“奇門遁甲”的含義是什么(me)呢？就是由“奇”、“門”、“遁甲”三個概念組成。
奇門遁甲基(ji)礎知識掌握(wo)八卦(gua)(gua)（先后天）方位及含義，卦(gua)(gua)名、卦(gua)(gua)數(shu)、卦(gua)(gua)的五行、卦(gua)(gua)的五行數(shu)，后天八卦(gua)(gua)所配的九(jiu)宮圖和十二地(di)支配入(ru)九(jiu)宮的位置。
奇(qi)門遁甲有(you)哪(na)些應用你自己決定，先學(xue)哪(na)種，就(jiu)學(xue)先哪(na)種，熟悉(xi)了再學(xue)別的，一(yi)樣(yang)一(yi)樣(yang)來，不(bu)要急(ji)于求成(cheng)，不(bu)要一(yi)下子所有(you)的占法(fa)都想學(xue)。
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所以我(wo)們要先從入門的步驟(zou)開始學起。奇門遁甲(jia)入門步驟(zou)了解陰陽學說。掌握五行(xing)學說，五行(xing)四時(shi)旺衰的方法。掌握十(shi)天干(gan)，天干(gan)五行(xing)，天干(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)生、相(xiang)(xiang)(xiang)克、相(xiang)(xiang)(xiang)沖、相(xiang)(xiang)(xiang)合，十(shi)天干(gan)生旺死絕表及(ji)意義。
“奇”是指三奇，即(ji)乙(yi)、丙、丁，“門”是指八門即(ji)“開、休、生(sheng)、傷、杜(du)、景(jing)、死、驚”。遁(dun)甲則(ze)指六甲旬首遁(dun)入六儀即(ji)“戊、己(ji)、庚(geng)、辛、壬、癸(gui)”。
奇(qi)門遁甲有(you)哪(na)些應用你自己決定，先學(xue)(xue)哪(na)種(zhong)，就學(xue)(xue)先哪(na)種(zhong)，熟悉(xi)了再學(xue)(xue)別的，一(yi)(yi)(yi)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)來(lai)，不(bu)要(yao)急于求成，不(bu)要(yao)一(yi)(yi)(yi)下子(zi)所有(you)的占法(fa)都(dou)想學(xue)(xue)。
上元是8，中原就是8+6=14，以(yi)9為循環，那(nei)么(me)中元就是14-9=5；下元就是5+6-9=2；了解以(yi)上三個規律后，更能方便我們起局，也更能理(li)解奇門遁甲起局的(de)時間因素依(yi)據(ju)。
首先奇門和四柱不一樣，是不分男女的。其次，無論如何(he)起局，都(dou)要看節氣才能定陰遁(dun)、陽遁(dun)多(duo)少局。
奇門遁(dun)甲排盤起(qi)(qi)局方法和步驟詳(xiang)解置閏法 置閏法這(zhe)個(ge)方式很簡單，而且容易掌上(shang)起(qi)(qi)局，平常不(bu)論(lun)置閏的(de)事情，只有在冬至和夏至之(zhi)前(qian)，需要(yao)變換(huan)陰陽遁(dun)的(de)時候，再置閏。
奇(qi)門遁(dun)(dun)甲的使用方法奇(qi)門遁(dun)(dun)甲是(shi)用年、月、日、時來定局預測(ce)的，屬于易(yi)學中比較(jiao)復雜的一(yi)門學問(wen)，我們在預測(ce)時通(tong)常會以時家奇(qi)門為(wei)主。冬至(zhi)(zhi)后夏至(zhi)(zhi)前用陽遁(dun)(dun)九局，夏至(zhi)(zhi)后冬至(zhi)(zhi)前用陰遁(dun)(dun)九局。
請問奇門(men)遁甲的起局(ju)方法。 奇門(men)遁甲最(zui)經(jing)典(dian)的入門(men)書籍(ji)是張志春的《神奇之門(men)》，網上有免費下載。
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朱雀(que)、九(jiu)地、九(jiu)天。而在轉盤奇(qi)門遁(dun)甲(jia)中，用的是八(ba)神，又稱八(ba)詐神，即：值符、螣蛇、太(tai)陰(yin)、、白(bai)虎、玄武、九(jiu)地、九(jiu)天。奇(qi)門遁(dun)甲(jia)的具(ju)體定局(ju)方(fang)法。我們(men)經常看到(dao)一些(xie)奇(qi)門著作(zuo)中說到(dao)今天用陽(yang)遁(dun)8局(ju)，或者陰(yin)遁(dun)3局(ju)等(deng)。
