楊公風水立向口訣

分金線共52條，能用者正向5條，兼向20條。
如下逐條解析：
1. 壬丙兼亥巳——少男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。
2. 壬丙兼子午——陰陽駁雜，丁財漸退，有血光，火災。寅午戌年應之。
3. 子山午正向—夫婦正配，富貴雙全，寅午戌年應之。一
4. 子午兼癸丁----二女同居，淫亂，難產，殘疾，寅午戌年應之。
5. 子午兼壬丙----陰陽駁雜，主犯淫亂，寅午戌年應之。
6. 癸丁兼丑未----長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
7. 癸丁兼子午----二女同居，孤陰不生，拐騙婦女，不孝父母，寅午戌
年應之。
8. 丑未兼癸丁——長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
9. 丑未兼艮坤——長男配老母，傷少年，破財，亥卯未年應之。
10.艮坤兼丑未——老母配長男，克子傷妻，絕后，亥卯未年應之。
11.艮坤兼寅申——陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
12.寅申兼艮坤——陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
13.寅申兼甲庚——二男同居，出盜，退財，淫亂，申子辰年應之。
14.甲庚兼寅申——二男同居，出盜，退財，淫亂，申子辰年應之。
15.甲庚兼卯酉——長男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。
16.卯酉兼甲庚——少女配長男，丁財兩旺，巳酉丑年應之。
17.卯酉兼乙辛——二女同居，主損閨秀之女，絕嗣，巳酉丑年應之。
18.乙山辛正向—丁財兩旺，不怕空亡。 二
19.乙辛兼卯酉——二女同居，犯官司，損女人，巳酉丑年應之。
20.乙辛兼辰戌——二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
21.辰戌兼乙辛——二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
22.辰(chen)戌兼(jian)巽乾(qian)——先(xian)天(tian)配后天(tian)，丁財兩(liang)旺，寅午(wu)戌年(nian)應之。...

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楊公風水水法秘訣

三陽水法秘訣
廖均卿公，明朝國師，欽天監靈名博士，為明朱棣皇帝堪輿十三皇陵第一陵。其仙風道骨，呼山山響、喝水水止，地仙之傳奇，有史可驗。其風水術直追楊公，近代無人能及。廖公真傳秘本，年久未得窺視。今有緣在其后人三房名師廖炳手抄秘本中，轉錄經文，真假難考，然意追楊公，遠比蔣公、沈氏之論為高，更切實用，結合實踐，神乎其神，為家傳善本。
斷驗當考東家德，七分言吉三分兇。
不明東家福與德，切莫亂用此經文。
真龍先辨死與活，堂局形巒須慢言。
八方水口皆要看，合得本庫鎖金龍。
陳名注：真龍難尋。《雪心賦》為形氣傳世之書，惜文人所造，通篇未得尋地之要。金龍為何？理氣之氣，人人能知；形氣之氣，能知甚少。形氣之氣便是金龍，支脈曲折能動，廖公曰“活”字，得真傳之訣。形貴在“藏生氣”，生氣直指金龍之“活”。藏者，直指氣口之“鎖”。得此二字，龍活氣聚，可入垣局、喝形、水法之路。再論理氣之氣，以“乘生氣”耳。
三般大卦先分清，八字格水用羅經。
五行流通論生氣，旺神見水損財丁。
紫白推來五黃煞，抽爻換象標原因。
均卿留得三陽法，憑此一訣可稱仙。
陳名注：玄空太極，以八方五行生入為最高境界。能合五行生入，為真太極，萬物歸一，不求福而福自來。而五行推演，須建立在零正的基礎上，此玄空之秘也！贛州三僚名師廖淑滿恒言：“旺神見水損財丁，零神見水旺人丁。”零正是玄空法的準則。零正顛倒，損丁破財，即“山上龍神不下水，水里龍神不上山。”零神要水，正神要山。
來水星形生肖定，八卦合運大財進。
來水出卦不言吉，空有財源枉費心。
來水借庫無后勁，他人錢財不如己。
來水御街富且貴，乾坤艮巽四字看。
一路來水一字看，六路來水六字對。
本庫借庫要分別，卦外來水不須看。
陳名注：八方來水，先定星形和生肖，歸庫而論。“龍要合向向合水，水合三吉位；合祿合馬合官貴，本卦生旺尋。”祿為借庫，馬為自庫，官貴為御街。借庫，出卦相兼卦氣，指南北卦與江西卦所兼收的卦氣。御街，直指乾坤艮巽四字來水富且貴。《天玉經》：“水到御街官便至，神童狀元出。”來水星形守水口，定出擎天調鼎臣。廖公以自庫、借庫、出庫，直指元真，無一隱語。
但看字是何生肖，運年推斷跑不掉。
向上五行論生克，還需坐上卦爻參。
每字之下卦名定，卦辭卦象方顯神。
運年生肖說原因，東家方言有真功。
陳名注：來水入卦合零正，用向上五行論之，生入為財，生出為泄。還要看坐上卦爻合何路，以驗三般卦流通否，決定吉兇信息。當水口吉兇信息確認，年月生肖確認，還要用八卦講出什么原因破財、發財，東家才會說有功夫。
來水見白財大快，如若合庫也無防。
八方來水皆有財，非若當面方有功。
八方卦氣隨運轉，太極在中要分明。
外陽水口合八字，巨門鎖口陽宅同。
八方氣場歸一口，方可論及城門訣。
來水多口歸本庫，敢叫財源滾滾來。
去口歸一重重鎖，合得城門方有功。
出口重鎖不歸庫，氣泄財散不知因。
二個水口形已破，縱合字(zi)來(lai)也(ye)無功。...

