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解卦看本卦還是變卦相關內容

解卦是看主卦還是變卦

或者(zhe)說只要起(qi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)就(jiu)能得到本卦(gua)(gua)(gua)(gua)和變(bian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)兩部分,但是會出現本卦(gua)(gua)(gua)(gua)和變(bian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)相同的(de)情況。在起(qi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)之(zhi)后的(de)解卦(gua)(gua)(gua)(gua)過程中,本卦(gua)(gua)(gua)(gua)和變(bian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)都是要用到的(de)。變(bian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)意思就(jiu)是通過本卦(gua)(gua)(gua)(gua)變(bian)化而來的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua),所以(yi)說,稱變(bian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是根(gen)據本卦(gua)(gua)(gua)(gua)推的(de)也不算(suan)錯(cuo)。

互卦(gua)(gua)是用主卦(gua)(gua)的(de)(de)5爻(yao)組合成的(de)(de)卦(gua)(gua),方法是,主卦(gua)(gua)的(de)(de)5依次(ci)變成互卦(gua)(gua)的(de)(de)6爻(yao),解卦(gua)(gua)時(shi)用來補充主卦(gua)(gua)的(de)(de)事(shi)件。

其次(ci),從象(xiang)數解(jie)卦(gua)的(de)(de)(de)角度(du)分(fen)析主卦(gua)、變卦(gua)(也叫本卦(gua)、之卦(gua))的(de)(de)(de)含(han)義,這在每(mei)一(yi)卦(gua)、爻的(de)(de)(de)《象(xiang)》都會有詳細的(de)(de)(de)說明(ming),解(jie)卦(gua)過程中需要以易學的(de)(de)(de)象(xiang)數思(si)維模式來思(si)考。

本卦(gua)變(bian)卦(gua)都要看的(de),但重點是看變(bian)卦(gua)。問事無非是想看看事情(qing)結(jie)果,變(bian)卦(gua)代表事情(qing)的(de)結(jie)果。

論人(ren):本卦(gua)為(wei)(wei)已(yi),變卦(gua)為(wei)(wei)他(或因果(guo))。以(yi)六爻配六親(qin),用神為(wei)(wei)取用神之(zhi)用。世為(wei)(wei)自(zi)已(yi),應(ying)為(wei)(wei)他人(ren)(或已(yi)之(zhi)因果(guo))。用神為(wei)(wei)所(suo)測(ce)之(zhi)事(shi)。定測(ce)因果(guo)期,以(yi)世爻用神為(wei)(wei)主,測(ce)生(sheng)克沖應(ying)。論事(shi):本卦(gua)為(wei)(wei)應(ying)、變卦(gua)為(wei)(wei)果(guo)。

解卦看流派(pai),多數人按朱(zhu)熹的解法,即看變爻數確定如何解,詳細的網(wang)上有(you)很多說明,可以查一下。

體卦(gua)為事情的主(zhu)體,用卦(gua)為所問的事情。在以(yi)起卦(gua)法成卦(gua)后(hou),即不能單一的看體用生克關系或是卦(gua)辭的好(hao)壞論吉兇,如(ru)此便(bian)失之一隅了。

不知(zhi)道你學的是(shi)哪一個(ge)門派的如(ru)果是(shi)六(liu)爻的話,首先(xian)你先(xian)把卦辭(ci)先(xian)弄(nong)明白(bai),最基本的用卦辭(ci)簡單推(tui)斷,這(zhe)樣瞄準了一個(ge)方向。然(ran)后(hou)排(pai)(pai)五行、六(liu)親(qin)、世(shi)應排(pai)(pai)好,按口訣排(pai)(pai),或(huo)者(zhe)查書。

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易經中的有變卦爻辭是看本卦還是變卦中

周易(yi)如何(he)看卦? 我來(lai)回答 你(ni)所搖出的(de)卦,除了本卦,還有(you)(you)之(zhi)卦,就(jiu)是變(bian)(bian)爻(yao)之(zhi)后所得的(de)卦。一般來(lai)說,沒有(you)(you)之(zhi)卦的(de)就(jiu)看本卦的(de)卦辭。如紶(qu)有(you)(you)變(bian)(bian)爻(yao),有(you)(you)一個(ge)變(bian)(bian)爻(yao),就(jiu)看變(bian)(bian)爻(yao)的(de)爻(yao)辭。