陽遁所代表的肉體力量，陽遁是有形(xing)(xing)的事(shi)物向無(wu)形(xing)(xing)過渡的過程。如人遁，人為(wei)陽，有形(xing)(xing)，遁去，為(wei)隱藏無(wu)形(xing)(xing)。
所(suo)以我們要先從(cong)入(ru)門(men)的(de)步(bu)驟開始學(xue)起。奇門(men)遁甲(jia)入(ru)門(men)步(bu)驟了(le)解陰陽學(xue)說。掌握五行(xing)學(xue)說，五行(xing)四時旺衰的(de)方法。掌握十天(tian)干(gan)，天(tian)干(gan)五行(xing)，天(tian)干(gan)相(xiang)(xiang)生(sheng)、相(xiang)(xiang)克、相(xiang)(xiang)沖、相(xiang)(xiang)合(he)，十天(tian)干(gan)生(sheng)旺死絕表及意義。
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奇門(men)遁甲(jia)，原來是中(zhong)國古(gu)老的一(yi)本(ben)書，但(dan)(dan)它(ta)往往被認為是一(yi)本(ben)占卜用的書，但(dan)(dan)有的說法是說《奇門(men)遁甲(jia)》是我國古(gu)代人民(min)在(zai)同(tong)大(da)自然作(zuo)斗爭中(zhong)，經(jing)過長(chang)期觀察、反復驗證(zheng)，總結出來的一(yi)門(men)傳(chuan)統珍貴文(wen)化(hua)遺產。還有的說“奇門(men)遁甲(jia)”是修(xiu)真的功法。
《詞源》中對“奇(qi)門(men)遁(dun)甲”的(de)解(jie)釋是：古代(dai)術數名(ming)，其(qi)術以 十(shi)干乙(yi)(yi)丙(bing)丁為三(san)奇(qi)，故稱奇(qi)門(men)，也稱遁(dun)甲。 起于《易緯。乾鑿度(du)》太乙(yi)(yi)行九宮法，盛于南北朝(chao)。 其(qi)法以十(shi)干的(de)乙(yi)(yi)丙(bing)丁為三(san)奇(qi)，以戊已庚辛壬癸為六(liu)儀。
本世紀，徐昂撰《遁甲釋要》。奇(qi)門遁甲的術語很(hen)生澀。按(an)數順行的布(bu)局(ju)(ju)法(fa)為(wei)陽遁，按(an)數逆行的布(bu)局(ju)(ju)法(fa)為(wei)陰遁。按(an)式(shi)盤上天(tian)(tian)干的變(bian)化占(zhan)驗天(tian)(tian)時(shi)神鬼，稱(cheng)為(wei)天(tian)(tian)遁；占(zhan)驗人事(shi)，稱(cheng)為(wei)人遁；占(zhan)驗地理，稱(cheng)為(wei)地遁。奇(qi)門遁甲講究布(bu)局(ju)(ju)。
在奇(qi)(qi)門避甲(jia)中(zhong)，7-6-9-9都是(shi)指奇(qi)(qi)門避甲(jia)中(zhong)的一(yi)種格式。這些格式的化解方法如(ru)下：7-3：7-3是(shi)指“天哭地泣(qi)”格局，表明有很多不(bu)順和困。
生門（艮八(ba)宮(gong)） 休門（坎(kan)一宮(gong)） 開門（乾六宮(gong)）什么是奇門遁甲之術(shu)，奇門遁甲術(shu)的(de)(de)應用層(ceng)面 排八(ba)門的(de)(de)步驟 但是隨(sui)著時(shi)辰不(bu)同，八(ba)門的(de)(de)位置就會有所(suo)變動，不(bu)一定固(gu)定在上表所(suo)示的(de)(de)某個位置上。
奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)(jia)，原來是(shi)(shi)(shi)中國古老的一門(men)術數。它往(wang)往(wang)被認為是(shi)(shi)(shi)做占卜之用，有一說(shuo)法(fa)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)《奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)(jia)》是(shi)(shi)(shi)中國古代人民(min)在(zai)同大自(zi)然(ran)作(zuo)斗爭中，經過長期觀察、反(fan)復驗證(zheng)，總結出來的一門(men)傳(chuan)統珍貴(gui)文化遺產；還有一說(shuo)《奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)(jia)》是(shi)(shi)(shi)修(xiu)真的功(gong)法(fa)。
