求高人解卦 《易經》第二十卦 觀 風地觀 巽上坤下

《周易第二十卦：觀(guan)(guan)卦》風(feng)地觀(guan)(guan)巽上(shang)坤下(xia) 觀(guan)(guan)：盥而(er)(er)(er)不薦，有孚□若。彖曰：大(da)觀(guan)(guan)在上(shang)，順而(er)(er)(er)巽，中(zhong)正以觀(guan)(guan)天(tian)下(xia)。觀(guan)(guan)，盥而(er)(er)(er)不薦，有孚颙若，下(xia)觀(guan)(guan)而(er)(er)(er)化(hua)也(ye)。觀(guan)(guan)天(tian)之神(shen)道，而(er)(er)(er)四(si)時(shi)不忒，圣人以神(shen)道設教，而(er)(er)(er)天(tian)下(xia)服矣。

【白話】《象辭(ci)》說：《觀卦》的卦象是坤（地）下巽（風）上，為風吹拂(fu)于(yu)地上而遍(bian)及萬(wan)物之表象，象征瞻仰(yang)。先代君王仿效風吹拂(fu)于(yu)地而遍(bian)及萬(wan)物的精神，視察四方(fang)，留心民風民俗，用教育來(lai)感化民眾。

觀：表(biao)示觀察、觀看，是個最(zui)標準(zhun)的狀況卦，吉兇未定。凡事(shi)不可輕(qing)下決定，需(xu)要再觀察一下局勢再做打算。尤其是對為官者、上位者的態度(du)更是要察言觀色，不可輕(qing)忽大(da)意。

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問婚姻,得到《易經》第二十卦 觀 風地觀 巽上坤下,可以具體解釋給我

” 總的來(lai)說，這一卦(gua)(gua)是(shi)說，當你(ni)遇到這個卦(gua)(gua)時，預示自己(ji)可能會(hui)遇到一些暫時難以克服的問題(ti)，或者說，你(ni)想辦的事，可能會(hui)辦不成。 在(zai)這時，正確的辦法是(shi)等(deng)待(dai)時機而不要(yao)強行去干(gan)。

觀卦：祭(ji)祀時(shi)灌酒降神而不獻人牲，因為(wei)用作祭(ji)祀的(de)俘虜(lu)的(de)頭部腫(zhong)了，不能用作祭(ji)品。《象辭》說：本(ben)卦上卦為(wei)巽為(wei)風，下卦為(wei)坤(kun)為(wei)地，風行大地吹拂(fu)萬物，這是觀的(de)卦象。

本卦(gua)風地觀卦(gua)，如風行于(yu)地上(shang)，警示(shi)人(ren)應(ying)該審時度勢，變(bian)卦(gua)火雷噬嗑警示(shi)人(ren)做事(shi)應(ying)該講究(jiu)章法。六(liu)爻變(bian)動上(shang)講，父(fu)母爻持世，按古人(ren)說(shuo)法，主辛勞奔波，得辰日(ri)助旺象，表明你現(xian)在的狀態是不錯的。

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周易第59卦 渙卦 風水渙 巽上坎下 上巽下坎

兄弟辛巳(si)火(huo)臨玄武說明你有了新的想法。變卦(gua)變成六沖卦(gua)，而(er)世應相(xiang)沖，實為不(bu)妙。

第(di)四(si)十八卦，井 水風井 坎上巽下是什么意思？ 是表示(shi)(shi)水在上，由巽氣出(chu)。井：在《周易》中是“井”卦，表示(shi)(shi)不(bu)可臨事而(er)退(tui)，退(tui)則兇。還(huan)表示(shi)(shi)有井的事情(qing)不(bu)可改動井的位置和(he)擴建原(yuan)來(lai)的嘩，反之則兇。

沒辦法推課，只(zhi)能有個模(mo)糊的(de)概(gai)念(nian)，用六爻需主互(hu)卦(gua)(gua)對照(zhao)。只(zhi)能從單卦(gua)(gua)上亂(luan)猜吧。如果(guo)單論此(ci)課，其卦(gua)(gua)象(xiang)還(huan)是(shi)較為復(fu)雜的(de)，可此(ci)卦(gua)(gua)所求少(shao)(shao)現于婚姻，多是(shi)求的(de)前程(cheng)，遇(yu)此(ci)卦(gua)(gua)問事較多，問婚姻較少(shao)(shao)，其變無量(liang)，水無常式。

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乾上坤下

上坤下乾卦(gua)為(wei)(wei)《地(di)天(tian)泰》，泰為(wei)(wei)消息卦(gua)；相(xiang)當(dang)于天(tian)地(di)相(xiang)交(jiao)，萬(wan)物亨通的安泰時期。天(tian)地(di)交(jiao)泰之卦(gua)，小往大來之象(xiang)。

