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七道諸葛亮相關內容

諸葛亮的《心書》中有“識人七法”,講解如何識人,都寫了些啥?

志、變(bian)、識(shi)、勇、性(xing)、廉、信等(deng)七項內容,不僅給(gei)出了人(ren)才的(de)(de)素質(zhi)條件,也給(gei)出了如何去(qu)考察人(ren)才的(de)(de)方法,這就是著名的(de)(de)“識(shi)人(ren)七法”。

君子的行為操守,從寧(ning)靜來(lai)提高自身的修養,以(yi)節儉來(lai)培(pei)養自己的品德。不(bu)(bu)恬靜寡欲(yu)無法(fa)明確志(zhi)向,不(bu)(bu)排除外來(lai)干擾無法(fa)達到遠大目標。學習必(bi)須靜心(xin)專一,而(er)才(cai)干來(lai)自學習。不(bu)(bu)學習就(jiu)無法(fa)增長才(cai)干,沒有志(zhi)向就(jiu)無法(fa)使學習有所成(cheng)就(jiu)。

其詩《觀蒼海》,《嵩里行》為千古之(zhi)絕唱!今(jin)天我們讀之(zhi)猶能看到一個(ge)高大的(de)英雄形象。讀《三國演義》,感觸最多的(de)是,諸葛亮怎(zen)么那(nei)么多的(de)錦囊妙計,劉(liu)備(bei)怎(zen)么有(you)那(nei)么多的(de)眼淚。我看劉(liu)備(bei)是“前無古人(ren),后無來者(zhe)”的(de)哭(ku)喪者(zhe)。

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諸葛亮的主要事跡和取得的成就

簡寫諸葛亮歷史人物的事和(he)取得的成就 181年:誕生于(yu)瑯邪。207年:因劉(liu)備三顧茅廬,而(er)出(chu)山輔(fu)之。208年:說服孫權抵御曹操(cao)于(yu)赤壁。214年:被封(feng)軍師將軍。221年:被封(feng)蜀國丞(cheng)相(xiang)。225年:討伐南蠻(man),將其平定。

諸(zhu)葛亮(liang)一(yi)生清廉(lian)自持。劉備初得成(cheng)都,對諸(zhu)葛亮(liang)以及其(qi)他勛功將領,都頒給了極豐厚的金、銀、錦帛和(he)田(tian)宅的賞(shang)賜(si)。

富民強國、農商并舉。這(zhe)個做得非(fei)常漂(piao)亮(liang)。苦修兵務、待機(ji)北(bei)伐。諸葛(ge)亮(liang)在(zai)當(dang)時(shi)蜀(shu)國的具體國情下(xia),能夠建設出這(zhe)樣(yang)一支驍勇善戰的軍隊,確實(shi)是不容易的阿。待機(ji)北(bei)伐做得還不錯。攻占(zhan)隴西、分化蠶食(shi)。

諸葛(ge)亮(liang)(liang)精通音律,喜歡操琴吟唱(chang),有(you)很高的(de)音樂修(xiu)養。 這(zhe)方(fang)面在(zai)古籍中多有(you)記(ji)述。陳(chen)壽《三(san)國(guo)志(zhi)?諸葛(ge)亮(liang)(liang)傳》記(ji)載: “玄卒,亮(liang)(liang)躬(gong)耕隴畝,好(hao)為(wei)梁(liang)父(fu)吟。

諸(zhu)葛亮(liang)在漢中(zhong)休士勸農期間(jian),利用(yong)了(le)漢中(zhong)的經濟條(tiao)件(jian),因地(di)制(zhi)宜地(di)采取(qu)了(le)一系列(lie)發(fa)展生產(chan)的得力措施,使北伐(fa)軍(jun)資基本上就地(di)得到了(le)解決,諸(zhu)葛亮(liang)死(si)后,蜀漢軍(jun)撤退,魏軍(jun)還在蜀營中(zhong)“獲(huo)其圖書(shu)、糧谷(gu)甚眾”。

諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)選擇南下蠻(man)夷,通過(guo)擊(ji)敗南蠻(man)的方式來(lai)擴張土地,于(yu)是,這就有了諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)率軍七(qi)擒(qin)孟(meng)獲的故事。七(qi)擒(qin)孟(meng)獲是《三國演義》的橋(qiao)段(duan),而真實的情況是,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)擊(ji)敗孟(meng)獲幾次發兵,最終(zhong),諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)軟硬兼施之下,算是徹底(di)征(zheng)服了南蠻(man)。

諸葛(ge)亮作(zuo)為蜀漢的丞相,安(an)撫百姓、遵守(shou)禮制、約束官員、慎用權利,對人開誠布公、胸(xiong)懷坦誠。他處理事(shi)務簡練實際,能從根本上解決(jue)問題,不計(ji)較虛名而重視實際,貪慕虛榮的事(shi)他都不做。

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諸葛亮的計謀有哪些?

