八字天干地支合化成功如何看六親?

怎(zen)樣推算十神與六親的關系？ 陰(yin)陽五行的生克(ke)合關系，是推導八字十神與六親關系的模型(xing)，脫胎于(yu)漢(han)代(dai)京焦說(shuo)卦。以日干為(wei)(wei)我(wo)(wo)(wo)，則以克(ke)我(wo)(wo)(wo)者(zhe)為(wei)(wei)官鬼，我(wo)(wo)(wo)克(ke)者(zhe)為(wei)(wei)妻(qi)財(cai)，生我(wo)(wo)(wo)者(zhe)為(wei)(wei)父母，我(wo)(wo)(wo)生者(zhe)為(wei)(wei)子孫，同(tong)氣者(zhe)為(wei)(wei)兄弟(di)。

例二：丁卯乙巳庚辰甲(jia)申(子(zi)丑空(kong))夫(fu)妻(qi)八字天干(gan)(gan)(gan)地支(zhi)相合(he)(he)。月日(ri)干(gan)(gan)(gan)乙庚合(he)(he)，合(he)(he)而不化(hua)，日(ri)干(gan)(gan)(gan)庚金(jin)不克時(shi)(shi)干(gan)(gan)(gan)甲(jia)木。②若合(he)(he)化(hua)成功，兩干(gan)(gan)(gan)合(he)(he)力生克其它天干(gan)(gan)(gan)。日(ri)時(shi)(shi)支(zhi)本為(wei)酉(you)(you)戌相害(hai)，因月日(ri)支(zhi)巳酉(you)(you)合(he)(he)的(de)緣故，酉(you)(you)戌相害(hai)的(de)矛盾化(hua)解。

合(he)(he)(he)化： 天干五(wu)合(he)(he)(he)，還有(you)一個(ge)化。用到合(he)(he)(he)化的(de)時候比較(jiao)少(shao)，這個(ge)化是(shi)可以用來斷六親個(ge)數，還有(you)事情的(de)吉兇發(fa)展(zhan)意象(xiang)的(de)。比如合(he)(he)(he)化出官殺，是(shi)要克日主的(de)，如果無食(shi)傷，此合(he)(he)(he)化就是(shi)對日主不利的(de)。

天合(he)(he)地合(he)(he)時只(zhi)能合(he)(he)去忌(ji)神(shen)，不能合(he)(he)去用(yong)神(shen)，刑(xing)沖(chong)克(ke)害(hai)(hai)也(ye)只(zhi)能傷(shang)害(hai)(hai)忌(ji)能傷(shang)害(hai)(hai)用(yong)神(shen)，刑(xing)沖(chong)克(ke)合(he)(he)要恰當好處，要刑(xing)沖(chong)者刑(xing)沖(chong)，要克(ke)合(he)(he)者克(ke)合(he)(he)則，這樣的婚(hun)姻是很的。 從年、日(ri)柱(zhu)看婚(hun)姻 就是用(yong)年‘日(ri)柱(zhu)兩個字的關系來看某(mou)男女婚(hun)姻吉(ji)不吉(ji)。

四柱預測最(zui)注重四季(ji)中的(de)寒(han)(han) 、暖(nuan)、燥、濕， 不論(lun)金(jin)木水火土哪一種(zhong)五(wu)行，如(ru)果生春天和秋天，則氣候(hou)穩重，寒(han)(han)暖(nuan)適宜，如(ru)生在夏天則偏熱，就(jiu)需要以(yi)水潤之(zhi)，若生于嚴冬冰寒(han)(han)，則需以(yi)火暖(nuan)之(zhi)。

這個(ge)是由生辰八(ba)(ba)字(zi)(zi)衍生出來(lai)(lai)的。 年干(gan)支(zhi)(zhi)代表(biao)父母，月干(gan)支(zhi)(zhi)代表(biao)兄弟(di)姐(jie)妹，日(ri)(ri)干(gan)支(zhi)(zhi)代表(biao)我， 妻(qi)子。時(shi)干(gan)支(zhi)(zhi)代表(biao)子孫。然后再(zai)有年月日(ri)(ri)時(shi)的天干(gan)地支(zhi)(zhi)代表(biao)的五行(xing)相生相克，來(lai)(lai)批(pi)八(ba)(ba)字(zi)(zi)。

