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風水大師鄭人間排名相關內容

排第一名風水大師叫什么名字

鄭智恒老師
澳門電臺《玄學古今談》節目主持人、《亞洲周刊》運轉乾坤專欄主編、無線電視TVB《大龍鳳茶樓》嘉賓主持、鄭智恒易理命相玄學院創辦人、國際易經風水研究協會會長
鄭(zheng)師(shi)傅(fu)(fu)精(jing)通混(hun)元(yuan)神數(shu)(易卦論命(ming)),八字命(ming)理(li),河(he)洛理(li)數(shu)推命(ming),文(wen)(wen)王(wang)易卦,陽宅(zhai)風(feng)水,擇日(ri)生貴子(zi)(zi)等(deng)(deng)奇(qi)妙術數(shu),享(xiang)譽術數(shu)界數(shu)十年(nian)(nian)。鄭(zheng)師(shi)傅(fu)(fu)更(geng)在(zai)(zai)報紙,雜志撰寫(xie)玄(xuan)(xuan)學(xue)文(wen)(wen)章,并以精(jing)湛的(de)術數(shu)出(chu)版運程(cheng)書(shu)籍,深受各界歡迎。 著作包括:《命(ming)學(xue)闡(chan)釋》、《理(li)氣縱橫》、《單(dan)柱玄(xuan)(xuan)微》、《古法鬼(gui)谷子(zi)(zi)算命(ming)術秘解》上(shang)下、《文(wen)(wen)王(wang)卦淺釋》、《混(hun)元(yuan)神數(shu)》、《四(si)庫全書(shu)玉(yu)照定真(zhen)經今(jin)注》、《嫁(jia)娶天書(shu)》等(deng)(deng)。 鄭(zheng)師(shi)傅(fu)(fu)曾(ceng)在(zai)(zai)報紙上(shang)準(zhun)確預測了未來股市走向,在(zai)(zai)報章上(shang)斷言(yan)梁振英當選(xuan)特(te)首,曾(ceng)在(zai)(zai)東方日(ri)報斷言(yan)一女子(zi)(zi)成為丹麥王(wang)妃,婚(hun)(hun)后8年(nian)(nian)離婚(hun)(hun),其原因是其丈夫的(de)問題,其精(jing)準(zhun)度之高令人咂舌。如今(jin),本會禮(li)請鄭(zheng)師(shi)傅(fu)(fu)為國際易經風(feng)水研(yan)究會的(de)永久名譽會長,意在(zai)(zai)幫助更(geng)多需(xu)要幫助的(de)人,讓中華幾千年(nian)(nian)的(de)風(feng)水文(wen)(wen)化(hua)流(liu)傳于世,造福后代。...

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無錫哪位大師看風水準?

本人早年(nian)曾師從國內最著(zhu)名的(de)(de)(de)易學家邵偉華(hua)大師的(de)(de)(de)師叔閆立貴(gui)先生.事風水研究與實(shi)(shi)(shi)踐二十余年(nian)(住宅、公(gong)司(si)(si)選址(zhi)、環境(jing)布局調整(zheng)等).在全國各地各領域(yu)均留下足跡與合作(zuo)美譽.在無錫(xi)(xi)(xi)(xi)大廈北樓的(de)(de)(de)風水以及無錫(xi)(xi)(xi)(xi)市建設銀行總(zong)行的(de)(de)(de),無錫(xi)(xi)(xi)(xi)松(song)下冷機(ji)的(de)(de)(de)無錫(xi)(xi)(xi)(xi)第二機(ji)床電器廠(chang)(現正煌(huang)電器公(gong)司(si)(si))的(de)(de)(de)無錫(xi)(xi)(xi)(xi)市新華(hua)書店總(zong)店的(de)(de)(de)東風汽車城內部分(fen)公(gong)司(si)(si)的(de)(de)(de)無錫(xi)(xi)(xi)(xi)市明(ming)賢機(ji)械(xie)股份有(you)限公(gong)司(si)(si),湖光(guang)秀色大酒店(在蠡園開發內)等等以及在無錫(xi)(xi)(xi)(xi)一(yi)些(xie)(xie)著(zhu)名人士的(de)(de)(de)住宅都(dou)是(shi)我看(kan)的(de)(de)(de)風水,任何(he)單(dan)位和個人,均可先找一(yi)些(xie)(xie)實(shi)(shi)(shi)例進行驗證。如果(guo)對(dui)我提(ti)供的(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)例有(you)異(yi)議,你可以不(bu)選擇(ze)我。我提(ti)供驗證的(de)(de)(de)陽宅風水案例,我的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)就是(shi)想(xiang)讓用事的(de)(de)(de)客戶不(bu)要盲目地相信任何(he)所謂(wei)的(de)(de)(de)風水大師。如果(guo)有(you)真材實(shi)(shi)(shi)學是(shi)絕對(dui)不(bu)會怕任何(he)人提(ti)出(chu)驗證的(de)(de)(de)。只有(you)這樣(yang)才能衡量出(chu)一(yi)個風水師的(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)際水平的(de)(de)(de)高低,才能給客戶作(zuo)出(chu)最明(ming)智(zhi)的(de)(de)(de)選擇(ze)。這樣(yang)的(de)(de)(de)做法,我看(kan)當今風水界也(ye)沒(mei)有(you)幾個大師敢如此鄭重的(de)(de)(de).各位如有(you)風水方面的(de)(de)(de)需求(qiu)請(qing)點(dian)擊我名字(zi)加(jia)好友交流....

