六爻預測,卦是怎樣變墓絕的?

凡占應期者，先(xian)(xian)要查用(yong)爻(yao)與卦爻(yao)的(de)病處(chu)，然后依病尋藥(yao)，自可找出(chu)事(shi)情(qing)結果的(de)時(shi)(shi)間。 取(qu)用(yong)爻(yao)在六爻(yao)斷(duan)卦中(zhong)，要先(xian)(xian)選取(qu)用(yong)爻(yao)，再定吉兇。用(yong)爻(yao)(用(yong)神(shen))即(ji)是事(shi)體(ti)，以用(yong)神(shen)事(shi)體(ti)在卦中(zhong)的(de)狀態來斷(duan)出(chu)事(shi)情(qing)時(shi)(shi)間。

市面上的(de)各個真假大師(shi)也各有說(shuo)詞，這里我就說(shuo)一點，六爻納(na)甲源于京(jing)房易，京(jing)房易說(shuo)了納(na)甲的(de)理(li)論依據以及卦氣(qi)，爻氣(qi)的(de)概念。

怎么(me)看六爻 男占(zhan)婚(hun)，1，卦主，心中不(bu)踏實，割舍(she)不(bu)下，家(jia)境(jing)一(yi)般，有靠山，工(gong)作還行，不(bu)穩定，有變動，或者(zhe)正處微弱(ruo)時期。發展倒耽(dan)不(bu)錯的。對女(nv)方很好，兩人能談得來。2，女(nv)方，家(jia)境(jing)一(yi)般，工(gong)作好，發展正是時候。

怎(zen)樣斷六(liu)爻步驟 六(liu)爻起卦(gua)法(fa)起卦(gua)，裝卦(gua)，排六(liu)神(shen)，定(ding)世(shi)應(ying)后，要看(kan)(kan)(kan)是(shi)否(fou)有(you)動爻，如果(guo)有(you)動爻，看(kan)(kan)(kan)動爻與用神(shen)的(de)關系，如果(guo)沒動爻看(kan)(kan)(kan)世(shi)應(ying)與用神(shen)的(de)關系，再看(kan)(kan)(kan)各爻的(de)生(sheng)克沖合(he)，旺衰關系。

六爻斷卦(gua)口訣 財(cai)旺(wang)福(fu)興，無問公私皆稱意，財(cai)空福(fu)絕，不拘營運總(zong)違心(xin)解：財(cai)旺(wang)指的是(shi)卦(gua)中(zhong)的妻財(cai)爻要旺(wang)，福(fu)指子(zi)孫爻。

節選自《還本(ben)(ben)歸宗(zong)-六(liu)爻(yao)預測指南》作者：王炳中。如果是專業(ye)學(xue)習，建議認真讀(du)一讀(du)這(zhe)本(ben)(ben)書(shu)，非常受(shou)益。

金長(chang)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)巳，旺(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)酉，墓在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)丑(chou)，絕(jue)(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)寅。木長(chang)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)亥，旺(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)卯，墓在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)未，絕(jue)(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)申。火長(chang)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)寅，旺(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)午，墓在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)戌，絕(jue)(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)亥。水(shui)土長(chang)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)申，旺(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)子，墓在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)辰，絕(jue)(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)巳。

...

7617

六爻中的十二支長生帝旺

十二長(chang)生(sheng)(sheng)描述了人(ren)生(sheng)(sheng)“生(sheng)(sheng)老病死”的(de)(de)一種比喻(yu)，也(ye)用來描述天下萬事萬物(wu)產(chan)生(sheng)(sheng)、發展、衰敗消亡的(de)(de)整個(ge)過程。 長(chang)生(sheng)(sheng)：嬰兒剛(gang)出世(shi)，或新事物(wu)剛(gang)產(chan)生(sheng)(sheng)時(shi)，具有欣欣向榮的(de)(de)氣息(xi)。 沐浴：又稱“敗”。