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楊公風水必須熟記的知識

無意中發現的三僚楊公風水秘傳口訣，快收藏
三僚曾公文化研究會
09-10 閱讀 847
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無意中發現的三僚楊公風水秘傳口訣，快收藏
文/興國三僚曾公文化研究會
今日在書店整理古書的時候，書架上忽然掉出了一本古冊，因為一直有收藏古書的習慣，看著滿是灰塵，每一頁都是紅黑字體的毛筆字，便閱讀了起來。此書作者記錄下來的是清代的三僚風水名師，具體不詳。讀完覺得不錯，今日就摘取其中的幾段，拿出來給大家分享。
三僚地理九大斷章
走遍天下神斷《楊公不登山》
天敗之年必見兇，左右砂水平平通。前面有路人行過，內土黃赤傍老供（舊墳）。
葬日下雨橫龍穴，又有路背后沖穴，也有田垅地山尾，此地結穴下手空。
天財之年有興隆，眼前只有路來通。穴主腳下有田地，山尾結穴下砂斜。
算來定是晴日葬，六十日來進橫財。
天龍之年永無穴，四邊風殺穴高中。腳下路圳并溪坑，左右軟凹并砂峰。
穴高特來安葬后，將來一定有災兇.。
天常之年有官方，龍結穴低下砂空。背遇車來前眼路，四邊砂水散無蹤。
天福之年旺人丁，葬日晴天家漸興。左右軟凹來結穴，前面溪凹小水臨。
腳下必定有田腳，葬后子孫一定興。
天祿之年永昌隆，亡人葬后進田莊。同年貴子財源進，明堂寬闊如非常。
正龍結穴水尾上，左右前面神廟有。前面也有路來過，葬后下過永安康。
天財 天龍 天常
天敗 天祿 天福
天敗在左食指底根，天才在食指頂部.。天祿在中指底部，天龍在中指頂部。天福在無明
指底部，天常在無明指頂部。
大概可解讀為：
男命 10 歲從天敗順排，20 到天才，30 到天龍,40 到天常,50 到天福,60 到天祿,70 到天敗,71到天才,以后照輪。
女命 10 歲從天常逆排,20 到天龍,30 到天才,40 到天敗,50 到天祿,51
到天福,以后當照輪。排法是以 10 歲制先排完,剩下不滿 10 歲的一歲一歲輪。以上是亡者虛歲數來起挨的,可以斷定將來死者所埋的大概情況和天時。
其實自己一直有收藏古書的習慣，算是一種愛好。三僚是楊公風水發源地，自唐代以來，楊筠松率弟子曾文辿、廖瑀等人，在三僚著書立說，聚徒傳藝，創立了中國影響力最大的風水流派——形式派。三僚歷史悠久，祖祖輩輩留下了眾多風水書籍。而自己作為三僚風水后代，收藏也算是風水傳承的一種方式。
看到這里也有人問了，“你們三僚的風水不是不傳外人嗎？”是的，換在以前的年代，風水祖輩們確實是這樣的，但現在時代不同了，三僚楊公風水需要讓更多風水愛好者知道，所以我們通過整理風水古書和開辦風水研修班的方式，讓更多人加入學習三僚正宗楊公風水的隊伍中來，一起傳播出去。
更新于 09-10...

