屬雞的虎年宜動不宜靜怎么解識
首先說：和多數男人一樣，我不是打非斗士，也無意炮擊非處。他們只是關心自己將來的老婆，至于其他女人：非處也好，妓女也罷，一概與其無關。
此外：不要問"這是哪個年代了之類的問題，這種問題我不想糾正更不屑反駁，思想見識不在一個檔次。夏蟲不可語冰。
1 淡忘如水？
我絕不相信哪個女人能夠淡忘那個把自己從女孩變成女人的人，無論在生理還是心理上對女人都有極其特殊的意義。不管她們怎么說怎么做，或許能夠欺騙男人的眼睛，但是騙不了男人的大腦更騙不了自己的心。
教書的時候，經常閑極無聊打過一段時間的游戲（當然，這得益于我深厚扎實的專業基礎），在網上認了一群姐姐妹妹。其中有一個姐姐，結婚12年了，孩子8歲，正在鬧離婚，談及原因時，她不止一次說：“我第一次都給他了。”結婚12年并且感情和家庭都已風雨飄搖，居然還有意無意把第一次掛在嘴邊，可見第一次對女人是何其的刻骨銘心？？
另一個姐姐也結婚有孩子了，在上小學，她說她天天玩游戲，她男人對她好得無以復加，什么也不讓她做。談到那個問題時，她說她結婚時也不是，但到現在也沒有后悔過。如果她說的是真話，那我覺得男人太可悲。在外面掙錢養她，真那么容易？？要是知道她在這么想這么說，必定心死如灰。
-
基本上可以這樣說：娶了一個非處，得不到完整的人也得不到完整的心，但你必須用一生來照料和呵護（喜歡她理所當然應該對她好；不喜歡也不敢不對她好，否則綠帽子幾大頂.不過要是她敢給老子戴,老子讓她騎兩米高的木驢,三天三夜才會死;她娘的,今天的女人越來越放肆。我看網上認識的那群姐姐中，很多出軌并非天性淫蕩，只是久經冷落孤獨寂寞），但她在內心的最深處依然永遠惦記另一個男人。哪個男人能忍受？？
如果那個男人有一天回來，款款深情雙目凝望，專注的提醒她：不論如何，自己畢竟是她的第一個男人......................
那些男人真正在意的有兩個地方，這是其一，并不是因為她有過男人更不是因為那層膜。其二是她有過男人給丈夫帶來的自尊上的傷害。只是很多男人對這點認識不太深入，只是隱約感覺到，但尚不明朗，加上表達力欠缺，所以說不出個所以然，就只能說：在意。結果被廣大女同胞打成老土反派，真是六月飛雪。
-
2公平與否？
一說到這個問題很多女人都要說：不公平；還要問：男人是不是處的。男人說這話要么是聊以自慰，要么就是被那群非處蠱惑。如果是女人，很可能只是嘴硬，或者在給男人洗腦，那我可以理解。但如果真那么想，我只能說：“幼稚。”
-
女人能生孩子男人不能，老鷹會飛人不會。這公平嗎？簡直一派胡言。
-
男女公平只是整體上的公平，具體到每一個方面必定千差萬別。畢竟男女有別。這就象兩個學生成績差不多，這是總成績，每一科肯定不盡相同。
-
如果真要女人所說的那種公平，那約會吃飯，結婚花錢，掙錢養家的時候該不該公平？？西方女人相對開放，但她們在經濟上更獨立。上帝才是真正公平：你在這方面享受特權必然就在另一方面付出更大的成本。 那么多男人一有錢就要包二奶之類的，不全都是男人壞吧？女人在年輕的時候就沒有給自己留后路。
-
都說男人總想成為女人的第一個男人，女人總想成為男人最后一個女人。如果這句話正確的話：那么周圍妻子沒有滿足丈夫的這一心愿，那他將來有條件讓老婆成為人生過客的時候，這叫背叛還是叫公平？？女人年輕就是資本而且是最大的資本，這個時候青春靚麗流光溢讓男人貪戀不已，加上戀愛的時候激情四溢和新婚燕爾甜蜜幸福掩蓋這個問題。但是鉛華洗盡而男人又事有所成的時候別抱琵琶，這能否算是一種跨年齡跨階段的公平？？
-
養得起女人的男人就不甘心養一個，以及娶了非處的男人總要千方百計找補償，這算不算公平？男人在年輕的時候受到不公平的待遇，再在中年還之以不公平。這能否算一種別樣的公平？？
不要說有感情在其中，感情作為意識的一部分不可能凌駕于物質，環境以及邏輯和規律之上。
大到國家小到集體，個人都是如此。男人主宰經濟的本后是男尊女卑的社會等級格局。經濟上無法對等不可能有真正的平等。
上帝為你打開一扇門，同時關上另一扇窗。兩全其美的事永無兼得。享受放縱舒服了，還想著男人在經濟上挑大梁，感情上把自己當寶，我怎么就沒見過這種好事?我怎么就沒遇到漂亮的富家女倒貼給我??當自己誰?那里是鑲了鉆石？？?
