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坤卦第六爻怎么理解相關內容

坤卦上六爻解讀

又(you),損卦(gua)(gua)上九,弗(fu)損,益(yi)之(zhi),無咎,貞吉。利有攸往,得臣無家。所以要(yao)參考變(bian)卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)詞(ci) 坤(kun)卦(gua)(gua):元亨,利牝馬(ma)之(zhi)貞。

坤卦的(de)第一爻(yao),我們稱為初六爻(yao),爻(yao)辭是:履霜(shuang)堅冰至。意思就是,當我們腳上踩到霜(shuang)的(de)時候,你應該怎么辦。

坤為(wei)地,坤上(shang)坤下(xia)。本卦(gua)是(shi)同卦(gua)相(xiang)疊(die)(坤下(xia)坤上(shang))六爻都是(shi)陰爻,象(xiang)征大(da)地,代表(biao)純陰柔順之事物,及與此相(xiang)關聯的人倫義理概念(nian)。簡而(er)言之,坤卦(gua)以“地”為(wei)其象(xiang),以“順”為(wei)其意。【解易】 【原(yuan)文】《坤》:元(yuan)亨(1)。

解讀(du)坤(kun)卦(gua)(gua)坤(kun)卦(gua)(gua)爻辭(ci)是:“初(chu)六(liu)(liu)(liu):誠(cheng)霜,堅冰至。六(liu)(liu)(liu)二:直方(fang)大,不(bu)習無(wu)不(bu)利。六(liu)(liu)(liu)三:含章可貞,或從王(wang)事,無(wu)成有終。六(liu)(liu)(liu)四:括囊,無(wu)咎無(wu)譽。六(liu)(liu)(liu)五:黃(huang)裳元吉(ji)。上六(liu)(liu)(liu):龍(long)戰于(yu)野(ye),其血玄(xuan)黃(huang)。用(yong)六(liu)(liu)(liu):利永貞。

即陰極有(you)兇險。解讀坤(kun)卦(gua)坤(kun)卦(gua)爻辭的(de)含義3:“用六”六爻皆陰,陰極則返陽,所以坤(kun)柔而能剛,利(li)于永久守持正固(gu)。這個卦(gua)是同卦(gua)(下坤(kun)上坤(kun))相疊,陰性。象征地(與(yu)乾卦(gua)相反),順(shun)從天,承載萬(wan)物,伸展(zhan)無窮無盡。

六(liu)十四卦(gua)(gua)六(liu)爻與(yu)地支(zhi)五行之間有怎樣的對應關系(xi) 櫻花0377 :你好(hao)。【納甲裝卦(gua)(gua)】就是講(jiang)天干、地支(zhi)與(yu)八卦(gua)(gua)六(liu)爻的關系(xi):乾卦(gua)(gua)屬金(jin),內卦(gua)(gua)為甲子,外(wai)卦(gua)(gua)為壬午,六(liu)爻自下而上(shang),依次(ci)為:子寅(yin)辰午申戌。坎卦(gua)(gua)屬水。

六十四卦(gua)(gua)六爻(yao)與地(di)(di)支(zhi)(zhi)五行(xing)之間有怎(zen)樣的(de)對應關系(xi) 櫻花0377 :你好。 【納甲(jia)裝卦(gua)(gua)】就是講(jiang)天(tian)干(gan)、地(di)(di)支(zhi)(zhi)與八(ba)卦(gua)(gua)六爻(yao)的(de)關系(xi): 乾卦(gua)(gua)屬(shu)金,內卦(gua)(gua)為甲(jia)子(zi)(zi),外卦(gua)(gua)為壬午,六爻(yao)自下而上,依次為:子(zi)(zi)寅辰午申戌。 坎(kan)卦(gua)(gua)屬(shu)水(shui)。

〖解(jie)說(shuo)〗這是(shi)坤(kun)卦第五(wu)爻(yao)的(de)(de)爻(yao)辭。第五(wu)爻(yao)是(shi)客卦的(de)(de)中爻(yao),代表客方的(de)(de)素質,客方的(de)(de)的(de)(de)素質是(shi)陰,客方的(de)(de)素質不佳。