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真正的楊公風水

第一(yi)要形好，形即(ji)巒頭、地(di)形、形勢、形象(xiang)、形氣，所(suo)(suo)謂(wei)形勢有(you)(you)(you)(you)吉兇(xiong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)別，形象(xiang)有(you)(you)(you)(you)類別之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)分(fen)(fen)，形氣有(you)(you)(you)(you)五(wu)(wu)行九(jiu)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)所(suo)(suo)屬，地(di)形吉者，山青水(shui)(shui)(shui)(shui)秀，龍(long)(long)神(shen)起伏(fu)，有(you)(you)(you)(you)分(fen)(fen)有(you)(you)(you)(you)合，龍(long)(long)虎有(you)(you)(you)(you)情，穴星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)隱藏，砂水(shui)(shui)(shui)(shui)環抱，朝(chao)案分(fen)(fen)明，玄(xuan)(xuan)武(wu)臨(lin)頭，朱雀拱照；地(di)形兇(xiong)者，石山嵯峨，兇(xiong)頑無(wu)化(hua)(hua)，孤(gu)單瘦削，龍(long)(long)神(shen)粗(cu)魯無(wu)起伏(fu)，砂水(shui)(shui)(shui)(shui)反面無(wu)回頭，崩坑尖射，龍(long)(long)虎無(wu)情，穴星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)無(wu)分(fen)(fen)合，水(shui)(shui)(shui)(shui)口(kou)無(wu)關鎖，謂(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兇(xiong)也。形象(xiang)有(you)(you)(you)(you)動物與非動物之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)別，形氣有(you)(you)(you)(you)五(wu)(wu)行：金、木、水(shui)(shui)(shui)(shui)、火(huo)(huo)、土之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)分(fen)(fen)，九(jiu)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)有(you)(you)(you)(you)貪、巨、祿、文、廉、武(wu)、破、輔(fu)、弼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)別，還有(you)(you)(you)(you)九(jiu)九(jiu)八十(shi)(shi)一(yi)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)體(ti)變幻，穴星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)真假，一(yi)百八十(shi)(shi)一(yi)怪穴，所(suo)(suo)謂(wei)形為風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)最關緊要之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。第二要理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好，理(li)(li)(li)(li)(li)(li)即(ji)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)氣，理(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)，所(suo)(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)氣也有(you)(you)(you)(you)很多，有(you)(you)(you)(you)深(shen)淺上(shang)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)，有(you)(you)(you)(you)精微玄(xuan)(xuan)妙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)，如(ru)三(san)合、四(si)局為風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)粗(cu)淺下(xia)層(ceng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)，如(ru)納(na)甲(jia)、夫婦、凈陰、凈陽、玄(xuan)(xuan)空、挨(ai)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)都屬風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)中層(ceng)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)氣，如(ru)三(san)元一(yi)卦(gua)純(chun)清、先(xian)后天(tian)(tian)、城(cheng)門法(fa)(fa)、七星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)打劫、聯珠(zhu)、串珠(zhu)、中火(huo)(huo)二星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、太陰得水(shui)(shui)(shui)(shui)，都屬風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)上(shang)層(ceng)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)氣，如(ru)中五(wu)(wu)立(li)極、坎離水(shui)(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)中天(tian)(tian)過(guo)、些子、河(he)圖、洛書、明暗四(si)大交姤、抽爻換(huan)象(xiang)等都屬風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)上(shang)乘理(li)(li)(li)(li)(li)(li)氣，而(er)這些理(li)(li)(li)(li)(li)(li)氣最好是(shi)要天(tian)(tian)然的(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)、穴、砂、水(shui)(shui)(shui)(shui)和(he)水(shui)(shui)(shui)(shui)口(kou)，才是(shi)真正的(de)(de)(de)(de)好理(li)(li)(li)(li)(li)(li)氣。所(suo)(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)是(shi)根據理(li)(li)(li)(li)(li)(li)氣和(he)形氣的(de)(de)(de)(de)好壞、輕(qing)重(zhong)而(er)定(ding)論(lun)，去(qu)斷定(ding)過(guo)去(qu)和(he)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)丁(ding)、財、貴(gui)、壽，所(suo)(suo)以理(li)(li)(li)(li)(li)(li)氣的(de)(de)(de)(de)輕(qing)重(zhong)是(shi)決定(ding)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)好壞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)關健。第三(san)要法(fa)(fa)好，所(suo)(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)有(you)(you)(you)(you)造(zao)法(fa)(fa)、變法(fa)(fa)、成敗法(fa)(fa)、剪裁法(fa)(fa)。造(zao)法(fa)(fa)首(shou)先(xian)要看巒頭的(de)(de)(de)(de)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)體(ti)而(er)定(ding)，穴位是(shi)依(yi)“吞吐浮(fu)沉(chen)”四(si)個字而(er)定(ding)。成敗法(fa)(fa)是(shi)按(an)八卦(gua)二十(shi)(shi)四(si)山星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)體(ti)吉兇(xiong)、五(wu)(wu)行九(jiu)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)陰陽生克(ke)，用剪裁法(fa)(fa)去(qu)加減補助而(er)成，如(ru)果背其道而(er)為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)則(ze)是(shi)敗法(fa)(fa)。風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)三(san)要的(de)(de)(de)(de)秘笈是(shi)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)祖師楊救貧先(xian)師在江西省贛州市興國(guo)(guo)縣三(san)僚村(cun)傳播(bo)下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)我村(cun)歷代國(guo)(guo)師和(he)名師傳承下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)寶(bao)貴(gui)結晶。如(ru)明朝(chao)永(yong)樂(le)國(guo)(guo)師廖均卿，首(shou)建(jian)北京十(shi)(shi)三(san)陵、故宮紫禁城(cheng)；曾從政建(jian)天(tian)(tian)壇等等...

