希望你看得懂，我是(shi)完全根據你上(shang)面分析(xi)以下：請仔(zi)細(xi)看來 課體：遙克，蒿矢(shi)，六儀(yi)，三(san)交(jiao)(jiao)，龍戰。課義：蒿矢(shi)三(san)交(jiao)(jiao)，晝虎難逃(tao)，干上(shang)及末，少解煎熬。解曰：午火發用克干，課名(ming)蒿矢(shi)。三(san)傳俱(ju)仲，謂之三(san)交(jiao)(jiao)。
大六壬起課分為3大類(lei)：命課盤 看性(xing)格、大運、關(guan)口、流年。時課盤 看來人(ren)(ren)不(bu)用(yong)問(wen)，屬于(yu)金口決一類(lei)的東東。選將(jiang)盤 看問(wen)的人(ren)(ren)的意思，也可以用(yong)來人(ren)(ren)不(bu)用(yong)問(wen)，同(tong)上。
學起來(lai)難免事倍功半。
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自學先從周(zhou)易基(ji)(ji)礎(chu)(chu)知識入手(shou)，大六壬預測學基(ji)(ji)礎(chu)(chu)知識、陰(yin)陽五行生克(ke)(ke)、旺衰(shuai)、六十甲子旬空、干支(zhi)生克(ke)(ke)制化關(guan)系、干支(zhi)類象這些基(ji)(ji)礎(chu)(chu)的知識。學會手(shou)工(gong)(gong)起課、布局，請注意一定要(yao)手(shou)工(gong)(gong)，即九宗門，并掌(zhang)握十二將、神的基(ji)(ji)本象意。
《六壬(ren)神(shen)課金口訣》，又稱《大六壬(ren)金口訣》，簡稱金口訣，是六壬(ren)古籍中的經典版本。該書題署(shu)明代洞春(chun)道人(ren)真(zhen)陽子輯；清代楊守(shou)一(yi)精(jing)閱，鐘谷逸士(shi)熊大木(mu)校正，周(zhou)敬弦(xian)重訂。楊守(shou)一(yi)，周(zhou)敬弦(xian)二人(ren)生平行實不詳(xiang)。
從(cong)上到下，依次(ci)讀(du)取(qu)六(liu)個(ge)(ge)爻位(wei)的(de)數(shu)字，形成一個(ge)(ge)六(liu)位(wei)數(shu)。這個(ge)(ge)六(liu)位(wei)數(shu)就是(shi)卦(gua)(gua)象的(de)數(shu)值。將得(de)到的(de)六(liu)位(wei)數(shu)與《大六(liu)壬》中的(de)起卦(gua)(gua)表對(dui)照(zhao)，找到對(dui)應的(de)卦(gua)(gua)名(ming)。根據(ju)卦(gua)(gua)名(ming)得(de)到的(de)卦(gua)(gua)象，進(jin)行解(jie)卦(gua)(gua)和預測。
六壬(ren)金(jin)口訣(jue)六壬(ren)十(shi)二地(di)支(zhi)萬物類象：掌握了這些金(jin)口訣(jue)中的基本(ben)口訣(jue)、干支(zhi)類象，很(hen)多(duo)事情(qing)就會迎(ying)刃而解。
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大六壬神煞賦詳解 三傳(chuan)吉兇有狐(hu)疑，全(quan)憑(ping)煞到解心迷(mi)。 孟子翔注解：所謂神無煞不(bu)靈，煞無神不(bu)應。
大六壬的(de)基本推導(dao)方式包括四課的(de)確定及三傳(chuan)的(de)效應傳(chuan)導(dao)。
戊(wu)午戊(wu)辰...>> 小六壬怎(zen)么排盤？ 排盤只是個人的一種應用之法(fa)，其實也(ye)不難。都是在年月日上(shang)做文章。如果想學我可(ke)以介(jie)紹師傅(fu)給你。
大六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)的歷史記載(zai)：六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)術(shu)數，一般可(ke)分為四種，也就(jiu)是(shi)：①大六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)；②中六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)；③小六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)；④六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)金(jin)口訣。六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)是(shi)東方(fang)最古老的占星學(xue)，是(shi)用(yong)式盤知曉命運(yun)的吉兇的一種術(shu)數。六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)與(yu)遁甲、太乙合稱(cheng)三式。