易經中說:‘辭有(you)(you)所指’卦(gua)(gua)辭是(shi)大方向(xiang),爻(yao)辭 是(shi)有(you)(you)所指。主卦(gua)(gua) 是(shi)現狀,變卦(gua)(gua)是(shi)未(wei)來,有(you)(you)時(shi),在(zai)卦(gua)(gua)中的辭有(you)(you)所指,二方面都重要,就要看你(ni)的理解了。

你(ni)好,古(gu)人用易(yi)經占卜,一般會用到三個基本要素,本卦(gua)、變(bian)卦(gua)、動爻(yao)。本卦(gua),又叫主卦(gua)、原卦(gua)。它體現(xian)的(de)是事物初始、開(kai)始階段的(de)信(xin)息(xi),或目(mu)前的(de)情(qing)況。而變(bian)卦(gua)是由(you)本卦(gua)變(bian)動而來的(de),變(bian)卦(gua)代表著事物發(fa)展變(bian)化(hua)的(de)最終(zhong)結果。

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請問 變卦 是占的 還是根據本卦 推的呢?

排在前(qian)面的(de)(de)(de)第一(yi)個卦(gua)(gua)(gua),叫本卦(gua)(gua)(gua),又叫主卦(gua)(gua)(gua)、原(yuan)卦(gua)(gua)(gua)。它體現的(de)(de)(de)是事(shi)物(wu)初始(shi)(shi)、開始(shi)(shi)階段(duan)的(de)(de)(de)信息,或目前(qian)的(de)(de)(de)情(qing)況。而(er)(er)變卦(gua)(gua)(gua)是由本卦(gua)(gua)(gua)變動(dong)而(er)(er)來的(de)(de)(de)。變卦(gua)(gua)(gua)代(dai)表著事(shi)物(wu)發展變化的(de)(de)(de)最終結果(guo)。《周易》是中國文化史上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)部奇書。

你(ni)可以這(zhe)樣理解:本——他(ta)是最(zui)初的事件;互——是受其它的事物的影(ying)響(xiang)正在改變的東西;變——是受到影(ying)響(xiang)后的東西,也就(jiu)是結果。

主卦(gua)(gua)的(de)(de)從上數第(di)2,3,4爻(yao)(yao)為互(hu)卦(gua)(gua)的(de)(de)上卦(gua)(gua),第(di)3,4,5爻(yao)(yao)為互(hu)卦(gua)(gua)的(de)(de)下卦(gua)(gua)。變(bian)卦(gua)(gua)是(shi)由主卦(gua)(gua)來的(de)(de),就是(shi)把動(dong)爻(yao)(yao)的(de)(de)那一爻(yao)(yao)變(bian)一下陰陽就行(xing)了。如乾為天卦(gua)(gua)是(shi)主卦(gua)(gua),動(dong)爻(yao)(yao)在下數第(di)3爻(yao)(yao),那么變(bian)出的(de)(de)變(bian)卦(gua)(gua)就是(shi)天澤履掛。

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易經看爻解卦,第四爻為何有的人看本卦有的看變卦?

七(qi)數少(shao)陽,八數少(shao)陰)。獨動獨靜,全(quan)動全(quan)靜,用(yong)爻容易認定,其(qi)他(ta)幾(ji)種情況如(ru)何取用(yong)各流派有所(suo)差異。龜法斷卦則(ze)取用(yong)神(shen),異于(yu)取用(yong)爻。斷吉兇按五行(xing)生(sheng)克之理,不依照《易經》卦爻辭。兼用(yong)或(huo)有褻(xie)瀆(du)之嫌(出現(xian)矛盾)。

第二種情(qing)況(kuang):有兩(liang)個變爻(yao)(yao),這(zhe)就用本(ben)(ben)卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)兩(liang)個變爻(yao)(yao)的(de)(de)(de)爻(yao)(yao)辭(ci)來判斷吉兇,以上爻(yao)(yao)為主。第三種情(qing)況(kuang):有三個變爻(yao)(yao),就不能(neng)用變爻(yao)(yao)的(de)(de)(de)爻(yao)(yao)辭(ci)來判斷了,得用本(ben)(ben)卦(gua)(gua)和(he)變卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)卦(gua)(gua)辭(ci),以本(ben)(ben)卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)卦(gua)(gua)辭(ci)為主。