奇門(men)(men)遁(dun)甲的(de)起源：大致為當年(nian)蚩尤(you)作亂，黃(huang)帝頻戰(zhan)不克，九天玄女授奇門(men)(men)遁(dun)甲術于軒轅黃(huang)帝，助黃(huang)帝以滅蚩尤(you)，以此來(lai)推，奇門(men)(men)遁(dun)甲至今(jin)已有(you)五千余年(nian)的(de)歷(li)史。
奇門(men)遁甲包括(kuo)有(you)天文、地理、數學、農學、民俗、經濟、軍事(shi)(shi)等各方面的知識，古代用于國(guo)事(shi)(shi)、兵法(fa)方面。奇門(men)遁甲理論把影響人類(lei)生存發展的因素(su)，歸(gui)納(na)為時間因素(su)、空間因素(su)、人為因素(su)和(he)不(bu)可(ke)知神秘因素(su)四個方面。
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朱雀(que)、九(jiu)地(di)、九(jiu)天。而在轉盤奇門(men)遁甲中，用(yong)(yong)的是八神，又稱八詐神，即：值符、螣蛇、太陰(yin)、、白虎(hu)、玄武、九(jiu)地(di)、九(jiu)天。奇門(men)遁甲的具體定(ding)局(ju)方法。我們經(jing)常(chang)看到一(yi)些奇門(men)著作中說到今天用(yong)(yong)陽遁8局(ju)，或者陰(yin)遁3局(ju)等。
在西北方，理由：逢生(sheng)門（利潤(run)） 玄武(wu)（外財）而且它與你 這件事 以(yi)及(ji)值(zhi)符 值(zhi)使相生(sheng)。恰好我剛才用這個局測(ce)了財運。
旬首在(zai)地(di)盤(pan)哪個宮，該宮在(zai)奇門遁甲原(yuan)始盤(pan)里(li)的(de)星(xing)和(he)門就叫小值(zhi)符和(he)值(zhi)使(shi)門，分別(bie)相當于天上當班(ban)(ban)管(guan)事(shi)的(de)神仙(xian)和(he)地(di)上當班(ban)(ban)管(guan)事(shi)的(de)人。
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實際上都是(shi)兩個天(tian)干在一(yi)(yi)個宮的。特別是(shi)轉盤奇門(men)里，天(tian)禽星寄天(tian)芮星宮，各(ge)(ge)帶一(yi)(yi)個天(tian)干；另外(wai)，八門(men)也各(ge)(ge)帶一(yi)(yi)個暗干，所以(yi)除中(zhong)宮外(wai)各(ge)(ge)宮至少都有兩個天(tian)干。
天(tian)盤和地盤一(yi)樣(yang)，一(yi)般是伏吟局(ju)。伏吟局(ju)，一(yi)切事情(qing)主(zhu)(zhu)遲、主(zhu)(zhu)慢(man)。一(yi)般不(bu)宜采取主(zhu)(zhu)動，利(li)主(zhu)(zhu)不(bu)利(li)客、利(li)靜不(bu)利(li)動，要(yao)積蓄力(li)量(liang)、待(dai)機而動，宜遲亦慢(man)主(zhu)(zhu)遠。測生(sheng)意，主(zhu)(zhu)利(li)潤遲到。大致(zhi)上就是這樣(yang)。
地(di)盤(pan)(pan)值符(fu)隨地(di)盤(pan)(pan)旬首(shou)(shou)而落宮，地(di)盤(pan)(pan)值符(fu)在(zai)斷事兒上一(yi)般不用(yong)。但如(ru)果(guo)用(yong)神正好是(shi)旬首(shou)(shou)，也有用(yong)其來斷所主人事之過去，是(shi)否(fou)準確(que)，您可以(yi)在(zai)實踐中檢驗(yan)。
