六壬中天后、玄武的本位問題請教黃版
楊景磐(pan)老(lao)先(xian)生(sheng)也為六壬名家(jia),據他考證玄武(wu)本家(jia)為癸亥源于(yu)《六壬大全》,可能是傳抄(chao)之誤,應以金口中的玄武(wu)本家(jia)在(zai)壬子為準。
按(an),文種(zhong)所言,陰畫(hua)陽畫(hua)玄武、天空、天關、天梁(liang)、天神(shen)光等,皆禽(qin)遁及(ji)六(liu)壬(ren)占法(fa)之(zhi)術語(yu)也,有六(liu)壬(ren)中斬關課、游(you)子課之(zhi)課理。《六(liu)壬(ren)課經集》云:“(游(you)子)或并斬關,為‘絕(jue)跡課’,猶如范蠡去(qu)越,張良歸山,不欲露跡之(zhi)態(tai)。
《中(zhong)國道(dao)教(jiao)》(四卷本,第三(san)卷) 先天尊神-四御(yu) 四御(yu)的(de)由來:四御(yu)指的(de)是(shi)道(dao)教(jiao)三(san)清尊神下的(de)主宰天地(di)萬(wan)物的(de)四位(wei)尊神,即:玉(yu)皇(huang)大(da)帝(di)(di)、中(zhong)天紫微北極大(da)帝(di)(di)、勾(gou)陳上宮天皇(huang)大(da)帝(di)(di)和后(hou)土皇(huang)地(di)只。玉(yu)皇(huang)大(da)帝(di)(di)是(shi)萬(wan)神之(zhi)主。
楊景(jing)磐(pan)老先(xian)生(sheng)也為(wei)六壬名(ming)家(jia),據他考證玄(xuan)武本家(jia)為(wei)癸亥源于(yu)《六壬大(da)全》,可能是傳抄(chao)之誤,應以金口中的玄(xuan)武本家(jia)在壬子(zi)為(wei)準。
這個(ge)(ge)問題,壬(ren)學瑣記也(ye)有(you)提過(guo),比(bi)如間傳(chuan)中(zhong)實(shi)際取傳(chuan)時沒有(you)午申戌,但是還是有(you)注(zhu)解(jie),這個(ge)(ge)現(xian)(xian)象其實(shi)是一(yi)樣,古人(ren)在(zai)注(zhu)解(jie)推演時都全部過(guo)了一(yi)遍,沒有(you)出現(xian)(xian)的你不用就是了,不用太糾結(jie)。
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