從財格女命特征,從財格為什么容易富貴

臀(tun)部(bu)豐滿與否(fou)，跟(gen)胖瘦沒有(you)關系，并不一(yi)定很(hen)大，關鍵是能(neng)夠把褲子臀(tun)圍的(de)位置足夠撐起來，此類人做事情很(hen)有(you)恒(heng)心，有(you)耐(nai)性，能(neng)存(cun)住財，甚至有(you)的(de)雖然不會(hui)理財，但最(zui)終也會(hui)存(cun)下一(yi)定的(de)積蓄。

因為(wei)這(zhe)種女人(ren)(ren)本身就(jiu)是能夠(gou)對(dui)那些男人(ren)(ren)具有一定的(de)吸(xi)引力的(de)，如果(guo)其(qi)再在自己的(de)外表裝扮上面下(xia)一些功夫的(de)話，那就(jiu)能夠(gou)使得自己更容易具備(bei)吸(xi)引力了，更能找到合適的(de)人(ren)(ren)。

女(nv)的(de)八(ba)字(zi)帶財指(zhi)(zhi)的(de)是什么(me) 一般是指(zhi)(zhi)兩(liang)種(zhong)情(qing)況(kuang)，第(di)一種(zhong)情(qing)況(kuang)是指(zhi)(zhi)你的(de)八(ba)字(zi)里財運很好，第(di)二種(zhong)情(qing)況(kuang)是指(zhi)(zhi)男的(de)夫妻宮(gong)和(he)夫妻星為(wei)喜用(yong)神，且為(wei)財才，代表結婚時女(nv)方會帶財而至 女(nv)命正財和(he)偏財哪(na)個好什么(me)樣的(de)女(nv)人擔財。

但是官(guan)殺混雜卻不利于婚姻，多半(ban)建(jian)議(yi)晚戀晚婚。八字(zi)中自身日(ri)主作祿(lu)且乘旺(wang)者并(bing)且又逢財(cai)(cai)星多半(ban)有富貴(gui)之基礎。祿(lu)代(dai)表財(cai)(cai)源，有祿(lu)者多半(ban)衣食無憂！八字(zi)中日(ri)祿(lu)歸時(shi)，多半(ban)能成(cheng)受(shou)人尊(zun)敬(jing)的貴(gui)婦人。

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八字棄命從財格什么意義 它的利弊是什么

食傷(shang)吐(tu)秀：是(shi)一種比較(jiao)好的八字格局，主要特征為(wei)日主旺(wang)而透食傷(shang)，有助于事業和(he)(he)人(ren)際關系的發展。吐(tu)秀代(dai)表著個人(ren)氣質和(he)(he)魅力，說明此人(ren)具(ju)有吸引(yin)他人(ren)的能(neng)力，同時(shi)也容易(yi)得到他人(ren)的幫助和(he)(he)支(zhi)持(chi)。

中壯年時(shi)期只要有(you)十年這(zhe)樣(yang)的(de)好運，一生中沒有(you)大(da)富，小富還(huan)是(shi)可以的(de)，因(yin)此(ci)命局棄命從財格但大(da)運不好的(de)人，一般在(zai)日常的(de)生活之中都是(shi)小富的(de)命運。這(zhe)也意味著生活雖然沒有(you)大(da)富大(da)貴，但是(shi)還(huan)算平穩。

所以，這個社會(hui)的(de)發展多是因為正格人的(de)創(chuang)造，而從格只是把這種創(chuang)造加以運用和推(tui)廣。

“棄命(ming)”是指在，敵眾我寡，力量(liang)懸(xuan)殊極大(da)，為了生存不得已必須投降，一切任(ren)由天意安排，當然，這只是一種比喻。棄命(ming)格局分(fen)為，從(cong)(cong)官(guan)殺、從(cong)(cong)財(cai)、從(cong)(cong)兒、從(cong)(cong)勢等四格。

什(shen)么是“棄命從財”的(de)生命格局？通(tong)俗(su)地說，就是拼命賺錢(qian)的(de)生命類型(xing)。這些人，為了(le)賺錢(qian)，為了(le)企業(ye)的(de)發展(zhan)，會放(fang)棄一切(qie)，甚至(zhi)以生命為代價。

錢者(zhe)，財(cai)者(zhe)，薪也，也就是柴火(huo)。柴火(huo)堆在家里，太多了會(hui)很危險的，一不留(liu)神，就會(hui)引(yin)火(huo)燒身(shen)，甚至(zhi)把家燒掉。