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奇門(men)(men)遁(dun)甲(jia)，原來是(shi)中(zhong)國古老的(de)(de)一(yi)(yi)本書(shu)，但它往往被認為是(shi)一(yi)(yi)本占卜用的(de)(de)書(shu)，但有(you)的(de)(de)說法是(shi)說《奇門(men)(men)遁(dun)甲(jia)》是(shi)我國古代(dai)人(ren)民在(zai)同大自然作斗爭中(zhong)，經(jing)過長期觀察(cha)、反復(fu)驗證(zheng)，總結出來的(de)(de)一(yi)(yi)門(men)(men)傳統珍貴(gui)文化遺產。還有(you)的(de)(de)說“奇門(men)(men)遁(dun)甲(jia)”是(shi)修真的(de)(de)功法。
奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)三(san)部曲觀看(kan)順(shun)序分別(bie)是：《奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)》、《師撞邪(xie)》和(he)《鬼馬師》。電影《奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)》其實是一個大IP，1982年《奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)》上映之后袁和(he)平又打造了兩部同類型的(de)電影被不(bu)少(shao)人(ren)稱(cheng)為(wei)奇門(men)遁(dun)甲(jia)(jia)三(san)部曲也(ye)有人(ren)稱(cheng)師三(san)部曲給。
龍玉(yu)師父(fu)的(de)分析思路(lu)(lu)非常靈活，往(wang)往(wang)從宮位出(chu)(chu)發把符號引出(chu)(chu)去(qu)，到各個宮位來(lai)(lai)分析，瞬間全盤(pan)都(dou)活了，跟著龍玉(yu)師父(fu)的(de)解盤(pan)分析思路(lu)(lu)來(lai)(lai)看盤(pan)，讓人(ren)豁然開朗(lang)。
看奇門遁甲盤有沒有伏呤(ling)(ling)、反(fan)呤(ling)(ling) 奇門遁甲解盤的時(shi)候(hou)，還要看有沒有伏呤(ling)(ling)、反(fan)呤(ling)(ling)，如果是反(fan)呤(ling)(ling)就(jiu)說明事情可能(neng)(neng)要折騰來回，而如果是伏呤(ling)(ling)就(jiu)可能(neng)(neng)這(zhe)事處在停留醞釀階段。
電影《奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)》的效果特效值得稱(cheng)贊，但是(shi)劇(ju)情(qing)設定方(fang)面(mian)卻有(you)缺(que)陷。該片的3D效果和(he)特效場(chang)面(mian)值得稱(cheng)贊，打斗(dou)場(chang)景印有(you)袁(yuan)和(he)平(ping)式的快(kuai)狠準，同時又不失飄逸的美(mei)感(gan)，眾(zhong)多怪物造型(xing)精美(mei)，戰(zhan)斗(dou)場(chang)面(mian)異(yi)常(chang)震撼(han)。
奇門遁甲是所有預(yu)(yu)測(ce)(ce)術當中唯一不用提(ti)供任何信息的預(yu)(yu)測(ce)(ce)術。
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奇門(men)遁(dun)甲斷事口訣？離宮的人(ren)體象意：眼(yan)睛、乳(ru)房(fang)、頭部、血(xue)液(ye)、心臟、小(xiao)腸、神(shen)經、女人(ren)私處。乙(yi)落離宮三象應， 腦(nao)(nao)血(xue)管(guan)發(fa)腦(nao)(nao)神(shen)經。乙(yi)乙(yi)狹窄腦(nao)(nao)血(xue)管(guan)， 乙(yi)丙發(fa)炎腦(nao)(nao)神(shen)經。乙(yi)丁栓塞腦(nao)(nao)血(xue)管(guan)， 乙(yi)戊麻(ma)痹腦(nao)(nao)神(shen)經。
