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家里供的財神爺多一個怎么辦相關內容

家里請了兩位文財神,怎么辦啊

如(ru)果是一文(wen)一武(wu),可以。但供(gong)奉的位置有講(jiang)究,擺(bai)放文(wen)財(cai)(cai)神以及武(wu)財(cai)(cai)神的方(fang)向有異(yi),必(bi)須分(fen)清楚!滿面祥(xiang)和的文(wen)財(cai)(cai)神,不論是財(cai)(cai)帛星君,或是福祿壽三(san)星均應(ying)(ying)向著自己屋內,而不應(ying)(ying)向著屋外。

首先可以詢(xun)問身邊的(de)(de)朋(peng)友(you)或居士有(you)沒有(you)需要的(de)(de),轉贈給朋(peng)友(you),也(ye)(ye)是一(yi)件與(yu)佛(fo)結緣的(de)(de)善事。當然,有(you)些人認(ren)識不(bu)夠,不(bu)愿意接受別人供奉(feng)過的(de)(de)佛(fo)像,那雖(sui)是誤(wu)解,也(ye)(ye)不(bu)用(yong)強(qiang)求(qiu)。

可(ke)以,放兩個財(cai)神,一個文財(cai)神,一個武財(cai)神。①文財(cai)神的供(gong)奉一定(ding)(ding)要擺在(zai)吉位,切勿在(zai)兇方供(gong)奉財(cai)神,否則破財(cai)兼有(you)是(shi)非。②文財(cai)神在(zai)供(gong)奉的時候,面一定(ding)(ding)不可(ke)以向(xiang)門(men)外,只可(ke)以向(xiang)室內。

財(cai)神爺擺放位置(zhi)是怎(zen)么樣的?邪財(cai)神如四(si)面佛之類(lei),必(bi)須供奉在屋外(wai),如花園、天臺(tai)空曠(kuang)之地(di)、露臺(tai)外(wai)、窗外(wai)或(huo)門外(wai)空地(di),方(fang)可(ke)制煞招財(cai)。切忌安放在廳中(zhong)神翕之內(nei)或(huo)房間(jian)內(nei),更不可(ke)與觀音(yin)、佛祖(zu)、關帝、祖(zu)先并列(lie),否則兇災現(xian)。

可(ke)以(yi)的。關(guan)鍵(jian)是平時(shi)要孝(xiao)敬父母,積德(de)行善,少作壞事,這(zhe)樣效果才會明顯(xian)。

文(wen)財(cai)神應放在(zai)近門(men)處之(zhi)左右二方位置,不(bu)論是(shi)福祿壽三(san)星(xing)抑(yi)或財(cai)帛星(xing)君必須面對(dui)自(zi)己屋(wu)內,方能財(cai)源廣進。反之(zhi)面對(dui)大門(men),自(zi)會送財(cai)出屋(wu)外(wai),小心為要(yao)。

可以的,文武財神(shen)都可以供奉的~~~請財神(shen),選擇適合自己的財神(shen)。財神(shen)分文武。要根據你的喜好,和(he)行業特點來選擇,一般情況下(xia)。

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家里一個文財神一個武財神像留一個怎么辦

當然可以(yi)!這和家里(li)擺放佛菩(pu)薩(sa)(sa)像(xiang)是一樣的(de)(de),一并給你普及說明(ming)一下(xia)吧(ba):佛菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)造像(xiang),放在家里(li)也是增加我們(men)信仰信心的(de)(de)一種方便法門。

文財(cai)神(shen)有福祿壽三星抑或財(cai)帛星君,應(ying)放置在進門處之左(zuo)右二方位置,必(bi)須面(mian)對(dui)自己屋(wu)內,方能財(cai)源廣進。反之面(mian)對(dui)大(da)門,則會送財(cai)屋(wu)外,應(ying)小(xiao)心為要。武(wu)財(cai)神(shen)有關公(gong)和趙(zhao)公(gong)明。安(an)放時(shi)必(bi)須面(mian)對(dui)屋(wu)外大(da)門,既可招財(cai),又可鎮宅(zhai)保平安(an)。