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真正的風水大師,是不是隱藏在人間

怎(zen)么(me)(me)說呢(ni) 現在中國(guo)的(de)(de)隱士太(tai)多了 這樣的(de)(de)人(ren)一(yi)般(ban)是不會(hui)給人(ren)看 因為怎(zen)么(me)(me)說呢(ni) 這都(dou)是泄露(lu)天機(ji)的(de)(de)行業 一(yi)般(ban)人(ren)是不太(tai)會(hui)說真(zhen)話 折(zhe)壽 絕后都(dou)有可能(neng) 反正自己(ji)看開(kai)點吧...

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中國風水寶地排名前十的是哪些說下

第一個城(cheng)市(shi)(shi)的伊(yi)犁(li)——中國(guo)的八卦城(cheng)。在的伊(yi)犁(li)河上游有(you)一個這(zhe)樣(yang)的城(cheng)市(shi)(shi),叫(jiao)特克思(si),這(zhe)個城(cheng)市(shi)(shi)就是以八卦建成的,叫(jiao)八卦城(cheng)……

南宋時期,公元1230年(nian),由道教(jiao)的龍(long)門教(jiao)教(jiao)主邱處機應當時的蒙古大(da)汗成吉思(si)汗的邀(yao)請來(lai)建立的。后來(lai)在(zai)700年(nian)后,在(zai)1992年(nian),邱處機的后人(ren)也是一(yi)個風(feng)水大(da)師(shi),他(ta)又把這個城市進(jin)行了改建,就(jiu)是現(xian)在(zai)這個面貌,已經成為中(zhong)國(guo)研究城市走向風(feng)水的一(yi)個重要(yao)歷史(shi)性的標志。

昆明

第二(er)個城市(shi)是昆明(ming)。昆明(ming)有句話說三面湖光(guang)抱城廓(kuo),四(si)面山(shan)勢鎖(suo)煙霞。昆明(ming)風水很不錯。

說(shuo)昆明(ming)的幾個面(mian)(mian),東面(mian)(mian)像神駒一樣,像一匹(pi)駿馬(ma)奔騰。在西面(mian)(mian)像一批揮舞(wu)靈動的大鳥。北面(mian)(mian)像長蛇一樣的蜿(wan)蜒曲伏。

