這種方法叫擲杯_。
如果兩片都(dou)成(cheng)(cheng)反(fan)面(mian)，便(bian)是(shi)“笑杯(bei)”；如果兩面(mian)都(dou)成(cheng)(cheng)正面(mian)，則是(shi)“穩杯(bei)”，都(dou)不(bu)吉；如果一正一反(fan)，則為“圣(sheng)杯(bei)”，是(shi)吉兆，預示著(zhu)祈告內容可以實現，所以“圣(sheng)杯(bei)”是(shi)最好的(de)。
以及，廬山(shan)派、閭山(shan)派的一種(zhong)占卜方(fang)式(shi)。稱作“杯(bei)”或“桮”。圣杯(bei)是一正一反，代表(biao)吉。陽杯(bei)是兩個凸向上，代表(biao)神(shen)仙發怒。穩杯(bei)又叫陰珓，代表(biao)神(shen)仙冷笑。還有一種(zhong)是杯(bei)站立，叫兇桮，是大事即將發生。
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一(yi)般來說，開(kai)光(guang)(guang)(guang)方法如下：帶(dai)上(shang)要(yao)開(kai)光(guang)(guang)(guang)的(de)物品到寺(si)廟(miao)，把要(yao)開(kai)光(guang)(guang)(guang)的(de)東(dong)西放(fang)在指定(ding)的(de)地方，然后要(yao)往功德箱里放(fang)錢，師傅們會(hui)對(dui)著(zhu)你(ni)要(yao)開(kai)光(guang)(guang)(guang)的(de)物品開(kai)始念經，理(li)論上(shang)，念的(de)時(shi)間越長，開(kai)光(guang)(guang)(guang)越好。
道教開光(guang)(guang)(guang)：道家的開光(guang)(guang)(guang)就比較復雜，要齋蘸設(she)壇(tan)，然后畫符施法念咒語，不過開光(guang)(guang)(guang)時間比較短，這種(zhong)設(she)壇(tan)一次(ci)的時間一般不會(hui)超過一天，壇(tan)結(jie)束(shu)了就算(suan)開光(guang)(guang)(guang)結(jie)束(shu)了。
就像之前提(ti)到的，老板把銷(xiao)售(shou)用的筆全都(dou)(dou)給(gei)開光一(yi)遍，就能(neng)保證每個銷(xiao)售(shou)都(dou)(dou)能(neng)天天開單嗎？顯然是(shi)不可能(neng)。
開光(guang)的(de)方法如(ru)下：去寺廟或道觀，請高僧來主持，將物品的(de)靈(ling)(ling)性(xing)激發出來，這也(ye)是一個認主的(de)過程。此外，開光(guang)是一種讓物品顯靈(ling)(ling)的(de)儀式(shi)，一般要對(dui)有靈(ling)(ling)性(xing)的(de)物品才會進(jin)行，開光(guang)之后(hou)的(de)物品，其(qi)效果才會明(ming)顯，增(zeng)運納福，驅煞避邪。
灑(sa)凈 灑(sa)凈是佛像(xiang)開(kai)光(guang)的(de)最(zui)重要(yao)環節，它的(de)方法是使用楊柳枝在佛像(xiang)上灑(sa)甘露水。據說是為(wei)了(le)祛除有可(ke)能會附著(zhu)在佛像(xiang)上的(de)不(bu)凈之物。
寶(bao)貝(bei)是通人性的(de)，開光的(de)時候，只能自(zi)己一(yi)個(ge)人在場，寶(bao)貝(bei)第一(yi)個(ge)看見你，就會始終(zhong)保護你的(de)。開光之(zhi)后，擦去茶油或者是朱砂(sha)就可以了。?開光和不開光怎么辨(bian)別：肉眼無法辨(bian)別，畢竟(jing)東西還是原來的(de)東西。
