業力關系是什么呢?

” 清 譚嗣同 《仁學》十三(san)：“ 不(bu)知 業(ye)力所纏(chan)，愈死且愈生，強脫(tuo)此生之(zhi)苦(ku)，而(er)彼生 忽然 又(you)加甚(shen)焉(yan)，雖百死復何濟(ji)？” 詞語分(fen)解 業(ye)的解釋(shi) 業(ye) （業(ye)） è 國民(min)經濟(ji)中的部門(men)：工業(ye)。農(nong)業(ye)。

我賦予了(le)(le)業力(li)這個(ge)詞(ci)語(yu)一個(ge)我自己(ji)的(de)意思；就(jiu)是掩蓋(gai)在(zai)事物(wu)本質上的(de)各種(zhong)糾(jiu)纏(chan)的(de)力(li)道。業力(li)和(he)(he)輪回(hui)(hui)無關，一旦和(he)(he)輪回(hui)(hui)有關系，那就(jiu)說不(bu)清(qing)道不(bu)明了(le)(le)。我打幾個(ge)比方：比如用車鑰匙(chi)發動汽車，車鑰匙(chi)一轉，汽車就(jiu)走了(le)(le)。

業力關(guan)系(xi)(xi)是指那些(xie)關(guan)系(xi)(xi)雙(shuang)(shuang)方在累(lei)世中已經(jing)彼(bi)此認(ren)識(shi)，并且已經(jing)經(jing)歷過(guo)深刻的(de)情感的(de)關(guan)系(xi)(xi)。業力關(guan)系(xi)(xi)的(de)標志是關(guan)系(xi)(xi)雙(shuang)(shuang)方攜帶著一(yi)些(xie)未解決(jue)的(de)情緒，例如內疚，恐懼，依賴，極度憤怒或者(zhe)其他(ta)情緒。

這句話的意思是(shi)你們就(jiu)是(shi)那(nei)種工(gong)作關系的。也就(jiu)是(shi)說，應(ying)該是(shi)有工(gong)作上的合作的意思。而你們不一(yi)定是(shi)男(nan)女朋友關系的。只(zhi)是(shi)朋友加(jia)工(gong)做(zuo)官。

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業力是什么意思?

惡業(ye)(ye)，是指：為了滿足自(zi)(zi)己(ji)的欲望(wang)和需求，而傷害他(ta)人。這樣，導(dao)致(zhi)的結果(guo)就是：惡業(ye)(ye)越積越重，如果(guo)不(bu)知悔改，最終在肉體死亡之后，靈魂就要下地獄，受苦還債！業(ye)(ye)力是一種關系(xi)。人與自(zi)(zi)然和社會形(xing)成各自(zi)(zi)不(bu)同的關系(xi)圈。

業(ye)力(li)(li)深厚意思就(jiu)是(shi)對(dui)當(dang)下及(ji)未來所產生(sheng)的影響力(li)(li)巨大。業(ye)就(jiu)是(shi)行(xing)為(wei)。共分三類，即身業(ye)、口(kou)業(ye)、意業(ye)。業(ye)力(li)(li)：就(jiu)是(shi)身口(kou)意的行(xing)為(wei)造作之后(hou)，對(dui)當(dang)下及(ji)未來所產生(sheng)的影響力(li)(li)。

行善積德得(de)到(dao)一(yi)種(zhong)能量(liang)，在(zai)佛教裏面稱之為(wei)業(ye)(ye)，這個業(ye)(ye)有一(yi)種(zhong)力量(liang)，叫做業(ye)(ye)力。業(ye)(ye)力感就(jiu)是業(ye)(ye)力作用的一(yi)種(zhong)感應(ying)或者說感覺。簡稱為(wei)業(ye)(ye)力感。宇宙萬物(wu)，都是阿賴耶識依眾生的業(ye)(ye)力變現(xian)出(chu)來的。

