別人家請的佛或者財神我不能上香嗎 有這樣的說法嗎

當然可以！佛(fo)菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)(de)雕像(xiang)或畫像(xiang)，其實也是(shi)(shi)佛(fo)菩(pu)(pu)薩(sa)為(wei)堅(jian)定佛(fo)弟子、信(xin)眾們(men)的(de)(de)信(xin)心(xin)(xin)的(de)(de)示現，要知(zhi)道，這些只是(shi)(shi)形(xing)式，并不(bu)重要。重要的(de)(de)是(shi)(shi)心(xin)(xin)！恭恭敬(jing)敬(jing)、誠心(xin)(xin)誠意(yi)才是(shi)(shi)最(zui)關鍵的(de)(de)，所謂“心(xin)(xin)誠則靈”就是(shi)(shi)這個意(yi)思。

可以。主人(ren)的(de)佛像。能夠有更多(duo)的(de)眾生(sheng)燒香禮拜(bai)，受到佛法利益，主人(ren)也(ye)是功(gong)德(de)無(wu)量。在古代，有許多(duo)富(fu)貴之人(ren)，把自己的(de)家的(de)房舍改成公共佛堂或者寺院，供養三(san)寶(bao)，也(ye)倡導大家來供奉(feng)三(san)寶(bao)，歷史上這樣的(de)事例有很多(duo)。

可以(yi)供(gong)奉的。財神(shen)(shen)像(xiang)，只是(shi)(shi)(shi)代(dai)表財神(shen)(shen)，財神(shen)(shen)像(xiang)，并(bing)不是(shi)(shi)(shi)財產本(ben)身(shen)，既然像(xiang)是(shi)(shi)(shi)代(dai)表，見到財神(shen)(shen)像(xiang)就可以(yi)供(gong)奉。中國古人(ren)講“遇廟燒香，遇佛(fo)磕頭”，也是(shi)(shi)(shi)同樣的道理，不能說別人(ren)的佛(fo)像(xiang)就不能燒香磕頭。像(xiang)，只是(shi)(shi)(shi)代(dai)表。

與(yu)僧人見面常(chang)見的(de)行禮方式為兩手合一，微(wei)微(wei)低(di)頭，表示(shi)恭(gong)敬(jing)，忌握(wo)手、擁抱、摸(mo)僧人頭等(deng)不(bu)當禮節。如果僧人正在禮佛、坐禪(chan)、誦經(jing)、飲食、睡(shui)眠、經(jing)行、入廁的(de)時(shi)候，都(dou)不(bu)可向他(ta)禮拜。

金(jin)童玉女送寶來 財(cai)(cai)(cai)神(shen)菩(pu)薩送財(cai)(cai)(cai)來 南無佛 南無阿(a)彌陀佛 問(wen)題二：如果拜財(cai)(cai)(cai)神(shen) 需(xu)要注意(yi)的問(wen)題是什么？ 恭敬即可 命里(li)無財(cai)(cai)(cai)，拜財(cai)(cai)(cai)神(shen)也無用，想要有財(cai)(cai)(cai)，多(duo)布施，積德行善才對。

一般是(shi)五(wu)根(gen)。很多(duo)人請(qing)的(de)財(cai)神是(shi)五(wu)路財(cai)神，所以，上香(xiang)時(shi)會持五(wu)根(gen)香(xiang)燭，寓意五(wu)路財(cai)神到我家，若(ruo)是(shi)供(gong)奉的(de)其他神靈，上香(xiang)時(shi)上一根(gen)或(huo)者三根(gen)就夠了，并沒有特別的(de)講究，可(ke)以根(gen)據自(zi)己的(de)實際情(qing)況(kuang)和需求(qiu)來進行選擇。

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自己開店請的財神爺別人可以買香來上香嗎

我覺得他也是用你家的(de)香(xiang)，就算上了香(xiang)好處也屬你的(de)。只不過(guo)是借花敬神。

可以的，有福同享。

辦公室請回(hui)來的文財(cai)神爺老板(ban)出差員工可以代(dai)上(shang)香(xiang)嗎(ma) 可以的。

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怎樣向財神爺求財,給財神爺上香說什么話

大(da)財(cai)(cai)、小財(cai)(cai)、意外財(cai)(cai)，正月初五最有財(cai)(cai)；招財(cai)(cai)、進財(cai)(cai)、發大(da)財(cai)(cai)，今天你是(shi)土(tu)老(lao)財(cai)(cai)；養財(cai)(cai)、蓄財(cai)(cai)、再(zai)添財(cai)(cai)，財(cai)(cai)神(shen)送(song)你財(cai)(cai)。正月初五迎(ying)財(cai)(cai)神(shen)，恭喜(xi)牛年大(da)發財(cai)(cai)！正月初五財(cai)(cai)神(shen)日(ri)，同(tong)時也是(shi)送(song)窮日(ri)。