生(sheng)日(ri)地支看法，男命日(ri)支為(wei)妻宮，女(nv)命日(ri)支為(wei)夫宮，能(neng)互(hu)相配(pei)合，不發生(sheng)互(hu)相刑沖(chong)克害，或(huo)合化(hua)(hua)(hua)為(wei)用神，那(nei)就是好婚(hun)姻(yin)。如果日(ri)支互(hu)沖(chong)，但(dan)有另(ling)一合神解除(chu)此(ci)沖(chong)象者，即能(neng)逢兇(xiong)化(hua)(hua)(hua)吉。什么是八(ba)字的制和(he)化(hua)(hua)(hua)。

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天干、地支合化對八字命局的影響

而天干地支五合則(ze)全是兩(liang)干相克的(de)關系{如(ru)甲克己，庚(geng)克乙}，所以有的(de)人對合的(de)真正含義感(gan)到(dao)不好理解。既(ji)然是克，為什么又能合？這(zhe)實質上牽涉到(dao)了(le)生(sheng)克的(de)本質意義。

如：寅(yin)、甲、卯、乙、辰(chen)，就是！這(zhe)和(he)合婚是另(ling)回事，合婚看屬相(xiang)、三元命(ming)、八字用神、納音命(ming)。

天(tian)干為(wei)陽，而地(di)支(zhi)為(wei)陰(yin)，表示人的表露，外傾(qing)，而地(di)支(zhi)為(wei)陰(yin)，含蓄(xu)內斂，潛藏。所以，滅(mie)干時候必(bi)須借助地(di)支(zhi)而扎根與得氣；地(di)支(zhi)則需(xu)要借助天(tian)干透出(chu)用事。

如果是理(li)論性(xing)的(de)比擬，那就是甲(jia)木陽干(gan)，己(ji)(ji)(ji)土陰干(gan)，甲(jia)己(ji)(ji)(ji)有夫妻之誼，己(ji)(ji)(ji)土陰柔，甲(jia)木陽剛，己(ji)(ji)(ji)土順從甲(jia)木的(de)強勢，屬于土從木化，這種(zhong)合(he)化并非是甲(jia)己(ji)(ji)(ji)化土，而是甲(jia)己(ji)(ji)(ji)化木。也(ye)就是己(ji)(ji)(ji)土在甲(jia)木的(de)籠罩(zhao)和光環下，隱不見了。

八字干(gan)支助官星者是(shi)富貴命，如果(guo)八字中正官星本事是(shi)不(bu)理(li)想的(de)，但是(shi)日主的(de)天干(gan)地支都(dou)對正官星起正面作用，這種命格的(de)人有能(neng)力，頭腦聰明且能(neng)堅持，性格堅毅，能(neng)夠依靠自身的(de)能(neng)力和(he)本事發家(jia)(jia)致富，白(bai)手(shou)起家(jia)(jia)，生(sheng)活(huo)也是(shi)順順利(li)利(li)的(de)。

天(tian)干相合(he)(he)，若不具備合(he)(he)化(hua)成(cheng)功的條件，兩干都(dou)(dou)不與其他天(tian)干發生生克。這就(jiu)像處于熱戀中(zhong)的兩個人，彼此的世(shi)界中(zhong)只有對方，連(lian)本職工(gong)作都(dou)(dou)顧不上了。八字(zi)干支自(zi)合(he)(he)有什(shen)么意(yi)義。例一(yi)：丁卯乙巳庚申己卯(子丑空)天(tian)干地支均有合(he)(he)。

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地支相合,會不會影響天干的根基

天(tian)(tian)干地(di)(di)支(zhi)各司其職，既能(neng)相互(hu)配合，也會互(hu)不干擾。地(di)(di)支(zhi)影(ying)響天(tian)(tian)干，必(bi)須是同氣(qi)相投，或者是借(jie)助其他天(tian)(tian)干的(de)(de)力量。如果不具備相應的(de)(de)條件(jian)，地(di)(di)支(zhi)不能(neng)直(zhi)接影(ying)響天(tian)(tian)干，天(tian)(tian)干也不能(neng)直(zhi)接去(qu)管(guan)地(di)(di)支(zhi)。天(tian)(tian)干地(di)(di)支(zhi)之間的(de)(de)相互(hu)聯(lian)系(xi)，有一個固定的(de)(de)路線圖(tu)。