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易經(解讀坤卦)

坤卦(gua)(gua)是《易經》六十四(si)卦(gua)(gua)之第二卦(gua)(gua)。坤為(wei)地(坤卦(gua)(gua))柔順伸展(zhan)。坤卦(gua)(gua)展(zhan)示像“坤”的形勢下各種變化的可能性。形象說明當前(qian)主客關系狀(zhuang)態(tai)。

《周易》以《坤(kun)》卦繼《乾》卦之后,寓(yu)“天尊地卑”、“陰(yin)極而陽”、“物極必反”及(ji)“陰(yin)附于陽”之意。查(cha)卦辭(ci)及(ji)爻辭(ci),或言“牝馬”,或言“得(de)主”,或言“安貞”,或言“從(cong)王(wang)事”或言“括囊”,都明示了“柔順”的卦性。

坤(kun)卦的全文詳(xiang)解 《坤(kun)卦》由(you)地下地上組(zu)成。卦辭的“坤(kun):元,亨,利牝馬(ma)之貞。君子有(you)攸往。先迷,后得,主(zhu)利。西南(nan)得朋,東(dong)北喪朋。

靜(jing)止(zhi)而廣大的(de)兩方(fang)面(mian),組合在一(yi)起,形成一(yi)種比較穩定而寬松(song)的(de)關(guan)系。主(zhu)方(fang)應當珍視這種關(guan)系,順應形勢,努力維持目前的(de)狀態。不過要注意(yi),靜(jing)止(zhi)是暫時(shi)的(de),主(zhu)方(fang)應當作(zuo)應對變化的(de)準備。坤(kun)卦(gua)(gua)是《易(yi)經》六十(shi)四卦(gua)(gua)之第二卦(gua)(gua)。

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關于坤卦上六爻

在斷卦(gua)中,根(gen)據所測之事,加入(ru)相應類象會提高斷卦(gua)的準確度。師父在我學(xue)卦(gua)的時候跟我說(shuo)過一句(ju)話, “欲(yu)曉卦(gua)理(li),先通(tong)人事” ,與君共勉。

坤卦(gua)是唯一的純陰(yin)卦(gua),是“至柔”、“至靜”之(zhi)卦(gua)。充分體現(xian)了大(da)地之(zhi)美(mei),女性之(zhi)美(mei),陰(yin)柔之(zhi)美(mei)。坤為(wei)大(da)地,承(cheng)載萬(wan)物,順應天時,化育(yu)萬(wan)物,大(da)地具有寬厚(hou)、包容、正直、宏(hong)大(da)、安靜的胸懷,值得(de)我們好(hao)好(hao)學習。

解讀 乾變(bian)(bian)坤(kun),發展到(dao)上(shang)(shang)爻(yao),到(dao)達最(zui)上(shang)(shang)一(yi)位,坤(kun)盛到(dao)六爻(yao)皆陰的(de)極處(chu),無可(ke)再變(bian)(bian),路走盡了(le)。坤(kun)的(de)上(shang)(shang)六到(dao)了(le)極處(chu),處(chu)在坤(kun)卦(gua)又要逐爻(yao)退出去的(de)形勢下,前進(jin)一(yi)步(bu)就是一(yi)陽(yang)復蘇,面(mian)臨的(de)是陰陽(yang)交戰,爭(zheng)奪生存地位的(de)斗爭(zheng)。

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坤為地的經解

坤(kun)(kun)宅(zhai)的解釋 舊時聯(lian)姻,稱女家(jia)為(wei)坤(kun)(kun)宅(zhai),男家(jia)為(wei)乾宅(zhai)。《二(er)十(shi)年目睹(du)之怪 現狀 》第七十(shi)回:“辦事的人便打發人到(dao)坤(kun)(kun)宅(zhai)去 打聽 , 回報 說新人正(zheng)在那里梳妝呢。