上香(xiang)口(kou)訣和求(qiu)財語1 拜(bai)財神(shen)爺(ye)上香(xiang)口(kou)訣和求(qiu)財語：善(shan)良香(xiang)： 常(chang)(chang)常(chang)(chang)誦(song)經文(wen)， 感(gan)受佛之善(shan)。 不(bu)受三途(tu)苦， 常(chang)(chang)行十善(shan)道。忍耐香(xiang)： 忍辱波羅(luo)蜜(mi)， 堅忍求(qiu)正覺。 時刻(ke)要警(jing)惕， 莫(mo)逆眾(zhong)生心(xin)。

還有，上香給財神爺(ye)一定是上天然香，才是正(zheng)確的(de)燒香拜(bai)拜(bai)的(de)方式。切(qie)忌(ji)不要(yao)使用化(hua)學香或者劣質香，這建議到無相銅爐一對一定好(hao)(hao)點的(de)天然香供奉為好(hao)(hao)。此外，想要(yao)個人財運(yun)更旺，可以同時佩戴招(zhao)財吉祥物(wu)的(de)。

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怎樣供奉財神爺最靈驗???

財(cai)神(shen)(shen)(shen) 是掌握著我們日常生活中，財(cai)富的一個神(shen)(shen)(shen)靈，所以多(duo)數人，對于(yu)財(cai)神(shen)(shen)(shen)都是比(bi)較尊敬，很多(duo)人也會往自己(ji)家里面(mian)請財(cai)神(shen)(shen)(shen)。

供奉三(san)星財神(shen)(shen)，可(ke)以(yi)擺放(fang)福祿壽(shou)三(san)尊神(shen)(shen)像，安放(fang)在(zai)神(shen)(shen)樓或(huo)靠墻(qiang)壁(bi)的矮(ai)柜(ju)上均可(ke)，一(yi)定要(yao)記住的是：三(san)星財神(shen)(shen)不可(ke)無靠！也就是說(shuo)，他們需要(yao)靠在(zai)一(yi)堵堅實(shi)的墻(qiang)壁(bi)上。

通(tong)常來說，拜財神的(de)時候人們都會準備好(hao)各種各樣的(de)貢(gong)品，尤(you)其(qi)是(shi)水(shui)(shui)果，例如蘋果、橘子、桃子、火龍果、紅(hong)棗等(deng)有大吉(ji)大利(li)、紅(hong)紅(hong)火火之(zhi)意的(de)水(shui)(shui)果，將這些水(shui)(shui)果作為(wei)祭(ji)拜財神的(de)貢(gong)品。

此外，想要自己的財(cai)運(yun)更旺(wang)，可(ke)以適(shi)當佩戴一款招財(cai)飾物在身，旺(wang)個人(ren)財(cai)運(yun)，旺(wang)財(cai)增運(yun)的。這個可(ke)同(tong)時在無相(xiang)銅爐定適(shi)合的無相(xiang)招財(cai)手鏈(lian)佩戴為(wei)好(hao)。拜神燒香說的順口溜一到十。

（三）供(gong)財(cai)神(shen) 財(cai)神(shen)安(an)放好(hao)了以后就(jiu)是(shi)如何供(gong)奉財(cai)神(shen)。總結(jie)了幾個供(gong)財(cai)神(shen)旺財(cai)的最好(hao)辦法。財(cai)神(shen)要(yao)在人多的地方。

f，凡接財神(shen)(shen)須供(gong)羊頭與鯉(li)魚(yu)，供(gong)羊頭有"吉祥"意供(gong)鯉(li)魚(yu)是圖"魚(yu)"與"余"諧(xie)音，詩個(ge)吉利。祀財神(shen)(shen)爺也是必不(bu)可少的。每(mei)到春節，舉國各(ge)地均祭(ji)祀財神(shen)(shen)爺，祭(ji)祀方法(fa)各(ge)異(yi)。