業(ye)(ye)(ye)力(li)牽引是因果報(bao)應(ying)的(de)意思(si)。業(ye)(ye)(ye)就是一(yi)切已經執(zhi)行過(guo)的(de)行為(wei)。學(xue)校的(de)功課(ke)也叫做作業(ye)(ye)(ye)和課(ke)業(ye)(ye)(ye)，其它也一(yi)樣。佛教認為(wei)，只要有所為(wei)，就相應(ying)的(de)產生(sheng)“力(li)”，這(zhe)個力(li)的(de)產生(sheng)緊(jin)隨“業(ye)(ye)(ye)”的(de)性質，因此說善(shan)行造善(shan)業(ye)(ye)(ye)，惡(e)行造惡(e)業(ye)(ye)(ye)。

業力這個(ge)(ge)東西(xi)很(hen)簡單，你可以理(li)解為一種相(xiang)互作用力，凡(fan)是做過的事(shi)，就(jiu)有業力，做事(shi)這個(ge)(ge)行為，就(jiu)叫造(zao)業。比方說我(wo)現在在打字，這就(jiu)是在造(zao)業。

業(ye)力(li)是一種(zhong)力(li)量。人的(de)“身口意(yi)”三業(ye)活動造成行(xing)為(wei)，而任何行(xing)為(wei)都(dou)會(hui)自然產生(sheng)(sheng)一種(zhong)力(li)量，此(ci)(ci)力(li)量又(you)迫使(shi)人去作新的(de)行(xing)為(wei)，此(ci)(ci)新的(de)行(xing)為(wei)又(you)產生(sheng)(sheng)新的(de)力(li)量……如此(ci)(ci)行(xing)為(wei)產生(sheng)(sheng)力(li)量，力(li)量又(you)產生(sheng)(sheng)行(xing)為(wei)，輾轉相生(sheng)(sheng)而形成螺旋(xuan)式的(de)業(ye)力(li)圈。

業(ye)(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)行為(wei)。共分(fen)三類，即身業(ye)(ye)(ye)、口業(ye)(ye)(ye)、意業(ye)(ye)(ye)。業(ye)(ye)(ye)力(li)：就(jiu)是(shi)(shi)身口意的行為(wei)造作之后(hou)，對(dui)當(dang)下(xia)及未(wei)來所產生(sheng)的影響力(li)。 參看業(ye)(ye)(ye)力(li)是(shi)(shi)什么(me)？ 問題：業(ye)(ye)(ye)力(li)是(shi)(shi)什么(me)？我(wo)上次有說過，定(ding)報業(ye)(ye)(ye)及不定(ding)報業(ye)(ye)(ye)的觀念。

業力是一(yi)(yi)個梵文(wen)詞(ci)，主要意思是“行動”，但對于南亞宗教（和(he)哲(zhe)學(xue)）而言(yan)，它不僅限于此，因為該術語隨(sui)著時間(jian)的(de)推(tui)移獲得了各種(zhong)含義和(he)內涵。業力一(yi)(yi)詞(ci)將行為和(he)結果聯系起來。此生所(suo)經歷的(de)好事和(he)壞事是今生和(he)前世(shi)行為的(de)綜合(he)結果。

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業力關系是什么意思?

所以(yi)業(ye)力(li)不是(shi)宿命(ming)論，不是(shi)命(ming)定論，因為業(ye)由人造，自己造成的東西或(huo)局(ju)面既有(you)其約束(shu)性(xing)，也有(you)可變性(xing)。在(zai)人文和(he)(he)生命(ming)現象中，有(you)定和(he)(he)不定即“定業(ye)”和(he)(he)“不定業(ye)”兩種因素存在(zai)。業(ye)力(li)是(shi)一種關系。

業力(li)是一個梵文詞，主(zhu)要意思是“行(xing)動”，但對(dui)于南(nan)亞宗教（和哲(zhe)學）而(er)言，它不僅限于此，因為(wei)(wei)該術(shu)語隨著(zhu)時(shi)間的推移獲得了(le)各種含義和內涵。業力(li)一詞將(jiang)行(xing)為(wei)(wei)和結果聯系起來(lai)。此生(sheng)所經歷(li)的好事(shi)和壞事(shi)是今生(sheng)和前(qian)世(shi)行(xing)為(wei)(wei)的綜合結果。

