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單身的人求的觀卦相關內容

觀卦測姻緣,復卦變觀卦問姻緣

得(de)此卦(gua)者,處身于變化之中,心神不寧,宜多觀察(cha)入微,待機行事,切勿妄進。卦(gua)象顯示婚(hun)戀不順利,有不少變數,雙方應經受住考驗,從長計議,會有理想的(de)結果。復卦(gua)為(wei)剝(bo)卦(gua),預示未來(lai)的(de)發(fa)展趨勢。

根據《周(zhou)易》的(de)解釋,“節卦”代(dai)表遇(yu)到好機會時要(yao)抓住,不(bu)能錯失。而(er)“復卦”則表示有舊緣(yuan)(yuan)重逢,需要(yao)重新審視并(bing)處理(li)舊事。因此,如果想(xiang)要(yao)求姻緣(yuan)(yuan),可以先從自己身(shen)上找原因,是否存在過(guo)度(du)要(yao)求、挑剔、不(bu)容易滿足等問題。

風雷益,外卦(gua)風,巽(xun)卦(gua),為(wei)長(chang)女,內卦(gua)雷,震卦(gua),為(wei)長(chang)男,長(chang)女配(pei)(pei)長(chang)男,夫(fu)妻正配(pei)(pei)。但(dan)變卦(gua)為(wei)觀(guan),觀(guan)望也,進退(tui)未卜。蓋因巽(xun)風為(wei)長(chang)女,地坤為(wei)老母,二女同(tong)床,不配(pei)(pei)夫(fu)妻。姻緣難定。

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本卦解卦,四爻變動后得之卦觀卦,求解

本(ben)卦(gua)(gua)臨(lin)卦(gua)(gua),初六(liu)四(si)爻動,之卦(gua)(gua)解(jie)卦(gua)(gua)。易詞:唐虞(yu)相輔,鳥(niao)獸率舞。民安(an)無(wu)事,國家富有。臨(lin)卦(gua)(gua)六(liu)四(si):至臨(lin),無(wu)咎(jiu)。象曰:至臨(lin)無(wu)咎(jiu),位當也(ye)。試(shi)解(jie):臨(lin)六(liu)四(si)居坤(kun)、震體。【至】者(zhe),陽至也(ye)。

本卦(gua)(gua)(gua)是益(yi),之卦(gua)(gua)(gua)(變(bian)卦(gua)(gua)(gua))是觀卦(gua)(gua)(gua) 不(bu)要(yao)害怕,你(ni)只要(yao)是正義,這(zhe)樣(yang)擔憂是不(bu)必要(yao),反而(er)像(xiang)小(xiao)人(ren)(兒童(tong))的(de)看法。我看你(ni)還是可以有大作為(wei)的(de),繼續向前吧。

卦(gua)(gua),3,4,5爻做上(shang)卦(gua)(gua)而成。錯卦(gua)(gua)就是(shi)(shi)(shi)上(shang)下卦(gua)(gua)互換的(de)新卦(gua)(gua),有些斷卦(gua)(gua)方法會(hui)用(yong)。互卦(gua)(gua)并不是(shi)(shi)(shi)指過(guo)程(cheng),在(zai)梅花易術里(li),分出體(ti)用(yong)后,體(ti)是(shi)(shi)(shi)現象,而用(yong)則是(shi)(shi)(shi)發生發展的(de)進(jin)程(cheng)結(jie)果,就是(shi)(shi)(shi)對主體(ti)的(de)影響(xiang)。有什(shen)么(me)問(wen)題可以追(zhui)問(wen)。

最處上,極天下所觀者也。處天下所觀之(zhi)(zhi)地,其(qi)志未為平(ping)(ping)易(yi),不可不慎。故君子德見(jian),乃得無咎。生,猶動出也。虞(yu)翻曰:坎為志,為平(ping)(ping),上來之(zhi)(zhi)三,故“志未平(ping)(ping)”矣。

137***0708 :你好。【風地觀】之【火地晉(jin)】問事業。四爻(yao)、五爻(yao)動。2016年3月9日(丙(bing)申(shen)年辛(xin)卯月庚寅日)【風地觀】:評曰:觀國之光,風在地上,萬物(wu)興昌。財(cai)不破散,去(qu)處(chu)難強。求官(guan)得位爵祿加彰。

首先,動爻太(tai)多的(de)卦(gua)(gua),說明你在搖卦(gua)(gua)的(de)時候,想法太(tai)多,精神不(bu)夠集中。信息會比較(jiao)亂點,甚至是(shi)你其他想法的(de)信息,而(er)不(bu)是(shi)本卦(gua)(gua)需要(yao)的(de)。容易出(chu)錯。就卦(gua)(gua)而(er)論(lun),女方長(chang)的(de)不(bu)錯,能(neng)力也強,男方也不(bu)懶(lan)。郎才女貌,挺好的(de)。