-
引用同學（好象是黃狗子吧）話說(原話如此):"干凈的,老子一天吃兩頓也要滿足她;非處自食其力,不能接受的有多遠給老子滾多遠."這孩子也沒涵養,這話都說得出來,不過象他那樣優異的男人有資本說這種話.
-
連西方人都在說：你留給男人多少，男人就會回報你多少。
-
再引用一位喜歡說實話的同學的話 ：“有些女人既臟又破長得還不怎么樣，倒貼都成問題還想挑三煉四。不看看自己什么東西。有人不嫌臟，就是她祖宗積德。”這娃娃也太沒素養，這種話都說得出來，盡管是真話但不能這樣說出來嘛。被我教育了一頓。
如果是一個真正漂亮（少數）的非處年輕也能找條件好的，不過不要以外哪個男人真的會忘記這件事。容顏易逝，以色見寵，從來色衰愛弛。如斯景象，千古皆然。
我預測80后的這代非處，人到中年日子難過，除非她男人窩囊一輩子，男人越有成就越會加倍索回。80后這代女人簡直不知道自己是什么東西，當天下男人全是活王八？？？年輕男人不在意是非常無奈的選擇，還沒有資本沒有能力在意。
在這個觀念轉型過度時期， 80后無疑將是悲劇一代：男人的悲劇已經清晰可見，一群爛貨不少還想挑剔；女人一樣是時代的犧牲品，悲劇將會在中年降臨。當天下男人全是活王八？？？多少苦心經營的幸福家庭，到頭來卻經不起一個故事甚至只是幾句閑言碎語的打擊？？因為這將徹底擊潰男人的自尊。
我最不能容忍的是非處還理直氣壯：“要么找處女去，要么還象以前一樣對我好。”那是處女才能享受的待遇。
-
3封建還是遠見？
-
男人的這種情節是否是保守所致。當然有這個原因，但我想不是主要因素。
美國開放，那是有特殊的歷史和環境背景：首先就是一個民族大熔爐，成分極其復雜；其次，美國是一個沒有歷史的國家，只有200年時間，沒有傳統觀念。但中國有5000年文化，傳承了幾千年的觀念不可能在短短，20多年就徹底改變；更不可能是幾個小女人喊幾個口號就可以徹底顛覆。
我非常反感有些所謂的專家學者提倡西方式的開放（我看是想占便宜的主）。大二在綜合樓就聽過一次。我們所了解的美國文化主要就是影視作品。那能反映真實的西方社區生活？槍戰片里還把描述成犯罪槍殺的樂園。真的么？
那些所謂的專家學者大多也不過是什么訪問觀光到過幾次美國而已，對真正的美國了解多少？還不是象我們鄰居到東北上大學一樣，路過北京，轉個車，留宿兩夜，逛幾圈而已，對真正的北京生活和社會文化能知道多少？？即使他們真的很了解美國文化，我就不信他們會這樣教他自己的女兒？？？
這類人也不過只是在他所研究的領域比我們多讀幾年書而已，其他地方也未必稱善。學者專家的頭銜使他們在并不擅長的地方也享受了名不副實的稱譽和崇敬。馬太效應。
書生之見。鄙哉。
-
男人在不在意這個問題更多的是自身的條件和實力，主要不在于思想。舉兩個例子。
（1） 一個朋友曾在“成都福爾摩斯咨詢調查公司”（私人偵探所）工作，他說：曾有個身家上百萬的博士生出價8萬要求在3個月調查清楚女朋友過去所有經歷，不要讓她知道而且要有證據；另外要求介紹一位做處女膜修復手術的專家給他認識，以便在女朋友毫不知情的情況下就可以知道真相。
與之相對的是：河南山溝溝里的那些光棍村，我相信沒人在意這些，只要是個女人，哪怕是40歲的老妓也會當寶。 難道這些接受過高等教育的大都市精英人群比幾十年沒出過大山的老農民還保守？？？？
-