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文財(cai)(cai)神(shen)、武(wu)財(cai)(cai)神(shen)要(yao)(yao)分清楚。這一點在(zai)請(qing)財(cai)(cai)神(shen)畫像時必須問清楚。文財(cai)(cai)神(shen)不(bu)要(yao)(yao)正對大(da)(da)門，武(wu)財(cai)(cai)神(shen)可以(yi)貼門上或(huo)者客(ke)廳里面對著大(da)(da)門的(de)方位。
拜財(cai)神(shen)(shen)的方法(fa) 第(di)一：拜財(cai)神(shen)(shen)的時間(jian)應是三月(yue)十(shi)(shi)四子夜(ye)（既三月(yue)十(shi)(shi)五子時，三月(yue)十(shi)(shi)五白天也(ye)可）。設財(cai)神(shen)(shen)玄壇(tan)(tan)(tan) 趙(zhao)公明元帥的壇(tan)(tan)(tan)臺稱為玄壇(tan)(tan)(tan)，接財(cai)神(shen)(shen)要先(xian)布置好壇(tan)(tan)(tan)臺。玄壇(tan)(tan)(tan)簡潔，擺放講(jiang)究。先(xian)放趙(zhao)公明神(shen)(shen)像。
有(you)(you)求(qiu)(qiu)必應(ying)，最樂于助(zhu)人；所以(yi)，很(hen)多求(qiu)(qiu)財的人，對他都非常(chang)尊敬，有(you)(you)些甚至日(ri)夜上(shang)香供奉。有(you)(you)正常(chang)生意的人士(shi)，可(ke)以(yi)供奉這一位財神。文(wen)財神比(bi)干，傳說比(bi)干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心(xin)而(er)不偏私，故封為“財神”。
這是一位信道(dao)的仁兄傳授(shou)的供奉(feng)財神的正確方法。第(di)一步(bu)，上(shang)供品(pin)。供品(pin)擺上(shang)供桌前(qian)高舉過眉(mei)拜(bai)(bai)一拜(bai)(bai)，這叫頂禮。第(di)二步(bu)，上(shang)香。
面向神像，雙手合(he)十，表示虔(qian)誠(cheng)的(de)敬拜。 祈求心(xin)誠(cheng)、神靈保(bao)佑，同(tong)時表達自己(ji)的(de)心(xin)愿。 燒香時，要(yao)等到香煙飄(piao)散(san)之后(hou)才能(neng)離開，盡量(liang)避免煙霧擾人。 不要(yao)過(guo)于(yu)貪心(xin)，要(yao)向財神爺祈求適量(liang)、合(he)理的(de)財富和健康。
拜(bai)財(cai)神的方法 第一：拜(bai)財(cai)神的時(shi)間應是(shi)三月(yue)十四子夜(既三月(yue)十五子時(shi)，三月(yue)十五白天(tian)也(ye)可)。 設財(cai)神玄(xuan)(xuan)壇(tan) 趙公明元帥的壇(tan)臺稱(cheng)為玄(xuan)(xuan)壇(tan)，接(jie)財(cai)神要先(xian)布(bu)置(zhi)好壇(tan)臺。玄(xuan)(xuan)壇(tan)簡潔(jie)，擺放講究。 先(xian)放趙公明神像。
請(qing)財(cai)神(shen)的(de)第四步(bu)，請(qing)師父開光(guang)。無論是(shi)(shi)文財(cai)神(shen)還(huan)是(shi)(shi)武財(cai)神(shen)，如果(guo)你想請(qing)回家的(de)財(cai)神(shen)真(zhen)正靈驗有力(li)，佑福進財(cai)，那么(me)必須要為(wei)財(cai)神(shen)開光(guang)了。開光(guang)是(shi)(shi)一個為(wei)神(shen)像賦予生(sheng)命和法力(li)的(de)儀式。
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有很多注意事項···客廳(ting) ，陽臺都(dou)行的，一般(ban)除不能面對北方，其(qi)他自(zi)愿就(jiu)行了(le)。