問(wen)：找空(kong)亡(wang)是用(yong)日柱找，還是用(yong)時(shi)柱找？時(shi)家奇門通(tong)常以時(shi)干支來定空(kong)亡(wang)。問(wen)：如果時(shi)干落中(zhong)宮的話(hua)，值符是不是也落中(zhong)宮？排值符時(shi)地盤時(shi)干落中(zhong)宮，值符排列在坤二宮。
甲(jia)、乙、丙、丁、戊(wu)、己(ji)、庚、辛(xin)、王、癸，這(zhe)十個天干符號(hao)，除去其代表時間概念的特定(ding)意義(yi)以外，還含(han)有特定(ding)的意義(yi)，明白了這(zhe)一(yi)點，奇門遁甲(jia)就應刃而解(jie)了。 甲(jia)為(wei)首(shou)長，為(wei)元(yuan)帥，他(ta)經常隱蔽(bi)在幕后(hou)，所(suo)以叫遁甲(jia)。
置閏有(you)一(yi)個規則，只有(you)芒種和大(da)雪這兩個節(jie)氣時(shi)才能置閏，置閏的目的在于(yu)調整二十(shi)四(si)節(jie)氣與奇門遁甲(jia)上(shang)中下(xia)三元(yuan)的對應關系，以保持甲(jia)、己日干(gan)(gan)支為符頭(tou)，使時(shi)家奇門用局從日干(gan)(gan)支符頭(tou)確定(ding)下(xia)來。
"奇"是指(zhi)三奇，即(ji)乙、丙、丁(ding)，"門"是指(zhi)八門，即(ji)"開、休、生、傷、杜、景(jing)、死、驚、"。遁(dun)(dun)甲(jia)(jia)則指(zhi)六甲(jia)(jia)旬首遁(dun)(dun)入六儀，即(ji)"戊、己(ji)、庚、辛、壬、癸(gui)"。
奇門遁甲(jia)有哪些應(ying)用你自己(ji)決定，先學哪種，就學先哪種，熟悉(xi)了再學別的，一(yi)(yi)樣(yang)一(yi)(yi)樣(yang)來，不(bu)要急(ji)于(yu)求成，不(bu)要一(yi)(yi)下子所(suo)有的占法都想(xiang)學。
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上元是(shi)(shi)8，中原就是(shi)(shi)8+6=14，以(yi)9為循環，那(nei)么中元就是(shi)(shi)14-9=5；下元就是(shi)(shi)5+6-9=2；了解(jie)(jie)以(yi)上三個規律后，更能方便我們起局(ju)(ju)，也(ye)更能理解(jie)(jie)奇門遁甲起局(ju)(ju)的時(shi)間因素依據。
奇門遁甲》最初(chu)創立(li)時，共(gong)有 4320 局，風后改良(liang)為(wei)(wei) 1080 局，到周朝 時姜尚(shang)因(yin)為(wei)(wei)行軍(jun)布陣的(de)(de)需要壓縮(suo)為(wei)(wei) 72 局，漢代(dai)的(de)(de)張良(liang)得(de)黃石公(gong)傳(chuan)授后， 再次改革，成為(wei)(wei)現在使用(yong)的(de)(de)陰遁九局、陽遁九局，共(gong)十八局。
奇(qi)門遁甲有哪些(xie)應(ying)用你自己決(jue)定，先學(xue)哪種(zhong)，就學(xue)先哪種(zhong)，熟悉了再學(xue)別的(de)，一(yi)樣(yang)一(yi)樣(yang)來，不(bu)要(yao)急于求成，不(bu)要(yao)一(yi)下子所有的(de)占(zhan)法都想(xiang)學(xue)。
奇(qi)門遁(dun)甲(jia)排盤步驟(zou)：第一步：根(gen)據日干支找(zhao)出符(fu)頭(tou)，甲(jia)、己為(wei)符(fu)頭(tou)，定出上、中、下元，結合二十(shi)四節氣(qi)，確定問(wen)事(shi)所應(ying)用局數。
甲己起甲子，乙庚起丙子，所以(yi)時(shi)家(jia)奇門就是五天一局，先人則(ze)以(yi)十(shi)二(er)個星神(shen)而(er)定時(shi)家(jia)吉兇(xiong)。十(shi)二(er)星神(shen)：又稱十(shi)二(er)黑(hei)、黃(huang)道(dao)。
奇(qi)門遁(dun)(dun)(dun)甲(jia)的(de)使用(yong)方法奇(qi)門遁(dun)(dun)(dun)甲(jia)是用(yong)年、月、日、時(shi)來定局預(yu)測的(de)，屬于易學中比較(jiao)復雜的(de)一(yi)門學問，我們在預(yu)測時(shi)通常會以(yi)時(shi)家奇(qi)門為主。冬至后(hou)夏(xia)(xia)至前用(yong)陽遁(dun)(dun)(dun)九局，夏(xia)(xia)至后(hou)冬至前用(yong)陰遁(dun)(dun)(dun)九局。