溫州

第三個城市是溫州(zhou)——溫州(zhou)山(shan)如(ru)北斗,城似鎖。

是(shi)中國風水第一(yi)人(ren)郭浦建(jian)的,在晉朝的時候他流難到溫州(zhou),受溫州(zhou)當(dang)地(di)邀請來建(jian)了(le)一(yi)個州(zhou)府,他是(shi)根據溫州(zhou)的地(di)理地(di)貌,一(yi)般都是(shi)面北(bei)朝南(nan),我們一(yi)般做(zuo)房間也是(shi),南(nan)面陽光能(neng)射進來,溫州(zhou)有(you)(you)甌(ou)江(jiang),有(you)(you)南(nan)溪江(jiang)。溫州(zhou)是(shi)坐南(nan)面北(bei)的城市,周邊(bian)的山(shan)勢山(shan)形正好是(shi)北(bei)斗七星的形狀(zhuang)。相(xiang)對(dui)封(feng)閉,環(huan)山(shan)而建(jian)的,說這樣做(zuo)不單可以有(you)(you)好的風水,還能(neng)避免戰禍,兩次大的浩劫(jie),第一(yi)次是(shi)(方浪起(qi)義),而圍困溫州(zhou)46天沒有(you)(you)攻下(xia),最后(hou)撤兵了(le)。還有(you)(you)抗日戰爭(zheng)時期,當(dang)時溫州(zhou)作為一(yi)個根據地(di),免除了(le)日軍(jun)的侵襲。

衡陽

第(di)(di)四個(ge)城市(shi)是(shi)衡(heng)陽(yang)。衡(heng)陽(yang)有句話(hua)叫(jiao)三道水口鎖(suo)大江。衡(heng)陽(yang)這(zhe)里面很(hen)特殊,因為它是(shi)在我們的(de)(de)南岳衡(heng)山七十二(er)峰(feng)的(de)(de)第(di)(di)一峰(feng),叫(jiao)回燕峰(feng)就座落(luo)在衡(heng)陽(yang)市(shi)的(de)(de)市(shi)中(zhong)心。

古老的(de)風水里(li)面(mian)怎么(me)去(qu)勘測和相(xiang)地有這(zhe)么(me)一(yi)個(ge)流程(cheng),第(di)(di)(di)一(yi)個(ge)叫尋龍,第(di)(di)(di)二(er)是(shi)(shi)點穴(xue),第(di)(di)(di)三是(shi)(shi)查砂,第(di)(di)(di)四(si)是(shi)(shi)問水,第(di)(di)(di)五(wu)是(shi)(shi)切相(xiang)。是(shi)(shi)分了五(wu)個(ge)方位,也就是(shi)(shi)說如果根據整(zheng)個(ge)城(cheng)市(shi)找到龍脈(mo),找到穴(xue)眼(yan)之后一(yi)定要鎖住(zhu),就是(shi)(shi)鎖住(zhu)城(cheng)市(shi)的(de)命脈(mo)。而衡(heng)陽是(shi)(shi)很特殊的(de),三座寶塔分別(bie)鎖住(zhu)了衡(heng)陽三個(ge)河眼(yan)……

深圳

第五個城市是深圳(zhen)。雜(za)志上(shang)寫的天意一半,人(ren)為一半。深圳(zhen)的風水好,人(ren)杰地(di)(di)靈(ling),地(di)(di)理好,所以各位占了一個風水寶地(di)(di)。

從(cong)地理上來講,深圳是旅游、娛樂(le)、工業都可以并(bing)相(xiang)發(fa)展。更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是有這一群熱(re)于奉獻、熱(re)于投入的(de)深圳人(ren),你們一定會越過(guo)越好,因為生(sheng)命和生(sheng)活是把握在自己(ji)手(shou)里(li)的(de)。

北京

第六(liu)個城(cheng)市是北京——北京是風水當中非常棒的一個城(cheng)市。

北京(jing)是以故宮為中心修建的(de)左右非常對稱的(de)城市建筑群,元、明、清,歷時(shi)幾百年不倒。

南京

第七(qi)個城市是南(nan)京——諸葛亮點評“鐘阜(fu)龍盤、石城虎踞,真帝(di)王之宅(zhai)。”

南京是中(zhong)國著(zhu)名的四大(da)古都及歷史文(wen)化名城之一。千百(bai)年來,奔騰不(bu)息的長江不(bu)僅(jin)孕育了長江的文(wen)明,也催(cui)生了南京這座江南城市。南京襟江帶河,依(yi)山傍水,鐘山龍蟠,石頭虎踞(ju),山川秀美,古跡(ji)眾(zhong)多。