易經中(zhong)(zhong)六十(shi)四(si)卦(gua)分別代表(biao)什(shen)么 第1卦(gua)乾(qian)(qian)為(wei)天(乾(qian)(qian)卦(gua))剛健(jian)中(zhong)(zhong)正 上上卦(gua) 象曰:困龍得水好(hao)運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆(jie)如(ru)意,向后時運漸(jian)漸(jian)高。這個卦(gua)是同卦(gua)(下乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian))相疊。

起(qi)卦公歷(li):2015年2月(yue)27日22時42分(北京時間)。起(qi)卦農(nong)歷(li):乙未(wei)年 正月(yue) 初九(jiu)日 亥(hai)時。

坤(kun)卦(gua)(gua)是(shi)《易經》六十四(si)卦(gua)(gua)之(zhi)第二卦(gua)(gua)。坤(kun)為地(di)(坤(kun)卦(gua)(gua))柔順(shun)伸(shen)展。坤(kun)為地(di)卦(gua)(gua)象:上(shang)坤(kun)下(xia)坤(kun),純(chun)陰卦(gua)(gua)。坤(kun)卦(gua)(gua)明(ming)柔,地(di)道賢(xian)生,厚載萬物,運行不息而前進(jin)無疆,有(you)順(shun)暢之(zhi)象。

先天(tian)(tian)起卦(gua)(gua)是一種古老的占(zhan)卜方(fang)法,其(qi)起卦(gua)(gua)方(fang)式是將一組八(ba)卦(gua)(gua)符(fu)號與一組五行符(fu)號相(xiang)對(dui)應(ying),從而形(xing)成(cheng)一種特(te)定的占(zhan)卜體系。本卦(gua)(gua)地山謙(qian)和變卦(gua)(gua)坤為地都(dou)是先天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)中的卦(gua)(gua)象,代表(biao)著(zhu)不同(tong)的含義和象征。

坎為(wei)水(shui);水(shui)澤(ze)節(jie);水(shui)雷(lei)屯;水(shui)火既(ji)濟;澤(ze)火革;雷(lei)火風(feng);地(di)火明夷(yi);地(di)水(shui)師。艮為(wei)山(shan);山(shan)火賁(bi);山(shan)天大畜;山(shan)澤(ze)損;火澤(ze)睽;天澤(ze)履;風(feng)澤(ze)中浮;風(feng)山(shan)漸(jian)。

坤卦以雌馬為象(xiang)征(zheng),表明地道生育撫養(yang)萬(wan)物,而又依(yi)天順(shun)時(shi),性情溫順(shun)。它以“先迷(mi)后得”證明“坤”順(shun)從(cong)“乾”,依(yi)隨(sui)“乾”,才(cai)能(neng)把握(wo)正確方向,遵循正道,獲取吉利。

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坤卦初六爻解讀

《象》曰(yue):用(yong)六永貞(zhen)[2],以(yi)大終也。 注釋 [1]用(yong)六:《坤》卦特有的爻題(ti)。漢帛書《周(zhou)易》作“迥六”。迥,通(tong)。用(yong)六即通(tong)六,猶言六爻皆六。屬陰(yin)(yin)性,表示全陰(yin)(yin)爻將(jiang)盡變(bian)為陽爻。 [2]爻辭“貞(zhen)”為卜問之義。

那(nei)么卦(gua)(gua)(gua)主很可(ke)能就是獨生(sheng)子女。再(zai)比如世爻(yao)(yao)在(zai)上卦(gua)(gua)(gua)在(zai)四爻(yao)(yao),而下卦(gua)(gua)(gua)三(san)爻(yao)(yao)中出(chu)現(xian)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)爻(yao)(yao)就斷(duan)為(wei)(wei)兄(xiong)(xiong)(xiong)或姐,上卦(gua)(gua)(gua)五六爻(yao)(yao)出(chu)現(xian)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)爻(yao)(yao),就可(ke)斷(duan)有弟(di)(di)或妹(mei)。再(zai)比如世爻(yao)(yao)在(zai)初爻(yao)(yao),其它爻(yao)(yao)中出(chu)現(xian)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)爻(yao)(yao),就說明卦(gua)(gua)(gua)主排(pai)行為(wei)(wei)老大,下有弟(di)(di)或妹(mei)。