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從財格走什么大運最好?有什么條件

身強(qiang)身旺的(de)人走官(guan)運殺大運或流(liu)年有(you)(you)助于(yu)(yu)事業(ye)的(de)發(fa)展，事業(ye)能一(yi)帆風順；走偏財(cai)(cai)大運或流(liu)年有(you)(you)利(li)于(yu)(yu)財(cai)(cai)運的(de)發(fa)展。身旺財(cai)(cai)旺，走財(cai)(cai)官(guan)運發(fa)財(cai)(cai)，但一(yi)定得(de)有(you)(you)官(guan)星(xing)護財(cai)(cai)，財(cai)(cai)不被奪。這(zhe)樣(yang)的(de)人局中有(you)(you)官(guan)有(you)(you)財(cai)(cai)，有(you)(you)比劫(jie)。

預測是(shi)指出駕駛習慣上的(de)不利(li)，以及(ji)如(ru)何(he)趨吉避兇(xiong)，醫命(ming)。身旺財(cai)(cai)(cai)旺走什(shen)么大(da)運好：男命(ming)身旺走正財(cai)(cai)(cai)大(da)運如(ru)何(he)？ 男命(ming)有正財(cai)(cai)(cai)、偏財(cai)(cai)(cai)之分，桃花并非指偏財(cai)(cai)(cai)，桃花當指異性緣或(huo)所指六親。

原為薩(sa)(sa)滿教（此處說(shuo)的(de)(de)薩(sa)(sa)滿指的(de)(de)是(shi)原始(shi)社(she)會時(shi)期的(de)(de)薩(sa)(sa)滿教，不是(shi)指清(qing)代(dai)薩(sa)(sa)滿教）占卜時(shi)的(de)(de)名詞。古代(dai)認為一(yi)個人的(de)(de)運(yun)氣如一(yi)塊(kuai)表當指針走(zou)到不同的(de)(de)位置，人的(de)(de)運(yun)勢會有好差不同的(de)(de)表現。

八(ba)(ba)字(zi)身強(qiang)的(de)(de)人，往往具(ju)備(bei)事業上的(de)(de)野心與財富上的(de)(de)豐收(shou)兩方面的(de)(de)好處的(de)(de)。比如說八(ba)(ba)字(zi)命格日主身旺(wang)的(de)(de)人，他(ta)們所(suo)走的(de)(de)大運為財運著，是可(ke)(ke)以(yi)發財的(de)(de)。因此，八(ba)(ba)字(zi)中日主旺(wang)盛(sheng)的(de)(de)，可(ke)(ke)以(yi)發展財運，并且會十分順(shun)利。

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八格取法的從財格

八(ba)字(zi)(zi)中(zhong)從財格發(fa)財，需(xu)要看整個八(ba)字(zi)(zi)局勢及五(wu)行相生相克關系。如八(ba)字(zi)(zi)中(zhong)財星旺盛，而其它星有(you)助力，且有(you)貴(gui)人幫助，則容易發(fa)大(da)財。如果八(ba)字(zi)(zi)中(zhong)財星太多而缺乏助力，反而會因貪欲過重，導(dao)致事(shi)業失敗(bai)、損失財富甚(shen)至產生不(bu)良后果。

這(zhe)是一個(ge)標準的從(cong)財格，適(shi)合經(jing)商，同時(shi)要注意和家人保持好(hao)關(guan)系，因此命局(ju)的人易：商人重利(li)輕別離。往往為了事業(ye)忽略了家人感受(shou)。

但(dan)是官(guan)殺混雜卻不利于(yu)婚(hun)姻(yin)，多(duo)半(ban)建(jian)議晚戀晚婚(hun)。八(ba)字中自身日主作祿且(qie)乘旺者(zhe)(zhe)并且(qie)又逢財星(xing)多(duo)半(ban)有(you)富貴之基礎。祿代表財源，有(you)祿者(zhe)(zhe)多(duo)半(ban)衣食無憂！八(ba)字中日祿歸(gui)時，多(duo)半(ban)能成(cheng)受(shou)人尊敬的貴婦人。

原為(wei)薩(sa)滿(man)(man)教（此(ci)處說的(de)薩(sa)滿(man)(man)指(zhi)的(de)是(shi)原始社會(hui)時期的(de)薩(sa)滿(man)(man)教，不(bu)(bu)是(shi)指(zhi)清代薩(sa)滿(man)(man)教）占卜時的(de)名詞(ci)。古代認為(wei)一(yi)個人(ren)的(de)運氣如一(yi)塊(kuai)表當指(zhi)針走到不(bu)(bu)同(tong)的(de)位置，人(ren)的(de)運勢(shi)會(hui)有(you)好差不(bu)(bu)同(tong)的(de)表現(xian)。