其實(shi)是(shi)(shi)將計(ji)(ji)(ji)就(jiu)(jiu)計(ji)(ji)(ji),而此時諸葛亮也(ye)知道司(si)馬懿會假裝上當(dang),于是(shi)(shi)也(ye)將計(ji)(ji)(ji)就(jiu)(jiu)計(ji)(ji)(ji)。指(zhi)桑罵槐也(ye)是(shi)(shi)諸葛亮的慣用計(ji)(ji)(ji)謀比如給司(si)馬懿送(song)衣服(fu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)指(zhi)桑罵槐。火燒博望坡就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)暗度陳倉。而,遠交近攻是(shi)(shi)它的戰略。其他的等等就(jiu)(jiu)不一一舉例了。

1諸葛亮七(qi)擒孟(meng)獲(huo)--欲擒故縱;2瞞(man)天(tian)過海(hai)(hai) 諸葛亮五出(chu)祁(qi)山時,因軍中缺糧,只得以(yi)瞞(man)天(tian)過海(hai)(hai)之計(ji)裝神(shen)(shen)退(tui)敵,使魏兵(bing)誤以(yi)為真(zhen)有鬼(gui)神(shen)(shen)而不(bu)顧(gu)防守麥田,瞞(man)天(tian)過海(hai)(hai)是兵(bing)法中以(yi)假(jia)示真(zhen)策(ce)略,制造(zao)令人堅信不(bu)疑的假(jia)象隱瞞(man)自己真(zhen)正(zheng)意圖(tu)。

【空城計(ji)】諸葛亮屯兵于陽(yang)平,把部隊(dui)都派(pai)去攻(gong)打魏軍了,只留少(shao)數老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大(da)都督(du)司馬懿率15萬大(da)軍來攻(gong)城,諸葛亮臨危不懼,傳令打開城門,還派(pai)人到城門口灑掃。

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諸葛孔明為何要七出祁山?

諸(zhu)葛亮是六(liu)出(chu)祁(qi)山,而最后之所以(yi)(yi)會失敗,是因為(wei)諸(zhu)葛亮在最后病逝了。在他病逝的(de)時候還沒有(you)完成他給自己(ji)定下的(de)任務,他所認為(wei)的(de)自己(ji)的(de)使(shi)命。有(you)一句詩可以(yi)(yi)很好的(de)形(xing)容(rong)他,那就是,出(chu)師未捷(jie)身(shen)先死,長使(shi)英雄淚滿襟(jin)。

而東進中原更加不靠譜(pu),前(qian)面已經解釋過(guo)了,而最正確(que)的(de)戰略(lve)就是諸(zhu)葛(ge)(ge)亮既定的(de)西出祁山戰略(lve),所以諸(zhu)葛(ge)(ge)亮要(yao)選擇了。

因為北伐的(de)路途相對較遠,而(er)祁山對比其他道路而(er)言,對于整個戰爭的(de)長(chang)遠計劃而(er)言,地(di)勢(shi)和交通(tong)都(dou)比較有優(you)勢(shi),所(suo)以諸葛亮北伐六次都(dou)選(xuan)擇了(le)祁山的(de)道路。

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諸葛亮七擒孟獲100字概括

七擒七縱的(de)(de)故事概括(kuo)主要寫(xie)指正確運用(yong)策略使對方(fang)心悅誠服的(de)(de)故事。正文 公元225年,蜀漢丞(cheng)相諸葛亮(liang)為了鞏固后方(fang),率領(ling)軍隊南(nan)征。正當大功告成準備撤兵的(de)(de)時(shi)候,南(nan)方(fang)彝(yí)族的(de)(de)首領(ling)孟獲,糾集了被打(da)敗(bai)的(de)(de)散(san)兵來襲擊蜀軍。

孟獲抵擋不(bu)住,被(bei)魏延生擒(qin)活捉。但是孟獲不(bu)服氣,說(shuo):“我自己不(bu)小心(xin),中了(le)你(ni)的計,怎么能(neng)叫(jiao)人心(xin)服?”諸葛亮也(ye)不(bu)勉強他(ta),爽朗地放(fang)他(ta)回去了(le)。