什么是(shi)(shi)長(chang)生(sheng)(sheng)，長(chang)生(sheng)(sheng)十二字是(shi)(shi)什么？它(ta)最大用處(chu)是(shi)(shi)什么？ 長(chang)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)一個斷(duan)命法：它(ta)的(de)十二訣(jue)是(shi)(shi)：長(chang)生(sheng)(sheng) 沐(mu)浴 臨官(guan) 官(guan)帶 帝旺 衰(shuai)病死墓絕胎 ? 它(ta)最大用處(chu)是(shi)(shi)來斷(duan)人命中衰(shuai)旺的(de)，而且十分(fen)的(de)靈驗。

但衰(shuai)極而(er)旺(wang)的(de)說法不(bu)當，因為能量是要(yao)累(lei)積的(de)，旺(wang)極之后是衰(shuai)落(luo)，但衰(shuai)極之后到轉到旺(wang)要(yao)很長的(de)時間(jian)。十二(er)長生會吧(ba)，長生 ……臨官 帝旺(wang) 衰(shuai) 病 死 墓 絕 胎 養 從絕處逢生 入(ru)胎 再輪回 到旺(wang)地 中間(jian)還有幾(ji)個(ge)階段。

...

18791

六爻中,伏神墓絕于飛神是什么意思?知道的請說一下謝謝

有憂慮之(zhi)象(xiang)，你身體(ti)不(bu)太好，容易生病(bing)。男女一方(fang)因為自(zi)己(ji)條件好得意忘形，感情(qing)會動搖、變心。受單相思之(zhi)苦，必須全面(mian)分析(xi)對方(fang)情(qing)況，注意細節，不(bu)能因小(xiao)失大。對方(fang)不(bu)接受自(zi)己(ji)，終以失敗(bai)告(gao)終。

主卦應爻(yao)(yao)生世(shi)爻(yao)(yao)，說(shuo)明你的(de)這件(jian)事(shi)情(qing)(qing)外部環境(jing)對(dui)(dui)你有(you)利(li)。還可以理解為你能(neng)夠控制好(hao)所(suo)測(ce)的(de)事(shi)情(qing)(qing)。變卦是應爻(yao)(yao)克世(shi)爻(yao)(yao)，說(shuo)明變化(hua)后的(de)環境(jing)對(dui)(dui)你的(de)制約性，要好(hao)好(hao)配合。二爻(yao)(yao)回(hui)頭克，不(bu)利(li)于事(shi)業卻(que)利(li)于官司。

5爻(yao)(yao)妻財(cai)(cai)亥(hai)水(shui)相于(yu)月令，臨官于(yu)日辰(chen)，化(hua)回頭生(sheng)，亥(hai)亥(hai)財(cai)(cai)爻(yao)(yao)與日辰(chen)自刑。財(cai)(cai)爻(yao)(yao)偏強，錢(qian)財(cai)(cai)多(duo)而稱意或財(cai)(cai)物易得。財(cai)(cai)爻(yao)(yao)屬水(shui)，錢(qian)財(cai)(cai)多(duo)與水(shui)利、水(shui)產、漁業、茶藝、旅館、新聞(wen)業、貿易業、演藝等較具(ju)流動變化(hua)之行業有關(guan)。

在(zai)這(zhe)里(li)的(de)(de)“巳火子(zi)孫”便(bian)稱為伏(fu)神，而“子(zi)水父(fu)母”就是飛神了。又如，此例要(yao)以官鬼為用(yong)神，同理，宮卦巽為風第三爻“酉金官鬼”寫在(zai)相(xiang)應的(de)(de)第三爻“辰土(tu)妻財”之旁：這(zhe)個“酉金官鬼”就是伏(fu)神，妻財辰土(tu)就是飛神。

六(liu)爻是地支(zhi)學(xue)，看12地支(zhi)，生(sheng)克制(zhi)化(hua)，來判斷(duan)吉兇，不分“陽(yang)(yang)支(zhi)和陰支(zhi)”，分陰陽(yang)(yang)那(nei)個，是奇門遁甲(jia)里的，“陰死(si)陽(yang)(yang)生(sheng)，陽(yang)(yang)死(si)陰生(sheng)”，六(liu)爻，不分那(nei)個。