對(dui)于我們的(de)生(sheng)活產生(sheng)了什(shen)么(me)(me)樣的(de)一(yi)種作用才是最好的(de)。八字(zi)(zi)有什(shen)么(me)(me)說法 八字(zi)(zi)，指(zhi)的(de)也就是生(sheng)辰八字(zi)(zi)，是一(yi)個人(ren)出生(sheng)時的(de)干支歷日期。

這是兩(liang)種天干同時(shi)出現在命宮(gong)里(li)面(mian)的時(shi)候，會帶來另一種能量(liang)源的表示。比如某個87年12月29日出生的人的八字為丁(ding)(ding)卯 壬子 壬子 甲(jia)辰(chen)　含有丁(ding)(ding)壬，合化為木。含有丁(ding)(ding)壬合的人丁(ding)(ding)、壬化合木：壬為丁(ding)(ding)之官，丁(ding)(ding)為壬之財(cai)。

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詳述天干地支的作用關系——合

八字干(gan)支自合(he)有什(shen)么(me)意(yi)義：八字各個干(gan)支之(zhi)間(jian)是(shi)怎么(me)作(zuo)用(yong)(yong)的 八字中(zhong)的天相當于(yu)樹(shu)干(gan)之(zhi)象，地(di)支猶(you)如樹(shu)之(zhi)根(gen)系之(zhi)象；根(gen)系發達(da)樹(shu)枝則條達(da)，葉之(zhi)，春秋，冬夏交替，花開(kai)花落，果實而出。干(gan)支之(zhi)間(jian)作(zuo)用(yong)(yong)：同柱干(gan)支之(zhi)間(jian)作(zuo)用(yong)(yong)力。

在算(suan)命中，天(tian)干地(di)(di)支是最重要(yao)的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)，它與十二地(di)(di)支的(de)(de)關(guan)系(xi)危(wei)及主人(ren)的(de)(de)人(ren)生軌跡。本期就(jiu)給大家詳細介紹一(yi)(yi)下八字天(tian)干地(di)(di)支的(de)(de)功能標準。詳細講(jiang)解了與八字天(tian)干地(di)(di)支的(de)(de)關(guan)系(xi)。八字的(de)(de)作用最早出現在同一(yi)(yi)柱的(de)(de)一(yi)(yi)對天(tian)干地(di)(di)支中間。

天(tian)干地支(zhi)簡(jian)稱干支(zhi)，是夏(xia)歷中用來編排(pai)年號和(he)日期用的(de)。 天(tian)干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫(jiao)天(tian)干；地支(zhi)是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十(shi)二地支(zhi)。

而(er)有的理論，如果按照(zhao)100分(fen)來評定五(wu)行力量的旺(wang)衰，天干只(zhi)有36分(fen)，而(er)地(di)支為100分(fen)，即使地(di)支有雜氣，也(ye)會遠(yuan)遠(yuan)勝過(guo)天干，因為地(di)支藏(zang)干本氣最(zui)少也(ye)有60分(fen)，遠(yuan)遠(yuan)大于36分(fen)。這里的分(fen)歧也(ye)就(jiu)顯(xian)而(er)易見。

天(tian)干地支，簡稱(cheng)為(wei)干支，源自遠(yuan)古時(shi)(shi)代對天(tian)象的觀測。天(tian)干地支在中國古代主(zhu)要用于紀(ji)日(ri)(ri)，此外(wai)還曾用來紀(ji)月(yue)、紀(ji)年(nian)(nian)、紀(ji)時(shi)(shi)等(deng)。而用干支來紀(ji)年(nian)(nian)月(yue)日(ri)(ri)時(shi)(shi)的歷(li)法叫做干支歷(li)。

古(gu)人用(yong)天(tian)干(gan)地支、來表示年(nian)、月(yue)、日、時的次序，周而復始，循環(huan)使用(yong)。 干(gan)支最初是用(yong)來紀日的，后來多用(yong)來紀年(nian)，現在農歷(li)的年(nian)份仍用(yong)干(gan)支。

年(nian)干(gan)(gan)(gan)作用(yong)月(yue)干(gan)(gan)(gan)，月(yue)干(gan)(gan)(gan)作用(yong)日干(gan)(gan)(gan)，時(shi)(shi)干(gan)(gan)(gan)作用(yong)日干(gan)(gan)(gan)，日干(gan)(gan)(gan)不(bu)(bu)對月(yue)干(gan)(gan)(gan)和時(shi)(shi)干(gan)(gan)(gan)反(fan)作用(yong)。 年(nian)支(zhi)作用(yong)年(nian)干(gan)(gan)(gan)，年(nian)支(zhi)作用(yong)月(yue)支(zhi)，月(yue)支(zhi)作用(yong)日支(zhi)，時(shi)(shi)支(zhi)作用(yong)日支(zhi)，日支(zhi)作用(yong)日干(gan)(gan)(gan)，日干(gan)(gan)(gan)不(bu)(bu)作用(yong)日支(zhi)。

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什么是地支三合局?地支三合局有什么特點?

