財神爺坐西向東好嗎?
我看你是(shi)麻將。打多了。財神正東(dong)(dong)是(shi)面向(xiang)東(dong)(dong)坐(zuo)(zuo)嗎(ma):黃歷財神位,比(bi)如是(shi)說是(shi)正東(dong)(dong),是(shi)坐(zuo)(zuo)東(dong)(dong)還是(shi)朝(chao)東(dong)(dong) 黃歷財神位,比(bi)如是(shi)說是(shi)正東(dong)(dong),正確朝(chao)向(xiang)就是(shi)坐(zuo)(zuo)東(dong)(dong)向(xiang)西(xi)方向(xiang) 坐(zuo)(zuo)東(dong)(dong)是(shi)朝(chao)西(xi)正東(dong)(dong)方位是(shi)面朝(chao)東(dong)(dong)嗎(ma)。
文財神(shen)應放在(zai)近門處之左右二方(fang)位置,不論是福祿壽三星(xing)抑或財帛星(xing)君(jun)必須面對自己(ji)屋內,方(fang)能(neng)財源廣進。反之面對大門,自會送財出屋外,小心為(wei)要。最(zui)好朝(chao)南或朝(chao)東。因為(wei)傳(chuan)統(tong)上,東主生,南主發。
文(wen)財(cai)(cai)(cai)神這么擺 如果供奉(feng)的(de)財(cai)(cai)(cai)神是(shi)文(wen)財(cai)(cai)(cai)神,是(shi)不能(neng)對門(men)口的(de),這樣招財(cai)(cai)(cai)不了反(fan)而(er)送(song)財(cai)(cai)(cai)了。最好(hao)坐北朝南(nan)或坐南(nan)朝北,文(wen)財(cai)(cai)(cai)神面向屋內才能(neng)招財(cai)(cai)(cai)進寶。供奉(feng)文(wen)財(cai)(cai)(cai)神用的(de)香爐和長明燈都要銅(tong)器的(de)才好(hao)。
不(bu)好。文財神應放在近門處之左右二方位置,不(bu)論是福祿壽三星抑或(huo)財帛星君必須面(mian)對(dui)自(zi)己(ji)屋內,方能財源(yuan)廣(guang)進。反(fan)之面(mian)對(dui)大門,自(zi)會(hui)送財出屋外(wai),小心為要。
文財神坐東(dong)朝西(xi),是最正的位置。財神者,心誠則靈(ling),取財運亨通之意。擺放有三(san)忌, 一忌水,切(qie)不可近于廁(ce)所魚缸飯桌等,水能化財。財氣未聚卻已付(fu)諸東(dong)流。二忌門,生意者,皆(jie)求(qiu)財源廣(guang)進,財從門進,切(qie)不可財從門出。
文財(cai)神坐(zuo)北(bei)朝南更好。坐(zuo)北(bei)朝南是(shi)風水學中的(de)(de)理想方位,它可以帶來(lai)良好的(de)(de)能量流動和積聚(ju)。北(bei)方是(shi)財(cai)運(yun)之方,坐(zuo)北(bei)朝南可以吸納(na)北(bei)方的(de)(de)財(cai)富(fu)之氣,增加財(cai)運(yun)和財(cai)富(fu)的(de)(de)機(ji)會。同(tong)時,南方陽光(guang)充足,有助于活躍室內(nei)氣氛,增添生氣和活力。
可(ke)以的。不會有影響。佛菩(pu)薩是大(da)成就者,大(da)慈大(da)悲,法力無邊,如需(xu)供奉擺放,不需(xu)要選日子、挑時辰、看(kan)風水、定方向(xiang)的,“一佛破(po)萬煞(sha)”,不受限制的。財(cai)神僅(jin)次于羅漢及佛菩(pu)薩,但也符合上述(shu)條件的。
財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)大致可分為文財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)和武(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)兩種(zhong)。文財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen):文財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)分為財(cai)(cai)(cai)帛星(xing)君、福祿(lu)壽三星(xing)兩種(zhong)。財(cai)(cai)(cai)帛星(xing)君的(de)外(wai)形很(hen)富(fu)態(tai),是一個面白長髭(zi)的(de)長者,身(shen)穿錦衣(yi)系玉帶,左手(shou)捧著 一只(zhi)金元(yuan)寶,右手(shou)拿著寫(xie)上(shang)“招財(cai)(cai)(cai)進寶”的(de)卷(juan)軸,面似富(fu)家翁。
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