求簽求到下下簽怎么辦
去寺廟是(shi)應該向佛(fo)的(de)(de)，以(yi)佛(fo)為依歸、依靠，真(zhen)正的(de)(de)了解佛(fo)法(fa)(fa)，使自己(ji)能(neng)受到佛(fo)法(fa)(fa)的(de)(de)利益(yi)。而并不是(shi)抽什么簽，抽簽不是(shi)佛(fo)教本有的(de)(de)，所以(yi)這不是(shi)寺廟該傳導的(de)(de)。寺廟應該是(shi)要荷擔如來(lai)家業(ye)，弘(hong)傳佛(fo)教眾生(sheng)得救之法(fa)(fa)，弘(hong)傳真(zhen)實佛(fo)法(fa)(fa)。
抽(chou)簽(qian)抽(chou)三次簽(qian)的(de)(de)準(zhun)確(que)率(lv)問題(ti)，歷(li)史上有不同的(de)(de)觀(guan)點： 一(yi)(yi)(yi)些(xie)人認為第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)次抽(chou)簽(qian)是(shi)最準(zhun)確(que)的(de)(de)，因為人們在第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)次抽(chou)簽(qian)時會更加虔誠和專注(zhu)，而(er)且第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)次抽(chou)簽(qian)的(de)(de)結果對后續(xu)的(de)(de)抽(chou)簽(qian)有著(zhu)重要的(de)(de)影響。
開福寺求的(de)下(xia)簽(qian)可以不要。求簽(qian)屬于(yu)迷(mi)信行為。畢竟掛簽(qian)是事先備好(hao)的(de)，如果都是上上簽(qian)，求簽(qian)的(de)人就會(hui)不相信，必須上簽(qian)和下(xia)簽(qian)都有，但(dan)是下(xia)簽(qian)肯(ken)定是很(hen)少的(de)，被你抽中并非你的(de)時(shi)運不濟，而是數學概率和機(ji)遇的(de)使然。
多(duo)多(duo)念“觀世音菩薩”，能逢兇(xiong)化(hua)吉。多(duo)多(duo)行善(shan)積德(de)，必能一生平安的。
1）你(ni)(ni)的情(qing)況，符(fu)合易經中的蒙(meng)卦。《蒙(meng)(méng)》：亨。匪我求童(tong)蒙(meng)，童(tong)蒙(meng)求我。初筮(shi)告，再(zai)三瀆，瀆則不告，利貞。2）既然(ran)你(ni)(ni)怕抽(chou)到下(xia)簽，就別(bie)抽(chou)。3）既然(ran)相信觀(guan)音(yin)簽，抽(chou)到了下(xia)簽也無所謂(wei)。
您好，希望(wang)我(wo)的(de)回答對您有幫助。緣分(fen)這個東西，很難說，簽是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)抽出來的(de)，一定程度上是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)選擇。生活中我(wo)們應該多相信自(zi)(zi)己(ji)(ji)，求(qiu)(qiu)簽只是(shi)(shi)求(qiu)(qiu)得自(zi)(zi)己(ji)(ji)心(xin)里(li)的(de)安慰罷了(le)，最終(zhong)的(de)一切還是(shi)(shi)要靠自(zi)(zi)己(ji)(ji)。
想要(yao)的(de)一切，都要(yao)靠汗(han)水(shui)換來(lai)(lai)；想要(yao)理想中的(de)生活，就應該朝著(zhu)那個(ge)方向去奮斗。本來(lai)(lai)嘛，付出才(cai)有收獲(huo)，這是天經地(di)義。人生的(de)道路(lu)，只(zhi)有腳(jiao)踏(ta)實地(di)、認認真真地(di)走，才(cai)會有機會登(deng)上勝利的(de)高峰。
怎(zen)么說(shuo)呢(ni)，把簽(qian)燒了吧。然后忘記(ji)求簽(qian)這(zhe)回事(shi)，認(ren)認(ren)真(zhen)真(zhen)的(de)生活。不(bu)要總是把簽(qian)放(fang)在(zai)心上，否則將寸步難行。。
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