道教怎么在家供奉神像

道(dao)教放(fang)(fang)一起(qi)，佛(fo)教放(fang)(fang)一起(qi)，佛(fo)教，道(dao)教各有一個(ge)香爐。次(ci)序(xu)要(yao)看具(ju)體(ti)的(de)形象...

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給佛像開臉怎么開

佛教沒有“給佛像開臉”一說。

“給佛像開臉”是一(yi)個世(shi)俗的(de)說(shuo)法。

佛門大德，在佛菩薩像公開接受眾生的(de)供(gong)養之時，進行的(de)一項法事活(huo)動，叫“開光”。

佛(fo)教(jiao)本來沒有開(kai)光(guang)，佛(fo)教(jiao)有佛(fo)像加持的儀式，跟(gen)開(kai)光(guang)類似。“開(kai)光(guang)”一(yi)說來自道教(jiao)，開(kai)光(guang)為(wei)道教(jiao)科儀之一(yi)。流(liu)傳到現，就都統一(yi)叫開(kai)光(guang)了。

除佛、菩薩、金剛(gang)等(deng)本(ben)尊(zun)像(xiang)外，其它的物品不(bu)叫開光(guang)，只(zhi)作加(jia)持。

佛教(jiao)(jiao)開光加(jia)持(chi)儀式的所在地(di)，一般是(shi)著名的佛教(jiao)(jiao)道場，參加(jia)儀式的法(fa)師應受具足戒(jie)，持(chi)有正規(gui)戒(jie)牒。主法(fa)者(zhe)應為有較高(gao)修(xiu)行成就的法(fa)師，為寺院住(zhu)持(chi)。

佛(fo)教(jiao)(jiao)開(kai)光儀式所具有的(de)(de)內涵，是佛(fo)教(jiao)(jiao)特有的(de)(de)提升加(jia)持。佛(fo)教(jiao)(jiao)開(kai)光儀式，不僅是開(kai)佛(fo)眼，更是開(kai)眾生的(de)(de)心眼，開(kai)內在般若(ruo)智(zhi)慧。

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開光日沒有陽光可以借手電光開光嗎?

去查www.google.com,查解命盤(pan)軟件，就會有(you)很多…………...

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風水物品是否需要開光?

需要
開光大致分類有三種：佛家開光，道家開光，民間開光（一般是綜合了佛、道兩家的做法）。無論那一種形式的開光都是通過一種儀式來接引靈性和仙氣幫助請寶人。開光就像給物品點上燭光，自己做善事、修功德就會讓燭光更亮，在冥冥中引到靈性和仙氣。
第一：佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。
佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。開光就是修證達到與佛心相應者，祈請諸佛菩薩駕臨，對他們的應身像作以印證，注入特殊的內涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通過修行證法的人開光，才能請到真正有修持的佛教護法，護持佛像，護持正法，加持供奉者或修行者開啟智慧、修證身心。在娑婆世界的眾生看來，開光佛像是一個物體，一個形象。而在法界眾生的眼中，開光佛像卻是一位活生生的佛、菩薩，故能起到防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避兇之奇效，其價值實是無法用金錢來衡量。除佛像外，一切物品均可開光加持。普通物品一經開光，就帶有佛菩薩的全息信息，同樣可起到助緣加持，防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避兇之奇效。
第二：開(kai)(kai)光(guang)的(de)(de)(de)正式(shi)(shi)啟用來自道(dao)(dao)(dao)教，開(kai)(kai)光(guang)即為(wei)道(dao)(dao)(dao)教儀(yi)(yi)式(shi)(shi)之(zhi)一。 開(kai)(kai)光(guang)就是(shi)把宇宙中(zhong)無形的(de)(de)(de)、具有無邊法(fa)力的(de)(de)(de)真靈(ling)注入到神(shen)(shen)(shen)(shen)像中(zhong)去，神(shen)(shen)(shen)(shen)像也就具有無邊法(fa)力的(de)(de)(de)靈(ling)性。故而開(kai)(kai)光(guang)是(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)像被供奉后(hou)，必不(bu)(bu)可少的(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)。佛(fo)(fo)教本來沒有開(kai)(kai)光(guang)，但有種佛(fo)(fo)像加持(chi)的(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)，跟開(kai)(kai)光(guang)差不(bu)(bu)多，流傳到現在，就都統統叫開(kai)(kai)光(guang)了(le)。而道(dao)(dao)(dao)教開(kai)(kai)光(guang)神(shen)(shen)(shen)(shen)像的(de)(de)(de)方法(fa)，乃事須經由高功法(fa)師(shi)，擇良辰吉日進行(xing)開(kai)(kai)光(guang)點眼之(zhi)儀(yi)(yi)，儀(yi)(yi)式(shi)(shi)中(zhong)含：清凈、請神(shen)(shen)(shen)(shen)、發(fa)旨、發(fa)令、七星、八卦(gua)、入神(shen)(shen)(shen)(shen)、敕筆、敕鏡、敕雞、開(kai)(kai)光(guang)、發(fa)毫(hao)等十(shi)二種科(ke)儀(yi)(yi)才完成(cheng)，使(shi)恭請的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)靈(ling)匯(hui)聚神(shen)(shen)(shen)(shen)像，藉此借助衪的(de)(de)(de)威靈(ling)，使(shi)供奉者(zhe)運氣好(hao)轉，求(qiu)(qiu)(qiu)財謀事都能(neng)得心應手，方可安(an)座家中(zhong)或廟堂，供人參拜，庇佑平(ping)安(an)。與(yu)其他宗教不(bu)(bu)同處，在於道(dao)(dao)(dao)教神(shen)(shen)(shen)(shen)像有入神(shen)(shen)(shen)(shen)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)，其目的(de)(de)(de)為(wei)有神(shen)(shen)(shen)(shen)靈(ling)常駐。 第三：民(min)間開(kai)(kai)光(guang)比較盛行(xing)，因(yin)為(wei)大多數的(de)(de)(de)人請來佛(fo)(fo)、神(shen)(shen)(shen)(shen)靈(ling)以(yi)及風水(shui)物(wu)品都是(shi)有所(suo)求(qiu)(qiu)(qiu)而來，并不(bu)(bu)是(shi)為(wei)了(le)修佛(fo)(fo)修道(dao)(dao)(dao)。 如果一個人為(wei)了(le)修佛(fo)(fo)、修道(dao)(dao)(dao)而請的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)像，還是(shi)嚴格按照上(shang)面兩種方式(shi)(shi)比較好(hao)，但是(shi)為(wei)了(le)求(qiu)(qiu)(qiu)財、求(qiu)(qiu)(qiu)平(ping)安(an)、求(qiu)(qiu)(qiu)升官、求(qiu)(qiu)(qiu)學業這些俗(su)世中(zhong)的(de)(de)(de)想法(fa)，最好(hao)是(shi)請民(min)間的(de)(de)(de)陰陽師(shi)（當然不(bu)(bu)是(shi)那(nei)些毫(hao)無功力、德性的(de)(de)(de)所(suo)謂大師(shi)）開(kai)(kai)光(guang)。...

