結婚是喜歡重要還是合適更重要?為什么?
兩情相悅是這個(ge)(ge)世界上最美好的(de)(de)事情，所以(yi)當(dang)一個(ge)(ge)女人(ren)愛(ai)(ai)(ai)上一個(ge)(ge)男人(ren)的(de)(de)時候，理所當(dang)然希(xi)望得(de)到他(ta)百分百的(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情，兩個(ge)(ge)人(ren)能夠(gou)永遠(yuan)的(de)(de)相愛(ai)(ai)(ai)。但是一個(ge)(ge)男人(ren)，對于你的(de)(de)感情不(bu)是平白(bai)無故(gu)來的(de)(de)，總歸是有吸引(yin)到他(ta)的(de)(de)點(dian)。
可(ke)(ke)能(neng)也會在(zai)日常(chang)生活中(zhong)發現對(dui)方(fang)的(de)(de)優點(dian)，從而(er)喜(xi)(xi)(xi)歡上(shang)對(dui)方(fang)的(de)(de)。因(yin)此，合(he)(he)適(shi)比喜(xi)(xi)(xi)歡重要一(yi)點(dian)。可(ke)(ke)能(neng)開始不喜(xi)(xi)(xi)歡，只要不討厭對(dui)方(fang)，我覺(jue)得(de)會在(zai)慢(man)(man)慢(man)(man)相(xiang)處(chu)中(zhong)發現對(dui)方(fang)的(de)(de)閃光點(dian)慢(man)(man)慢(man)(man)喜(xi)(xi)(xi)歡對(dui)方(fang)的(de)(de)。所以，可(ke)(ke)以找個合(he)(he)適(shi)的(de)(de)人然后慢(man)(man)慢(man)(man)喜(xi)(xi)(xi)歡。
兩(liang)個人(ren)(ren)文化程度相(xiang)當，對話(hua)才(cai)更有共鳴，不(bu)會出(chu)現雞同(tong)鴨(ya)講，一個人(ren)(ren)永遠(yuan)在對牛彈琴的情(qing)況(kuang)。兩(liang)人(ren)(ren)價值觀世(shi)界觀類(lei)似(si)才(cai)可以(yi)針對一個出(chu)現問題(ti)采用兩(liang)人(ren)(ren)都覺(jue)得(de)合適的方法，不(bu)會出(chu)現永遠(yuan)達(da)不(bu)成一致的情(qing)況(kuang)。
結(jie)婚兩(liang)個人(ren)是合(he)(he)適最(zui)重(zhong)要(yao)的。有(you)時候喜歡并不(bu)代表(biao)愛情并不(bu)能(neng)夠互相(xiang)扶持(chi)。兩(liang)個人(ren)合(he)(he)適的代表(biao)兩(liang)個人(ren)已經有(you)默契有(you)共同的道路。
以前(qian)(qian)覺(jue)得不相(xiang)愛(ai)怎么可能會(hui)結(jie)婚呢？后(hou)來談了兩段因為(wei)(wei)相(xiang)愛(ai)在一起最后(hou)分開的(de)戀愛(ai)后(hou)，覺(jue)得相(xiang)愛(ai)不相(xiang)愛(ai)已經(jing)不重要了，合(he)適才(cai)是(shi)婚姻中(zhong)的(de)王牌。我(wo)和我(wo)的(de)兩個前(qian)(qian)任都是(shi)因為(wei)(wei)覺(jue)得還(huan)是(shi)比較相(xiang)愛(ai)所以才(cai)在一起的(de)。
假如以(yi)結(jie)婚為目的合適(shi)重(zhong)要，假如你是(shi)一(yi)(yi)個堅(jian)信愛(ai)情的人(ren)一(yi)(yi)定要選(xuan)擇喜(xi)歡(huan)，和一(yi)(yi)個沒(mei)感覺的人(ren)結(jie)婚婚姻(yin)其(qi)實也是(shi)淡如水(shui)的。
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