《易經》第二十一卦 火雷噬嗑 請大師幫我解卦 求姻緣 急!!

噬(shi)嗑卦(gua)為(wei)異(yi)卦(gua)相(xiang)(xiang)(xiang)疊(震下(xia)離上)。上卦(gua)為(wei)離，離為(wei)陰(yin)卦(gua)；下(xia)卦(gua)為(wei)震，震為(wei)陽卦(gua)。陰(yin)陽相(xiang)(xiang)(xiang)濟，剛柔相(xiang)(xiang)(xiang)交。像剛齒(chi)破物(wu)，柔舌試(shi)味，齒(chi)舌配合，去粗取精，比喻人恩(en)威并用，嚴(yan)明結合。所以卦(gua)名曰(yue)噬(shi)嗑，即咀嚼。

官(guan)鬼(gui)是(shi)你(ni)的(de)男友，他白(bai)而瘦，說話聲音(yin)有(you)磁性。不過他最終不屬于(yu)你(ni)，官(guan)鬼(gui)化出妻財(cai)，不久的(de)將來(lai)，另一(yi)個女人(ren)會把(ba)他從你(ni)身邊奪走的(de)，要(yao)有(you)心理準(zhun)備(bei)。

6 易經全文 隨卦(gua)終 《易經》第十八卦(gua) 蠱(gu) 山風蠱(gu) 艮上(shang)巽下 蠱(gu)：元亨，利涉大川。 先甲(jia)三日，后甲(jia)三日。 彖曰：蠱(gu)，剛上(shang)而(er)(er)柔下，巽而(er)(er)止，蠱(gu)。 蠱(gu)，元亨，而(er)(er)天下治(zhi)也(ye)。 利涉大 川，往有事也(ye)。

卯酉相(xiang)沖(chong)，分歧(qi)太(tai)大了(le)(le)，火雷噬嗑卦象如同(tong)兩張爭吵的嘴。看(kan)此卦符合無望了(le)(le)。

世爻月破臨玄武，因(yin)隱私之事而(er)分手。官爻旬空，你并不(bu)是真的(de)想和(he)她復合，或者說(shuo)你不(bu)積極。

首先，你要明白“善易(yi)(yi)者，不言易(yi)(yi)”，鐵口(kou)直斷(duan)，一卦千(qian)金，那是騙人的。第(di)二，桃花(hua)有“運”也(ye)有“劫”，好的姻緣就是桃花(hua)運，不好的姻緣就是桃花(hua)劫。

朋(peng)友，你在外(wai)面有這么雄(xiong)厚的財力(li)人力(li)，還(huan)是不回的好。

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《易經》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下 問感情復合

噬嗑之震：車(che)駕兩靷，絕馬(ma)欲步(bu)。雙輪脫行，至道遇害。（一本作膠車(che)乃(nai)駕，兩引如(ru)繩。

世爻(yao)(yao)月破臨玄武，因隱私(si)之事而分手。官爻(yao)(yao)旬(xun)空，你并(bing)不(bu)是真的(de)想和她復合，或者(zhe)說你不(bu)積極。

所(suo)以(yi)就算(suan)生(sheng)了壞命，也(ye)會慢(man)慢(man)變成好命，至(zhi)于想要求財改運，改善夫(fu)妻關(guan)系，什至(zhi)于求姻緣等繁瑣俗事(shi)，自然(ran)(ran)變成小事(shi)一(yi)宗！心(xin)靜則佛土凈，做起任(ren)何事(shi)自然(ran)(ran)得心(xin)應手。

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周易中的“何校滅耳”是什么意思?

易經系辭下(xia)傳(chuan)：八(ba)卦(gua)(gua)成列，象在其中(zhong)矣；因而重之，爻(yao)(yao)在其中(zhong)矣。本義：成列，謂乾一兌二，離三(san)震四，巽五(wu)坎六，艮七坤八(ba)之類。象，謂卦(gua)(gua)之形體也(ye)(ye)，因而重之，凋各因一卦(gua)(gua)而以(yi)八(ba)卦(gua)(gua)次第加(jia)之為(wei)六十(shi)四也(ye)(ye)。爻(yao)(yao)，六爻(yao)(yao)也(ye)(ye)，既重而后卦(gua)(gua)有(you)六爻(yao)(yao)也(ye)(ye)。

六五：吃干(gan)肉，發屬箭頭(tou)。卜(bu)問得(de)危(wei)(wei)險(xian)之兆，但(dan)(dan)最終(zhong)可(ke)以無(wu)災禍。《象辭》說：卜(bu)問得(de)危(wei)(wei)險(xian)之兆，但(dan)(dan)最終(zhong)可(ke)以無(wu)災禍，因為六五之爻(yao)居(ju)上卦中位，位象得(de)當，可(ke)以化(hua)險(xian)為夷。【注釋】①黃金：義(yi)與金矢同(tong)(tong)，此同(tong)(tong)義(yi)異(yi)文。