武(wu)財神跟文財神可以(yi)同(tong)時擺放。

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多請了財神像怎么辦

邀請財(cai)神(shen)與你一起回家(jia),接(jie)著緩步返家(jia),引導財(cai)神(shen)降臨入(ru)宅、賜福賜財(cai)、祈求(qiu)平安吉祥!對于(yu)樓房住戶,大門外是(shi)單(dan)元樓道,這(zhe)種(zhong)情(qing)況(kuang)下不能在(zai)(zai)大門外樓道接(jie)財(cai)神(shen),應(ying)該吉時打開家(jia)宅大門,在(zai)(zai)客廳(ting)面向(xiang)大門外接(jie)財(cai)神(shen)。

亦或者扔到(dao)流淌的(de)(de)活水中,這都是(shi)不錯的(de)(de)選(xuan)擇。這樣(yang)可(ke)以借助土(tu)地的(de)(de)力量來凈化財神爺的(de)(de)怨氣(qi),可(ke)以讓財神爺更好的(de)(de)護佑我們的(de)(de)財富(fu)運勢。

是(shi)可以(yi)的(de)(de) 。財神說過這樣的(de)(de)話:如(ru)果(guo)一個(ge)人(ren)能(neng)戒殺吃素,乃至于常常布施窮(qiong)苦(ku)的(de)(de)人(ren),甚至念佛(fo)念經(jing),那么(me)就算此(ci)(ci)人(ren)從未供奉過我(wo)的(de)(de)形象,我(wo)也將常在此(ci)(ci)人(ren)身邊守護,生(sheng)生(sheng)世世不令(ling)其缺少錢財衣物,令(ling)其身心安(an)樂(le)。

可以(yi)放在老家;也可以(yi)帶走。

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請問我家敬奉的觀音菩薩和財神在我初一上香時被別人用手機拍了照,這

可以 但是觀音菩薩最(zui)好放(fang)在(zai)稍微高一點、中間(jian)一點的位置(zhi)。

再請一尊(zun)吧。供人們(men)與佛菩薩結緣(yuan),是(shi)功(gong)德無(wu)量的事。

這個要(yao)(yao)分(fen)情況來定(ding)。如果平時不上(shang)(shang)香(xiang)(xiang),僅(jin)僅(jin)是初一十(shi)五才上(shang)(shang),上(shang)(shang)了香(xiang)(xiang)就結(jie)束了,也沒有什么功課(ke),那沒必要(yao)(yao)兩人都上(shang)(shang)。如果自己(ji)對(dui)菩薩財(cai)神很恭敬(jing),覺(jue)得不上(shang)(shang)香(xiang)(xiang)不能表達尊敬(jing),則自己(ji)也可以在(zai)香(xiang)(xiang)燒完(wan)后,再次上(shang)(shang)三炷香(xiang)(xiang)。

給觀音菩薩移(yi)動(dong)和上(shang)香(xiang)步(bu)驟及講究:1在移(yi)動(dong)前要(yao)上(shang)香(xiang)通告,通告分(fen)為具(ju)體時間(jian)和方位,而在移(yi)動(dong)時,注意別碰壞了菩薩。當菩薩歸位后(hou),還(huan)要(yao)上(shang)香(xiang),告訴菩薩安妥。禮(li)佛(fo)不必立于中間(jian),唯(wei)須虔敬禮(li)拜(bai)即可。

菩(pu)薩是天下人(ren)(ren)的菩(pu)薩,你(ni)家(jia)僅(jin)僅(jin)是供了(le)一個(ge)像而已(yi)。這(zhe)個(ge)像是你(ni)的,但菩(pu)薩是屬于天下眾生的,所(suo)以別人(ren)(ren)去(qu)你(ni)家(jia)拜,是可以的。因(yin)為(wei)菩(pu)薩也是他的菩(pu)薩。

沒有(you)比(bi)較大的(de)要求和(he)禁忌(ji)。但是(shi)要保持干(gan)凈(jing)。但是(shi)必須得(de)經過戒律(lv)清靜的(de)人開光,否則容易(yi)被(bei)外靈占據。供奉的(de)話可(ke)(ke)以(yi)供茶(cha)果,但是(shi)不(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)自用,供后就扔(reng)到干(gan)凈(jing)的(de)地方。不(bu)(bu)方便的(de)話可(ke)(ke)以(yi)供香。你朋(peng)友(you)當(dang)然可(ke)(ke)以(yi)上香。