你沒有主動(dong)(dong)(dong)權(quan)，應爻(yao)臨妻(qi)財，妻(qi)財廣(guang)義上代表(biao)女性，又臨朱雀，對方可(ke)能(neng)是個能(neng)說會道的(de)(de)女人，父母(mu)爻(yao)代表(biao)房子(zi)，動(dong)(dong)(dong)化妻(qi)財回(hui)頭克(ke)合，還入日墓，房子(zi)動(dong)(dong)(dong)不了(le)，也就是說過戶不了(le)，父母(mu)爻(yao)在(zai)初爻(yao)動(dong)(dong)(dong)，可(ke)能(neng)離(li)你現(xian)在(zai)的(de)(de)家很近。

...

8033

周易六爻零基礎筆記入門篇6——旺衰

巳(si)(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)、亥(hai)(hai)(hai)日，卦中亥(hai)(hai)(hai)爻不是暗(an)動。也不能論為(wei)月(yue)(yue)(yue)(yue)破（雖亥(hai)(hai)(hai)爻與巳(si)(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)相(xiang)沖；亥(hai)(hai)(hai)爻克巳(si)(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)臨(lin)“囚(qiu)”只因為(wei)亥(hai)(hai)(hai)爻值日鍵(jian)生扶所(suo)以不是真正月(yue)(yue)(yue)(yue)破）。巳(si)(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)、亥(hai)(hai)(hai)日，巳(si)(si)爻才是暗(an)動（巳(si)(si)爻值月(yue)(yue)(yue)(yue)鍵(jian)旺與日鍵(jian)亥(hai)(hai)(hai)相(xiang)沖為(wei)暗(an)動）。

六親和五行，其實是(shi)(shi)一回事，他們的(de)(de)生(sheng)旺(wang)衰絕(jue)的(de)(de)斷定，必須(xu)要有個(ge)標準，這個(ge)標準就是(shi)(shi)取個(ge)參照物，這個(ge)參照物就是(shi)(shi)，搖卦(gua)時的(de)(de)時間(jian)，就是(shi)(shi)月和日，當被月日生(sheng)，比鄰的(de)(de)情況下(xia)是(shi)(shi)生(sheng)旺(wang)，其余的(de)(de)情況下(xia)是(shi)(shi)休囚，也就是(shi)(shi)衰絕(jue)了(le)。

解(jie)(jie)卦(gua)人的(de)水平；因種種歷史原(yuan)因，易(yi)經(jing)實用(yong)部分（六爻）真(zhen)正(zheng)掌握的(de)老師少之又少，多數良莠(you)不齊，所以解(jie)(jie)卦(gua)結果(guo)往(wang)(wang)往(wang)(wang)似是(shi)而非，不能代(dai)表六爻真(zhen)正(zheng)的(de)智慧(hui)和價值。

末月(yue)是(shi)說，一(yi)(yi)個(ge)季節(jie)有3個(ge)月(yue)，最(zui)后一(yi)(yi)個(ge)月(yue)就是(shi)末月(yue) 一(yi)(yi)年有4個(ge)末月(yue)。只要(yao)是(shi)術(shu)數(shu)的(de)(de)(de)書(shu) 旺(wang)衰都是(shi)如此(ci)，不會變的(de)(de)(de)，要(yao)是(shi)不是(shi)這樣說的(de)(de)(de)， 那么那書(shu)就是(shi)騙人的(de)(de)(de)也就不要(yao)去研(yan)究了。其次六爻是(shi)數(shu)術(shu)里最(zui)簡單的(de)(de)(de)預測方(fang)法了。

八(ba)純(chun)卦(gua)(gua)(gua)為六世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)，顧名(ming)思義，八(ba)純(chun)卦(gua)(gua)(gua)的世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)六爻，也(ye)就(jiu)是上(shang)爻。一世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)初爻，二世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)二爻，三世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)三爻，四世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)四爻，五世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)五爻，七(qi)世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)(游(you)魂(hun)卦(gua)(gua)(gua))世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)四爻，八(ba)世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)(歸魂(hun)卦(gua)(gua)(gua))世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)三爻。

從下往上。

古籍：增刪卜易，易隱，卜筮正宗，易冒，易林補遺 現在：李計忠<<一卦多斷入門》《一卦多斷精解》《一卦多斷點竅》等，是易學界的一大巨作，首創一卦多斷，并且準確率不在一卦一斷之下，所以這是我強力推薦的。

五行生克，干支沖和，六十花甲(jia)，二十四(si)山，這(zhe)些都(dou)是六爻斷卦的基礎知識(shi)。

...

