直是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在(zai)向其他文(wen)明輸出文(wen)化,而且中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)陰(yin)歷(li)(li)比西方陽歷(li)(li)誕(dan)生(sheng)得反而要早(zao),所以在(zai)古代大(da)多數時候,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)不(bu)可(ke)能(neng)接受(shou)學習這樣一(yi)種新歷(li)(li)法的。

再加上史(shi)書中的(de)各種一絲不茍(gou)的(de)皇帝的(de)年(nian)(nian)號結合在一起,就是我(wo)們(men)中國(guo)整個歷史(shi)的(de)脈絡,像是《春秋》《左傳》《資治通鑒》等都是編年(nian)(nian)體史(shi)書,所以我(wo)們(men)天干地支很厲(li)害(hai)。

(1)農歷:農歷通常的稱呼是(shi)月初(chu)為(wei)某月初(chu)幾,如(ru):九月初(chu)初(chu)初(chu)十(shi);月中為(wei):九月十(shi)十(shi)六;月末為(wei)九月三十(shi),稱呼后(hou)面(mian)不加“日”字。

我(wo)(wo)們現(xian)在中國人的頭腦里,總會把農(nong)歷(li)(li)(li)(li)視為陰歷(li)(li)(li)(li),也就是(shi)我(wo)(wo)們老祖宗傳下來的歷(li)(li)(li)(li)法(fa);把陽歷(li)(li)(li)(li)視為公歷(li)(li)(li)(li),也就是(shi)從西方引(yin)進的,以公元紀年(nian)的歷(li)(li)(li)(li)法(fa)。這(zhe)其實是(shi)不對的。農(nong)歷(li)(li)(li)(li),也叫(jiao)干(gan)支歷(li)(li)(li)(li),也叫(jiao)夏歷(li)(li)(li)(li),其實是(shi)一種(zhong)陰陽合歷(li)(li)(li)(li)。

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干支歷的與公歷、農歷

農歷(li)(li)跟陽歷(li)(li)的(de)(de)區別如下(xia):農歷(li)(li)并不是(shi)(shi)陽歷(li)(li)。通常平(ping)時我們說的(de)(de)農歷(li)(li)就是(shi)(shi)陰(yin)歷(li)(li),但是(shi)(shi)實際上農歷(li)(li)與(yu)陰(yin)歷(li)(li)是(shi)(shi)不同(tong)的(de)(de)。陰(yin)歷(li)(li)以朔望(wang)的(de)(de)周期(qi)來定月(yue),用(yong)置閨的(de)(de)辦法使年(nian)(nian)平(ping)均長度(du)接(jie)近太陽回歸年(nian)(nian),又有夏歷(li)(li)、漢(han)歷(li)(li)等名稱。

農歷(li)(li)并(bing)不是(shi)(shi)純陰歷(li)(li),而(er)是(shi)(shi)一(yi)種陰陽合歷(li)(li)。?公歷(li)(li)是(shi)(shi)陽歷(li)(li)。我們(men)現在主要使用的(de)是(shi)(shi)國際(ji)上公用的(de)歷(li)(li)法,即公歷(li)(li)。

農歷:中國的歷法與紀年采(cai)用陰陽干(gan)支三合歷;上古時期,根據不(bu)同(tong)的農業(ye)牧業(ye)生產情況需要,分別(bie)產生過太陽歷法和太陰歷法。

而后續王朝也在此(ci)基(ji)礎上不斷地進行(xing)革新。因此(ci)從古至今流傳(chuan)下來(lai)的(de)(de)農(nong)歷(li)(li)是(shi)屬于陰(yin)陽合力,也就包含了我們現在所(suo)認識的(de)(de)陰(yin)歷(li)(li)。在日(ri)常生活中(zhong),很多人都(dou)會說到十五的(de)(de)月亮圓又(you)圓,其實這就是(shi)以(yi)月亮周期記(ji)錄的(de)(de)陰(yin)歷(li)(li)。

這個問題很(hen)簡單:回答(da)是(shi):如今天西(xi)歷(li)(li)是(shi)12月(yue)(yue)(yue)1日,(農歷(li)(li)是(shi)十一月(yue)(yue)(yue)初(chu)七)你(ni)可以(yi)說(shuo):西(xi)歷(li)(li)12月(yue)(yue)(yue)1日是(shi)己亥月(yue)(yue)(yue)庚(geng)寅日。也可以(yi)說(shuo):農歷(li)(li)十一月(yue)(yue)(yue)初(chu)七是(shi)己亥月(yue)(yue)(yue)庚(geng)寅日。因為在歷(li)(li)法(fa)里西(xi)歷(li)(li)與農歷(li)(li)是(shi)兩者并存,但干支是(shi)單一與前面兩者同步。

比如2021年(nian)為辛丑牛年(nian)。黃歷(li)又稱通書(shu),通勝(sheng)。很詳細(xi)地寫明了各個日(ri)子(zi)的宜忌用途等等。比如2021年(nian)陽歷(li)1月16日(ri),農(nong)歷(li)十二(er)月初四(si)日(ri),甲子(zi)鼠日(ri),閉日(ri),星期六。

我(wo)國的(de)歷(li)史,自《春秋》以下,就有干支(zhi)歷(li)日可查,足(zu)以為(wei)證。

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