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前世男的后世是女的果報相關內容

為什么今生我為女身?是造什么業因?

投胎的(de)時候,神識(shi)喜歡(huan)媽媽多(duo)一點的(de)(女(nv)性身(shen)體),自己(ji)就投男(nan)胎(變男(nan)身(shen))。神識(shi)喜歡(huan)爸爸多(duo)一點的(de)(男(nan)性身(shen)體),自己(ji)就投女(nv)胎(變女(nv)身(shen))。

今(jin)生(sheng)駝背(bei)為(wei)何(he)因(yin), 前世恥笑拜(bai)佛人。今(jin)生(sheng)拙手為(wei)何(he)因(yin), 前世造孽害旁人。今(jin)生(sheng)跛(bo)腳為(wei)何(he)因(yin), 前世攔路打劫人。今(jin)生(sheng)牛馬為(wei)何(he)因(yin), 前世欠債不還人。今(jin)生(sheng)豬狗為(wei)何(he)因(yin), 前世皆因(yin)騙害人。今(jin)生(sheng)多(duo)病為(wei)何(he)因(yin), 前世殺(sha)生(sheng)害命(ming)人。

誰(shui)說女兒(er)身沒福(fu)報,其實男子(zi)長大(da)后(hou)比女生辛苦,男子(zi)以(yi)后(hou)要賺錢養家(jia),有(you)一個(ge)家(jia)庭(ting)的負(fu)擔,而女子(zi)就不(bu)會(hui),除了上班外,就是在家(jia)休息,做飯等等家(jia)務(wu)活(huo),可(ke)是男子(zi)的負(fu)擔不(bu)是一般(ban)大(da)呀。。

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這輩子是男的,下輩子是女的嗎?

你(ni)說(shuo)這輩子是男人,下輩子投胎會是女人嗎?我(wo)覺得這個(ge)沒有什么上輩子,下輩子只是一(yi)種說(shuo)法(fa)而已(yi)。

你這輩子(zi)就可(ke)做(zuo)回女人的,象(xiang)金星(xing)那樣不也(ye)挺好的。

想下輩子做女(nv)人,必須今生(sheng)的意(yi)識(shi)里就一直(zhi)是女(nv)人的意(yi)識(shi)、形體、動作,逐漸就會成為女(nv)人。

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前世姻緣后世果

對(dui),有的(de)(de)你上輩(bei)子前(qian)(qian)(qian)的(de)(de)債近生還,情(qing)也是,我相信(xin)沒有好姻(yin)緣(yuan)和前(qian)(qian)(qian)世有關系嗎。有前(qian)(qian)(qian)世的(de)(de)姻(yin)緣(yuan)今世還嗎:真的(de)(de)有前(qian)(qian)(qian)世姻(yin)緣(yuan)嗎? 可以參考。

佛家稱,果是前世因,因是后世果。就是說你前世種下的因,就是今(jin)世結下的果。

佛(fo)教三(san)世(shi)因果經(jing)(jing)2008-05-15 18:38欲(yu)知前(qian)世(shi)因,今(jin)生(sheng)受(shou)者是,欲(yu)知后世(shi)果,今(jin)生(sheng)作者是。善(shan)男信女至誠聽(ting),聽(ting)念三(san)世(shi)因果經(jing)(jing)。 三(san)世(shi)因果非(fei)小可,佛(fo)言真(zhen)語實非(fei)輕。今(jin)生(sheng)做官為何因,前(qian)世(shi)黃金裝佛(fo)身。

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去世男孩轉世一定還是男孩嗎

而且有(you)很多離(li)婚(hun)(hun)的跡象(xiang)。兒童生活的共同特征(zheng):從小(xiao)身(shen)體(ti)就有(you)些小(xiao)病纏身(shen)或者虛弱。婚(hun)(hun)姻進(jin)展(zhan)緩慢,極其不盡人意。有(you)多次離(li)婚(hun)(hun)的風險(xian)。壽命不長。可以過(guo)18歲。48歲之(zhi)前有(you)個大凸點。大部分(fen)是車禍,突發(fa)疾病等。

七七四十九天之內,每七天,就(jiu)會選擇(ze)一次輪(lun)回,49天以后(hou),必(bi)須輪(lun)回了,若不(bu)投(tou)(tou)胎,有人過好幾年,能“招魂”,招來(lai)死(si)去的(de)(de)人,其實,就(jiu)已經(jing)是(shi)“鬼(gui)道”的(de)(de)了,已經(jing)投(tou)(tou)胎做鬼(gui)了。

坪(ping)陽鄉譜頭(tou)(tou)寨有個(ge)再(zai)生人吳姓男(nan)孩,前世是(shi)一(yi)頭(tou)(tou)白豬,人死(si)后會(hui)投胎嗎,因(yin)尚能準(zhun)確地(di)認出曾經殺(sha)死(si)它的屠夫(fu)容(rong)某而在當地(di)轟(hong)動一(yi)時,屠夫(fu)容(rong)某因(yin)此發誓今生今世不再(zai)殺(sha)生。