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有人知道什么是三僚風水嗎?怎么沒有聽說過啊?

之(zhi)前我(wo)也沒有聽說(shuo)(shuo)過呢，后來(lai)特意去(qu)(qu)查看了一(yi)些(xie)資料以(yi)后就明白了哦(e)(e)！~原來(lai)三(san)(san)(san)僚(liao)風(feng)水(shui)(shui)可以(yi)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個景區(qu)，也可以(yi)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個風(feng)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)始祖(zu)地呢！始建于唐(tang)(tang)朝末年，由中(zhong)國(guo)(guo)風(feng)水(shui)(shui)江西形勢派創(chuang)始人楊筠(yun)松和首座(zuo)弟子(zi)曾文辿(chan)選(xuan)址，距(ju)今(jin)已(yi)有1200余年，是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)風(feng)水(shui)(shui)文化(hua)(hua)始祖(zu)地。接下(xia)(xia)來(lai)我(wo)再詳細的(de)(de)(de)(de)介紹一(yi)下(xia)(xia)吧(ba)！~ 在(zai)海(hai)外(wai)客(ke)家(jia)(jia)人的(de)(de)(de)(de)心目中(zhong)他(ta)們(men)把(ba)三(san)(san)(san)僚(liao)譽(yu)為“堪輿文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發祥地”、“中(zhong)國(guo)(guo)風(feng)水(shui)(shui)第一(yi)村(cun)”。聲名(ming)遠播(bo)的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)(san)僚(liao)村(cun)近幾年來(lai)吸引了紛至(zhi)沓來(lai)的(de)(de)(de)(de)海(hai)外(wai)客(ke)家(jia)(jia)人千里迢迢走進三(san)(san)(san)僚(liao)，甚至(zhi)包括海(hai)外(wai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)媒體單位。他(ta)們(men)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)探索(suo)(suo)那塊(kuai)土地上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)神奇和奧秘(mi)；去(qu)(qu)尋覓已(yi)長眠在(zai)地下(xia)(xia)先人們(men)的(de)(de)(de)(de)蹤跡履痕(hen)。當地最有名(ming)的(de)(de)(de)(de)人是(shi)(shi)(shi)(shi)楊筠(yun)松，名(ming)益(yi)，字叔茂，號救貧(pin)，是(shi)(shi)(shi)(shi)楊家(jia)(jia)第127世(shi)志能的(de)(de)(de)(de)第四(si)子(zi)，唐(tang)(tang)僖宗(zong)朝國(guo)(guo)師，官至(zhi)金紫光祿大夫(fu)，掌靈(ling)臺地理事，生于會(hui)昌元年（公元八四(si)一(yi)年）三(san)(san)(san)月初八日戌(xu)時(shi)。