全真教可以結婚?

現在的(de)社會。都是可以(yi)結婚的(de)。只要想去就可以(yi)。

請(qing)輸入圖(tu)片描述 實際上(shang)在金、元之(zhi)前，對于道(dao)士出不(bu)出家(jia)并沒(mei)有要求，基本上(shang)道(dao)士都不(bu)會出家(jia)。等到金代(dai)全真(zhen)教創立(li)之(zhi)后，才有了出家(jia)制度（即丘處機的傳(chuan)戒制度）。當時(shi)道(dao)士分為兩大派，分別(bie)是全真(zhen)教和正一教。

大部(bu)門(men)門(men)派的(de)道士是可(ke)以結婚生子的(de)，只(zhi)有全真(zhen)教的(de)道士是不可(ke)以結婚生子的(de)，甚(shen)至在飲(yin)食方面也不能亂吃(chi)。

2修(xiu)真養性是(shi)道士修(xiu)煉唯一正(zheng)道 ，除情去欲(yu)，明性見(jian)道，使心地清靜，才(cai)能(neng)返樸歸真，證(zheng)道成仙。規(gui)(gui)定道士須出家住觀(guan)，嚴(yan)守戒律，苦己利人。3戒就是(shi)道教(jiao)約束道士思想(xiang)言(yan)行(xing)，防止“惡心邪欲(yu)”、“乖(guai)言(yan)戾行(xing)”的條規(gui)(gui)。

道(dao)(dao)士(shi)不(bu)能(neng)結(jie)婚(hun)這是(shi)你聽(ting)說過嗎(ma)？可能(neng)有(you)(you)部(bu)分網(wang)友認(ren)為道(dao)(dao)教(jiao)中的(de)道(dao)(dao)士(shi)真的(de)不(bu)能(neng)夠結(jie)婚(hun)吧，但是(shi)事實又是(shi)如何呢？在道(dao)(dao)教(jiao)中，道(dao)(dao)教(jiao)的(de)居(ju)士(shi)是(shi)可以(yi)結(jie)婚(hun)的(de)。而對于(yu)出家的(de)道(dao)(dao)士(shi)是(shi)否能(neng)結(jie)婚(hun)，則要視派別而定(ding)，不(bu)同(tong)的(de)派別，其規定(ding)各有(you)(you)不(bu)同(tong)。

道(dao)(dao)士(shi)(shi)能結婚(hun)(hun)(hun)嗎 現在(zai)(zai)的道(dao)(dao)教分(fen)兩大派(pai)系：全真教和正(zheng)一教。全真派(pai)道(dao)(dao)士(shi)(shi)為出(chu)家道(dao)(dao)士(shi)(shi)，不(bu)結婚(hun)(hun)(hun)，都吃(chi)素，住在(zai)(zai)道(dao)(dao)觀(guan)里。正(zheng)一派(pai)道(dao)(dao)士(shi)(shi)分(fen)為出(chu)家道(dao)(dao)士(shi)(shi)和火居(ju)道(dao)(dao)士(shi)(shi)，出(chu)家道(dao)(dao)士(shi)(shi)不(bu)婚(hun)(hun)(hun)娶，住在(zai)(zai)宮(gong)觀(guan)中；火居(ju)道(dao)(dao)士(shi)(shi)可以(yi)結婚(hun)(hun)(hun)，可以(yi)不(bu)住在(zai)(zai)宮(gong)觀(guan)。

在道(dao)(dao)教中(zhong)，不同(tong)的派(pai)別有著不同(tong)的要(yao)求，道(dao)(dao)士在法職中(zhong)分不同(tong)的層次(ci)，其身處于不同(tong)層次(ci)中(zhong)，要(yao)求也各(ge)有不同(tong)。就整體而言，道(dao)(dao)教中(zhong)的正(zheng)一(yi)派(pai)道(dao)(dao)士，絕大多(duo)數是結婚立室的，盡管(guan)住觀道(dao)(dao)士稱之(zhi)為岀家，但也是成家立室的。

道(dao)士(shi)(shi)可以結(jie)婚：和尚跟道(dao)士(shi)(shi)，他們(men)雖(sui)然(ran)都是(shi)(shi)屬于出家(jia)人，但是(shi)(shi)道(dao)士(shi)(shi)不(bu)剃(ti)度、不(bu)禁欲、也不(bu)禁止娶妻生子。道(dao)教是(shi)(shi)我國土(tu)生土(tu)長的(de)宗教，它是(shi)(shi)由張道(dao)陵在(zai)漢末創立的(de)，目的(de)就是(shi)(shi)為了解救(jiu)眾生，讓百(bai)姓們(men)遠離疾病和災禍。

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道士可以娶妻生子嗎

大部門(men)門(men)派的(de)(de)道士(shi)是可以(yi)(yi)結(jie)婚(hun)生(sheng)子(zi)的(de)(de)，只(zhi)有全真教的(de)(de)道士(shi)是不(bu)(bu)可以(yi)(yi)結(jie)婚(hun)生(sheng)子(zi)的(de)(de)，甚(shen)至(zhi)在飲(yin)食方面也不(bu)(bu)能亂吃(chi)。

和尚不(bu)結婚，是因結婚以后有(you)子(zi)女的累贅，為家務事(shi)纏(chan)縛，不(bu)能(neng)何擔如來阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)，到處宏揚佛(fo)(fo)法，普渡眾生(sheng)；佛(fo)(fo)說：一切(qie)(qie)眾生(sheng)皆有(you)佛(fo)(fo)性，佛(fo)(fo)是教(jiao)(jiao)一切(qie)(qie)眾生(sheng)明(ming)白本有(you)佛(fo)(fo)性，不(bu)受生(sheng)死輪回的痛苦(ku)，不(bu)是教(jiao)(jiao)一切(qie)(qie)人都出家。