坤卦的(de)(de)具體(ti)六(liu)爻為:保存力量的(de)(de)初爻、擇善而(er)從(cong)的(de)(de)二爻、堅持正道的(de)(de)三(san)爻、謹慎處(chu)世的(de)(de)四爻、修(xiu)養自心的(de)(de)五爻和直(zhi)面矛(mao)盾的(de)(de)上(shang)爻,在不(bu)同(tong)階段,都強調(diao)了謙卑退讓和柔順的(de)(de)處(chu)世原(yuan)則。

“用六”說:利(li)用貞,是(shi)告訴筮(shi)卦(gua)之人,變(bian)爻只要確定在哪一(yi)爻上(shang),就不要動了(le),一(yi)定要取(qu)這爻的爻辭(ci)下斷(duan)。不能隨便從(cong)卦(gua)里挑(tiao)選,這樣占筮(shi)才有利(li)。因(yin)為這是(shi)乾(qian)動坤靜的特性。坤卦(gua)的卦(gua)辭(ci)爻辭(ci)的學(xue)習至此(ci)告一(yi)段落。

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卦的六爻怎么理解!

官(guan)鬼(gui)爻:測(ce)家宅為(wei)(wei)(wei)廳堂,測(ce)本(ben)身為(wei)(wei)(wei)阻滯,測(ce)婚姻為(wei)(wei)(wei)媒妁,測(ce)仕官(guan)為(wei)(wei)(wei)官(guan)職,測(ce)疾病為(wei)(wei)(wei)異病,測(ce)詞訟為(wei)(wei)(wei)鬼(gui)賊,測(ce)出征為(wei)(wei)(wei)敵手,測(ce)官(guan)名為(wei)(wei)(wei)用爻測(ce)兄弟為(wei)(wei)(wei)殺忌(ji),測(ce)行(xing)船為(wei)(wei)(wei)桅柁(tuo)。

搖卦起(qi)(qi)卦法(fa)在納甲法(fa)中(zhong)極其重要,初學者一定(ding)要按要求搖卦,切不(bu)可輕心,因起(qi)(qi)卦不(bu)好(hao)會直接(jie)影響到以后的預測(ce)結果。

六(liu)(liu)爻(yao)名稱由(you)來(lai) 六(liu)(liu)爻(yao)之所以叫六(liu)(liu)爻(yao)基本上是從形(xing)上叫來(lai)的。卦(gua)成后(hou),它(ta)有(you)六(liu)(liu)個(ge)爻(yao)位(wei),由(you)于動靜(jing)不(bu)同的原因,變(bian)化也就很(hen)多(duo)了。易有(you)六(liu)(liu)十四卦(gua),一卦(gua)有(you)六(liu)(liu)爻(yao)。卦(gua)因為爻(yao)動又分主和變(bian)等,所以六(liu)(liu)爻(yao)的演化的繁復(fu)是不(bu)遜于八(ba)字(zi)的。

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坤卦初六

易(yi)經(jing)中的(de)坤(kun)(kun)卦(gua)(gua)是什么(me)意思?是好還是壞的(de) 求解 謝謝 《易(yi)經(jing)》第二卦(gua)(gua) 坤(kun)(kun) 坤(kun)(kun)為地 坤(kun)(kun)上坤(kun)(kun)下 坤(kun)(kun):元,亨,利牝馬之亥。 君子有攸往(wang),先(xian)迷后(hou)得主,利西南得朋(peng)(peng), 東北喪朋(peng)(peng)。 安貞(zhen),吉。

初六,在(zai)坤卦最(zui)下(xia)方,是(shi)“老陰”,有(you)變成陽爻的(de)可能。以(yi)“履(lv)霜(shuang),堅(jian)冰(bing)”象征。在(zai)這一最(zui)低(di)的(de)位(wei)置,陰氣凝結(jie)成霜(shuang),但(dan)到了降(jiang)霜(shuang)的(de)季(ji)節,不(bu)久(jiu)寒冬即將(jiang)到來臨(lin),結(jie)成堅(jian)冰(bing)。