國父中山(shan)先生曾經這樣(yang)評價(jia)過(guo)南京(jing):南京(jing)為中國古都(dou),在(zai)北(bei)京(jing)之(zhi)(zhi)前。其位置乃在(zai)一(yi)美(mei)善之(zhi)(zhi)地(di)區。其地(di)有(you)高山(shan),有(you)深水,有(you)平(ping)原。此三種天工鐘毓(yu)一(yi)處,在(zai)世(shi)界之(zhi)(zhi)大都(dou)市誠難覓如此佳(jia)境(jing)也。歷史上南京(jing)既受(shou)益(yi)又罹(li)禍于其得天獨厚的地(di)理位置和(he)氣度不凡的風(feng)水佳(jia)境(jing),過(guo)去曾多次遭受(shou)兵(bing)燹(xian)之(zhi)(zhi)災,但亦屢屢從瓦礫荒煙(yan)中重(zhong)整繁華。

南京(jing)被視(shi)為漢(han)族(zu)的(de)復興之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地,在中國歷史上具有特殊(shu)地位和價值(zhi)。故(gu)朱偰先(xian)生在比較(jiao)了長安(an)、洛陽(yang)、金陵(ling)、燕京(jing)四大古都后(hou),言“此四都之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中,文(wen)學之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)昌盛,人物(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)俊彥,山川之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)靈秀,氣象之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宏偉,以及與民(min)族(zu)患難相共,休戚相關之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)密切,尤以金陵(ling)為最。”

西安

第八個城市是西(xi)安(an)——十(shi)三(san)朝古都。西(xi)安(an)在(zai)中國最具(ju)代表性的(de)(de)三(san)大(da)都城(北(bei)京、南京、西(xi)安(an))中,西(xi)安(an)其實(shi)是最輝煌的(de)(de),西(xi)安(an)的(de)(de)歷史集(ji)中于“周秦漢唐(tang)”,中國成為(wei)世界上(shang)第一(yi)強國,也是在(zai)西(xi)安(an)作為(wei)都城時出現的(de)(de)。

西安古(gu)稱(cheng)“長安”,西北(bei)地區第(di)一大城市(shi),陜(shan)西第(di)一大城市(shi),是(shi)(shi)舉世聞名的(de)(de)世界四大文(wen)明(ming)古(gu)都(dou)之一,居中(zhong)國古(gu)都(dou)之首,是(shi)(shi)中(zhong)國歷史(shi)上建(jian)都(dou)時間最長、建(jian)都(dou)朝代(dai)最多、影響(xiang)力(li)最大的(de)(de)都(dou)城,是(shi)(shi)中(zhong)華民族的(de)(de)搖籃、中(zhong)華文(wen)明(ming)的(de)(de)發祥地、中(zhong)華文(wen)化的(de)(de)代(dai)表。

西(xi)安(an),在《史(shi)(shi)記》中(zhong)被譽(yu)為“金城千里,天(tian)府之國(guo)”,是(shi)中(zhong)華民族的(de)發祥之地,由周(zhou)(zhou)文王(wang)營(ying)建(jian),建(jian)成于公元前(qian)12世紀,先后有21個王(wang)朝(chao)和政權建(jian)都(dou)(dou)于此,是(shi)13朝(chao)古(gu)都(dou)(dou),中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史(shi)(shi)上的(de)四個最鼎盛的(de)朝(chao)代周(zhou)(zhou)、秦、漢、唐均建(jian)都(dou)(dou)西(xi)安(an)。西(xi)安(an)高(gao)陵楊官寨遺址發現,將中(zhong)國(guo)城市歷(li)(li)史(shi)(shi)推進到了6000年(nian)前(qian)的(de)新石器時代晚期,同時確定了西(xi)安(an)是(shi)世界歷(li)(li)史(shi)(shi)上第一座城市。

勿庸置疑,不(bu)容置喙,且不(bu)說能夠做的(de)了(le)大朝都城的(de)首(shou)(shou)先(xian)是經過極品(pin)風水(shui)師看了(le)風水(shui)選(xuan)的(de)地方,這(zhe)些地方首(shou)(shou)先(xian)有著(zhu)如何重(zhong)要(yao)(yao)的(de)經濟戰略重(zhong)要(yao)(yao)位(wei)置,也(ye)不(bu)說它(ta)歷史(shi)上(shang)出了(le)多(duo)少名人(ren),只(zhi)說在它(ta)之上(shang)開創了(le)華夏五千年歷史(shi)中(zhong)最光輝燦爛的(de)篇章,僅憑(ping)這(zhe)點,這(zhe)大好(hao)風水(shui),便是別的(de)城市所無可(ke)比擬的(de)。