道教之中屬于(yu)正一(yi)派分支的(de)道士(shi)可(ke)以結婚(hun)，而全真派的(de)道士(shi)不(bu)可(ke)以結婚(hun)。正一(yi)派的(de)道士(shi)在修行進程中要求比擬(ni)松可(ke)以結婚(hun)、可(ke)以食葷，但是在開壇做法的(de)時分不(bu)能(neng)食葷、喝酒也不(bu)能(neng)與女性(xing)同房。

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道士可以結婚嗎?

金(jin)代全(quan)真教等創(chuang)立后，制定了(le)出家制度。道士(shi)分(fen)全(quan)真和(he)正(zheng)一兩(liang)大(da)派(pai)。全(quan)真派(pai)道士(shi)為(wei)出家道士(shi)，不結婚(hun)，素食，住在(zai)道觀里(li)。男為(wei)道士(shi)，女為(wei)道姑，皆蓄長(chang)發，攏發于頭頂挽成髻，可戴冠，男道士(shi)蓄胡須。正(zheng)一派(pai)道士(shi)可以結婚(hun)，吃葷。

道(dao)士能結(jie)婚嗎(ma) 現在(zai)的道(dao)教分(fen)兩大派系：全真教和正一(yi)教。全真派道(dao)士為出家道(dao)士，不結(jie)婚，都吃素(su)，住在(zai)道(dao)觀里。

大部(bu)門門派的(de)(de)道士是可以(yi)結婚生(sheng)子的(de)(de)，只有(you)全真教的(de)(de)道士是不(bu)可以(yi)結婚生(sheng)子的(de)(de)，甚至(zhi)在飲食方面也不(bu)能(neng)亂(luan)吃。

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未戌相刑夫妻宮如何解救 婚姻宮相刑能在一起嗎?

夫妻宮(gong)忌(ji)被本命(ming)地(di)支(zhi)、大運地(di)支(zhi)、流年太歲六(liu)沖，尤(you)以日月支(zhi)或(huo)日時支(zhi)鄰柱相沖為最(zui)忌(ji)，夫妻生離死別(bie)在所難免。夫妻宮(gong)忌(ji)遇寅巳申三(san)刑、丑未戌(xu)三(san)刑、子卯相刑，男女(nv)逢上(shang)刑沖，大多婚姻不隱，離婚的機(ji)率較(jiao)大。

八(ba)字婚(hun)(hun)姻宮相刑(xing)婚(hun)(hun)姻宮三(san)刑(xing)，所代表的就(jiu)(jiu)是婚(hun)(hun)姻生活之(zhi)中一(yi)定不和諧，但是三(san)刑(xing)不一(yi)定離(li)婚(hun)(hun)，而是夫妻星和命格(ge)寒暖濕(shi)燥等，特征要(yao)綜(zong)合判斷。例如：婚(hun)(hun)姻宮丑未戌三(san)刑(xing)，官星極弱就(jiu)(jiu)會離(li)婚(hun)(hun)。

婚姻宮相沖相刑，一般(ban)代(dai)表沒(mei)有外在原因，是夫妻(qi)之間互相不(bu)理(li)智，不(bu)能正確處理(li)夫妻(qi)感(gan)情，甚至為了家庭瑣事而導致的夫妻(qi)關(guan)系(xi)緊張。這個問題好解決，只要夫妻(qi)雙(shuang)方都認識到這個問題，通過自我規避，就可(ke)以有效改善夫妻(qi)關(guan)系(xi)。

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婚姻宮相刑是什么意思?

夫(fu)妻子(zi)卯(mao)(mao)相(xiang)刑如(ru)何(he)化解(jie)在五行八(ba)字中，申猴與子(zi)卯(mao)(mao)都相(xiang)合，因(yin)此發生子(zi)卯(mao)(mao)刑夫(fu)妻宮的(de)(de)時(shi)候(hou)可以(yi)佩戴帶有(you)屬(shu)相(xiang)猴的(de)(de)吊墜，這(zhe)樣可以(yi)使得自身(shen)的(de)(de)五行氣場調和，進(jin)而化解(jie)子(zi)卯(mao)(mao)刑夫(fu)妻宮、提升(sheng)婚姻運勢。

相(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)次之，但相(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)也有(you)幾(ji)種(zhong)，若(ruo)是(shi)子(zi)卯相(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)則也相(xiang)(xiang)當嚴重，相(xiang)(xiang)害力量最輕。夫(fu)妻之間相(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)是(shi)什(shen)(shen)么(me)意思：夫(fu)妻宮相(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)代表什(shen)(shen)么(me) 屬于邢傷啊 夫(fu)妻之間相(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)是(shi)什(shen)(shen)么(me)意思：屬相(xiang)(xiang)不和、相(xiang)(xiang)刑(xing)(xing)。

如果(guo)已經相(xiang)刑相(xiang)克相(xiang)害(hai)等(deng)了(le)，那也只有化解一途了(le)，只有如此才能與(yu)人相(xiang)處時和(he)和(he)的(de)過下(xia)去。祝愿大(da)家都能順(shun)順(shun)利利，健健康康！婚姻(yin)宮相(xiang)刑必離(li)婚。

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