易經(jing)(jing):小(xiao)畜卦:小(xiao)畜:亨。密(mi)云(yun)不雨,自(zi)我(wo)西(xi)郊。又(you)見于(yu):易經(jing)(jing):小(xiao)過(guo)卦:六五:密(mi)云(yun)不雨,自(zi)我(wo)西(xi)郊,公弋取彼在穴。1損(sun)則有孚(fu)(fu) 易經(jing)(jing):損(sun)卦:損(sun):有孚(fu)(fu),元吉(ji),無咎(jiu),可(ke)(ke)貞,利有攸往?曷之用(yong),二簋可(ke)(ke)用(yong)享。

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坤卦的六爻各代表哪六個方位?

六爻八(ba)卦預測,是古人(ren)觀察大自(zi)然運行規律(lv)總結出來的(de)一項法則。起源于(yu)西漢京(jing)房的(de)納甲體系。起初是用50根蓍草,到宋朝時才有了"以(yi)錢代蓍"。

《坤卦》由地下地上(shang)組成。卦辭的“坤:元,亨,利(li)牝馬之貞。君(jun)子有攸往。先迷,后得,主(zhu)利(li)。西(xi)南得朋,東北(bei)喪朋。

六爻是(shi)民間(jian)流(liu)傳最廣的(de)(de)預測方法之一(yi),其變(bian)化有梅花(hua)易數,以及文王六十(shi)四卦的(de)(de)斷法。

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求教,六爻起卦沒有動爻,該如何解

三冬(dong)逢火是真(zhen)空(kong),父母(mu)(mu)主成(cheng)績,父母(mu)(mu)逢空(kong)大不吉。而且你這卦里藏了個渙(huan)卦,渙(huan)散之(zhi)意(yi)。天澤(ze)履(lv)(lv)卦,如(ru)履(lv)(lv)虎尾,戰戰兢(jing)兢(jing)。子孫是克官的(de),官鬼是名次,自己坐下又生著財,財是克父母(mu)(mu)的(de),父母(mu)(mu)又是成(cheng)績。

六(liu)爻(yao)解卦(gua)(gua)的步驟和規則(ze)?易學(xue)乃是(shi)探索天(tian)地奧妙(miao)之事,我們在(zai)搖卦(gua)(gua)時(shi),每一爻(yao)都(dou)不是(shi)隨(sui)機出現的。所(suo)以(yi)在(zai)占卦(gua)(gua)時(shi)的第一步,就(jiu)是(shi)必(bi)須要用慎重態度對待不可視(shi)為兒戲。

一卦(gua)搖出后,就(jiu)形成卦(gua)象(xiang),首(shou)(shou)先(xian)就(jiu)是要查找出用神(shen),如果用神(shen)不上卦(gua),就(jiu)成憂慮之事了。開始斷卦(gua)時(shi),首(shou)(shou)先(xian)就(jiu)要分(fen)析用神(shen),看(kan)用神(shen)必須要看(kan)原神(shen),因原神(shen)是用神(shen)之根源。

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六爻預測中靜卦和動卦是怎樣確定的?

有(you)的是靜(jing)卦(gua)就沒(mei)有(you)動爻(yao)。這要看主卦(gua),和之卦(gua)。變化無窮。最多的六(liu)爻(yao)全變。所以,沒(mei)有(you)卦(gua),不能(neng)給(gei)你滿意答案。

六爻預測存在因(yin)人、境(jing)等(deng)因(yin)素不(bu)(bu)上卦(gua)的(de)現象,所以一般情況下,專(zhuan)家無法確認起卦(gua)是否正(zheng)確時(shi),不(bu)(bu)輕易解卦(gua)。如果是特別(bie)重要(yao)的(de)決策參考(kao),建議請專(zhuan)業人。

測工作變動,最忌遇靜卦(gua),靜卦(gua)也說明此事無著落,這和你上次那(nei)個卦(gua)很像。

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