開(kai)光(guang)要正規 像身(shen)里必須有(you)心經 念誦經文 咒語 加持(chi)才(cai)行 開(kai)光(guang)是(shi)(shi)念誦經文把(ba)神、佛的(de)法(fa)身(shen)請來進(jin)入這個像里受眾(zhong)生供(gong)養(yang)，才(cai)是(shi)(shi)真正的(de)開(kai)光(guang)不然都是(shi)(shi)空殼，除(chu)神、佛像以外，其他(ta)物品都是(shi)(shi)加持(chi)，不叫開(kai)光(guang)。
龍王(wang)是(shi)中(zhong)國(guo)古代神話傳說中(zhong)在水里統(tong)領水族的王(wang)，掌(zhang)管興(xing)云降雨(yu)，屬于(yu)四靈之(zhi)一。是(shi)中(zhong)國(guo)古代龍神崇拜(bai)，海神信仰(yang)再結合佛經中(zhong)的龍王(wang)的產物(wu)。
1然(ran)后再(zai)(zai)念(nian)：天地開泰吉日良時，開光(guang)點眼(yan)大發，吾奉太上老君敕 1先用(yong)八卦鏡引太陽光(guang)先照神像頭部，再(zai)(zai)用(yong)毛筆沾朱砂后點神像頭部念(nian)：點開頭上光(guang)，頭上發毫光(guang)。再(zai)(zai)照左(zuo)(zuo)眼(yan)點左(zuo)(zuo)眼(yan)念(nian)：點開左(zuo)(zuo)眼(yan)光(guang)，能知天機(ji)。
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這是(shi)幸福與痛苦的(de)根本上的(de)原因。用佛法中的(de)話，叫善惡(e)有報。所(suo)以說，命運(yun)是(shi)自己造成的(de)。改變命運(yun)，消災積福，主要也要靠自己。所(suo)以，建議樓主，平常燒燒香，磕磕頭，可以許(xu)下心愿，然后，做個大(da)好人吧。
一(yi)(yi)份(fen)父母、己身、妻子和(he)眷屬。財(cai)(cai)神爺面前怎么求財(cai)(cai)。這一(yi)(yi)部分就(jiu)是去(qu)燒香(xiang)求事業應(ying)該怎么說(shuo)。二份(fen)應(ying)作(zuo)販博。就(jiu)是再生產(chan)，比(bi)如說(shuo)做生意，這一(yi)(yi)部分投入生意。留余一(yi)(yi)份(fen)作(zuo)為積擬用給財(cai)(cai)神爺燒香(xiang)求財(cai)(cai)怎么說(shuo)。
這個上(shang)(shang)香(xiang)(xiang)許愿(yuan)的正確(que)方法一般是(shi)有：上(shang)(shang)香(xiang)(xiang)要上(shang)(shang)天(tian)然香(xiang)(xiang)，否則你許什么愿(yuan)都不會靈驗的，而且求福不成反造業的。一般是(shi)上(shang)(shang)天(tian)然香(xiang)(xiang)為佳，而且也(ye)是(shi)正確(que)的上(shang)(shang)香(xiang)(xiang)許愿(yuan)的方式。這建議(yi)到無(wu)相銅爐定好點的天(tian)然香(xiang)(xiang)供奉為好。
還有比較重要的一點，不可以隨(sui)口(kou)胡亂許愿(yuan)，不要隨(sui)口(kou)許諾，然后又(you)拋到腦(nao)后。這(zhe)(zhe)個(ge)說法(fa)是要讓(rang)我們不要隨(sui)意承諾，所謂做人應該有言(yan)必踐吧。護法(fa)菩薩所惱的應該是這(zhe)(zhe)些(xie)虛妄之言(yan)吧。
燒(shao)香拜佛(fo)祈福(fu)的(de)句子(zi)大全阿(a)彌陀佛(fo)，我(wo)會(hui)多行善事，好(hao)人有好(hao)報(bao)！南無阿(a)彌陀佛(fo)，保佑(you)我(wo)子(zi)女事事順(shun)遂。求佛(fo)保佑(you)余生苦難(nan)不再近身，平安幸(xing)福(fu)愿(yuan)我(wo)佛(fo)慈悲攝受，憫我(wo)等眾生，護佑(you)我(wo)順(shun)順(shun)利(li)利(li)。