他(ta)有兩個兒子(zi)名(ming)為：楊郎(lang)(lang)、楊影。楊救貧(pin)是(shi)(shi)(shi)(shi)宋朝大將(jiang)軍楊六郎(lang)(lang)的(de)(de)(de)(de)曾祖(zu)父！ 以(yi)上(shang)(shang)就是(shi)(shi)(shi)(shi)關于你問的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)(san)僚(liao)風(feng)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)解答(da)呢，其實(shi)很多東西都(dou)(dou)可以(yi)搜索(suo)(suo)得到的(de)(de)(de)(de)哦(e)(e)！你要(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)里要(yao)看風(feng)水(shui)(shui)或者要(yao)看人什么(me)的(de)(de)(de)(de)，都(dou)(dou)可以(yi)去(qu)(qu)那邊(bian)看看哦(e)(e)！~大概就是(shi)(shi)(shi)(shi)這樣哦(e)(e)！~希望能幫到你呢！要(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)覺(jue)得我(wo)的(de)(de)(de)(de)回答(da)不錯，可以(yi)給我(wo)點個贊(zan)哦(e)(e)！~...

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楊公風水是真的還是假的 科學揭秘楊公風水迷信

風(feng)水(shui)二字，看似(si)如舊社會(hui)的迷(mi)信，但是去看看那些千百年(nian)的古村(cun)，無(wu)一不是將風(feng)水(shui)運用到淋漓盡致(zhi)，你就會(hui)知道什么叫古人真正的智慧。

在江(jiang)西(xi)，就(jiu)有這(zhe)么一(yi)個典(dian)型的風水古村，此(ci)村在明(ming)代(dai)時就(jiu)有數十位風水先生先后就(jiu)職于皇室，還(huan)勘(kan)定過明(ming)十三陵、故宮紫禁城、長城等建筑杰作。

它就(jiu)是興(xing)國(guo)縣的三僚(liao)村

這個看似避世的村莊，在唐(tang)末(mo)至今(jin)的千(qian)余載光景(jing)中，一直(zhi)默默傳承著一份特殊的“本事”—看風(feng)水。

一個因風水而風生水起(qi)的古村

在(zai)唐朝(chao)末年，黃巢起義后直(zhi)搗長安(an)，京中權貴人士紛(fen)紛(fen)逃難(nan)，這(zhe)其中就包括三僚村的祖先楊筠松，當(dang)時就是在(zai)朝(chao)廷掌管靈臺地(di)理之事(shi)。

在南下的(de)(de)途中(zhong)，本就擅(shan)長天文地(di)理之術的(de)(de)楊(yang)筠松，發(fa)現三僚村的(de)(de)地(di)形構(gou)造竟像一個堪(kan)輿(yu)羅盤，盆(pen)地(di)中(zhong)一座石(shi)頭山(shan)上的(de)(de)方位造型也形如羅盤中(zhong)的(de)(de)指針(zhen)，是(shi)絕佳的(de)(de)風水之地(di)。

于是，攜帶(dai)者(zhe)宮廷堪(kan)輿（風(feng)水(shui)）秘(mi)籍的楊筠松，帶(dai)著他的兩個弟(di)子就此搭建了茅(mao)(mao)棚(peng)住了下來，一(yi)人(ren)一(yi)座茅(mao)(mao)棚(peng)，茅(mao)(mao)棚(peng)為“寮(liao)”，故稱“三(san)寮(liao)”（為“三(san)僚(liao)”）。