19787

六爻預測怎樣判斷用神旺衰

我覺的有7種狀態。

沖(chong)即(ji)沖(chong)碰、克制、渙散。散不(bu)散要看雙方力(li)量。如子午(wu)(wu)沖(chong)雙方力(li)量相當則不(bu)散。若子旺(wang)沖(chong)午(wu)(wu)午(wu)(wu)則散。午(wu)(wu)旺(wang)沖(chong)子子則散。六沖(chong)卦一(yi)般喜事不(bu)利(li)，壞事吉(ji)。應以(yi)用爻本身(shen)衰旺(wang)分析。用爻逢(feng)月沖(chong)為破衰之極。

爻(yao)值日月建旺(wang)動(dong)，又得動(dong)爻(yao)生之為旺(wang)極(ji)；爻(yao)被(bei)日月建克之，又被(bei)動(dong)爻(yao)旺(wang)克為弱極(ji)。

六爻(yao)預測，先看(kan)(kan)用神(shen)，如(ru)果有(you)動爻(yao)再看(kan)(kan)動爻(yao)和用神(shen)的(de)(de)刑沖克害(hai)，沒動爻(yao)看(kan)(kan)用神(shen)的(de)(de)旺衰來確定事體的(de)(de)成敗，所有(you)的(de)(de)爻(yao)都(dou)先和用神(shen)爻(yao)聯系(xi)(xi)，包括(kuo)世爻(yao)也需要和用神(shen)爻(yao)聯系(xi)(xi)。

斷(duan)卦不但看居中用(yong)神的旺衰(shuai)，而(er)且日晨(chen)起了決(jue)定性的作用(yong)，就像你說(shuo)的這個，元神動化戌土，為(wei)元神化入墓，亥水化午火，為(wei)化絕(jue)，如果午火旺相(xiang)，仇(chou)神是克(ke)不了元神的，總之(zhi)，一切要以(yi)用(yong)神為(wei)參(can)考而(er)斷(duan)，方可靈驗(yan)。

…這樣(yang)的方式就(jiu)(jiu)是(shi) 六爻 推(tui)算(suan)(suan) ，那么問題就(jiu)(jiu)來了，傳(chuan)統的六爻推(tui)算(suan)(suan)是(shi)怎么算(suan)(suan)的呢？算(suan)(suan)的準嗎？有著什么樣(yang)的斷(duan)卦步驟？我們一起來看看。

”而(er)(er)(er)不(bu)(bu)論及化(hua)。而(er)(er)(er)不(bu)(bu)臨月(yue)日建的兩爻、三爻既使均動(dong)而(er)(er)(er)逢(feng)合，如所(suo)化(hua)五行不(bu)(bu)臨日月(yue)建，或被日月(yue)建所(suo)沖克(ke)，則無(wu)甚生克(ke)之(zhi)力，為(wei)合而(er)(er)(er)不(bu)(bu)化(hua)也就不(bu)(bu)必(bi)論化(hua)了。

在六(liu)爻預測時，如何區分(fen)到底是(shi)疾(ji)病還是(shi)傷災 疾(ji)病和(he)傷災是(shi)有其(qi)共性(xing)的(de)(de)，即(ji)：同是(shi)直接作用(yong)于人(ren)體，并使人(ren)感受到肉體痛(tong)苦的(de)(de)一種(zhong)災害。正因為有此共性(xing)，卦中(zhong)的(de)(de)信息也是(shi)具(ju)有共性(xing)的(de)(de)，很難加以區分(fen)。

...

9610