洛陽

第(di)九個(ge)城(cheng)市(shi)是(shi)洛陽(yang)——“生(sheng)在蘇杭,死(si)葬(zang)北邙”。洛陽(yang),簡稱“洛”,地處古洛水(shui)北岸(an)而得(de)名,有五千(qian)年文(wen)明史四千(qian)余年建城(cheng)史,以洛陽(yang)為(wei)中心的河洛地區是(shi)中華(hua)文(wen)明的發源地,自夏朝開始(shi)有13個(ge)王朝在此定都(dou)。河圖洛書在此誕生(sheng),儒(ru)、釋、道、玄、理肇(zhao)始(shi)于此,科舉制度創(chuang)建于此,絲綢之路與(yu)隋唐大運河在此交匯,五大都(dou)城(cheng)遺址、邙山古墓群(qun)和(he)天子(zi)駕六(liu)震驚(jing)世(shi)界(jie),“宅茲(zi)中國”“中國”一詞(ci)源自洛陽(yang),歷史上唯一被命名為(wei)“神都(dou)”的城(cheng)市(shi)。

與西安同樣(yang)(yang)的(de)(de)理由(you),完全可以用在(zai)洛(luo)陽(yang)上。河南作(zuo)為(wei)中華文明的(de)(de)起源地,而洛(luo)陽(yang)作(zuo)為(wei)九朝古都,是重要中的(de)(de)重要,與西安有著(zhu)同樣(yang)(yang)悠久(jiu)的(de)(de)歷史(shi),同樣(yang)(yang)重要的(de)(de)戰略(lve)地位,其(qi)層出不窮的(de)(de)名人才士…等不可勝(sheng)數,為(wei)中華歷史(shi)文明的(de)(de)發展做出了巨大的(de)(de)貢(gong)獻。

洛陽,是中國(guo)(guo)城市(shi)規劃史(shi)上的(de)精典之作,也是中國(guo)(guo)古代最具(ju)現(xian)代城市(shi)選址(zhi)和規劃理念的(de)地方。這座(zuo)城市(shi)由(you)周公(gong)親自勘(kan)測(ce),并出了詳(xiang)細的(de)規劃圖。公(gong)元前770年,周平王東遷,從(cong)此開(kai)創了洛陽的(de)都城史(shi)。

洛陽風(feng)水的全部精華在邙(mang)山(shan)(shan),邙(mang)山(shan)(shan)是(shi)龍,是(shi)頭,如果(guo)沒有邙(mang)山(shan)(shan)之“靠(kao)”,洛陽的風(feng)水便(bian)不會有這么好(hao)(hao)。所謂“生在蘇杭,死葬(zang)北邙(mang)”,就是(shi)因為洛陽的風(feng)水好(hao)(hao)。

成都

第十個城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)是成(cheng)都(dou)(dou)——“天府之國”。成(cheng)都(dou)(dou),一(yi)直是古蜀國的(de)(de)都(dou)(dou)城(cheng)(cheng),雖然(ran)沒有成(cheng)為全國性的(de)(de)首都(dou)(dou),但與(yu)北京(jing)、北京(jing)、南京(jing)等城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)相(xiang)比,一(yi)點(dian)也不(bu)遜色。成(cheng)都(dou)(dou)很有特點(dian),人(ren)喜歡吹(chui)牛,卻(que)無(wu)北京(jing)的(de)(de)胡侃;菜很講品味,卻(que)去蘇州的(de)(de)精細;城(cheng)(cheng)有現代(dai)都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)風格(ge),卻(que)少上海的(de)(de)浮華。

成都的那些歷史軍事(shi)戰(zhan)略地位比如(ru)當年三國(guo)時劉備為何(he)看中蜀地就不說了(le),單是“天府之國(guo)”四個(ge)字,就可知道,這是一個(ge)如(ru)何(he)的寶(bao)地,生出了(le)多少的寶(bao)貝,才成得了(le)這人(ren)間天堂配的上這“天府”二(er)字。

