古代沒有氣象儀和衛星,古人是通過什么來預測天氣的呢?

河(he)里魚打花，天(tian)天(tian)有雨(yu)(yu)下。 久雨(yu)(yu)必(bi)有久晴，久晴必(bi)有久雨(yu)(yu)。 冷得早(zao)，暖得早(zao)。久晴鵲(que)噪雨(yu)(yu)，久雨(yu)(yu)鵲(que)噪晴。 八月十(shi)五云遮月，正月十(shi)五雪打燈。 棉花云，雨(yu)(yu)快淋。空山(shan)回聲響，天(tian)氣晴又朗。

當豌豆移(yi)動，螞(ma)蟻移(yi)動時(shi)，這是(shi)下雨(yu)的(de)(de)前兆。妻子不愿意示弱。當妻子臨摹(mo)的(de)(de)時(shi)候。古代氣象(xiang)局。尹銀興，新月(yue)宋代扇中云，雨(yu)云，觀(guan)察(cha)天(tian)空(kong)，計算日常生活，如(ru)農業(ye)，交通，甚(shen)至我們的(de)(de)食物(wu)，衣服，住房和交通，是(shi)非常重要(yao)的(de)(de)。

夏(xia)商時代(dai)，古人們開始從(cong)事農業生產(chan)。當時沒有氣象(xiang)儀器，人們就是靠(kao)著觀(guan)天和占(zhan)卜來進行天氣預報，雖然預報準(zhun)確率和現在科技(ji)相比(bi)準(zhun)確率不是那么高。

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天干地支怎么算天氣

天干為(wei)(wei)陽代表天氣，地支(zhi)為(wei)(wei)陰代表地氣，天干地支(zhi)的排列組合（六十甲子(zi)）構成了天地運行（年月日時）的模擬循環符(fu)號體系(xi)。

清晨(chen)，太陽末出之前，看東(dong)方黑云，如(ru)雞頭、龍頭、旗(qi)幟(zhi)、山峰、車馬、星羅，如(ru)魚、如(ru)蛇、如(ru)靈芝、如(ru)牡丹，或紫黑氣貫穿，或在日上(shang)下者，主當日有雨，多在13～17時。

從(cong)殷墟出土(tu)的(de)甲(jia)骨(gu)文來看，天干地支在(zai)我(wo)國古代主要用于紀(ji)日，此外還(huan)曾用來紀(ji)月(yue)、紀(ji)年、紀(ji)時等。

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算命的問題

月日時命理(li) 六月生(sheng)： 此月生(sheng)人，前年九月受胎，小暑節后出生(sheng)。為(wei)人遠達，心(xin)巧(qiao)伶俐，思慮致密(mi)，藝術多(duo)能。具努(nu)力有(you)堅定(ding)心(xin)者(zhe)，終(zhong)為(wei)大(da)發達。若(ruo)貪小利(li)則失(shi)大(da)敗，重色情必破家庭(ting)。

《周(zhou)易(yi)》《周(zhou)易(yi)》是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)經典的(de)六十四卦(gua)的(de)總集(ji)，也是中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)化中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)重要的(de)經典之一。《周(zhou)易(yi)》內(nei)容(rong)豐富，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)包括卜(bu)筮、斷(duan)易(yi)、天文(wen)、地理等方(fang)面的(de)內(nei)容(rong)。

第一種正(zheng)統算命也(ye)不對，不是(shi)用(yong)河圖洛書(shu)五(wu)行(xing)，而是(shi)用(yong)四柱八(ba)字干支五(wu)行(xing)。我(wo)祖父研命風水，我(wo)少時(shi)就(jiu)看他的書(shu)，并由(you)祖父執手教天干地支。回顧往事，現已(yi)20余(yu)歲，幼時(shi)經(jing)傳統八(ba)字推(tui)理之(zhi)命，無(wu)一不應。

算命的(de)問(wen)題 易經是中(zhong)國流傳了幾(ji)千年的(de)魁寶文化，是任何(he)人都毋庸(yong)置疑的(de)。

1，確實(shi)如樓主(zhu)所說(shuo)，預(yu)知(zhi)的前提是預(yu)定(ding)。但也(ye)不是絕對的，比如說(shuo)砍樹(shu)，如果按(an)照(zhao)自己設(she)計的倒(dao)(dao)的方向(xiang)去砍，確實(shi)是會(hui)倒(dao)(dao)向(xiang)自己設(she)計的，但如果突然來了一股大(da)風的話，方向(xiang)就變了。2，可以說(shuo)是服(fu)務于心理安慰的。

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外面有情人算命會不會算出來,我外面要是有情人算命的能算出來嗎

這樣的(de)(de)預測(ce)過程即害了別害了自(zi)(zi)己。第(di)二(er)種(zhong)就是年命(ming)納音相克(ke)算兩個人(ren)的(de)(de)生(sheng)辰八字合不合。有些人(ren)去找人(ren)合婚(hun)，當報出自(zi)(zi)己的(de)(de)生(sheng)日以后。便(bian)說了，男(nan)方為(wei)(wei)大(da)海(hai)水，女方為(wei)(wei)爐中火。水火不相容(rong)，不能(neng)結婚(hun)。

出生算(suan)命(ming)生辰八字首先，根據八字算(suan)命(ming)的(de)(de)測算(suan)規(gui)則，陽(yang)歷和(he)陰歷最終(zhong)都會換算(suan)成(cheng)天干地支的(de)(de)時間順序狀(zhuang)態，所(suo)以陽(yang)歷和(he)陰歷也是(shi)可以測算(suan)的(de)(de)，陽(yang)歷和(he)你(ni)出生的(de)(de)陰歷只(zhi)是(shi)相互(hu)的(de)(de)數(shu)值運(yun)算(suan)。

女命帶(dai)正(zheng)偏官(guan)，或大運又遇官(guan)星，流(liu)年遇官(guan)星，也(ye)是。說老公出軌了(le)。但人是有感情的動物(wu)，后天如果家教好，重情義，這些事就不會(hui)發生。所以大多與命理無關。出軌被(bei)算(suan)命的算(suan)出來了(le)。

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如果有外遇算命先生能算出來嗎?

能(neng)，但幾(ji)率不大(da)。現在所(suo)有的(de)算(suan)命(ming)先(xian)生所(suo)學的(de)算(suan)命(ming)方(fang)法都是依據(ju)《易經》所(suo)發展出來的(de)相(xiang)術、八字命(ming)理、看“氣”等(deng)一系列的(de)方(fang)法。眾所(suo)周知，《易經》作為(wei)我(wo)們中國古代的(de)優(you)秀文化之一，揭示了自然、宇(yu)宙(zhou)與人的(de)相(xiang)互關系。

其實呢，算命先生說(shuo)(shuo)的話，很(hen)(hen)多人都會覺得(de)是迷(mi)(mi)信。而且那現在又提倡科學，大家(jia)都不想相(xiang)信這(zhe)個(ge)迷(mi)(mi)信。但是呢我(wo)覺得(de)對這(zhe)個(ge)迷(mi)(mi)信來說(shuo)(shuo)，我(wo)們還是要(yao)相(xiang)信那么一點的。因為(wei)像這(zhe)種東西，我(wo)覺得(de)還是很(hen)(hen)神(shen)秘很(hen)(hen)神(shen)奇了。

老公出(chu)軌，算卦算不(bu)出(chu)女人的姓名(ming)，算卦只能準確的算準以(yi)前(qian)的事(shi)情，以(yi)后的事(shi)情基(ji)本上都是忽悠，不(bu)可相信(xin)，更(geng)別說算準女人的姓名(ming)了(le)。

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