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請高人幫忙解卦,風雷益變風地觀,求測姻緣。

養蜂須用求他蜜(mi),只怕(pa)遭(zao)觸(chu)尾上針;須是眼前有異路,暗里深如荊棘林。此卦結蜂采蜜(mi)之(zhi)象,諸事(shi)勞(lao)心費力。此卦求甜得苦之(zhi)象凡事(shi)防范(fan)災(zai)殃。事(shi)須仔(zi)細。不用強(qiang)求。結蜂采蜜(mi)。有甚來由(you)。

此卦,妻財辰土持世(shi)。女測(ce)男以官鬼(gui)爻為用(yong)神(shen),但官鬼(gui)爻不上卦,官鬼(gui)酉金伏于(yu)世(shi)爻辰土之下(xia),得日生(sheng)扶,月(yue)休囚,目前無希望。 待伏神(shen)沖出之日月(yue),定有(you)良緣(yuan),飛神(shen)臨(lin)破 墓(mu)于(yu)辰,在三(san)月(yue),九月(yue)臨(lin)月(yue)破。

易有六(liu)十四卦,一(yi)卦有六(liu)爻(yao)。卦因為(wei)(wei)爻(yao)動又分主(zhu)和(he)變等(deng),所以六(liu)爻(yao)的(de)演化的(de)繁復是不遜于八字的(de)。 六(liu)爻(yao)成卦的(de)方法也交多,在(zai)高(gao)手處更是隨(sui)意而為(wei)(wei)。如:金錢起(qi)(qi)卦,以蓍草起(qi)(qi)卦,聲音(yin)起(qi)(qi)卦,名(ming)字起(qi)(qi)卦,方位(wei)起(qi)(qi)卦等(deng)等(deng),凡成有數,盡皆(jie)可(ke)為(wei)(wei)。

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易經中第20卦的含義是什么?求解

易經六十四卦第20卦風(feng)地(di)觀(guan)(guan)(觀(guan)(guan)卦)觀(guan)(guan)下瞻(zhan)上中上卦象曰:卦遇蓬花旱逢河,生(sheng)意(yi)買賣利(li)息多,婚(hun)姻自有(you)人來助,出門永不(bu)受折磨(mo)。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊(die),風(feng)行(xing)地(di)上,喻德教遍施(shi)。觀(guan)(guan)卦與(yu)臨卦互為綜卦,交相使用。

易(yi)(yi)(yi)經第20卦(gua)為風地觀卦(gua),有雙重文書之(zhi)兆,做事先難(nan)后(hou)(hou)易(yi)(yi)(yi)。凡事審實而(er)后(hou)(hou)行(xing)。求(qiu)財:大吉大利,多處(chu)求(qiu)財。易(yi)(yi)(yi)經第21卦(gua)為火雷噬嗑卦(gua),以(yi)強硬態(tai)度(du),排除萬難(nan)之(zhi)象(xiang),日中為市之(zhi)卦(gua)。

①乘其(qi)陰亂(luan)(luan): 陰,內(nei)(nei)部(bu)。意為(wei)(wei)乘敵人(ren)內(nei)(nei)部(bu)發(fa)生混(hun) 亂(luan)(luan)。②航,以向晦入(ru)宴(yan)息:語出《易經·隨》卦(gua)。隨,卦(gua)名。本(ben)卦(gua)為(wei)(wei)異卦(gua)相疊(震 下(xia)兌上)。本(ben)卦(gua)上卦(gua)為(wei)(wei)兌為(wei)(wei)澤;下(xia)卦(gua)為(wei)(wei)震為(wei)(wei)雷。

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易經》第二十卦 觀 風地觀 巽上坤下,急哇,占的是事業上的面的事情哇

易經六十四卦(gua)詳解 第1卦(gua)乾為天(乾卦(gua))剛健中正上(shang)上(shang)卦(gua)象(xiang)曰:困龍得水好運交,不由(you)喜氣上(shang)眉梢,一(yi)切(qie)謀望皆如意,向后(hou)...第40卦(gua)雷水解(解卦(gua))柔道致(zhi)治中上(shang)卦(gua)象(xiang)曰:目下月令(ling)如過(guo)關,千(qian)辛(xin)萬苦(ku)受熬煎,時來恰相有人救,任意所(suo)為不相干。

《易經》第十卦 履(lv) 天(tian)澤履(lv) 乾上(shang)兌下(xia) 履(lv):履(lv)虎尾,不□①人,亨(heng)。 彖(tuan)曰:履(lv),柔履(lv)剛也。說而應乎乾,是以(yi)履(lv)虎尾,不□①人,亨(heng)。剛中正, 履(lv)帝(di)位而不疚,光明也。 象曰:上(shang)天(tian)下(xia)澤,履(lv);君子以(yi)辨上(shang)下(xia),安民志(zhi)。

觀(guan) 風(feng)地觀(guan) 巽上坤下 觀(guan):盥而(er)不(bu)薦(jian),有孚顒(yong)若(ruo)。彖曰:大(da)觀(guan)在上,順而(er)巽,中正以(yi)觀(guan)天下。觀(guan),盥而(er)不(bu)薦(jian),有孚顒(yong)若(ruo),下觀(guan)而(er)化(hua)也。 觀(guan)天之神道,而(er)四(si)時不(bu)忒, 圣人以(yi)神道設教,而(er)天下服矣。

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