業(ye)力(li)關系(xi)意思是(shi)：人(ren)與(yu)自(zi)然(ran)和社會(hui)形成各自(zi)不(bu)同(tong)的關系(xi)圈。如人(ren)為生(sheng)物(wu)之一種，需(xu)陽光及水，這個生(sheng)物(wu)圈是(shi)極共(gong)榮(rong)圈。人(ren)有運用(yong)(yong)語言使用(yong)(yong)工具(ju)能(neng)力(li)，與(yu)其(qi)他生(sheng)物(wu)不(bu)共(gong)，這人(ren)類(lei)共(gong)業(ye)圈是(shi)大(da)共(gong)業(ye)圈。

業力(li)是(shi)一個梵文(wen)詞，主要意思是(shi)“行動”，但對于(yu)南亞(ya)宗教（和(he)(he)哲學）而(er)言，它不僅限于(yu)此，因為該術(shu)語隨著時(shi)間的(de)推移獲(huo)得了各種含義(yi)和(he)(he)內(nei)涵。業力(li)一詞將(jiang)行為和(he)(he)結果(guo)聯系起來。此生(sheng)所經歷(li)的(de)好事和(he)(he)壞事是(shi)今生(sheng)和(he)(he)前世行為的(de)綜合結果(guo)。

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星座說兩人業力關系什么意思?

對應于星宿(su)關系，業力象(xiang)征著(zhu)業星，胎兒則象(xiang)征著(zhu)胎星。通常，業星一般(ban)都是兩(liang)人關系里付出得更多、或更主動(dong)的一方。當然，不免也有不少(shao)例外。但情(qing)況通常如此。一般(ban)來(lai)說，胎星都是更加被(bei)動(dong)的。

業(ye)力關系是指(zhi)那(nei)些關系雙方在累世中已經彼此認識，并且(qie)已經經歷過深刻的(de)(de)(de)情(qing)感的(de)(de)(de)關系。業(ye)力關系的(de)(de)(de)標志是關系雙方攜帶著一(yi)些未(wei)解決的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)，例如內疚，恐懼(ju)，依賴，極度憤(fen)怒或者其他情(qing)緒(xu)。

星(xing)(xing)座(zuo)(zuo)合盤(pan)(pan)怎么(me)看：求星(xing)(xing)座(zuo)(zuo)合盤(pan)(pan)分(fen)析，越(yue)詳(xiang)細越(yue)好！星(xing)(xing)座(zuo)(zuo)合盤(pan)(pan)怎么(me)看：星(xing)(xing)座(zuo)(zuo)合盤(pan)(pan)怎樣看兩人緣(yuan)分(fen)深(shen)淺 上(shang)升和(he)(he)下(xia)降(jiang)是否(fou)同宮或(huo)對宮 金星(xing)(xing)和(he)(he)月(yue)亮 土星(xing)(xing)和(he)(he)太陽(yang)月(yue)亮免費情(qing)侶星(xing)(xing)盤(pan)(pan)合盤(pan)(pan)分(fen)析。

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業力是什么意思?

業力，就(jiu)是(shi)所做過的(de)事(shi)所累(lei)積的(de)一種能(neng)量(liang)。在佛教(jiao)里的(de)因果，就(jiu)是(shi)所做的(de)事(shi)就(jiu)是(shi)因在此后一定(ding)會(hui)形(xing)成(cheng)(cheng)一個果，在形(xing)成(cheng)(cheng)果時，是(shi)具有一定(ding)能(neng)量(liang)的(de)，這個果形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)能(neng)量(liang)就(jiu)是(shi)力。

很多對(dui)佛教(jiao)(jiao)感興(xing)趣的朋(peng)友都有聽說(shuo)過“業(ye)(ye)力”這個詞，在佛教(jiao)(jiao)的教(jiao)(jiao)義中，業(ye)(ye)力是(shi)(shi)一(yi)種認為人的行為影響(xiang)他的未來(lai)命運的學(xue)說(shuo)。那么，從 風水學(xue) 來(lai)說(shuo)，業(ye)(ye)力是(shi)(shi)什(shen)么意思呢？一(yi)起隨我(wo)來(lai)看看吧！業(ye)(ye)力是(shi)(shi)一(yi)種力量。