給財(cai)(cai)神(shen)上(shang)(shang)香用什么香最好(hao) 我們在給財(cai)(cai)神(shen)爺上(shang)(shang)香的(de)時(shi)候一定是(shi)(shi)上(shang)(shang)天然香，才是(shi)(shi)正確的(de)燒香拜拜的(de)方式。切忌不要使用化學香或者劣(lie)質香，建議還是(shi)(shi)去一些比較(jiao)專(zhuan)業(ye)的(de)店子去購買為好(hao)。

我們很郁悶(men)，以(yi)為財神(shen)不(bu)靈驗、不(bu)公平。

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財神上香的正確方法

刀兵香(xiang)(xiang)：本來(lai)苦，貪嗔癡橫行。三(san)日(ri)刀兵起(qi)，一心(xin)念。增(zeng)福香(xiang)(xiang)：得清(qing)凈，行，如，福慧即臨門(men)。給(gei)(gei)財神爺(ye)(ye)上香(xiang)(xiang)說什么好(hao)。還有，上香(xiang)(xiang)給(gei)(gei)財神爺(ye)(ye)一定是(shi)上天然(ran)香(xiang)(xiang)，才(cai)是(shi)正確的燒(shao)香(xiang)(xiang)拜拜的方式。

如果燒(shao)臥香(xiang)，那得換個臥香(xiang)爐，每次只燒(shao)一(yi)根，一(yi)根代表一(yi)心(xin)一(yi)意(yi)，香(xiang)是(shi)橫(heng)著放的，這有個說法，叫“發橫(heng)財”。估計你是(shi)做生意(yi)的，為(wei)了求財，建議您燒(shao)臥香(xiang)吧。

財(cai)神(shen)爺三(san)根(gen)香(xiang)按什么位置看(kan)：給財(cai)神(shen)爺上香(xiang)哪根(gen)是左(zuo)哪根(gen)為右(you) 不分左(zuo)右(you)，后直(zhi)接(jie)香(xiang)爐(lu)，注(zhu)意不要歪斜就(jiu)行；一起放(fang)就(jiu)行三(san)根(gen)看(kan)24香(xiang)譜！財(cai)神(shen)三(san)根(gen)香(xiang)燒香(xiang)圖(tu)解。

取(qu)一炷(zhu)香(xiang)三(san)支點(dian)燃，對著財神爺(ye)舉香(xiang)打供三(san)次，插香(xiang)，先中(zhong)間一支，再右手(shou)一支，最后(hou)左手(shou)一只。然后(hou)磕頭三(san)遍。規矩給財神爺(ye)上香(xiang)的香(xiang)一定不能使用化學香(xiang)或者劣質香(xiang)，會冒犯財神爺(ye)，反而(er)對自己不利的。

所以還有(you)有(you)部分人認為(wei)只(zhi)要對佛(fo)祖心存敬畏，就可以去燒香拜佛(fo)。但是(shi)不同地方(fang)的習(xi)俗不同，所以最好(hao)是(shi)根據當地的習(xi)俗與長年(nian)的習(xi)慣來。

上香(xiang)(xiang)前(qian)先要求上香(xiang)(xiang)者必須用清(qing)水洗凈雙(shuang)手，以表對神(shen)的尊敬。七十二香(xiang)(xiang)譜圖清(qing)晰(xi)圖。平心(xin)靜氣，敬對財(cai)神(shen)。手持(chi)(chi)三(san)炷香(xiang)(xiang)，在財(cai)神(shen)左(zuo)邊(bian)的蠟燭點(dian)著。如果(guo)香(xiang)(xiang)頭有火苗，則不(bu)可用口吹滅，而是水平持(chi)(chi)香(xiang)(xiang)輕輕前(qian)迎(ying)即可自熄。

拜(bai)財神磕(ke)(ke)頭的正確方法是什(shen)么 一般(ban)拜(bai)財神時磕(ke)(ke)頭的話，雙手合十跪(gui)拜(bai)磕(ke)(ke)三(san)下即可。

貢(gong)品(pin)：（1）最(zui)好(hao)買水果(guo)。蘋果(guo)、橘子(zi)、香蕉、桃(tao)等，但(dan)不能(neng)用(yong)梨做(zuo)貢(gong)品(pin)。（2）也可以買糕點。上3個(ge)(ge)盤，最(zui)好(hao)專用(yong)。每個(ge)(ge)盤中放3個(ge)(ge)。

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