蜀繡、蜀錦之(zhi)奇之(zhi)美自不(bu)必說,即(ji)便(bian)(bian)是(shi)這川菜(cai),也大放光芒,穩(wen)占中國八大菜(cai)系之(zhi)位,開遍了大江南(nan)北的(de)每一個小(xiao)角(jiao)落,成都(dou)養出(chu)來的(de)美女其數(shu)量(liang)質量(liang)即(ji)便(bian)(bian)不(bu)是(shi)天(tian)下(xia)第(di)一那也絕對稱的(de)上是(shi)天(tian)下(xia)第(di)二,其歷史上的(de)名(ming)人,卓文君、揚雄、袁天(tian)罡(gang)、花(hua)蕊(rui)夫人,以及曾(ceng)呆過(guo)成都(dou)贊過(guo)成都(dou)的(de)司(si)馬(ma)相如李白杜甫白居易李商隱等(deng)等(deng),哪個不(bu)是(shi)響當當的(de)人物呢?這些,使成都(dou)排名(ming)為風水寶(bao)地,何其為過(guo)?

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鄭州風水師哪家比較好?

楊(yang)銘老師 調理(li)風水(shui)一絕,見效特別快(kuai),推薦楊(yang)銘老師...

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中國十大風水師

李居明是(shi)(shi)中國(guo)(guo)(guo)的(de)著(zhu)名(ming)(ming)(ming)風水(shui)(shui)(shui)師,麥(mai)玲玲堪輿(yu)學(xue)(xue)(xue)家(jia);徐(xu)冰遠(yuan),又名(ming)(ming)(ming)徐(xu)曉東,出生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)上海,冰遠(yuan)風水(shui)(shui)(shui)堂創建(jian)人。現(xian)任:國(guo)(guo)(guo)際易(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)聯合會(hui)(hui)專家(jia)委員會(hui)(hui)會(hui)(hui)員、中華國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)易(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)發(fa)展研究院(yuan)高級理事、中國(guo)(guo)(guo)姓名(ming)(ming)(ming)文(wen)化(hua)研究會(hui)(hui)專家(jia)組成(cheng)員、中國(guo)(guo)(guo)周易(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)際交流協會(hui)(hui)特級風水(shui)(shui)(shui)導師、易(yi)(yi)經文(wen)化(hua)傳播易(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)界最年(nian)輕的(de)風水(shui)(shui)(shui)大(da)(da)師,秦(qin)陽明易(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)界最年(nian)輕的(de)風水(shui)(shui)(shui)大(da)(da)師,黃一真,可以稱為當代風水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)(xue)泰斗(dou),中國(guo)(guo)(guo)房地產風水(shui)(shui)(shui)第(di)一人;董慕節號鐵板神算(suan)、董半仙,祖籍上海,蔡伯(bo)勵,男(nan),是(shi)(shi)一位老(lao)泰斗(dou),出生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)廣東順德,是(shi)(shi)海內外聞名(ming)(ming)(ming)的(de)堪輿(yu)大(da)(da)師,精于(yu)(yu)天文(wen)歷算(suan),堪輿(yu)風水(shui)(shui)(shui)陳帥佛:男(nan),1953年(nian)出生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)廣東大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)畢業。中國(guo)(guo)(guo)社會(hui)(hui)科學(xue)(xue)(xue)院(yuan)研究生(sheng)(sheng)院(yuan)《國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)智慧(hui)>>實戰高級研修班主講(jiang)(jiang)、北京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)智慧(hui)與應用高級研修班主講(jiang)(jiang)教(jiao)、中國(guo)(guo)(guo)建(jian)筑風水(shui)(shui)(shui)科學(xue)(xue)(xue)院(yuan)博士(shi)生(sheng)(sheng)導師、大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、早稻田(tian)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、維(wei)多(duo)利亞(ya)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)客(ke)座教(jiao)授;易(yi)(yi)川鑿,1957年(nian)生(sheng)(sheng),著(zhu)名(ming)(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)者,兼任多(duo)所高等(deng)院(yuan)校及培訓(xun)機構(gou)客(ke)座教(jiao)授,從(cong)事易(yi)(yi)經的(de)研究及實踐工作(zuo);李光富,男(nan),生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)易(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)世家(jia),主攻國(guo)(guo)(guo)內風水(shui)(shui)(shui)講(jiang)(jiang)座市場(chang),風水(shui)(shui)(shui)演講(jiang)(jiang)行業橫(heng)跨銀行、房產、汽(qi)車、家(jia)居、建(jian)材等(deng)。...

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