▅▅ ▅▅ 妻財未土 ▅▅ ▅▅ 應(ying) 卦中妻財三現,說明你是個(ge)聚財之人。世爻臨青龍也是說你是個(ge)高貴、富有之人。官鬼得(de)月(yue)生(sheng)日比也為吉,雖有動(dong)化回頭克,但有財源相(xiang)生(sheng),無妨。所(suo)以求官求財皆(jie)宜。

天(tian)山(shan)遯卦(gua)變三爻(yao)得天(tian)地(di)(di)(di)否(fou)三世;天(tian)地(di)(di)(di)否(fou)變四(si)爻(yao)得風地(di)(di)(di)觀四(si)世;天(tian)地(di)(di)(di)觀變五(wu)爻(yao)得山(shan)地(di)(di)(di)剝五(wu)世;山(shan)地(di)(di)(di)剝再變回第四(si)爻(yao)得火地(di)(di)(di)晉曰(yue)(yue)游(you)魂(hun)卦(gua);火地(di)(di)(di)晉再變一爻(yao)、二爻(yao)、三爻(yao)得火天(tian)大有(you)曰(yue)(yue)歸魂(hun)。其他(ta)七宮本卦(gua)可(ke)依此規律推導變卦(gua)。

排在前面的(de)(de)第(di)一個卦(gua)(gua),叫本卦(gua)(gua),又叫主卦(gua)(gua)、原卦(gua)(gua)。它體現的(de)(de)是事物初(chu)始、開始階段的(de)(de)信息,或(huo)目前的(de)(de)情況(kuang)。而(er)變卦(gua)(gua)是由(you)本卦(gua)(gua)變動而(er)來的(de)(de)。變卦(gua)(gua)代表著事物發(fa)展變化(hua)的(de)(de)最(zui)終結果。《周易》是中國文化(hua)史上的(de)(de)一部奇書(shu)。

三爻變(bian),以(yi)本卦(gua)(gua)與變(bian)卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)辭(ci)斷(duan)(duan);本卦(gua)(gua)為(wei)貞(體),變(bian)卦(gua)(gua)為(wei)悔(hui)(用);四(si)爻變(bian),以(yi)變(bian)卦(gua)(gua)之兩不變(bian)爻爻辭(ci)斷(duan)(duan),但以(yi)下者(zhe)為(wei)主(zhu);五爻變(bian),以(yi)變(bian)卦(gua)(gua)之不變(bian)爻爻辭(ci)斷(duan)(duan);六爻變(bian),以(yi)變(bian)卦(gua)(gua)之卦(gua)(gua)辭(ci)斷(duan)(duan),乾坤兩卦(gua)(gua)則以(yi)「用」辭(ci)斷(duan)(duan)。

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搖卦是先變卦還是本卦呢?

用易經(jing)占卜的(de)(de)時候可(ke)否自己獨創一種起卦方法 可(ke)以,占法都是人(ren)創造的(de)(de),只(zhi)要你對易經(jing)足夠了解,按照(zhao)易的(de)(de)規律演算,方法是沒有固定(ding)形式的(de)(de),真正(zheng)的(de)(de)高手(shou)舉(ju)手(shou)投足間要預測的(de)(de)內容(rong)就已(yi)經(jing)知曉。

這(zhe)個事情(qing)總的來說前期比較順利,后期諸多阻礙!多口舌,比較費勁!建議不要(yao)過多的進取,要(yao)緩和自己的心態(tai),和合作伙伴保持(chi)絕對的信任關系,緊密合作。

第(di)二(er)種(zhong):五行占卜這類方法(fa)融入了陰陽(yang)五行的概念(nian),有的還結合了天干(gan)地支的因素。

有動爻(yao)就(jiu)有變(bian)爻(yao),就(jiu)有變(bian)卦,但是(shi)變(bian)卦的(de)(de)五行不(bu)是(shi)按變(bian)卦的(de)(de)卦宮來裝(zhuang)的(de)(de),必須按本(ben)卦,比(bi)如變(bian)卦的(de)(de)坎為(wei)水,兄(xiong)弟爻(yao)應(ying)當(dang)是(shi)水,但是(shi)本(ben)卦如果是(shi)金,也必須以兄(xiong)弟爻(yao)是(shi)金來裝(zhuang)五行的(de)(de)。