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九星分別是：天(tian)(tian)(tian)心(xin)星、天(tian)(tian)(tian)蓬星、天(tian)(tian)(tian)任星、天(tian)(tian)(tian)沖星、天(tian)(tian)(tian)輔星、天(tian)(tian)(tian)英星、天(tian)(tian)(tian)芮星、天(tian)(tian)(tian)柱(zhu)星。天(tian)(tian)(tian)禽星位(wei)居中宮(gong)(gong)按時令寄(ji)宮(gong)(gong)。（九星地(di)盤宮(gong)(gong)位(wei)）第(di)四(si)步：確定值使門（直(zhi)符地(di)盤八門），直(zhi)使所落(luo)宮(gong)(gong)位(wei)為從本(ben)位(wei)起數(shu)時支至旬首(shou)地(di)支宮(gong)(gong)位(wei)。
六(liu)(liu)甲與六(liu)(liu)儀(yi)的組(zu)合是(shi)甲子戍，甲戍已，甲申(shen)庚，甲午(wu)辛，甲辰壬(ren)，甲寅癸。星奇(qi)了，月奇(qi)丙(bing)，日奇(qi)乙。三(san)奇(qi)六(liu)(liu)儀(yi)在九宮(gong)中的排列(lie)順(shun)序(xu)不同(tong)，是(shi)決(jue)定奇(qi)門(men)遁甲不同(tong)局式的主要依(yi)據。所謂九局，就是(shi)甲子成居于幾宮(gong)。
簡(jian)單地(di)講，地(di)盤(pan)(pan)九星(xing)所(suo)對(dui)應的(de)宮中(zhong)得到的(de)奇或(huo)儀(yi)就是它在天盤(pan)(pan)所(suo)攜(xie)帶的(de)奇或(huo)儀(yi)。比如蓬星(xing)對(dui)應一(yi)宮，在陽一(yi)局時，六儀(yi)中(zhong)的(de)戊(wu)分布在一(yi)宮，這樣天盤(pan)(pan)蓬星(xing)所(suo)攜(xie)帶的(de)隱干就是戊(wu)。
奇(qi)門遁甲(jia)九星(xing)(xing) 天(tian)(tian)心星(xing)(xing)、天(tian)(tian)任星(xing)(xing)、天(tian)(tian)禽星(xing)(xing)、天(tian)(tian)輔(fu)星(xing)(xing)為四(si)吉星(xing)(xing)，天(tian)(tian)沖(chong)星(xing)(xing)，天(tian)(tian)蓬星(xing)(xing)、天(tian)(tian)芮星(xing)(xing)、天(tian)(tian)柱星(xing)(xing)，天(tian)(tian)英星(xing)(xing)。九星(xing)(xing)本身不具有吉兇(xiong)性質，作用而(er)有變化。
古法，大部分，都是“水土(tu)同(tong)宮(gong)”，不光奇門，六(liu)壬，六(liu)爻，八字，也都這(zhe)樣(yang)，個別，“火土(tu)同(tong)宮(gong)”，就“水土(tu)同(tong)宮(gong)”來講，有專業的一(yi)套理論(lun)來論(lun)證，咱們知(zhi)道就行了，沒必(bi)要(yao)研(yan)究為啥(sha)要(yao)“水土(tu)同(tong)宮(gong)”，會(hui)用，就行。
根據古今圖書集成記載，奇門遁甲起源于四千六百多年(nian)前，軒(xuan)轅黃(huang)帝大戰蚩(chi)(chi)尤之時；當時我們的祖先黃(huang)帝和(he)蚩(chi)(chi)尤在涿鹿展開一前所未(wei)有的場大戰，蚩(chi)(chi)尤身(shen)高七尺，鐵頭銅(tong)身(shen)刀(dao)槍不入，而且會呼(hu)風喚雨；在戰場上制(zhi)造(zao)迷(mi)霧，使(shi)得黃(huang)帝的部隊(dui)迷(mi)失方向。
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