1，日(ri)生辰神，卦(gua)主有(you)愛慕之女。2，日(ri)克上神，勞心費力之相。3，辰上空(kong)神，女子無意。4，辰刑泄日(ri)神，互不(bu)尊重。禮節(jie)有(you)失(shi)。5，男婚造克，前進困難。6，女婚泄氣，辛勞不(bu)停。
你在哪里(li)排的盤(pan)，亂七八糟的，連最(zui)基(ji)本的天地(di)盤(pan)都弄錯，所以全課都是(shi)錯的。
大煞，以月份查之，正月起(qi)午(wu)，逆行四仲位。正月午(wu)，二月卯(mao)，三(san)月子，四月酉(you)(you)，周而復始；主災速，家長兇，小人(ren)兇事。即寅午(wu)戌月在(zai)(zai)午(wu)，亥卯(mao)未月在(zai)(zai)卯(mao)，申子辰月在(zai)(zai)子，巳酉(you)(you)丑月在(zai)(zai)酉(you)(you)。
《六(liu)壬(ren)神(shen)課(ke)金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣(jue)(jue)》，又稱(cheng)《大(da)(da)六(liu)壬(ren)金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣(jue)(jue)》，簡稱(cheng)金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣(jue)(jue)，是六(liu)壬(ren)古(gu)籍中的經(jing)典(dian)版(ban)本。金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣(jue)(jue)，是六(liu)壬(ren)古(gu)籍中的經(jing)典(dian)版(ban)本，金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣(jue)(jue)之歷史淵(yuan)源 金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣(jue)(jue)的全稱(cheng)叫“大(da)(da)六(liu)壬(ren)金(jin)(jin)口(kou)(kou)訣(jue)(jue)”，是一(yi)門從大(da)(da)六(liu)壬(ren)發展而來的高層預測(ce)學，非常神(shen)奇。
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以(yi)時間干支為基礎工具的(de)一(yi)門精準預測學(xue)，注(zhu)重五行神煞。大六壬與(yu)易經互為表(biao)里，并且(qie)六壬流傳至今的(de)典籍(ji)和占(zhan)斷實例(li)相當完(wan)備豐富，持之以(yi)恒(heng)的(de)學(xue)下去必有所(suo)得。
全(quan)。根據查詢六(liu)壬(ren)神煞撮(cuo)英信息得知內(nei)容(rong)全(quan)，內(nei)容(rong)主要包括六(liu)壬(ren)神煞門(men)類(lei)(lei)、查詢、簡(jian)釋、詳(xiang)解、占斷分類(lei)(lei)取用(yong)等。《任海初棹：大六(liu)壬(ren)神煞撮(cuo)英》在前(qian)人成果(guo)的基礎上，對于(yu)大六(liu)壬(ren)神煞進行了系(xi)統化(hua)、條理化(hua)、簡(jian)明化(hua)總結(jie)。
大六壬，為古代天文(wen)星象應(ying)用學，其(qi)產生來自于(yu)天文(wen)歷法(fa)，為天文(wen)數術之(zhi)首，以天人(ren)相(xiang)應(ying)的理論為指導，以天道(dao)(dao)對應(ying)人(ren)道(dao)(dao)，以時空信(xin)息包含(han)萬物運轉的規律來推算人(ren)事。
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先學(xue)(xue)基礎，實(shi)話說，光(guang)一(yi)個起(qi)課里面的學(xue)(xue)問就大(da)了(le)去了(le)，用心研究會有很大(da)收獲，切莫時間(jian)精力浪(lang)費在(zai)那(nei)些“大(da)師”的手(shou)上。真要看書，推薦《壬歸》 武陵(ling)版的。 另(ling)學(xue)(xue)六(liu)壬要先問學(xue)(xue)六(liu)壬的目(mu)的是什么，那(nei)才是長(chang)久之(zhi)計。