外卦(gua)為火,內卦(gua)為金,火克(ke)(ke)金,為主克(ke)(ke)用吉(ji),再看,互(hu)(hu)卦(gua),是(shi)澤天決卦(gua),互(hu)(hu)卦(gua)內外都(dou)是(shi)金也是(shi)我所(suo)克(ke)(ke)吉(ji),變(bian)卦(gua)內卦(gua)乾變(bian)兌(dui),還(huan)是(shi)金都(dou)是(shi)我克(ke)(ke),所(suo)以吉(ji)。如果是(shi)六(liu)爻占(zhan)法(fa),則以主卦(gua)變(bian)卦(gua)為主,互(hu)(hu)卦(gua)的用處一般(ban)就不(bu)那么重要了(le)。

坎卦三變(bian)為離,又有問離別之意。三變(bian)得(de)家(jia)人之卦,剛(gang)好(hao)與蘇(su)軾占卦的本意相符。蘇(su)軾覺得(de)這次占笠很有意思(si),就把整個演(yan)卦過(guo)(guo)程告訴了他的兒子蘇(su)過(guo)(guo),并把它(ta)記(ji)了下來。

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主卦和變卦以哪個為準

爻――他是(shi):本、互、變之間的(de)一(yi)種過程,是(shi)沒有先后之分的(de),可以(yi)是(shi)同時進(jin)行,也(ye)可以(yi)是(shi)分步進(jin)行的(de)。

六爻(yao)皆動的卦(gua),如(ru)果(guo)是乾坤二(er)卦(gua),以“用九”、“用六”之辭斷之,如(ru)乾卦(gua)六爻(yao)皆動,則為群龍無(wu)首,吉。

互卦(gua)---把主卦(gua)的最(zui)上(shang)畫和(he)最(zui)下(xia)畫去掉,剩(sheng)下(xia)四畫;以這四畫的上(shang)三畫作上(shang)單卦(gua),下(xia)三畫作下(xia)單 卦(gua),構(gou)成新的六畫卦(gua)(復卦(gua)),此六畫卦(gua)就是互卦(gua)。

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六爻解卦中,為何有本卦、變卦?

天(tian)山遯卦(gua)變(bian)三(san)爻(yao)得天(tian)地否三(san)世(shi);天(tian)地否變(bian)四(si)爻(yao)得風(feng)地觀(guan)四(si)世(shi);天(tian)地觀(guan)變(bian)五(wu)爻(yao)得山地剝五(wu)世(shi);山地剝再變(bian)回第四(si)爻(yao)得火地晉曰(yue)游(you)魂卦(gua);火地晉再變(bian)一爻(yao)、二爻(yao)、三(san)爻(yao)得火天(tian)大有曰(yue)歸魂。其(qi)他七(qi)宮本卦(gua)可依此(ci)規律推導變(bian)卦(gua)。

當然重要了,因為(wei)本(ben)卦的(de)(de)(de)動爻只是(shi)代(dai)表(biao)現(xian)在,而(er)變爻代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)是(shi)事物發展的(de)(de)(de)最終的(de)(de)(de)結果。動為(wei)始變為(wei)終,這個(ge)必(bi)須要明確的(de)(de)(de),就是(shi)在斷卦的(de)(de)(de)時候,一(yi)個(ge)動爻的(de)(de)(de)旺衰(shuai)并不等于它真(zhen)正的(de)(de)(de)旺衰(shuai),還是(shi)要看變爻的(de)(de)(de)。

老陰記錄為X、老陽記錄為O,如此共搖六(liu)次(ci)之后(hou)就(jiu)能得(de)到(dao)本卦(gua)(gua),而變(bian)卦(gua)(gua)是取(qu)決于卦(gua)(gua)中是否有老陰、老陽,有的就(jiu)稱為動(dong)爻,然后(hou)陽動(dong)變(bian)陰,陰動(dong)變(bian)陽,得(de)出(chu)變(bian)卦(gua)(gua)。

動則變(bian),變(bian)則通(tong)。本卦(gua)可以(yi)顯示事(shi)情的開始(shi)和過(guo)程,變(bian)卦(gua)可以(yi)代表事(shi)情的結(jie)局。

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得到卦后怎么解卦 斷卦最準確又快的方法

變(bian)(bian)爻(yao)(yao)斷卦(gua)(gua)(gua)法,以(yi)著草(cao)、銅(tong)幣或時間起卦(gua)(gua)(gua),都經常遇到變(bian)(bian)爻(yao)(yao)。一個卦(gua)(gua)(gua)中,有一爻(yao)(yao)變(bian)(bian)動的,有多爻(yao)(yao)變(bian)(bian)動的,有六個爻(yao)(yao)都變(bian)(bian)動的,也有全不(bu)變(bian)(bian)動的。