七(qi)(qi)(qi)擒孟獲(huo),是三國時諸葛亮出兵南方,將當地酋(qiu)長孟獲(huo)捉住七(qi)(qi)(qi)次(ci),放了七(qi)(qi)(qi)次(ci),第七(qi)(qi)(qi)次(ci)在孟獲(huo)城(cheng)將孟獲(huo)擒拿,并使他(ta)真正服輸,不再(zai)為敵。比喻(yu)運用策略,使對方心(xin)服。

其(qi)后孔明找來(lai)孟(meng)獲(huo)的副將(jiang),故意說孟(meng)獲(huo)將(jiang)此次(ci)叛亂的罪名都推到了他的頭上(shang),然(ran)后將(jiang)副將(jiang)放回,副將(jiang)回營(ying)后,心(xin)里一直憤(fen)憤(fen)不平,一天,他將(jiang)孟(meng)獲(huo)請入自己帳內,將(jiang)孟(meng)獲(huo)捆綁后送至(zhi)了漢營(ying)。

225年(nian)3月,蜀漢丞相諸葛亮決定(ding)親自率軍平定(ding)南中叛亂。

七擒孟(meng)獲一東漢末年,魏、蜀(shu)、吳(wu)三分天(tian)下。蜀(shu)丞相諸葛亮受昭烈帝劉(liu)備托孤(gu)遺詔,立志(zhi)北伐(fa),以重興漢室(shi)。就在這時,蜀(shu)南(nan)方(fang)之(zhi)南(nan)蠻又來犯蜀(shu),諸葛亮當即(ji)點兵南(nan)征。

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諸葛亮識人七法?

“醉之以(yi)酒而觀(guan)其性”是識人(ren)的需要。以(yi)利(li)觀(guan)廉。

鄧芝主動找到諸葛亮,坦言道:“如今的(de)皇上歲數還小,但局面卻(que)很危機,我(wo)們應盡快調整跟東(dong)(dong)吳的(de)關系(xi),重啟孫劉聯盟。”諸葛亮二話沒說(shuo),就指定(ding)鄧芝出使(shi)東(dong)(dong)吳,去完成這個(ge)任務(wu)。

諸葛亮提出識(shi)人七法(fa):問之(zhi)以(yi)(yi)是非而(er)觀(guan)其(qi)志。通過(guo)觀(guan)察該人對一些大(da)是大(da)非問題的態度和觀(guan)點,了解(jie)他的信仰和志向。窮之(zhi)以(yi)(yi)辭辯而(er)觀(guan)其(qi)變。通過(guo)和該人展開辯論以(yi)(yi)觀(guan)察應變能力。咨之(zhi)以(yi)(yi)計謀而(er)觀(guan)其(qi)識(shi)。

你好:我大概解釋一下,可(ke)能(neng)有的(de)地方(fang)不是很準(zhun),敬請諒解。問(wen)之(zhi)以(yi)是非而觀其志:用是非之(zhi)事來(lai)詢問(wen)他,從而觀察他的(de)心智(zhi)。

因此,諸葛(ge)亮在(zai)(zai)“識人(ren)(ren)七法”中(zhong)說“醉之以酒(jiu)而觀(guan)其性”,通(tong)過一起與(yu)他人(ren)(ren)飲(yin)酒(jiu),來觀(guan)察對方(fang)酒(jiu)后的(de)言論及性情;莊子也(ye)在(zai)(zai)“九征(zheng)識人(ren)(ren)法”中(zhong)說“醉之以酒(jiu)而觀(guan)其側(ce)”,用醉酒(jiu)的(de)方(fang)式(shi)來觀(guan)察他們的(de)儀(yi)態,繼而判斷一個(ge)人(ren)(ren)。

七(qi)曰,期之(zhi)以事而觀其信。簡而言之(zhi),是(shi)從對(dui)方的(de)「志、變、識、勇、性(xing)、廉(lian)、信」七(qi)大方面全面考察(cha),真可謂面面俱到。志。咨之(zhi)以計謀而觀其識:“咨”就是(shi)咨詢之(zhi)意。

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七出祁山

這個(ge)有一點復雜啊。先從早一點的時間講起 赤(chi)壁之戰(zhan)后(hou)的很長一段(duan)時間可以說三個(ge)國家沒有太大(da)的戰(zhan)爭,我想原因是個(ge)有其事吧。