如果與母親緣深(shen),很喜歡母親,投(tou)(tou)(tou)胎(tai)就(jiu)(jiu)會為男,反之,喜歡父親,投(tou)(tou)(tou)胎(tai)就(jiu)(jiu)會為女(nv)。是(shi)男是(shi)女(nv),緣于投(tou)(tou)(tou)胎(tai)神識的當(dang)下心中一念。投(tou)(tou)(tou)胎(tai)在(zai)什么時候?就(jiu)(jiu)在(zai)父精(jing)母血結合的一剎(cha)那。

男(nan)孩(hai)甚至把帕雷(lei)瑪達沙的(de)家人說成是自(zi)己(ji)的(de)家人。維杰巴胡(hu)也提起(qi)自(zi)己(ji)前(qian)世被一(yi)名(ming)巴布(bu)的(de)男(nan)子殺(sha)害(hai)。而1993年暗殺(sha)帕雷(lei)瑪達沙總(zong)統的(de)兇手確是一(yi)名(ming)叫巴布(bu)的(de)印度(du)教敢死隊員。據報道,維杰巴每天(tian)凌晨3時起(qi)床,和已故總(zong)統一(yi)樣行佛(fo)教儀式。

并(bing)且還(huan)說出了這些學校的具體情況。

關鍵點(dian),是在于(yu)自己的(de)神識的(de)執著(愛(ai)好、習(xi)慣)。我(wo)的(de)意思是說(shuo),如果在投(tou)胎(tai)的(de)那(nei)個瞬間,喜歡女人(ren)(ren)身(shen)體,厭惡(e)男人(ren)(ren)身(shen)體,就(jiu)會(hui)(hui)投(tou)胎(tai)成男的(de)。 如果喜歡男人(ren)(ren)身(shen)體,厭惡(e)女人(ren)(ren)身(shen)體,就(jiu)會(hui)(hui)投(tou)胎(tai)成女的(de)。

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前三世是男僧人對今世有什么影響?

【三藏算命】三世(shi)書算財(cai)(cai)祿 人命所值(zhi):貴日出世(shi)下地主(zhu)發財(cai)(cai)人,詩:天(tian)母(mu)好(hao)榮(rong)華,生逢(feng)富貴家,衣(yi)食平平地,錢(qian)似浪頭花(hua)。 查有無田(tian)業及六(liu)畜血財(cai)(cai):向豬向豬家足豪,血財(cai)(cai)大勝造,命運限通達,平生也(ye)溫飽,養豬勝田(tian)糧,六(liu)畜滿家庭(ting)。

有人深信因果(guo)(guo)(guo)文,同生西(xi)方極(ji)樂人。三世因果(guo)(guo)(guo)說不(bu)盡,蒼天不(bu)虧善心人。大眾發心廣勸化,印送此文吉星臨。一人傳十(shi)十(shi)傳百,明因識果(guo)(guo)(guo)做善人。

善男信女(nv)至誠聽,聽念三(san)(san)世因果文。三(san)(san)世因果非小(xiao)可,佛(fo)言真(zhen)語實非輕(qing)。今生做官(guan)(guan)為何(he)因,前世黃金(jin)裝佛(fo)身(shen)。前世修來今世受,紫袍(pao)玉(yu)帶佛(fo)前求。黃金(jin)裝佛(fo)裝自己,遮蓋如來蓋自身(shen)。莫說做官(guan)(guan)皆容易(yi),前世不(bu)修何(he)處來。

今世得佛祖保佑(you),家門興(xing)旺,子孫有福(fu),財(cai)源(yuan)不斷的福(fu)報。

“這等說,要賴(lai)我的了(le)。”李(li)氏又(you)道:“我賴(lai)了(le)你的,我墮十八層地(di)獄。”和尚見他賭咒,明知白賴(lai)了(le)。爭(zheng)奈(nai)他是個女人家,又(you)不好(hao)與他爭(zheng)論得。

《三世(shi)因(yin)果(guo)(guo)文》是因(yin)果(guo)(guo)循環(huan)規(gui)律,千萬不要當兒戲,不要這個(ge)耳朵(duo)進,那(nei)個(ge)耳朵(duo)出,做(zuo)了壞(huai)事得惡報,后悔也來不及。今生做(zuo)官為何因(yin),前世(shi)黃金裝(zhuang)佛(fo)身。《三世(shi)因(yin)果(guo)(guo)文》現在就(jiu)具(ju)體講因(yin)果(guo)(guo)循環(huan)報應規(gui)律,就(jiu)種什么(me)因(yin)得什么(me)果(guo)(guo)的(de)因(yin)果(guo)(guo)報應。

隨著(zhu)西游(you)記(ji)故事的演變(bian),唐僧(seng)的設定(ding)逐(zhu)漸從三世變(bian)成(cheng)了(le)十世。楊景賢版本的元雜劇西游(you)記(ji)中,沙僧(seng)說(shuo)“有一僧(seng)人,發愿要去西天取經。你怎么能(neng)勾過得(de)我(wo)(wo)這沙河去!那廝九世為僧(seng),被我(wo)(wo)吃(chi)他九遭(zao),九個(ge)骷髏尚在我(wo)(wo)的脖項上。

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