（2）一個和我一起長大的同學，真正的才智超群，我一直深為佩服。
剛畢業時他問我：”要找什么樣的？除了沒結過婚的。“
我說：”上過大學就可以了。”
他說：“你要求比我高。你外行 ，那重要嗎？”
我說：“那什么重要？漂亮的？沒人愿意。”
他說：“找老婆一般就行，為什么一定要漂亮的？”
我說：“那什么樣的？家境好的？人又看不上我。”
他說：“你真是農民。錢沒有，自己可以掙。”
我說：“那找什么樣的？”
他不說話了。以他現在的既有條件和潛在優勢，找一個既上過大學又漂亮家境也好的女人也不是難事，但他寧愿全部放棄。他希望的是小鳥依人，而我過去期盼的是比翼齊飛。我也不清楚孰是誰非。
他說得對現在這些女人就算上過大學，一樣想在經濟上依附男人；她們不但不會反省自己的污點，反而覺得自己上過大學是一種資本。用大學同學（好象還是姓黃的狗子）的話來說就是：“愛因斯坦的老婆是學者?胡錦濤的老婆是總理?”
-
還有個大學同學我也欽佩有佳：英俊儒雅，聰慧多才，常有非凡見解；并且為人謙遜。屬于古典內秀那一種，象《倩女幽魂》里的寧采臣。談朋友不行，做老公上選。（下輩子我要做了女人就嫁他；要還做男人就娶那個“從小就在心智和精神上帶給我刺激和挑戰，如今已為人婦我還慕想翩翩”的人）。結果他談了一個各方面都很一般（別人說的）的女朋友，明年要結婚了。當時很多人都說：“某某那么帥，去找個美女嘛。”這不是慫恿，就在他們交往的過程中都有長得不差的富家女想倒貼給他，但他也婉言謝絕。在大學里我極可能是了解他最深的人，但這次我也很不解。
直到有一天在他們寢室看電影，他突然指著劇中人說：“這女的要是在師院絕對不是處女。”象這樣從來中庸謙遜冷靜非凡的人也會喜形于色,自豪得意溢于言表。我突然明白了。
-
在我熟知的人當中，“星期五”，“費黑狗”，“火星人”，“二黃野人”，“大黃狗子”一向深思遠見；對這個問題他們不約而同持相同的態度，絕非偶然。這不是封建，恰恰是深思熟慮之后做出的判斷。他們對于將來可能由于這個問題產生的矛盾已經宛如親見。
這是冷靜和遠見。
-
（4）環境誘導
作為男朋友，我想沒人會在意；但談婚論嫁另當別論。處與非處在男朋友心中沒有太大的差別，但在丈夫心中我相信幾乎有著本質的區別。我覺得結婚也說不在意的男人不外4種。
一是那群連女人都找不到的人，當然不在意。二是口頭上說不在意，心中另有打算。比如當是免費的玩舒服了，隨便找個借口就分了但永遠不說真話。有些女人還傻乎乎的要和好（）。三是繞了幾大圈確實沒找到，身心懼疲。還有就是沒仔細想過或者沒有意識到將來的狀況，被戀愛的熱火蒙蔽的理智的眼睛，稀里糊涂地隨波逐流。
-
我相信前兩種人很少，尤其是第2種；大多是后兩種，尤其是最后一種。男朋友的角色跟丈夫肯定大有區別。這個問題沒有哪個男人不在意，只是有輕有重，但即使較為輕微，一旦誘導條件出現也會被徹底激發出來。比如有一天聽到有人在談論自己的老婆“曾和誰同居過，被誰。。。。”哪個男人還不在意，我當街給他下跪磕頭以示佩服。這種事出現的概率雖小，但以后幾十年，只要遇到一次，這個男人必定一生羞恥。更要命的是還無可奈何。
-
還有就是男人的條件在變。盡管當初可能由于窮困繚繞娶得心甘情愿，甚至還覺得自己這副狀況還有女人愿意嫁，還心懷感激。但是要是有一天他成功了，一定會變。環境變了條件變了，想法自然變了，就覺得不甘心甚至恥。
-