【譯文】遠古時候(hou)人們(men)居住在洞(dong)穴中并且是在野外生(sheng)活，后代(dai)帝王改變這種狀況用(yong)房屋替代(dai)，上有棟梁(liang)，下(xia)有屋檐(yan)，用(yong)來抵(di)御風雨，這是因為取之于《大壯(zhuang)》卦規模宏大氣勢雄(xiong)壯(zhuang)的道理。注(zhu)釋：⑴“處”居住，生(sheng)活。

二(er)爻變(bian)(bian)(bian)(bian)，則(ze)看本卦(gua)(gua)(gua)(gua)兩個變(bian)(bian)(bian)(bian)爻的(de)(de)(de)爻辭(ci)，以在上邊的(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)(bian)爻的(de)(de)(de)爻辭(ci)為主。三爻變(bian)(bian)(bian)(bian)，則(ze)看本卦(gua)(gua)(gua)(gua)和變(bian)(bian)(bian)(bian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)辭(ci)。四(si)爻變(bian)(bian)(bian)(bian)，則(ze)看變(bian)(bian)(bian)(bian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)兩個不變(bian)(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)爻的(de)(de)(de)爻辭(ci)，以下(xia)邊的(de)(de)(de)為主。五爻變(bian)(bian)(bian)(bian)，則(ze)看變(bian)(bian)(bian)(bian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)不變(bian)(bian)(bian)(bian)爻的(de)(de)(de)爻辭(ci)。

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易經第22卦是什么卦

易經988787對應的六爻是(shi)陽(yang)陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)陽(yang)陰(yin)(yin)陽(yang)所以是(shi)山火賁卦是(shi)易經第22卦。

【賁卦(gua)】 賁。亨。小利有攸(you)往。 象曰：山下有火，賁。君子以明庶政(zheng)，無敢折獄。白話文解(jie)釋： 賁卦(gua)：通達。有所往則有小利。

賁卦(gua)：亨通(tong)。外出有小利。初九：把腳上穿戴好(hao)，不坐車(che)而徒(tu)步(bu)行走。六(liu)二：把胡(hu)須修(xiu)飾好(hao)。九三：奔跑(pao)得滿身大汗。占問長久吉兇得吉兆。六(liu)四：一路奔跑(pao)，太(tai)陽曬得像(xiang)火燒(shao)，白馬昂頭飛馳。不是來搶劫，而是來娶親。

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周易六十四卦第二十二卦 山火賁

語(yu)出西周周文(wen)王(wang)姬(ji)昌《周易》的《賁(bi)卦(gua)·彖(tuan)傳》。原文(wen)如下(xia)：《彖(tuan)》曰：賁(bi)，亨(heng)。柔(rou)來而文(wen)剛，故亨(heng)。分，剛上而文(wen)柔(rou)。故以“小利(li)有攸往(wang)”，剛柔(rou)交錯②，天文(wen)也(ye)。文(wen)明以止，人文(wen)也(ye)。

老和尚帶(dai)他走(zou)了(le)一(yi)(yi)趟，回到山上(shang)(shang)以后問徒(tu)弟，到了(le)鬧(nao)市里(li)最喜歡...>> 解釋(shi)一(yi)(yi)下八卦(gua)上(shang)(shang)卦(gua)艮下卦(gua)離(li)卦(gua)解釋(shi)一(yi)(yi)下我(wo)的(de)婚姻是離(li)好還是散(san)好我(wo)遇到一(yi)(yi)個鐵石心腸的(de)丈夫。我(wo)不知該(gai)如何處(chu) 【解讀】 此(ci)卦(gua)上(shang)(shang)撲(pu)是乾(qian)為(wei)天，下卦(gua)是具為(wei)風。

周易六十四卦(gua)(gua)(gua)(gua) 本(ben)卦(gua)(gua)(gua)(gua) 互卦(gua)(gua)(gua)(gua) 變卦(gua)(gua)(gua)(gua) 錯卦(gua)(gua)(gua)(gua) 綜卦(gua)(gua)(gua)(gua) 山(shan)火(huo)賁(bi) 雷水解 風火(huo)家人 澤水困 火(huo)雷噬嗑 《易經(jing)》第二十二卦(gua)(gua)(gua)(gua) 賁(bi) 山(shan)火(huo)賁(bi) 艮上離下 賁(bi)：亨。 小利有所往。彖(tuan)曰：賁(bi)，亨；柔來(lai)而文剛，故亨。

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