行(xing)善積德得到一種(zhong)能(neng)量(liang)，在佛教(jiao)裏面(mian)稱之為(wei)業(ye)(ye)(ye)(ye)，這個業(ye)(ye)(ye)(ye)有一種(zhong)力量(liang)，叫做業(ye)(ye)(ye)(ye)力。業(ye)(ye)(ye)(ye)力感(gan)(gan)就(jiu)是(shi)業(ye)(ye)(ye)(ye)力作用的一種(zhong)感(gan)(gan)應或者說(shuo)感(gan)(gan)覺(jue)。簡稱為(wei)業(ye)(ye)(ye)(ye)力感(gan)(gan)。宇宙萬(wan)物(wu)，都是(shi)阿賴耶識依眾(zhong)生的業(ye)(ye)(ye)(ye)力變現(xian)出來的。

業力很重指(zhi)的(de)(de)是(shi)(shi)佛教所(suo)說的(de)(de)行(xing)(xing)為很罪惡。“業”就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種行(xing)(xing)為，善的(de)(de)行(xing)(xing)為就(jiu)是(shi)(shi)善業，惡的(de)(de)行(xing)(xing)為就(jiu)是(shi)(shi)惡業。每一(yi)(yi)種行(xing)(xing)為，必然(ran)有一(yi)(yi)定的(de)(de)后果。因(yin)(yin)(yin)此行(xing)(xing)為是(shi)(shi)“因(yin)(yin)(yin)”，后果是(shi)(shi)“果”。有因(yin)(yin)(yin)就(jiu)必然(ran)有果。

業(ye)(ye)力(li)，就是(shi)(shi)業(ye)(ye)的(de)慣性作用力(li) 業(ye)(ye)，就是(shi)(shi)行(xing)(xing)為(wei)(wei)的(de)累積 不過，不只是(shi)(shi)我們平時理解的(de)身(shen)體(ti)動作行(xing)(xing)為(wei)(wei) 還包括思想意(yi)識(shi)行(xing)(xing)為(wei)(wei) 《佛說十(shi)善(shan)業(ye)(ye)道經》里，便概括為(wei)(wei)十(shi)善(shan)業(ye)(ye)。身(shen)體(ti)占(zhan)三種(zhong)(zhong)、意(yi)識(shi)占(zhan)三種(zhong)(zhong)，嘴巴獨占(zhan)四種(zhong)(zhong) 可以具體(ti)去了(le)解。

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業力是什么意思?

業力(li)，就是(shi)所做過(guo)的事所累(lei)積(ji)的一(yi)種能(neng)(neng)量。在佛教里的因(yin)(yin)果(guo)(guo)，就是(shi)所做的事就是(shi)因(yin)(yin)在此后一(yi)定會形成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)個(ge)果(guo)(guo)，在形成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)時，是(shi)具有(you)一(yi)定能(neng)(neng)量的，這個(ge)果(guo)(guo)形成(cheng)(cheng)(cheng)的能(neng)(neng)量就是(shi)力(li)。

行善(shan)積德得到一種能量，在佛教(jiao)裏面稱(cheng)之為(wei)業(ye)(ye)(ye)(ye)，這個業(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)一種力(li)量，叫做(zuo)業(ye)(ye)(ye)(ye)力(li)。業(ye)(ye)(ye)(ye)力(li)感(gan)(gan)就是業(ye)(ye)(ye)(ye)力(li)作用(yong)的(de)一種感(gan)(gan)應或(huo)者說感(gan)(gan)覺。簡稱(cheng)為(wei)業(ye)(ye)(ye)(ye)力(li)感(gan)(gan)。宇宙萬物，都(dou)是阿賴(lai)耶識依眾生的(de)業(ye)(ye)(ye)(ye)力(li)變現(xian)出(chu)來的(de)。

