周易六十四卦中的吉卦有哪些?

乾(qian)——（卦形：乾(qian)上乾(qian)下）此卦的(de)(de)本意是指日出(chu)時，光(guang)氣舒展的(de)(de)形象(xiang)，也(ye)有發(fa)音近似(si)的(de)(de)“健”的(de)(de)含(han)意。乾(qian)卦為天的(de)(de)極至，象(xiang)征事情(qing)要進(jin)行到(dao)底，一往無前肯定可以成功。

貞吉(ji)(ji)：有好(hao)的結果(guo)(guo)。初吉(ji)(ji)：起步階段(duan)不(bu)錯(cuo)。厲吉(ji)(ji)：付(fu)出(chu)艱(jian)辛最終(zhong)達到好(hao)結果(guo)(guo)。兇：過程中(zhong)有危險并造成損害。建議最好(hao)系統地學習(xi)下易經，去百度(du)貼吧中(zhong)的“易經學習(xi)”吧可(ke)尋找到相應的學習(xi)內(nei)容，結識(shi)新(xin)的朋友。

多已佚失(shi)，保留下來(lai)的(de)(de)，只有六十四卦(gua)的(de)(de)卦(gua)名(ming)(ming)，爻(yao)名(ming)(ming)。《連山》、《歸藏》是我(wo)國古(gu)文化的(de)(de)典籍，歷來(lai)人們(men)認為它(ta)們(men)是《周易》的(de)(de)前身。

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晨讀筆記:《周易》 (1-2)乾卦初爻爻辭

九三：“三”，爻(yao)的(de)排位（自下而上(shang)），指乾(qian)卦(gua)的(de)第(di)三爻(yao)，“九”，指此爻(yao)為(wei)陽(yang)爻(yao)。君子(zi)終(zhong)日(ri)乾(qian)乾(qian)：“君子(zi)”，有德(de)之人(ren)。“終(zhong)日(ri)”，從早到晚。

“用(yong)九(jiu)”的爻(yao)象說明，天(tian)雖生萬物(wu)，但卻不(bu)居首、不(bu)居功。《易經》中，只有(you)(you)兩卦(gua)是(shi)有(you)(you)七個卦(gua)辭——乾卦(gua)與坤卦(gua)。周(zhou)文王在乾卦(gua)的用(yong)九(jiu)中寫(xie)道：“見群龍(long)無首，吉。”因為大家均已成(cheng)龍(long)， 群龍(long)：人人如龍(long)，可以(yi)無首。

天之陽氣是始生(sheng)萬物(wu)的本原，稱(cheng)為(wei)"元"。天能(neng)(neng)使(shi)萬物(wu)流布成形，無不亨通，稱(cheng)為(wei)"亨"。天能(neng)(neng)使(shi)萬物(wu)和諧，各得其利，稱(cheng)為(wei)"利"。天能(neng)(neng)使(shi)萬物(wu)，正固持久地存在，稱(cheng)為(wei)"貞(zhen)"。

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《易經》乾卦的爻辭是什么?

乾為天：元(yuan)，亨，利，貞。初(chu)九(jiu)：潛龍，勿用。九(jiu)二：見龍在(zai)田(tian)，利見大(da)人。九(jiu)三：君子終日乾乾，夕(xi)惕若，厲(li)，無(wu)咎(jiu)。九(jiu)四：或躍在(zai)淵，無(wu)咎(jiu)。九(jiu)五：飛龍在(zai)天，利見大(da)人。上九(jiu)：亢龍有(you)悔。

此(ci)爻意(yi)思是：龍飛到(dao)一(yi)定的高度就達(da)到(dao)極(ji)限了，若繼(ji)續向上(shang)(shang)飛，可能會(hui)招(zhao)來災禍，導致悔恨產生(sheng)。上(shang)(shang)九居《乾》卦之極(ji)，窮高易(yi)危，物極(ji)必反(fan)，加以陽(yang)居陰位(wei)，位(wei)不當，故呈“亢龍”之象。

六(liu)十四卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)爻辭 第一卦(gua)(gua)：《乾卦(gua)(gua)》 乾：元，亨，利，貞。 初(chu)九，潛龍(long)勿用。 九二，見龍(long)在田，利見大人(ren)。 九三(san)，君子終日乾乾，夕惕若，厲(li)無咎。 九四，或躍(yue)在淵，無咎。 九五，飛龍(long)在天，利見大人(ren)。

