為什么說金克木生財,古人云,水生財,那么,火生什么呢?
這(zhe)是五行(xing)學(xue)說(shuo)中五行(xing)相(xiang)克(ke)(ke)的內容,五行(xing)相(xiang)克(ke)(ke),指木、火、土(tu)、金、水之間存(cun)在著有序(xu)的遞相(xiang)克(ke)(ke)制(zhi)、制(zhi)約的關系(xi),即金克(ke)(ke)木、木克(ke)(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)(ke)水、水克(ke)(ke)火、火克(ke)(ke)金,沒(mei)有克(ke)(ke),就(jiu)不能維(wei)持(chi)事物間的正常協調關系(xi)。
所以(yi)后有金生(sheng)水(shui)之說。金生(sheng)水(shui),五行相(xiang)生(sheng)相(xiang)克之一(yi)。金生(sheng)水(shui)是(shi)(shi)(shi)五行相(xiang)生(sheng)中較(jiao)難理解的一(yi)個(ge),字(zi)面意思(si)是(shi)(shi)(shi)金屬受(shou)熱可以(yi)變成液體,但是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)液體絕對(dui)不是(shi)(shi)(shi)水(shui)。如(ru)果這(zhe)(zhe)樣解釋,水(shui)生(sheng)木就解釋不通了,所以(yi)這(zhe)(zhe)種認(ren)識是(shi)(shi)(shi)錯誤的。
生(sheng):木生(sheng)火(huo)——因為火(huo)能在木頭上(shang)燒,火(huo)生(sheng)土(tu)(tu)--火(huo)燒完木頭后留下灰(hui),灰(hui)就(jiu)是土(tu)(tu)。
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