試述陰陽五行思想及其相互關系
陰(yin)陽(yang)學說主要說明事物對立雙方(fang)的(de)(de)互相依存、互相消長和(he)互相轉(zhuan)化的(de)(de)關系；五行學說是用事物屬性的(de)(de)五行歸類(lei)及(ji)生克乘侮規律，以說明事物的(de)(de)屬性和(he)事物之間的(de)(de)相互關系。
五行(xing)說則深(shen)入研究宇(yu)宙(zhou)萬物(wu)的系統(tong)結(jie)構，其(qi)特(te)點(dian)是以(yi)四時五方為樞機來揭示宇(yu)宙(zhou)萬物(wu)的功(gong)能變化結(jie)構規律。陰(yin)陽(yang)五行(xing)都是從宇(yu)宙(zhou)本(ben)原上(shang)、氣的層次上(shang)、功(gong)能結(jie)構上(shang)、整體系統(tong)關系，來研究和把握宏觀和微(wei)觀世界。
陰(yin)陽(yang)學(xue)說是(shi)中國古(gu)代的(de)(de)(de)(de)哲學(xue)理論。是(shi)宇宙從(cong)生到(dao)死的(de)(de)(de)(de)全(quan)過(guo)程，是(shi)宇宙從(cong)循(xun)環到(dao)輪回轉化(hua)的(de)(de)(de)(de)全(quan)過(guo)程。陰(yin)陽(yang)五(wu)行代表萬物(wu)和天(tian)氣(qi)現象(xiang)(xiang)(xiang)。四柱八(ba)字(zi)預(yu)測中，對象(xiang)(xiang)(xiang)當(dang)然是(shi)身體、靜物(wu)素描、小動(dong)物(wu)、顏色、口味、人的(de)(de)(de)(de)個(ge)性。金五(wu)行的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)(xiang)意義1。
陰(yin)陽(yang)(yang)包括五(wu)行(xing)，五(wu)行(xing)含有陰(yin)陽(yang)(yang)，宇宙間的一切事物，根據其屬性，可分(fen)為(wei)兩類(lei)，陰(yin)類(lei)和(he)陽(yang)(yang)類(lei)。“陽(yang)(yang)類(lei)”具有剛健，向(xiang)上，生發，展(zhan)示(shi)，外向(xiang)，伸展(zhan)，明朗，積極，好(hao)動等特性：“陰(yin)類(lei)”具有柔弱，向(xiang)下，收(shou)斂，隱蔽，內向(xiang)，收(shou)縮，儲蓄，消極，安靜等特征。
氣、陰(yin)陽、五(wu)行(xing)(xing)的(de)關(guan)系氣、陰(yin)陽、五(wu)行(xing)(xing)都是中(zhong)國傳(chuan)統哲(zhe)學的(de)重要(yao)范疇。氣在(zai)與陰(yin)陽、五(wu)行(xing)(xing)的(de)縱橫(heng)聯(lian)結(jie)中(zhong)，構成廠氣——陰(yin)陽——五(wu)行(xing)(xing)的(de)邏輯結(jie)構系統，形成了中(zhong)國傳(chuan)統哲(zhe)學自身的(de)特點。
那(nei)么，氣(qi)和陰陽(yang)五行有(you)什么關(guan)系呢？一起隨我(wo)來看看吧！氣(qi)陰陽(yang)學說認為我(wo)們生(sheng)活的(de)這個(ge)世界是在陰陽(yang)二(er)氣(qi)的(de)相互作用下(xia)滋(zi)生(sheng)著、發展(zhan)著和變化著的(de)。正所謂(wei)“太極(ji)生(sheng)兩儀(yi)，兩儀(yi)生(sheng)四(si)象，四(si)象生(sheng)八卦”。
這些五行氣(qi)場也同樣遵循五行相(xiang)生和(he)五行相(xiang)克的(de)規律，因此古(gu)人將(jiang)五行概念引入命數和(he)位理(li)風(feng)水之中，使它成為判斷人的(de)命運好(hao)壞和(he)屋宅(zhai)吉兇(xiong)的(de)主要依據。
與(yu)五行八卦之間有關(guan)系(xi)(xi)嗎？經和沖突(tu)嗎。五行八卦的(de)發(fa)展與(yu)的(de)萬物、有無(wu)相(xiang)生以(yi)及的(de)道(dao)是(shi)(shi)相(xiang)契(qi)合的(de)，這種(zhong)契(qi)合，就是(shi)(shi)五行八卦與(yu)之間的(de)聯系(xi)(xi)。是(shi)(shi)中(zhong)國本土，以(yi)“道(dao)”為。
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