乾(qian) qián 乾(qian)指天；象征著浩瀚(han)的(de)宇宙，是世間(jian)萬物(wu)的(de)原動力，也代表著人的(de)大腦(nao)，代表君，父，五(wu)行中(zhong)指的(de)是金，地理位置上代表著南方。

又把八(ba)卦分(fen)為陰陽(yang)，即乾、坎(kan)、艮、震為陽(yang)；巽、離、坤(kun)、兌為陰，然后(hou)按男女老少所占的方位再根據門向排成六十四卦，以(yi)定吉兇。 陽(yang)宅風水中，八(ba)卦方位是(shi)(shi)按先天八(ba)卦還是(shi)(shi)后(hou)天八(ba)卦 在陽(yang)宅風水中，八(ba)卦的方位是(shi)(shi)按“后(hou)天八(ba)卦方位”的。

你說的是泰卦，泰者通(tong)的意(yi)思(si)，天(tian)地相交之象，成為陰陽溝通(tong)的安泰之象；小人道滅(mie)；君子道昌；求謀順(shun)遂；惡(e)事(shi)消亡；天(tian)地交泰；萬物亨通(tong)；國(guo)泰民安的象征。

官(guan)鬼臨宅又(you)有刑(xing)克，家中應有某些地方出了問題，你認真查找一下(xia)！未知你是(shi)男還(huan)是(shi)女。 《周易(yi)》——地天(tian)泰(tai) 坤上乾下(xia) 泰(tai)：小往(wang)大(da)來，吉亨(heng)。彖曰：泰(tai)，小往(wang)大(da)來，吉亨(heng)。

乾下(xia)(xia)坤(kun)上為(wei)地(di)天泰(tai)，巽下(xia)(xia)坤(kun)上為(wei)地(di)風(feng)升(sheng)(sheng)！泰(tai)卦：初九，拔茅茹，以其匯，征吉。升(sheng)(sheng)卦初六：允(yun)登(deng)，大吉。

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八卦是怎么排列的 ? 上乾下坤 然后呢?

這種從(cong)上而下，先(xian)左(zuo)后右，由少至(zhi)多的數(shu)字排列方式，稱作“逆(ni)數(shu)”，反之(zhi)，由坤至(zhi)乾(qian)，從(cong)下面的開始，由下而上，先(xian)右后左(zuo)，由多至(zhi)少的數(shu)字形成倒(dao)行的方式，稱作“順數(shu)”。

這(zhe)種八(ba)卦(gua)排列次序(xu)及其(qi)卦(gua)數(shu)，就(jiu)是先(xian)天八(ba)卦(gua)之數(shu)，由左至右，稱做先(xian)天八(ba)卦(gua)橫圖(tu) 先(xian)天八(ba)卦(gua)的(de)卦(gua)序(xu)是：一乾、二(er)兌(dui)、三離、四震、五巽、六坎、七艮(gen)、八(ba)坤。

坤(kun)居下，在(zai)北方，陰爻(yao)產生的巽、坎(kan)、艮(gen)、坤(kun)四卦自(zi)右(you)邊順(shun)時針方向，由乾到(dao)(dao)巽、巽到(dao)(dao)坎(kan)、坎(kan)到(dao)(dao)艮(gen)、艮(gen)到(dao)(dao)坤(kun)排列(lie)出來(lai)，由此(ci)產生了先天八卦圖(tu)。

【八(ba)卦圖解】THE EIGHT DIAGRAMS 八(ba)卦圖最(zui)早出自(zi)伏羲(xi)所創的(de)先天八(ba)卦（大概起始于(yu)5千多年(nian)前）其用陰爻(yao)(yao)和陽(yang)爻(yao)(yao)的(de)組合來闡述天地中(zhong)八(ba)種最(zui)原始的(de)物質。后世道(dao)教將伏羲(xi)供奉為神。

伏(fu)羲(xi)畫八卦(gua)于卦(gua)臺(tai)山(shan)，后來甘肅(su)天(tian)水和(he)河(he)南還有伏(fu)羲(xi)畫卦(gua)臺(tai)。卦(gua)臺(tai)山(shan)又名畫卦(gua)臺(tai)，相傳為伏(fu)羲(xi)氏仰觀天(tian)文(wen)，俯(fu)察地理(li)，始畫八卦(gua)的地方，處于三陽川(chuan)西(xi)北端，現轄于麥積區渭南鎮。

八(ba)卦(gua)(gua)（先(xian)天八(ba)卦(gua)(gua)）的(de)順(shun)序為：乾南(nan)，坤北(bei)，離東，坎西(xi)(xi)，兌(dui)東南(nan)，震東北(bei)，巽西(xi)(xi)南(nan)，艮西(xi)(xi)北(bei)。八(ba)卦(gua)(gua)源于中國古代對基本的(de)宇宙生成、相(xiang)應日月的(de)地球自轉（陰陽）關系、農(nong)業社會和人生哲(zhe)學互(hu)相(xiang)結(jie)合(he)的(de)觀(guan)念。

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