六出(chu)祁(qi)山(shan)。六出(chu)祁(qi)山(shan),通常指(zhi)三國時期蜀漢(han)丞(cheng)相諸(zhu)葛亮(liang)出(chu)兵北伐曹魏的(de)軍事(shi)行(xing)動(dong),其說法出(chu)現于(yu)小說《三國演義》,因(yin)此,六出(chu)祁(qi)山(shan)也成為(wei)諸(zhu)葛亮(liang)北伐的(de)代(dai)名詞(ci)。

按照《三國演義》的(de)說法(fa),諸葛亮(liang)在五丈原點明了(le)七(qi)(qi)星(xing)(xing)燈(deng),用來延續自(zi)己(ji)的(de)生(sheng)命(ming)。但(dan)之后,因(yin)為魏(wei)延入了(le)大帳,使(shi)得七(qi)(qi)星(xing)(xing)燈(deng)被熄(xi)滅,因(yin)此有(you)很(hen)多人把諸葛亮(liang)的(de)死歸咎到魏(wei)延身上。但(dan)實際(ji)上,就算七(qi)(qi)星(xing)(xing)燈(deng)不滅,諸葛亮(liang)也很(hen)難七(qi)(qi)出(chu)祁山匡扶漢室。

數年之間(jian),中國(guo)日盛,吳、蜀(shu)二虜必自罷敝。”在具體的(de)戰爭中,曹魏的(de)指導方針是東(dong)(dong)攻西守(shou),因(yin)為東(dong)(dong)吳的(de)實力遠強于(yu)季(ji)(ji)漢。魏認為季(ji)(ji)漢根本不可(ke)能主動(dong)出兵北伐(fa)。

當然是(shi)七出祁山,這是(shi)常識(shi)。

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誰能告訴我三國時諸葛亮出祁山(每次)的大致情節

(按個人理解這條(tiao)路(lu)和后面(mian)鄧艾陰平偷渡的難度(du)應(ying)該(gai)差不(bu)多)圖片 諸葛亮的最(zui)終選擇(ze)是(shi)(shi)祁山道。這是(shi)(shi)一條(tiao)路(lu)相對于(yu)其他路(lu)來說風險是(shi)(shi)最(zui)小。

在真正(zheng)的(de)(de)(de)歷史記載(zai)中(zhong)(zhong),諸(zhu)(zhu)葛亮出兵北(bei)(bei)伐(fa)共五次,而與祁山有關的(de)(de)(de)北(bei)(bei)伐(fa)只有兩次。歷史中(zhong)(zhong)諸(zhu)(zhu)葛亮之(zhi)所以北(bei)(bei)伐(fa),是因為那時候蜀漢(han)已經失(shi)去了荊州和益(yi)州,可(ke)以說是失(shi)去了角逐天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)資(zi)本。而且蜀漢(han)陣營中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人才大(da)都隨著之(zhi)前的(de)(de)(de)戰爭隕落(luo)了。

和《三國演義》里諸(zhu)葛(ge)亮(liang)六(liu)出(chu)祁(qi)山(shan)不同,歷史(shi)上諸(zhu)葛(ge)亮(liang)是五(wu)次(ci)北伐,其中兩(liang)次(ci)走(zou)了祁(qi)山(shan),總(zong)體戰績是勝多(duo)敗少。第(di)一(yi)次(ci)北伐建興六(liu)年春,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)率(lv)軍第(di)一(yi)次(ci)北伐。

諸葛(ge)亮到底是幾次出祁(qi)山北伐 魏(wei)國(guo)大司馬曹真收復南(nan)安、天水、安定三郡以后,還想攻打漢中。魏(wei)明(ming)帝太和四年(公(gong)元 230 年),他(ta)上書魏(wei)明(ming)帝曹數.,建議出兵討伐蜀漢。

“我死,魏延(yan)必反(fan);待其反(fan)時(shi),汝與臨(lin)陣,方開此囊。那時(shi)自有斬魏延(yan)之(zhi)人(ren)也(ye)。”孔(kong)明(ming)一(yi)一(yi)調度已畢,便(bian)昏然(ran)而倒(dao),至(zhi)晚方蘇,便(bian)連夜表(biao)奏(zou)后(hou)主(zhu)。后(hou)主(zhu)聞奏(zou)大驚,急命尚(shang)書李福,星(xing)夜至(zhi)軍(jun)中問(wen)安,兼詢(xun)后(hou)事。

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