現在知道(dao),體卦(gua)為(wei)震屬(shu)木(mu),用卦(gua)為(wei)坎(kan)屬(shu)水(shui)(shui),坎(kan)變(bian)(bian)兌,水(shui)(shui)變(bian)(bian)金,水(shui)(shui)本生木(mu),變(bian)(bian)金克木(mu)。屬(shu)于兇(xiong)卦(gua),還好現在是冬天,水(shui)(shui)氣旺,水(shui)(shui)生木(mu),不至(zhi)于太兇(xiong)。梅(mei)花(hua)易數占失物口訣。剩下(xia)的(de)就(jiu)是看(kan)下(xia)六十四卦(gua)的(de)解釋,根據事實分析了。

易(yi)經(周易(yi))在算卦與(yu)解卦中(zhong)的(de)作用,就象是第三點(dian)中(zhong)的(de)貓與(yu)蛇,我(wo)們是吸收易(yi)經的(de)天(tian)地(di)觀、人生觀及 陰陽變化(hua)之理,將這些(xie)應用到具(ju)體的(de)斷卦中(zhong),主要(yao)的(de)還是易(yi)經的(de)思維模式。

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六十四卦圖表高清(周易六十四卦圖高清)

周易六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)爻(yao)完(wan)整解(jie)釋表:六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)白話講(jiang)解(jie) 六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)是《未濟(ji)卦(gua)(gua)》,原文和白話講(jiang)解(jie)如下:原文:未濟(ji):亨;小狐汔濟(ji),濡其尾,無攸利。周易六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)吉兇查對表。

易經(jing)八卦(gua)(gua)方位(wei)圖 這個是后天八卦(gua)(gua)方位(wei)圖。 只能插一(yi)(yi)(yi)張圖片,去百度(du)一(yi)(yi)(yi)下就能找到(dao)先天八卦(gua)(gua)圖了。 一(yi)(yi)(yi)般算(suan)人事(shi)用后天八卦(gua)(gua),參悟(wu)天定什么的就用先天八卦(gua)(gua)了。 易經(jing)八卦(gua)(gua)圖什么樣(yang)子 可以在百度(du)圖片搜一(yi)(yi)(yi)下“六十四卦(gua)(gua)方圓圖”,就出來(lai)了。

周易中,二七(qi)為火(huo)。并不(bu)是(shi)真的火(huo),而是(shi)像火(huo)一樣。自然而已,金(jin)木(mu)水火(huo)土是(shi)5個形容(rong)詞,形容(rong)不(bu)同數字的特(te)點。64卦就是(shi)二進制下的64個數字。總結了(le)他們的特(te)點。五行是(shi)懶人發明的,比64個特(te)點好記(ji)。雞卦骨三簽卦圖。

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六十四卦圖

而按八宮(乾(qian)三(san)連,坤(kun)六斷,震(zhen)仰(yang)盂,艮復碗,離(li)中(zhong)虛,坎中(zhong)滿,兌上缺,巽下斷)的(de)順序排列六十四(si)卦(gua),具體歌訣是:乾(qian)宮八卦(gua)屬金(jin):乾(qian)為(wei)天,天風姤,天山(shan)(shan)遯,天地否(fou),風地觀,山(shan)(shan)地剝,火地晉,火天大(da)有(you)。

伏羲的(de)六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)每(mei)一卦(gua)(gua)的(de)詳解,帶卦(gua)(gua)圖(tu)阿?謝謝 伏羲先天(tian)六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)圖(tu) 第1卦(gua)(gua) 乾(qian)為天(tian)(乾(qian)卦(gua)(gua)) 剛健中(zhong)正 上上卦(gua)(gua) 象曰:困龍得水好(hao)運交,不由喜氣上眉(mei)梢,一切謀望(wang)皆(jie)如(ru)意(yi),向后時運漸(jian)漸(jian)高(gao)。 這個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(下乾(qian)上乾(qian))相疊。

”他(ta)的(de)意思(si)是,學習《易(yi)經》只要(yao)有這(zhe)一個就可(ke)以(yi)了,因為它(ta)包括了易(yi)學約意、言、象、數和陰陽消長之(zhi)說,又后于孔子(zi)的(de)巜系辭》所(suo)述。

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