那(nei)么，從 風水學 來說，業(ye)力是(shi)什么意思呢？一起隨我來看看吧！業(ye)力是(shi)一種力量。

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問:請問“前世幾百輩子的遇見.才換來今生的緣分”.這種話有什么明確的

在佛教(jiao)的(de)說法(fa)中認為，只有前世(shi)緣(yuan)分深刻，今生才(cai)會(hui)注定相遇，今生的(de)相遇是(shi)前世(shi)姻緣(yuan)的(de)繼(ji)續，也(ye)是(shi)一種(zhong)(zhong)姻緣(yuan)的(de)因果，這種(zhong)(zhong)一見鐘(zhong)情并不會(hui)因為彼(bi)此的(de)身(shen)份、地(di)位、相貌所影響，就是(shi)彼(bi)此相互(hu)吸(xi)引，不自覺(jue)的(de)'愛(ai)上了彼(bi)此，毫無理(li)由(you)的(de)陷(xian)入了愛(ai)河。

前(qian)世的(de)無(wu)數(shu)次(ci)回眸，修來今生相遇緣(yuan)：由“佛說前(qian)生500次(ci)的(de)回眸才換得今生的(de)一次(ci)擦肩而過。”改(gai)編而來，形容(rong)彼此相遇的(de)緣(yuan)分貴重(zhong)，來之不易，要(yao)好(hao)(hao)好(hao)(hao)珍(zhen)惜。

今(jin)生(sheng)的(de)(de)牽手是(shi)前(qian)世的(de)(de)緣(yuan)分。前(qian)世，指前(qian)生(sheng)，前(qian)一(yi)輩(bei)子(zi)。今(jin)生(sheng)的(de)(de)釋(shi)義(yi)：這輩(bei)子(zi)；現(xian)在的(de)(de)一(yi)生(sheng)。前(qian)世姻(yin)緣(yuan)今(jin)生(sheng)還是(shi)什么意思。

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緣分是不是和前世的業力有一定的關系?

你(ni)所做的(de)事(shi)會(hui)在恰當的(de)時間(jian)返回(hui)給你(ni)，有(you)可能(neng)是(shi)今世，有(you)可能(neng)是(shi)下一世。如果你(ni)一直(zhi)專(zhuan)注于愛的(de)能(neng)量，你(ni)會(hui)得到好的(de)能(neng)量回(hui)饋(kui)，進而刪除(chu)負面業(ye)力。關(guan)于財運(yun)。既(ji)然(ran)金錢存在，我們就應該把它用在幫助(zhu)他人上(shang)。

人生(sheng)是(shi)(shi)一場漂(piao)泊的旅行，旅途中，無論遇見誰，都不(bu)是(shi)(shi)意外，而是(shi)(shi)一份(fen)(fen)美麗的緣(yuan)(yuan)，那份(fen)(fen)緣(yuan)(yuan)，是(shi)(shi)前世的因，今(jin)生(sheng)的果。緣(yuan)(yuan)分 緣(yuan)(yuan)分，亦作緣(yuan)(yuan)份(fen)(fen)；遠者(zhe)為(wei)緣(yuan)(yuan)，近(jin)者(zhe)為(wei)因。緣(yuan)(yuan)與因之(zhi)間沒(mei)有質變，只(zhi)是(shi)(shi)量(liang)變。

人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)的(de)遇見，早已是(shi)前世的(de)注定，有(you)緣(yuan)(yuan)的(de)人(ren)(ren)(ren)千(qian)里來相會，無緣(yuan)(yuan)的(de)人(ren)(ren)(ren)見面(mian)，卻不相識(shi)。有(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)只遇見一(yi)(yi)次(ci)，一(yi)(yi)生都念念不忘(wang)；有(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)在(zai)一(yi)(yi)起越久，最終還是(shi)會分(fen)(fen)開了。緣(yuan)(yuan)分(fen)(fen)無關對錯，只是(shi)緣(yuan)(yuan)深(shen)緣(yuan)(yuan)淺而已。

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