十二天干生旺死絕表
是(shi)古人研究(jiu)命理中(zhong)判斷日干狀(zhuang)態的主要工具(ju)。古人認為:從表中(zhong)長(chang)生至帝旺(wang),天干依次增(zeng)旺(wang)。當(dang)(dang)今易學界對于十天干生旺(wang)死絕表用法觀點不一。從最(zui)早(zao)考古記(ji)載的戰國時期的天水(shui)放(fang)馬灘秦簡來看,當(dang)(dang)時已經是(shi)人們研究(jiu)命理的依據了。
五(wu)行分天(tian)干、地(di)支(zhi),干支(zhi)性情各有所別,天(tian)干喜(xi)動(dong),動(dong)而不息;地(di)支(zhi)喜(xi)靜(jing),靜(jing)而有常。天(tian)干流行十二地(di)支(zhi)之間,根據得地(di)氣之旺(wang)衰,有旺(wang)像休(xiu)囚死(si)。五(wu)行的“旺(wang)相(xiang)休(xiu)囚死(si)”和四時密切(qie)相(xiang)關(guan)。
冠帶、臨官(guan)、帝旺(wang)(wang)、衰、病、死、墓、絕、胎(tai)、養順(shun)序(xu)經過(guo)十二辰,盡(jin)天道循環,生生不已(yi)(yi)。所以(yi)木剛(gang)旺(wang)(wang)而(er)火(huo)已(yi)(yi)生,火(huo)剛(gang)旺(wang)(wang)而(er)金已(yi)(yi)生,金剛(gang)旺(wang)(wang)而(er)水已(yi)(yi)生,水剛(gang)旺(wang)(wang)而(er)木已(yi)(yi)生。
帝旺:“萬物(wu)(wu)(wu)成(cheng)熟,如人(ren)(ren)(ren)之興旺也(ye)”。衰:“萬物(wu)(wu)(wu)形衰,如人(ren)(ren)(ren)之氣衰也(ye)”。病:“萬物(wu)(wu)(wu)病,如人(ren)(ren)(ren)之病也(ye)”。死:“萬物(wu)(wu)(wu)死,如人(ren)(ren)(ren)之死也(ye)”。墓:又叫“庫”,“以萬物(wu)(wu)(wu)成(cheng)功而(er)藏之庫,如人(ren)(ren)(ren)之終而(er)歸墓也(ye)”。
天干地(di)支五行對(dui)照表 天干地(di)支簡稱“干支”,天干:甲、乙、丙、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬、癸;地(di)支:子、丑、寅、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
死(si)地多主(zhu)(zhu)運氣(qi)不順,或(huo)者有兇災,所以,甲木(mu)生(sheng)人如果在年月日時都同時遇到午的(de)情形(xing)下,各(ge)方面都要多加小(xiao)心,不然會造成一(yi)定的(de)損失。其他的(de)用法同此。表中長生(sheng)至帝旺為有利,從衰到絕為不利,胎(tai)養多主(zhu)(zhu)一(yi)般。
還(huan)想要(yao)了解》》 九(jiu)星旺(wang)相(xiang)休囚死圖(tu) 十(shi)天干生旺(wang)死絕依照五陽干順行,五陰(yin)干逆(ni)行的原則排列,排時也應該(gai)按此原則進行。
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