自學先(xian)從周易(yi)基礎知(zhi)識入手(shou)(shou)，大六(liu)壬(ren)預測學基礎知(zhi)識、陰(yin)陽五行生(sheng)克、旺(wang)衰、六(liu)十甲子旬空、干(gan)支(zhi)生(sheng)克制化(hua)關系、干(gan)支(zhi)類(lei)象(xiang)這(zhe)些基礎的知(zhi)識。學會手(shou)(shou)工(gong)起課、布(bu)局(ju)，請注(zhu)意一(yi)定(ding)要手(shou)(shou)工(gong)，即(ji)九宗門，并(bing)掌握十二將、神的基本(ben)象(xiang)意。
張(zhang)志(zhi)春(chun)寫(xie)(xie)序(xu)，推(tui)薦(jian)徐(xu)偉剛(gang)寫(xie)(xie)的《大六(liu)壬(ren)揭(jie)迷與現(xian)代應用研(yan)究》。徐(xu)偉剛(gang)的《袖(xiu)里乾坤》。其實，它是由張(zhang)志(zhi)春(chun)老師任主(zhu)編，這(zhe)套(tao)書有奇門、大六(liu)壬(ren)、六(liu)爻、四柱各個門類。
大六壬的(de)起(qi)課(ke)方法有“正時(shi)(shi)”和(he)“活時(shi)(shi)”兩種。正時(shi)(shi)起(qi)課(ke)時(shi)(shi)需要將日常所(suo)用的(de)北京(jing)時(shi)(shi)間轉換成當地的(de)地方時(shi)(shi)，然后根(gen)據(ju)自己(ji)心中所(suo)想起(qi)課(ke)。若(ruo)是他(ta)人問卜，可以用他(ta)人或他(ta)人來電話的(de)時(shi)(shi)間起(qi)課(ke)。
周易(yi)一(yi)本。周易(yi)正(zheng)義，周易(yi)本義，增刪補易(yi)，卜筮(shi)正(zheng)宗(zong)，命理探源，易(yi)林，滴天髓，奇門(men)遁甲，等(deng)等(deng)。
大六(liu)壬神示秘訣 宋 陰山道(dao)士(shi) 手著 追根(gen)說 第一 俗皆(jie)云：壬五車(che)、壬十萬、壬白(bai)頭。此極言六(liu)壬之難學難精者也。殊不知，有(you)了(le)真訣，自然容易(yi)起(qi)來。無怪近世習(xi)者多而精者少矣(yi)。
《神算金口訣》《金口訣秘(mi)笈》等十五(wu)本。
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現將(jiang)我的(de)學(xue)(xue)習經驗與初習六壬(ren)的(de)朋友們(men)分(fen)享(xiang)：首(shou)先系統學(xue)(xue)習梅花和六爻(yao)的(de)理論做為術數的(de)入門，同時也是學(xue)(xue)習六壬(ren)的(de)敲門磚。六壬(ren)是高級的(de)預測術，不了解五(wu)行生克及干支象意的(de)基礎，學(xue)(xue)起來難免(mian)事倍功半。
《六壬(ren)神課(ke)金(jin)口(kou)訣(jue)》，又稱《大(da)六壬(ren)金(jin)口(kou)訣(jue)》，簡稱金(jin)口(kou)訣(jue)，是(shi)六壬(ren)古籍中(zhong)的(de)經典版本。該書題署明(ming)代(dai)洞春道人真陽(yang)子輯；清代(dai)楊守一精閱，鐘谷逸士熊大(da)木校正，周敬弦(xian)重訂。楊守一，周敬弦(xian)二人生平行實不詳。
六壬(ren)與金(jin)口(kou)訣的介紹：金(jin)口(kou)訣，是六壬(ren)古籍中(zhong)的經(jing)典版本，金(jin)口(kou)訣之歷(li)史淵源 金(jin)口(kou)訣的全稱叫“大六壬(ren)金(jin)口(kou)訣”，是一門(men)從大六壬(ren)發展(zhan)而來的高層預測學，非常神奇。
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所謂“失物(wu)急去尋”“病(bing)者出西方(fang)”，更是講的如(ru)果丟失了物(wu)品，取卦若得“赤口” 則(ze)表示為物(wu)品大多難以找(zhao)回，另外就是出行(xing)或者住宅方(fang)位，若是方(fang)向是在西方(fang)，則(ze)會有 一些身體病(bing)癥甚(shen)至(zhi)是意外傷害等情(qing)況發生(sheng)。
“壬”的意思：天干(gan)的第九(jiu)位，用作(zuo)順序第九(jiu)的代(dai)稱。 巧言諂(chan)媚的人。 姓(xing)。
然“散”字一癥，學壬(ren)者十有八九(jiu)都(dou)有，只是程度不同。《六壬(ren)指南》的作者陳(chen)公獻斷的課，氣(qi)勢恢宏(hong)，局(ju)象(xiang)緊密。
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