簡單地說：男人窮未必窮一生，女人臟卻是臟一輩子。
-
我相信很多家庭矛盾就是因為非處，只是當事人不愿這樣說。那些包二奶的男人中絕對有相當一部分就是出于對非處妻子的一種報復。只不過他們寧愿自己背負忘恩負義的惡名也不愿對外人講是這個原因。哪個男人有臉說自己老婆是非處？
-
按達爾文的說法：環境和條件的改變將會誘使生物的生理機能和內在屬性產生變異。
連身體結構和生理機能這些物化要素都會為環境所改變，何況思想，意識這些精神方面的因素？物質決定意識，最簡單的哲學原理。
情感因素在人的本性面前雖不是不堪一擊，但至少是脆弱。
人的行為取決于意識，意識的產生決定于潛在意識。潛在意識深藏于心靈深處，在受到不同程度的誘導和啟發之后表現為顯著的意識特征并最終支配行為。（弗洛伊德《夢的解析》）所以即使是現在真的沒意識到而不在意，那也不代表將來也是如此。
-
其實男人說不在意，連女人自己都不信，不然就不會在這個問題上遮遮掩掩，更不必弄虛作假。很多女人也意識到自己犯了一個嚴重的錯誤，但永遠無法挽回，所以只是嘴巴硬，只能抱著最后一絲殘存的幻想寄希望于男人近乎偉大的寬容。要承認恐怕也只能在自己想要托付終身的人面前說些什么用一生補償你之類的話。但在其他地方強硬到底，這可以理解。
-
一個長相普通的處女可以賣幾千，一個漂亮的非處也就幾百。男人要真不在意為什么愿意花好幾千？？？當然娶老婆不能和嫖妓相提并論，但反過來說：物尤如此，人何以堪？男人對物品一樣的妓女尚且如此，何況娶老婆定終身？？？
人的本性可以掩飾，可以壓抑，但難以根除。就象嬰兒餓了要吃奶困了要睡覺，這一次你可以甜言蜜語或者威脅恐嚇讓他不哭不鬧，但下一次餓了還得要吃奶，困了還得要睡覺。
-
有一種女人非常可惡，自己成了破爛了，后悔了，看到想到將來男人把處女當寶一樣珍惜，就蠱惑煽動其他人下水。我猜一般是不直接去說，而是故意營造一種處女就是沒人要的緊張氣氛。這時旁邊在有其他人附和，那么這個女人肯定入套。原本漂亮自信也會逐漸懷疑自己。女人得不到男人的愛就得不到女人的尊重。女人就她媽的這些賤。
-
盡管大多數男人最終不得不抱一個非處回家，但這其中就有勉強和無奈的成分。這跟他心甘情愿娶回家，肯定大不相同。必然影響對女人的愛。把一個非處老婆當做處女妻子一樣珍惜，這種偉大得象耶穌一樣的男人已經長眠在羅馬神話中，人世間不會有。
-
并非男人有意區別對待，而是不知不覺。正因為是不知不覺的潛在意識行為更能說明這是天性使然。要是一樣對待才是天理不容，那處女的價值何在？？這不是為誰留，是女人想要獲得丈夫最完整的愛所要付出的成本。
"在意就不是真正愛對方."是嗎??不愛又何必在意?妓女見了男人就賣,誰管她??誰在意她？？
"愛一個人就要包容對方過去的一切。”幼稚.不過是一句溫馨煽情的甜言蜜語。任何違背規律和人性的現象不可能長久。（社會主義國家一度推崇的計劃經濟體制就是一個標本）。
-
男人在女人面前都是風度翩翩，但男人在男人面前比女人還虛榮。就算這只是一個面子，但這種面子哪個男人不要？？仔細看：娶了非處的男人和其他男人在一起（沒有女人在場），一聽到有人談處女，臉色都變了，趕快更換話題。不用誰來說，自己都把自己暴露了。那樣子就象是受驚逃串的兔子。。。。。。。。不論你怎么炫耀自己的老婆漂亮能干溫婉賢淑,也抵不過別人一句話:"我老婆是干凈的."
