長生沐浴冠帶臨官帝旺含義
“長生四子(zi)(zi)中(zhong)(zhong)旬(xun)半，沐浴一(yi)(yi)雙保(bao)吉祥，冠(guan)帶臨官三子(zi)(zi)位，旺中(zhong)(zhong)五(wu)子(zi)(zi)自成(cheng)行。衰中(zhong)(zhong)二子(zi)(zi)病中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)，死中(zhong)(zhong)到(dao)老沒兒(er)郎，絕中(zhong)(zhong)養(yang)(yang)取他人子(zi)(zi)，入墓之時病夭亡。受氣為絕一(yi)(yi)個(ge)子(zi)(zi)，胎中(zhong)(zhong)頭產養(yang)(yang)姑娘，養(yang)(yang)中(zhong)(zhong)三子(zi)(zi)只(zhi)留一(yi)(yi)，男(nan)女(nv)宮中(zhong)(zhong)細(xi)端詳。
這里的(de)沐浴，排在(zai)長生(sheng)后(hou)面，一(yi)般(ban)來說(shuo)指的(de)是(shi)出(chu)生(sheng)之后(hou)的(de)洗(xi)禮。請(qing)注(zhu)意，這里說(shuo)的(de)沐浴是(shi)一(yi)種形容，至于(yu)如(ru)何卻要我(wo)們去自己去思考(kao)和理解(jie)。比如(ru)我(wo)們可(ke)以(yi)有(you)以(yi)下(xia)幾種理解(jie)方(fang)式。沐浴就是(shi)洗(xi)澡，洗(xi)澡就要脫光。
執行(xing)胎地，雖較柔弱(ruo)，但具生命力，或有新的發展，兆示太平安康。 養：喻人或萬物在自(zi)然中(zhong)形成之象(xiang)。執行(xing)養地，猶人已脫胎換骨出生，降臨人間。 這長生十(shi)二(er)神，跟人一生的命運(yun)緊密相連。
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如(ru)甲木(mu)長生在亥，乙木(mu)則死(si)在亥，正好陰陽順逆相反。 干動(dong)而不息，支(zhi)靜而有常(chang)。以(yi)每干流地于(yu)十二支(zhi)之月，而生旺墓絕(jue)系焉。陽主(zhu)聚，以(yi)進為進，故(gu)主(zhu)順。陰主(zhu)散，以(yi)退為進，故(gu)主(zhu)逆。
命(ming)中帶有(you)臨(lin)(lin)管冠(guan)的(de)(de)特征吧。帝旺臨(lin)(lin)官(guan)(guan)冠(guan)是什么(me)意(yi)思臨(lin)(lin)冠(guan)也有(you)說成(cheng)臨(lin)(lin)官(guan)(guan)的(de)(de)，冠(guan)的(de)(de)意(yi)思就是帽(mao)子，也是一個人(ren)通(tong)過(guo)胎、養、長生、沐浴、冠(guan)帶之(zhi)后(hou)，開始(shi)要考取(qu)功名的(de)(de)時候。古(gu)代人(ren)學成(cheng)歸來之(zhi)后(hou)出(chu)來當(dang)官(guan)(guan)，或是付出(chu)的(de)(de)心血能夠得到回饋。
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