以前，風(feng)水(shui)(shui)一直(zhi)是皇室(shi)獨有的文化，而后，民(min)間(jian)也開始興起，達(da)官(guan)貴人、土財(cai)主們在(zai)建造(zao)房屋時，是一定要(yao)先請(qing)有名的風(feng)水(shui)(shui)師(shi)勘探的，也將風(feng)水(shui)(shui)這(zhe)門文化推向了(le)高(gao)潮！

贛南自古以來，以楊公風水著稱天下

自(zi)從楊(yang)公與其弟子定居三(san)僚村，而風(feng)(feng)水(shui)(shui)也就成了這(zhe)個小(xiao)村的代(dai)名詞(ci)，有了名氣(qi)的三(san)僚村風(feng)(feng)水(shui)(shui)師們(men)，漸(jian)漸(jian)開始由民間走向皇室，更是確(que)立了三(san)僚風(feng)(feng)水(shui)(shui)在江西形(xing)勢派的正統(tong)地位。

與(yu)其(qi)弟子劉江東、曾文辿等(deng)人親自(zi)勘(kan)測(ce)和主導施工的風水(shui)作(zuo)品，如珍(zhen)珠散落在贛南山水(shui)間(jian)。興國三僚風水(shui)村等(deng)地(di)，留(liu)下大量的風水(shui)遺存(cun)。

距史書不完全統計，三(san)僚村(cun)一共走出過24位國師(shi)(shi)，72位名師(shi)(shi)，36位欽天(tian)監(jian)靈臺博士，可謂代(dai)代(dai)名師(shi)(shi)云集(ji)。

像許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)從中原逃難南下而興(xing)起的古(gu)村(cun)(cun)一樣，三僚村(cun)(cun)也是一個有著(zhu)濃厚客(ke)家風味的古(gu)村(cun)(cun)，但(dan)是沒有哪個客(ke)家古(gu)村(cun)(cun)如它般將(jiang)風水刻在骨(gu)子里，印在血脈中。

*鴛鴦溪*

從(cong)高(gao)處俯視，你(ni)會發現三(san)僚的地形還酷似(si)一(yi)幅(fu)陰(yin)陽太極(ji)圖，原(yuan)來是因為村里有(you)兩條(tiao)彎(wan)延(yan)曲(qu)折的溪水平行地流(liu)淌(tang)在陰(yin)陽兩極(ji)之間，溪水流(liu)至楊公祠前則(ze)二(er)溪合而為一(yi)地形成了一(yi)條(tiao)大溪流(liu)。

大溪流源(yuan)頭的(de)水(shui)溫左右兩(liang)(liang)岸竟相(xiang)差5、6度。緣由合二(er)為(wei)一的(de)那兩(liang)(liang)條(tiao)溪流水(shui)溫不同，村(cun)里人(ren)把左邊(bian)那條(tiao)水(shui)溫更(geng)冷(leng)的(de)叫(jiao)陰溪右邊(bian)那條(tiao)水(shui)溫更(geng)熱的(de)叫(jiao)陽(yang)溪。

*蛇形祠*

蛇(she)形祠(ci)(ci)是(shi)曾氏一個房(fang)祠(ci)(ci)，祠(ci)(ci)建正(zheng)在(zai)后龍山一個蛇(she)形山梁之下，整個祠(ci)(ci)以蛇(she)的(de)特性設計，順應了風水的(de)考(kao)量。

*楊公祠*

三(san)僚楊(yang)公祠(ci)，始建于元朝末年(nian)(nian)的(de)至正年(nian)(nian)間(jian)，祠(ci)堂位(wei)于三(san)僚村盆地的(de)中央，民(min)間(jian)俗稱(cheng)“楊(yang)公金(jin)身”，是世人為了紀念風水大師(shi)楊(yang)筠松(song)而建的(de)。

風生水(shui)起(qi)的傳授(shou)，總是讓人眼前(qian)一(yi)亮(liang)，而真實(shi)的幸福卻總像水(shui)中的亭臺，即使(shi)清晰地(di)看見了，但一(yi)擁(yong)抱，它就化了。

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