從(cong)(cong)(cong)格(ge)八字的特點 基(ji)本上從(cong)(cong)(cong)格(ge)有一定(ding)的規矩，四(si)柱是(shi)(shi)不(bu)可隨(sui)便論從(cong)(cong)(cong)的，必須要在很嚴格(ge)的條件下才可以論從(cong)(cong)(cong)格(ge)。不(bu)管(guan)是(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)殺格(ge)、從(cong)(cong)(cong)財(cai)格(ge)、還(huan)是(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)兒格(ge)從(cong)(cong)(cong)食傷，實際上就是(shi)(shi)棄(qi)命從(cong)(cong)(cong)勢的格(ge)局，即順從(cong)(cong)(cong)命中旺強之神。

在判斷八(ba)字時，印(yin)(yin)旺(wang)(wang)身(shen)旺(wang)(wang)，與從強(qiang)格、從旺(wang)(wang)格和專旺(wang)(wang)格，確實強(qiang)弱(ruo)在同類(lei)，都是印(yin)(yin)、比劫很強(qiang)的情況(kuang)。但是，印(yin)(yin)旺(wang)(wang)身(shen)旺(wang)(wang)，一般應該(gai)取異類(lei)平衡，與印(yin)(yin)旺(wang)(wang)身(shen)旺(wang)(wang)達(da)成平衡。

（4）比劫祿刃不(bu)在八格之內。上(shang)述八格取法，共有四(si)(si)項，普通八字(zi)不(bu)脫此(ci)四(si)(si)項范圍(wei)。惟取格為(wei)推命第一部手續，格定，然后可以論用神喜忌，其(qi)關系最為(wei)重要。

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從格的從財格

從格也是格局(ju)的(de)一(yi)種(zhong)，格局(ju)只有成敗(bai)之分，沒(mei)有真假(jia)之別。格局(ju)帶忌無(wu)救(jiu)應(ying)，那(nei)就(jiu)是敗(bai)了(le)。從格見(jian)比劫印(yin)綬，無(wu)救(jiu)應(ying)，那(nei)也是敗(bai)了(le)。所(suo)謂假(jia)從，不過《滴天》一(yi)書(shu)臆造所(suo)出，卻不見(jian)其(qi)他(ta)經典有記錄。

1944年(nian)9月10日2點生(sheng) 甲申 癸酉 丁(ding)丑 辛丑 此八字是(shi)從財格(ge)嗎？-- 不是(shi)。是(shi)棄命從弱(ruo)格(ge) 喜(xi)用：金財 土食(shi)傷 水官(guan)殺 與(yu)從財格(ge)十分相似(si)，從財格(ge)除了月支是(shi)財，天干還要透出財才算符合。

（2）從官(guan)格：八(ba)(ba)字中官(guan)殺(sha)旺，官(guan)殺(sha)是泄耗日(ri)干的主要力量，使(shi)八(ba)(ba)字衰弱的根源，八(ba)(ba)字以從官(guan)格論命。

什么(me)叫八(ba)字從(cong)財格？ 我(wo)的理解是正財在(zai)天干透出(chu)，相(xiang)鄰(lin)的天干生扶(fu)它的從(cong)格八(ba)字 八(ba)字 從(cong)財格 10分 是從(cong)財格，必(bi)須走午，巳運(yun)才見好，卯(mao)運(yun)也是很一般。所以這八(ba)字須從(cong)財但大運(yun)走得(de)很差。

比(bi)肩梟神日主(zhu)七(qi)(qi)殺 乾造：庚(geng)戊庚(geng)丙(戌(xu)亥空)八字(zi)弱到(dao)極點反而很(hen)強。申寅(yin)午戌(xu) 十神：正印比(bi)肩劫財(cai)(cai)食神傷官偏(pian)財(cai)(cai)正財(cai)(cai)七(qi)(qi)殺身弱從財(cai)(cai)格女命(ming)特征(zheng)。

真(zhen)從(cong)(cong)格(ge)，格(ge)式(shi)(shi)呈地(di)道，行運不反悖；而所謂“假從(cong)(cong)格(ge)”，是指(zhi)外表上似乎可從(cong)(cong)，但(dan)實踐又不能從(cong)(cong)的格(ge)式(shi)(shi)所謂“假”，就(jiu)是不地(di)道，不完滿，帶有(you)瑕疵的格(ge)式(shi)(shi)。假從(cong)(cong)應(ying)從(cong)(cong)兩方面剖析。第(di)一是從(cong)(cong)，第(di)二(er)才是假。

