《周易》中的“周”和“易”各指什么意思
另有說(shuo)“周(zhou)(zhou)”是“周(zhou)(zhou)普(pu)”的(de)意(yi)思，即無所不備(bei)，周(zhou)(zhou)而復始。也(ye)有人認為《易(yi)經》流行于周(zhou)(zhou)朝(chao)故稱《周(zhou)(zhou)易(yi)》，還有人依據《史記》的(de)記載“文(wen)王(wang)拘而演(yan)周(zhou)(zhou)易(yi)”，認同《易(yi)經》乃周(zhou)(zhou)文(wen)王(wang)所著，所以(yi)叫《周(zhou)(zhou)易(yi)》。
“周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)”的(de)解釋：東漢(han)鄭玄(xuan)《易論》，認為“周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)”是(shi)“周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)普”的(de)意(yi)思，即無(wu)所不備(bei)，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)而復始。而唐代孔穎達《周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)易正(zheng)義》認為“周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)”是(shi)指岐陽地名(ming)，是(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)朝的(de)代稱。
“易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”字(zi)的篆文為(wei)“（見(jian)右圖片一）小篆：易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”，《說文》訓為(wei)“易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，蜥易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、蝘蜓、守宮也。象形。”即“易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”為(wei)蜥蜴之類，主取“變”之義(yi)。《說文》又引秘(mi)書(shu)說“日月為(wei)易(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”，象征陰陽。
變易，變化(hua)的(de)(de)(de)宇宙，萬事萬物(wu)無時無刻不(bu)在(zai)變化(hua)之中。不(bu)易，一切不(bu)斷變化(hua)的(de)(de)(de)“現象”是(shi)永恒不(bu)變的(de)(de)(de)。現象在(zai)變，規律不(bu)變。《周易》的(de)(de)(de)系統(tong)(tong)，符號(hao)系統(tong)(tong)和(he)文字系統(tong)(tong)。符號(hao)系統(tong)(tong)是(shi)：陰爻，陽爻。爻也有者(zhe)，效天(tian)下之動者(zhe)。
卦辭(ci)是解(jie)(jie)釋全卦的含義，爻辭(ci)是解(jie)(jie)釋每一爻的意義。《易經(jing)》分(fen)為(wei)上(shang)(shang)下兩篇，上(shang)(shang)經(jing)從乾到離，凡三十卦；下經(jing)從咸(xian)到未濟，凡三十四卦，熹平石經(jing)《周易》即如此劃分(fen)，知(zhi)漢以(yi)來傳本未變。 《周易》的起源為(wei)河圖、洛書(shu)。
大(da)愛研子0jc：你好。【周】者：【周人也(ye)】；易(yi)者，變易(yi)，簡易(yi)，不易(yi)也(ye)，周人所作之(zhi)(zhi)《易(yi)》也(ye)。《周易(yi)》，乃(nai)群經之(zhi)(zhi)首。古代占筮(shi)之(zhi)(zhi)書及(ji)其解說，后被(bei)列入儒(ru)家經典。
指(zhi)的(de)同一(yi)個(ge)東(dong)西。比較肯定的(de)是(shi)(shi)(shi)，《易經》或(huo)《周(zhou)(zhou)(zhou)易》原來(lai)只稱為《易》。稱周(zhou)(zhou)(zhou)易有幾個(ge)說法(fa)：一(yi)認為“周(zhou)(zhou)(zhou)”是(shi)(shi)(shi)“周(zhou)(zhou)(zhou)普”的(de)意思，即(ji)無所不備，周(zhou)(zhou)(zhou)而復始。二認為“周(zhou)(zhou)(zhou)”是(shi)(shi)(shi)指(zhi)岐陽(yang)地名(ming)，是(shi)(shi)(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)朝的(de)代稱。
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