藥(yao)師佛(fo)圣誕。十(shi)(shi)一月(yue)十(shi)(shi)七，阿彌陀佛(fo)圣誕。十(shi)(shi)二(er)月(yue)初八，釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)成道日(ri)。而(er)在這其(qi)中最為(wei)出名燒香時間的(de)(de)便(bian)是(shi)，二(er)月(yue)十(shi)(shi)九(jiu)，六月(yue)十(shi)(shi)九(jiu)，九(jiu)月(yue)十(shi)(shi)九(jiu)。因為(wei)是(shi)觀音誕辰，所(suo)以前去拜佛(fo)求(qiu)神的(de)(de)人(ren)最為(wei)多，這三天(tian)，也是(shi)佛(fo)教(jiao)中的(de)(de)大日(ri)子。
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卜(bu)靈子的佛教(jiao)開光(guang)(guang)開光(guang)(guang)，又稱開光(guang)(guang)明、開眼、開明，就(jiu)是新佛像、佛畫完成想置于佛殿(dian)、佛室時，所(suo)舉行(xing)替佛開眼的儀式。
祈福(fu)(fu)，平安，觀音出家日，讓(rang)我(wo)們(men)一(yi)起(qi)祈福(fu)(fu)。為那些(xie)還在(zai)戰爭的地方祈福(fu)(fu)，為世(shi)界的和平祈福(fu)(fu)，愿世(shi)界永遠(yuan)是美麗的艷(yan)陽天(tian)。
準備法(fa)事。主事者(zhe)要事先準備好開光儀(yi)式所用的大多數物品(pin)，比如毛巾、鏡子、朱砂、毛筆等(deng)等(deng)，所用用品(pin)必須是嶄新沒有使用過的。 擇吉念(nian)經。用一個良(liang)日吉辰，由德高望重的修(xiu)道者(zhe)帶領眾門徒為翡翠觀(guan)音(yin)誦經。
；晚上睡覺如有(you)男女同(tong)床，不可以放(fang)在臥室中(zhong)；進入廁所、澡堂(tang)、夜總會、KTV等(deng)不潔凈(jing)的地方時，應(ying)常(chang)念仏(fo)號來增加效力(li)，等(deng)等(deng)，切記，“但有(you)仏(fo)像處(chu)，必有(you)護(hu)法神(shen)”，保(bao)持對仏(fo)的恭敬心(xin)是很重要的。
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開光，意思(si)是使光線(xian)射(she)入；佛像(xiang)、神(shen)像(xiang)塑成后，擇吉(ji)日舉行(xing)儀式(shi)等(deng)。也指(zhi)為新的刀(dao)、劍等(deng)鋒利(li)的兵(bing)器(qi)祝(zhu)福(fu)。裝飾方(fang)法之一。在(zai)器(qi)物的某一部位留出某一形狀(如扇(shan)形、菱形、心形等(deng))的空間(jian)，然后在(zai)該空間(jian)里(li)飾以花紋。
開光的(de)(de)是你把(ba)要開光的(de)(de)東(dong)(dong)西放(fang)在他們(寺廟僧人)指定的(de)(de)地方，然后你要往功(gong)德箱(xiang)里放(fang)錢，他們一大堆(dui)人對著你的(de)(de)東(dong)(dong)西開始念經。自己不能給銅錢開光。
首先，接神開光是(shi)一(yi)(yi)種傳統的宗教儀式，通(tong)常是(shi)指在廟宇(yu)中將神明引入神像或圣(sheng)物(wu)中，使(shi)其具有(you)神靈的力(li)量和(he)祝福。在這個(ge)過程中，如果搶到一(yi)(yi)個(ge)硬(ying)幣，那么這個(ge)硬(ying)幣可(ke)以被視為一(yi)(yi)種神圣(sheng)的物(wu)品，具有(you)神靈的庇佑和(he)保(bao)護。
在(zai)這里告訴(su)大家請風水師(shi)必須收(shou)費(fei)、主(zhu)人家必須要(yao)給紅包，風水界歷史傳承的(de)(de)規矩(ju)；而且在(zai)我國(guo)各(ge)種術數中(zhong)，風水是收(shou)費(fei)是最(zui)高的(de)(de)，況且這種規矩(ju)已經(jing)沿襲(xi)千年，其中(zhong)自有它(ta)的(de)(de)道(dao)理。