什(shen)么是八字合(he)(he)(he)婚三合(he)(he)(he)局(ju)有力量(liang)八字合(he)(he)(he)婚三合(he)(he)(he)局(ju)有力量(liang)是指(zhi)寅午戌合(he)(he)(he)化火局(ju)、亥卯未合(he)(he)(he)化木局(ju)、申子辰合(he)(he)(he)化水(shui)局(ju)、巳酉丑合(he)(he)(he)化金局(ju)。在所有的(de)合(he)(he)(he)法中，三合(he)(he)(he)局(ju)是唯(wei)一能合(he)(he)(he)化的(de)，如申子辰合(he)(he)(he)化水(shui)局(ju)，等等。

什么是三(san)會(hui)(hui)(hui)局？寅卯辰三(san)會(hui)(hui)(hui)木局，巳午未三(san)會(hui)(hui)(hui)火局，申酉戌三(san)會(hui)(hui)(hui)金(jin)局，亥(hai)子丑三(san)會(hui)(hui)(hui)水局。在八中(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)，三(san)會(hui)(hui)(hui)局為三(san)個字(zi)同時出現，即為三(san)會(hui)(hui)(hui)局。三(san)會(hui)(hui)(hui)局的(de)力量大于三(san)合局。

如相生合者，舉(ju)事(shi)多(duo)遂(sui)，更有福(fu)神來往，則(ze)福(fu)愈厚(hou)，一生平易，多(duo)藝多(duo)才，言和貌悅(yue)，不(bu)較是非，福(fu)禍(huo)扶持，人多(duo)見憐(lian)。已午未(wei)三會局代表什么在(zai)四柱八字(zi)、大運、流(liu)年當中，有巳、午、未(wei)三個地(di)支存在(zai)的，就(jiu)是三會火局。

生活中每個人都(dou)是擁有著(zhu)屬(shu)于自己的(de)八字(zi)，而(er)八字(zi)命理我們其實(shi)都(dou)是可以從(cong)自身(shen)的(de)八字(zi)中測(ce)算出未來的(de)姻緣。

地支三(san)(san)合(he)局(ju)(ju)有哪些申(shen)(shen)子辰(chen)(chen)合(he)水(shui)所謂的申(shen)(shen)子辰(chen)(chen)合(he)水(shui)是(shi)指八字申(shen)(shen)生長剛(gang)開始，到子水(shui)最(zui)帝旺(wang)，辰(chen)(chen)土墓的狀態也就是(shi)在四柱、大(da)運、流年中，只要有申(shen)(shen)子辰(chen)(chen)三(san)(san)個地支，即為申(shen)(shen)子辰(chen)(chen)三(san)(san)合(he)水(shui)局(ju)(ju)。

從地支三(san)會(hui)(hui)上講，地支三(san)會(hui)(hui)局的(de)構成(cheng)：寅卯辰三(san)會(hui)(hui)成(cheng)木局，巳午未三(san)會(hui)(hui)成(cheng)火局，申酉戌(xu)三(san)會(hui)(hui)金局，亥(hai)子丑三(san)會(hui)(hui)水局，辰戌(xu)丑未會(hui)(hui)成(cheng)土局。其中(zhong)三(san)會(hui)(hui)局的(de)五(wu)行力量＞三(san)刑＞三(san)合局＞半(ban)合局＞。

生墓(mu)半(ban)合(he)(he)局(ju)：亥未(wei)拱(gong)(gong)木局(ju)，申辰拱(gong)(gong)水局(ju)，巳丑拱(gong)(gong)金局(ju)，寅(yin)戌拱(gong)(gong)火局(ju)。生墓(mu)半(ban)合(he)(he)局(ju)，其力(li)最小。地支(zhi)合(he)(he)而不化的情況：凡局(ju)、半(ban)三合(he)(he)局(ju)、其中有(you)一支(zhi)逢沖則散，不以合(he)(he)化成(cheng)功(gong)論。

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