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怎樣給貔貅開天眼

“貔貅開(kai)(kai)天眼(yan)的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)其實就(jiu)是我們常(chang)(chang)說(shuo)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)光(guang)(guang)。正宗的(de)(de)(de)開(kai)(kai)光(guang)(guang)方(fang)法(fa)只(zhi)存在于宗教活動中,在這里著重了(le)解一下佛(fo)教寺院(yuan)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)光(guang)(guang)。佛(fo)教寺院(yuan)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)光(guang)(guang)法(fa)會也會選擇在吉日舉行(xing),正常(chang)(chang)情況下,選擇每月的(de)(de)(de)初一、十(shi)五(wu)舉行(xing)。開(kai)(kai)光(guang)(guang)法(fa)會由高修為的(de)(de)(de)主持大和尚主理,其他僧眾協助(zhu)。經過禮佛(fo)、驅邪、洗晦(hui)、化神(shen)、安神(shen)、開(kai)(kai)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)儀規后,使用...

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怎么給貔貅開天眼?如何給貔貅開眼?

開眼又叫開啟光明，貔貅開眼的方法我們已經知道。常常也會有一些朋友自己為貔貅開眼，就是將清洗干凈的貔貅，自然晾干后，用一根朱筆，沾上朱砂點貔貅的眼睛。這是很多人采用的為貔貅開眼的方法的一種。顯然這種方法是不可取的，往屆眾生又怎么能夠為貔貅開眼呢？這種方法打個比方來說這種方法就如一個業余的學醫愛好者和一個專業的醫師為貔貅開光是同樣一個道理。因此為貔貅開啟自性光明，還是要有得到的高僧才可以。
傳統關念中認為自己可以為貔貅開光，是沒有得到真正的檢驗，真正的貔貅開眼開光不是什么人都能夠做到的，貔貅是神獸，自然需要一定的修為才能為貔貅開光，這一點是不可否認的，因此最好是選擇寺院的高僧最好。
吉照堂至尊貔貅是全網貔貅最為靈驗品牌，每月都有上千位緣主從吉照堂奉請極具靈性的至尊貔貅。眾多緣友奉請后，向吉照堂表示真誠感謝，并接連奉請多尊貔貅守護人生或送予親朋好友。很多緣友表示奉請到的貔貅不靈，只是因為您沒有奉請吉照堂的至尊貔貅，網絡上的很多貔貅開光都是不正規的，沒有保障。吉照堂至尊貔貅附有開光證明，并且奉請后寺院的農歷初一十五法會，會根據緣主提供的姓名，為緣主祈福還愿，保佑您人生順利，大有作為。
眾生在生活中遇到各種瑣事困難，無法解開迷霧，需要求神拜佛來慰藉心靈。自己都無法解脫，又怎么能為貔貅開光。還是選擇一個晴朗的天氣，在良辰吉日讓法師高僧來為吉照堂貔貅開眼開光，這是一種很好的開光方法。
由此方法為貔貅開眼開光是最后的一種貔貅開眼的方法，因此很多喜歡貔貅的緣主都會喜歡開光的貔貅他們認為這樣的貔貅是十分靈驗的，是帶著光氣的，是可以給他們帶來好運的。對于美好的事物人們都有追求，都有向往，貔貅開光開眼也是這樣一個道理。
寺(si)院(yuan)畢竟是一個(ge)清凈的場合，其靜而神(shen)秘(mi)，步(bu)入寺(si)院(yuan)就(jiu)有(you)被洗禮的感覺，本來跌宕起伏(fu)的內心，在這里得到真實的安慰，貔貅開眼(yan)開光(guang)，就(jiu)是將其身上的俗(su)氣(qi)洗掉，而達(da)到真正的光(guang)明，將這種神(shen)秘(mi)的氣(qi)息帶給有(you)緣(yuan)(yuan)與貔貅結緣(yuan)(yuan)的緣(yuan)(yuan)主(zhu)，佛教常(chang)常(chang)認為這是緣(yuan)(yuan)分的使然。...

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