-
漂亮的女人可以給男人帶來面子，但如果非處會傷及尊嚴；所帶來的面子不可能彌補被傷害的尊嚴。年輕漂亮的非處，男人也很樂意接受（象貂禪:董卓爬呂布騎，關羽愿意排隊；但沒有好結局，誰拿來也都是做個小妾），但人老珠黃的時候難保不會秋后算帳。
-
5無處遁形
假處，無所遁形。
（1）殘留痕跡。撒一個慌要由另一百個慌來圓。尤其是懷過孕墜過胎流過產，體內痕跡不可消除，將來懷孕或者其他體檢纖毫畢現。
（2）意外情況。男女發生那種事情其實是兩相情愿，男人還沒想，可能女人對一些敏感的事已經在猜。只是自己也很想，所以才順水推舟。但是男人都把這種事看成自己的本事，并借以炫耀示人，而聽者也常常向其他人講起。因此女人根本無從知道已經有多少人知道這件事。很多時候男人都是在無意之中聽聞以致穿幫。
（3）技術手段。
如果是真的，那是經過20年天然生長自然生成，這跟做個假的才長了幾個月或者一年多，真的不會有區別？？？只是肉眼看不出來。所謂完美如初，那是煽情的藝術化商業化的廣告，真有人信？把悄悄涂在硬紙上的。。。送到醫院化驗(最好找朋友打線先和醫生認識,最后要給紅包，3000為宜)，4000萬分之一的誤差，有誰不信？（濕潤狀態下9000萬分之一）。DNA親子鑒定誤差在2000萬分之一時都可以作為法庭裁決依據，何況4000萬分之一？
-
醫學的進步當然可以用來造假，但也可以用來反造假。雷達在發明的第一天晚上就有人在研制反雷達技術；隱形技術出現的第一天就有人在著手制造反隱形武器。
-
花幾百塊做個手術就想蒙混過關，既是小看男人，更是藐視科學。
-
6遺傳機理
這個問題我不想多說。我生物學得不好。我只想說兩本書：
（1）《遺傳學概論》中，無距離間接遺傳。
（2）《物種起源》中一個關于“非處女母豬”（稱謂不妥，但舍此無以名之）繁殖后代的例子。《物種起源》發表與1859年，當時孟德爾的遺傳定律尚未成型，缺乏遺傳學基礎是《物種起源》的致命傷，但達爾文仍以其天才般的觀察力和推斷力注意和預測到這個現象。
-
7女挑男的時代？
年輕的女人和年輕的男人相比，在選擇對象時無疑女人有優勢，但沒有絕對的優勢。總體上也是基本平衡。一味認為是女人在挑選男人，這是一種錯覺。
-
首先。一般是男追女，所以大家看到的都是女人在拒絕男人，但男人看不上的女人連追都不會去追，他也不可能見了人就說“這女的我看不上，那女的我也看不上。”結果好象全是女人在選男人似的。這是由于男女之間固有的心理和生理差異造成。不在于說是個女的就是寶。
其次，即使是在相處過程中最后分道揚鑣也不見得就全是女人在選。女人看不上男人的地方全都可以說出來，比如女人可以公開說：“他沒錢我會和他談朋友但不會嫁他。”但男人卻不能說：“她不是處的（或者不漂亮），我會和她玩，舒服了就分手，但絕不娶。”總不能這樣說吧，盡管這樣做的人不在少數。
女人也可以公開說男人沒錢沒地位，這雖然會傷及男人，但畢竟有可能改變（不論可能性多么小）。但男人看不上女人的地方，往往是永遠無法改變的，象外貌以及其他，稍有素質和良心的男人是不會把這種原因公然訴諸于口，隨便找個托詞甚至把話留給女人來說，畢竟相愛一場。這再次讓人誤解全是女人在挑男人。
-
女人只要說想要男人,馬上成群接隊的男人蜂蛹而至;但這不能證明女人有魅力更不能證明女人是天生的選擇者.男人都有這樣一種想法:自己有過的女人越多越能證明自己有本事,即使對對方毫無感覺一樣希望有最親密的行為,男人連和妓女一起都能激情四射自得其樂,還有什么事不能做?很多時候就是拿對方為自己有過的女人數量湊個數而已,說白了就是想撈點便宜.