八字是從格的人首先是不(bu)偷懶、不(bu)佛系；一味強調主(zhu)觀能動性(xing)，人有多大膽(dan)，地(di)有多高(gao)(gao)產，干勁兒十足，思路條理，統(tong)籌兼顧，辦事效率高(gao)(gao)，個性(xing)明顯，愛憎分明，如(ru)果她喜歡陳(chen)奕迅，那一定不(bu)聽(ting)周杰(jie)倫。

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財富人生之八字“棄命從財格”

以四柱來看的(de)確是從財，但(dan)若大(da)運前(qian)幾步都(dou)是幫身大(da)運，而(er)且命(ming)主生在我國(guo)中(zhong)原(yuan)或(huo)南方地域則又(you)得(de)詳論了。

區(qu)別很大(da)喲！呵呵！如果是從財(cai)格，用神(shen)要取(qu)食(shi)傷(shang)和財(cai)星為(wei)(wei)用！忌(ji)神(shen)是印(yin)梟(xiao)和比劫。如果只是財(cai)多(duo)身(shen)(shen)弱(ruo)的話(hua)，用神(shen)首(shou)先要取(qu)比劫幫身(shen)(shen)克財(cai)為(wei)(wei)第一用神(shen)；取(qu)印(yin)星幫身(shen)(shen)為(wei)(wei)第二用神(shen)。

★年干為(wei)(wei)正財，祖上富有，若再(zai)見正官(guan)，生于富貴家。年支(zhi)為(wei)(wei)傷官(guan)，祖業(ye)飄零，若干支(zhi)皆(jie)傷官(guan)，壽短或富不(bu)長。 ★月(yue)干為(wei)(wei)傷官(guan)，手足緣薄(bo)，離棄不(bu)合，不(bu)敬父(fu)母。月(yue)支(zhi)為(wei)(wei)偏財，父(fu)掌(zhang)家權，或幼年為(wei)(wei)養子。

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從財格的人走什么運才算破格

首先要入從格，在(zai)八字中(zhong)以財(cai)才為主，為用神，則是從財(cai)格，最喜歲運見財(cai)。 從財(cai)格的(de)簡介 從財(cai)格用法：通(tong)過從財(cai)格算出結(jie)印陣(zhen)是什么，從財(cai)格的(de)結(jie)印陣(zhen)包(bao)括兩套。

身弱再行財富官(guan)貴(gui)地(di)，破(po)財有(you)(you)災(zai) 身弱的人擔負(fu)不起(qi)富貴(gui)，再行富貴(gui)之地(di)必然(ran)破(po)財有(you)(you)災(zai)。這(zhe)就好比一個體弱多病的人，非讓他(ta)扛起(qi)100公斤的黃金般，不但扛不起(qi)來反而會壓垮他(ta)。

丁火沒根(gen)，直接劃入(ru)外格(ge)(ge)。這八(ba)字(zi)不是從財(cai)格(ge)(ge)。從財(cai)格(ge)(ge)見官殺為破(po)格(ge)(ge)，泄了財(cai)氣(qi)。那(nei)到底(di)算什么格(ge)(ge)？一(yi)看你就是不用功讀書(shu)的，《滴(di)天髓(sui)》里(li)講過(guo)“從勢”，你八(ba)字(zi)金水旺相，八(ba)字(zi)無(wu)根(gen)，那(nei)就是從勢格(ge)(ge)，外格(ge)(ge)的一(yi)種。

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從財格和正財格命運解析 從財格種類有哪些

便有食(shi)神生(sheng)(sheng)財(cai)格(ge)，傷官生(sheng)(sheng)財(cai)格(ge)，財(cai)心破(po)印格(ge)等(deng)等(deng)，要學會活用，不要只記些理法就給別人去看(kan)，那樣看(kan)不準的。以上就是(shi)與正(zheng)財(cai)格(ge)女人是(shi)幾等(deng)格(ge)局相關(guan)內容(rong)，是(shi)關(guan)于命理的分享。

正財格的四(si)種喜忌： 生辰八字算命(ming)(ming)正財格取為用神后，正財格最忌諱出現四(si)種情況(kuang)。第一種情況(kuang)就是(shi)命(ming)(ming)局中身旺財輕。

正(zheng)財(cai)(cai)格(ge)一般是慳吝(lin)的(de)，如果正(zheng)財(cai)(cai)格(ge)又透出偏財(cai)(cai)，就變成了偏財(cai)(cai)用事(shi)，就是引正(zheng)化偏，反(fan)而多(duo)了豪放之氣，減少(shao)了慳吝(lin)之氣。偏財(cai)(cai)格(ge)為人有(you)情多(duo)詐，可以說處事(shi)精(jing)明，不甚吝(lin)財(cai)(cai)，多(duo)招是非(fei)，招謗(bang)。

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