可以借用(yong)這(zhe)樣的方式(shi)來祈求佛菩薩保佑自(zi)己和家人(ren)平安(an)順利，多(duo)多(duo)賺錢，但現實生(sheng)活中仍然是要依靠自(zi)己的努力(li)，僅僅指佛菩薩是不靠譜的。
根(gen)據網上的一(yi)些(xie)資料，開(kai)光(guang)費用一(yi)般(ban)在100-1000元不等，有些(xie)寺(si)廟甚(shen)至(zhi)可以根(gen)據您(nin)的心意自愿(yuan)捐(juan)獻香油錢。如果您(nin)想要開(kai)光(guang)佛像，建(jian)議(yi)您(nin)先咨詢一(yi)下您(nin)信仰(yang)的寺(si)廟或(huo)者僧人(ren)，了解他(ta)們(men)的開(kai)光(guang)流程和(he)收費標準。
祈求護身，辟邪攘災(zai)，時降安康(kang)，歲賜吉祥(xiang)，三災(zai)不(bu)侵，宿業消亡(wang)，疾病遠離(li)，口舌(she)得藏，得貴人扶(fu)助，遇難呈祥(xiang)，心想事成，諸事呈祥(xiang)等法(fa)力加持。表(biao)法(fa)意義(yi) 佛教中任何儀式都具有一(yi)定的表(biao)法(fa)意義(yi)，開光(guang)也不(bu)例(li)外(wai)。
需(xu)要(yao)費用，還真有明碼標價的(de)，這個不好說他，因(yin)為人家是以此謀生(sheng)的(de)；請居士來幫忙，也就一頓飯錢，比較實惠(hui)；自己若能念大悲咒，對(dui)著要(yao)開(kai)光的(de)物件持(chi)誦大悲咒21遍(bian)，也能加(jia)持(chi)開(kai)光。
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觀音是佛(fo)教的神(shen)，慈悲為懷，戒殺(sha)生，最(zui)宜(yi)“坐西向(xiang)東(dong)”，另(ling)外(wai)還有三(san)不向(xiang)：不向(xiang)廁所、不向(xiang)房門、不向(xiang)飯(fan)桌。
坐在(zai)(zai)這個(ge)(ge)座位，每一(yi)個(ge)(ge)門，人進來的時候你第一(yi)個(ge)(ge)看到，這個(ge)(ge)位置就(jiu)是大位、就(jiu)是上位。因(yin)為(wei)房子的建筑方位不(bu)同，所以不(bu)拘哪個(ge)(ge)方向，我(wo)們(men)供佛一(yi)定供在(zai)(zai)上位，不(bu)要去搞東南西北(bei)，這就(jiu)對了。
擺在你覺得(de)恭敬干凈的地方就可以了。
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（回答(da)者：渡河香(xiang)象 - 助(zhu)理(li) 二級）所(suo)以這么(me)多的東西就(jiu)都能開光了么(me)？我(wo)倒覺得(de)要像回答(da)者：電之霹靂(li) - 助(zhu)理(li) 二級所(suo)說的比較好。
那可能(neng)是那個師兄放在(zai)里面的，沒有什么忌諱，而且還很好。
既(ji)然是財(cai)神(shen)(shen)他(ta)本(ben)來是保你(ni)發財(cai)的(de)，你(ni)給他(ta)錢那你(ni)不就(jiu)變成財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)了嗎，每家每戶(hu)的(de)財(cai)神(shen)(shen)像包(bao)括佛、道、仙家像，他(ta)們每個(ge)人都(dou)有億萬個(ge)化身，財(cai)神(shen)(shen)像的(de)本(ben)身實際上就(jiu)是財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)的(de)真身法相。
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