易經六十四卦詳解
易經六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被(bei)紂(zhou)王囚禁關押的七年(nian)間,在(zai)獄中潛(qian)心(xin)研究伏羲八(ba)(ba)卦,在(zai)八(ba)(ba)卦的基礎上(shang)推演(yan)所創的。所以(yi)又稱為周易六十四卦。六十四卦:周易里的六十四卦,圖像(xiang)上(shang)是由兩個八(ba)(ba)卦上(shang)下組(zu)合而成。
六(liu)十(shi)四(si)(si)卦-易(yi)經六(liu)十(shi)四(si)(si)卦詳(xiang)解(jie)-六(liu)十(shi)四(si)(si)卦金錢課-64卦圖 先天八卦:乾南(nan)(nan),兌(dui)東(dong)(dong)南(nan)(nan),離東(dong)(dong),震東(dong)(dong)北,巽西(xi)南(nan)(nan),坎西(xi),艮(gen)西(xi)北,坤北。 《說(shuo)卦傳》曰:“天地定(ding)位,山澤(ze)通氣,雷風相(xiang)薄,水火不相(xiang)射。八卦相(xiang)錯,數(shu)往(wang)者順,知來者逆。
易(yi)經奪天(tian)地造化(hua)(hua)感化(hua)(hua)世間此文章為(wei)(wei)易(yi)經學習者(zhe)與易(yi)經初學者(zhe)所寫用通(tong)俗易(yi)懂的(de)文字(zi)為(wei)(wei)易(yi)經學習者(zhe)講解易(yi)經的(de)智慧。第1卦乾(qian)(qian)為(wei)(wei)天(tian)(乾(qian)(qian)卦)剛健中正(zheng)上上卦象曰:不由喜氣(qi)上眉(mei)梢,一切謀望(wang)皆如(ru)意,向后時(shi)運(yun)漸漸高。
六十四(si)(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)-易(yi)經六十四(si)(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)詳解-六十四(si)(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)(gua)(gua)圖(tu) 先天八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua):乾南(nan),兌東南(nan),離(li)東,震東北,巽西南(nan),坎西,艮西北,坤北。《說卦(gua)(gua)(gua)(gua)傳(chuan)》曰:“天地定位,山澤(ze)通(tong)氣,雷風相(xiang)薄,水火不相(xiang)射。
易(yi)(yi)(yi)經奪(duo)天地造化(hua)感化(hua)世間此文章(zhang)為(wei)(wei)易(yi)(yi)(yi)經學(xue)習(xi)者與易(yi)(yi)(yi)經初學(xue)者所寫(xie)用通俗易(yi)(yi)(yi)懂的(de)(de)文字為(wei)(wei)易(yi)(yi)(yi)經學(xue)習(xi)者講解易(yi)(yi)(yi)經的(de)(de)智慧(hui)。第1卦乾為(wei)(wei)天(乾卦)剛健中正上(shang)上(shang)卦象(xiang)曰:不由(you)喜氣上(shang)眉梢,一切謀望皆如(ru)意(yi),向(xiang)后時運漸漸高(gao)。
也就是說,當時文王(西(xi)伯昌)被崇(chong)侯虎陷害而被殷帝(di)紂(zhou)囚禁在(zai)羑里整七(qi)年,在(zai)獄中,西(xi)伯昌潛心研究易(yi)(yi)學(xue)八(ba)卦,通過八(ba)卦相疊(die)從(cong)而推演(yan)出現代《易(yi)(yi)經》中所記載的乾為天、坤為地、水(shui)雷屯、山水(shui)蒙(meng)等(deng)六十(shi)四卦。
“易(yi)”前(qian)“周”字,一說(shuo)指(zhi)周代(dai)(dai)人(ren)的(de)筮(shi)法;一說(shuo)指(zhi)周遍(bian)之(zhi)易(yi),即探求普(pu)遍(bian)的(de)變易(yi)法則。漢代(dai)(dai)人(ren)所(suo)說(shuo)的(de)《周易(yi)》,包(bao)括(kuo)經、傳兩部分,傳是(shi)對經的(de)解釋。《易(yi)經》則指(zhi)六十四卦的(de)卦象(xiang)、卦辭(ci)、爻辭(ci)而言。
上六(liu)(liu):戰龍於野(ye),其血玄黃。象曰(yue):戰龍於野(ye),其道(dao)窮也。用六(liu)(liu):利永貞。象曰(yue):用六(liu)(liu)永貞,以大終也。文(wen)言曰(yue):坤(kun)至(zhi)柔,而動(dong)也剛,至(zhi)靜而德(de)方,后(hou)得(de)主而有常,含萬物而化光。坤(kun)其道(dao)順乎?承天而時行(xing)。
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