道家文化的六壬道法具體說的是什么?
口(kou)訣的(de)解釋 [mnemonic rhyme；a pithy formula(often in rhymes)] 原指道家傳(chuan)(chuan)授道術時(shi)的(de)秘(mi)語，后多指根(gen)據事物內容要點編成的(de)便于記誦的(de)語句 珠算(suan)口(kou)訣 詳細解釋 (1).佛家、道家以口(kou)頭傳(chuan)(chuan)授的(de)道法或秘(mi)術的(de)要語。
哈(ha)哈(ha)。這是(shi)玄學(xue)方面的(de)東西。并(bing)非道(dao)(dao)學(xue)或道(dao)(dao)教旳(di)法(fa)。鄙人(ren)的(de)上(shang)師就有傳(chuan)我(wo)們弟子(zi)一些(xie)道(dao)(dao)法(fa)。真(zhen)正的(de)道(dao)(dao)法(fa)是(shi)修性、修命，這些(xie)道(dao)(dao)法(fa)中雖然有不公(gong)開的(de)道(dao)(dao)法(fa)，但(dan)是(shi)并(bing)沒有你(ni)所提到的(de)避(bi)忌。出問題是(shi)不可避(bi)免的(de)啦。
六壬(ren)是(shi)中(zhong)國古代占(zhan)術的一(yi)種。與太乙、奇門(men)遁甲合稱為三式。
心(xin)吾道人秉承師(shi)訓，為弘揚六壬道法，開(kai)始對外擇人傳授，凡(fan)是心(xin)術不正，欺師(shi)滅祖，不愛國愛黨(dang)、數典忘祖者(zhe)，一律(lv)勿擾(rao)！心(xin)吾道人認(ren)為，天地有(you)正氣，心(xin)中有(you)大(da)義。
道(dao)家講究(jiu)的是大(da)道(dao)無為(wei)、主張道(dao)法自然，提出道(dao)生法、以雌守雄、剛柔并濟等(deng)、經濟、治國(guo)、軍事(shi)策(ce)略，具有樸素(su)的辯(bian)證法思想。
道(dao)(dao)家(jia)最初是(shi)指先秦時期(qi)諸子百家(jia)中的(de)一(yi)家(jia)。廣(guang)義地來(lai)說，它是(shi)古代中國社會思(si)想文(wen)化體系中以道(dao)(dao)為其核心觀念，強調天道(dao)(dao)自然無為、人道(dao)(dao)順(shun)應天道(dao)(dao)的(de)一(yi)個流派。歷史上(shang)凡是(shi)崇尚老莊黃(huang)老之學說的(de)人都可以稱為道(dao)(dao)家(jia)。
道(dao)家以(yi)“道(dao)”為(wei)核(he)心，認為(wei)大道(dao)無(wu)為(wei)、主張道(dao)法(fa)自然(ran)，提(ti)出道(dao)生(sheng)法(fa)、以(yi)雌守雄(xiong)、剛柔并濟等(deng)、經濟、治國、軍事(shi)策略，具有樸素的辯證法(fa)思想(xiang)。
“人(ren)法于(yu)地”是(shi)一(yi)個科學的(de)修煉層次。比如(ru)人(ren)體百分之七十都是(shi)水，這(zhe)與地球(qiu)情況(kuang)完全相符。地球(qiu)以水養育著群(qun)生(sheng)和(he)萬物，水是(shi)生(sheng)命不(bu)可(ke)缺少的(de)物質。人(ren)體內的(de)體液就(jiu)是(shi)一(yi)種水的(de)特性，是(shi)人(ren)體生(sheng)命的(de)重要質元(yuan)物資。
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