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周易六十四卦爻完整解釋表,周易六十四卦圖文詳解

周易六十(shi)四(si)卦(gua)爻(yao)完整解釋表：六十(shi)四(si)卦(gua)白話講解 六十(shi)四(si)卦(gua)是《未濟(ji)卦(gua)》，原文和白話講解如下：原文：未濟(ji)：亨；小狐汔濟(ji)，濡其尾，無(wu)攸利(li)。周易六十(shi)四(si)卦(gua)吉兇(xiong)查對表。

第17卦(gua)，澤(ze)雷隨（隨卦(gua)），隨時變通(tong) 中中卦(gua) 象(xiang)曰：泥里步踏這幾(ji)年，推車(che)靠崖在眼前(qian)，目(mu)下就該再使力(li)，扒上崖去發財源。這個卦(gua)是異卦(gua)（下震上兌）相(xiang)疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。

六(liu)十四卦(gua)-易(yi)經六(liu)十四卦(gua)詳解-六(liu)十四卦(gua)金錢(qian)課-64卦(gua)圖 先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)：乾(qian)南，兌東南，離東，震東北(bei)，巽西南，坎西，艮西北(bei)，坤(kun)北(bei)。 《說卦(gua)傳》曰(yue)：“天(tian)地(di)定位，山(shan)澤(ze)通氣，雷風相薄，水(shui)火不相射(she)。八(ba)(ba)卦(gua)相錯，數往(wang)者順，知來(lai)者逆(ni)。

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晨讀筆記:《周易》 (1-2)乾卦初爻爻辭

天之陽氣是始生萬(wan)物的本原，稱為(wei)"元"。天能使萬(wan)物流布成形，無不亨通，稱為(wei)"亨"。天能使萬(wan)物和(he)諧，各得其利，稱為(wei)"利"。天能使萬(wan)物，正固持久地存在，稱為(wei)"貞"。

象征天，含有“健(jian)”的(de)意思(si)，“健(jian)”也稱為乾卦的(de)卦德。《周(zhou)易(yi)集解(jie)》：“言天之(zhi)體以(yi)健(jian)為用，運行不(bu)息(xi)，應化無窮，故(gu)圣(sheng)人則之(zhi)。欲使(shi)人法(fa)天之(zhi)用，不(bu)法(fa)天之(zhi)體，故(gu)名(ming)(ming)‘乾’，不(bu)名(ming)(ming)天也”。卦辭：《乾》：元，亨，利，貞(zhen)。

［爻辭］六四：困(kun)(kun)(kun)(kun)蒙(meng)，吝。［象傳(chuan)］象曰：困(kun)(kun)(kun)(kun)蒙(meng)之(zhi)吝，獨(du)(du)遠(yuan)實(shi)也。［注釋］（1）困(kun)(kun)(kun)(kun)蒙(meng)，吝：困(kun)(kun)(kun)(kun)，困(kun)(kun)(kun)(kun)擾；吝，困(kun)(kun)(kun)(kun)難(nan)。“困(kun)(kun)(kun)(kun)蒙(meng)”應為“蒙(meng)困(kun)(kun)(kun)(kun)”之(zhi)義，蒙(meng)昧困(kun)(kun)(kun)(kun)擾。（2）獨(du)(du)遠(yuan)實(shi)也：實(shi)，指陽爻，陽為實(shi)，陰為虛。

此爻(yao)意思是：龍(long)飛到一定(ding)的高度就達到極(ji)(ji)限了，若(ruo)繼續向上(shang)飛，可能(neng)會招來災禍，導(dao)致悔恨產生(sheng)。上(shang)九居(ju)《乾(qian)》卦(gua)之極(ji)(ji)，窮高易危，物(wu)極(ji)(ji)必(bi)反，加以陽居(ju)陰位，位不當，故呈“亢龍(long)”之象(xiang)。

九三：“三”，爻(yao)(yao)的排位（自(zi)下(xia)而上(shang)），指乾卦的第三爻(yao)(yao)，“九”，指此爻(yao)(yao)為陽(yang)爻(yao)(yao)。君子終(zhong)(zhong)日乾乾：“君子”，有德之人(ren)。“終(zhong)(zhong)日”，從早到晚(wan)。

入門(men)篇當中(zhong)，對(dui)《易經》做了(le)一個簡(jian)單(dan)的介紹。易經占卜，就(jiu)是(shi)根據不變(bian)的規律(lv)，用簡(jian)易的辦法，推測千變(bian)萬化的事物。一個易字(zi)，代表了(le)變(bian)易、簡(jian)易和不易。這種規律(lv)是(shi)怎樣描(miao)述(shu)的呢(ni)？用卦。