您想多了,菩薩和財(cai)神(shen)(shen)不是您一(yi)個人的。您可能(neng)都不知道供奉(feng)佛(fo)菩薩和財(cai)神(shen)(shen)的意義是什么吧。

如果你(ni),自從禮(li)拜觀世音菩(pu)薩以(yi)后,人(ren)變得比過(guo)去更加的孝順父母,勤快家務(wu),體貼家人(ren),夫婦和諧。脾氣柔和。。

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家里供奉財神的禁忌

當然(ran),你(ni)也可以根據每天吉祥的位(wei)置(zhi)來調整財(cai)神(shen)爺的臉(lian)型(xing),這(zhe)樣效果會更好。根據五行占星術的首選(xuan)位(wei)置(zhi),財(cai)神(shen)放置(zhi)首選(xuan)位(wei)置(zhi)更為有利。例如(ru),如(ru)果太陽命(ming)令黃金相位(wei)使(shi)用(yong)北方(fang),財(cai)神(shen)可以放置(zhi)在(zai)這(zhe)個(ge)位(wei)置(zhi)。

家里供財神(shen)(shen)爺好。財神(shen)(shen)爺在中國(guo)道教中是主(zhu)管世間財源(yuan)的神(shen)(shen)明(ming),財神(shen)(shen)主(zhu)要分為(wei)兩大(da)類(lei):一是道教賜封,二是中國(guo)民(min)間信(xin)仰(yang)。道教賜封為(wei)天(tian)(tian)官(guan)上神(shen)(shen),中國(guo)民(min)間信(xin)仰(yang)為(wei)天(tian)(tian)官(guan)天(tian)(tian)仙。

家里供(gong)奉財神(shen)(shen)(shen)的講究 財神(shen)(shen)(shen)擺放禁忌(ji)有哪(na)些三 稍微(wei)懂些一(yi)(yi)些風水的人都知道,財神(shen)(shen)(shen)主(zhu)要分為武財神(shen)(shen)(shen)和(he)文財神(shen)(shen)(shen)。值得注意的是大家切勿將二(er)(er)神(shen)(shen)(shen)擺放在一(yi)(yi)起,而應將二(er)(er)神(shen)(shen)(shen)一(yi)(yi)左一(yi)(yi)右的擺放,否(fou)則的話(hua)就會家中是非多,不得安(an)寧。

給財神爺(ye)(ye)上(shang)供的貢(gong)品(pin)中,里面(mian)也有很大(da)的學(xue)問。從風(feng)水學(xue)上(shang)講,財神爺(ye)(ye)的畫像不(bu)能和其他(ta)的畫像擺在一起(qi),這樣(yang)是對(dui)財神爺(ye)(ye)的不(bu)尊重,也會使我們(men)的運勢受到牽連(lian)。

不(bu)能(neng)使用明火,是給財神爺上供的禁忌。

文財神爺的擺(bai)放(fang)方(fang)(fang)法是(shi):簡單的常用的方(fang)(fang)法是(shi)放(fang)在(zai)大門兩側,不可(ke)正對(dui)大門,雖說大門時財氣進入之(zhi)處,但是(shi)文財神爺不能正對(dui)大門。

不能使用明火,是(shi)給財神爺(ye)(ye)上供(gong)的(de)禁忌。給財神爺(ye)(ye)上供(gong)時(shi)不能欺瞞(man)。從風水學上講(jiang),財神爺(ye)(ye)屬于神仙(xian)。他能夠預知(zhi)我(wo)(wo)們(men)心里(li)的(de)事情,知(zhi)道我(wo)(wo)們(men)所(suo)做的(de)一(yi)切事情,所(suo)以我(wo)(wo)們(men)在上供(gong)時(shi)一(yi)定要誠心虔誠,不能對財神爺(ye)(ye)有所(suo)欺瞞(man)。

講究供奉(feng)財神,一定(ding)要選擇家中的(de)吉(ji)位。

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