這個卦(gua)是同(tong)卦(gua)（下乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian)）相疊。象征天，喻龍（德才(cai)的(de)君子(zi)），又象征純粹(cui)的(de)陽和健(jian)，表(biao)明興盛(sheng)強(qiang)健(jian)。乾(qian)(qian)卦(gua)是根據萬物(wu)變通的(de)道理，以“元、亨、利(li)、貞”為(wei)卦(gua)辭，示吉(ji)祥如意，教導人遵守天道的(de)德行。

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易經六十四卦詳解

易經中六十四卦(gua)(gua)分別代表什么 第1卦(gua)(gua)乾(qian)為天(乾(qian)卦(gua)(gua))剛健中正 上(shang)上(shang)卦(gua)(gua) 象(xiang)曰：困(kun)龍得水好(hao)運交，不由喜氣(qi)上(shang)眉梢，一切謀(mou)望皆如意，向后時運漸漸高。這(zhe)個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(下乾(qian)上(shang)乾(qian))相疊。

也就是(shi)說(shuo)，當時文王（西伯昌）被崇侯虎陷(xian)害而(er)(er)被殷帝紂囚禁在羑里整七(qi)年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而(er)(er)推演出現代《易經(jing)》中所記載的乾為天、坤(kun)為地、水(shui)雷(lei)屯、山(shan)水(shui)蒙等六(liu)十(shi)四卦。

六十四卦(gua)-易(yi)經六十四卦(gua)詳(xiang)解-六十四卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖 先(xian)天八(ba)卦(gua)：乾(qian)南(nan)，兌東南(nan)，離東，震東北，巽西(xi)(xi)南(nan)，坎西(xi)(xi)，艮西(xi)(xi)北，坤(kun)北。 《說(shuo)卦(gua)傳》曰：“天地定位(wei)，山(shan)澤通氣，雷風相薄(bo)，水火不相射。八(ba)卦(gua)相錯，數往(wang)者(zhe)順，知來(lai)者(zhe)逆。

易(yi)經(jing)奪天地造(zao)化(hua)感化(hua)世(shi)間此文章為(wei)易(yi)經(jing)學(xue)習者(zhe)與易(yi)經(jing)初學(xue)者(zhe)所寫(xie)用通俗易(yi)懂的(de)文字為(wei)易(yi)經(jing)學(xue)習者(zhe)講解易(yi)經(jing)的(de)智慧。第1卦乾為(wei)天（乾卦）剛健中正上上卦象(xiang)曰：不由喜氣(qi)上眉梢，一切謀望皆如意，向后時運漸(jian)漸(jian)高。

那么(me)，接下來我們(men)一起來看看易經 六(liu)十四卦 。 易經64卦全文 第一卦、乾(qian)(qian)(qian)、乾(qian)(qian)(qian)為(wei)天、乾(qian)(qian)(qian)上(shang)乾(qian)(qian)(qian)下 乾(qian)(qian)(qian)：元，亨，利(li)，貞。 初九：潛龍勿用。九二(er)：見龍再(zai)田，利(li)見大(da)人。九三：君子終日乾(qian)(qian)(qian)乾(qian)(qian)(qian)，夕(xi)惕若，厲(li)無(wu)咎。九四：或躍在淵(yuan)，無(wu)咎。

沒(mei)有(you)絕好的卦(gua)(gua)，也沒(mei)有(you)絕壞的卦(gua)(gua)，吉(ji)兇也是相對而(er)言(yan)的。六(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)-易經六(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)詳解-六(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)金錢(qian)課(ke)-64卦(gua)(gua)圖(tu) 先天八卦(gua)(gua)：乾南，兌東南，離東，震東北(bei)，巽西南，坎西，艮西北(bei)，坤北(bei)。

易經六(liu)十四卦(gua)詳(xiang)解 第1卦(gua)乾(qian)為天(乾(qian)卦(gua))剛健中正上上卦(gua)象曰(yue)(yue)：困龍(long)得水好運(yun)交(jiao)，不(bu)由喜氣上眉梢，一切謀望皆如(ru)意，向后...第40卦(gua)雷水解(解卦(gua))柔道(dao)致治(zhi)中上卦(gua)象曰(yue)(yue)：目下月令(ling)如(ru)過關(guan)，千辛萬苦(ku)受熬煎，時來恰(qia)相(xiang)有(you)人救(jiu)，任意所(suo)為不(bu)相(xiang)干。

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