想占便宜的多,真正想談的少.有多少男人一開始就知道不會有結果,等到玩舒服了玩膩了隨便找個借口就閃人???這些人絕對不會在意處不處,只有想做她丈夫的人才會在意.這年頭君子絕對比處女少.(我算一個)
女人嘛：往床上一躺，眼一閉，腿一張，想爬的人多得象見了糖的螞蟻 .
人還有這樣一種心理:對于鮮活的個性看得清楚真切,但對于人的共有特性反倒熟視無睹.這種心理表現在女人身上尤其明顯:總以為自己自己很幸運,自己的男人和別的男人不一樣；別的男人會那樣做自己的男人是絕對不會的.這個時候如果男人有意順從利用這種心理加上對自己刻意的掩飾，幾乎出手必殺.
就象張愛玲所說：“當你告訴一個女人她男人殺人了，她會說：不可能，他怎么沒殺我呢？”
蘇格拉底的話真是圣語箴言：“女人就是理智不健全的鴨子。”
-
有誰見過羽毛雪白的烏鴉??女人就傻在這些地方.
-
女人當然可以挑剔，但要資本。仔細觀察：出入高檔小區的年輕女人哪個不是中上以及以上的貨色？花瓶擺設也無妨，難道那些成功男人還不知道她是花瓶？但人家愿意。我相信大多數男人如果三十好幾都沒結婚，只要有幾百萬，他也不會找個精明能干但年過30的女人，也會找個20多歲年輕漂亮的女人。
女人愛財，男人怎么就不能好色？各取所需，亙古如此。
-
不論男女，漂亮的永遠是少數，大多數人都叫漂亮了，那種標準已經不叫漂亮。
-
不要拿男多女少，幾千萬光棍嚇唬我。確實男人多了幾千萬，但這幾千萬都是些什么人？？集中在哪里？？在窮鄉僻壤的山溝溝里，那群窩囊廢。女人見過幾個這種人？這部份人幾乎根本不在視線之中。
-
8結語
任何一個女人都可以說以上只是某一個某一部分男人的想法，但請注意：我是說丈夫對這個問題，不是說男朋友看待女朋友;我也沒有說非 處就得不到真愛,我只是說在男人心中和處女老婆的差別.
-
要駁倒我,不論你是誰,哪怕你是舌燦如花辯才天縱,我也無所畏懼.因為我看到了人性亙古難移的特性以及事物的規律.但這個問題不需要誰駁倒誰,即使你拿出一萬個理由把男人駁得體無完膚，也僅僅是駁倒，改變不了任何一個男人深藏于心的心愿，也改變不了某些可能是10年后才會發生的事情(不要說什么那樣的男人不會嫁，你知道你男人10年后會變成什么樣？那你想到過第一個男人會不是自己的丈夫嗎？女人想不到的事多，理性不足）。
非處可以有一萬個原因證明男人喜歡她就不該在意過去，但也找不出一個理由證明非處比處女更有價值值得作為丈夫的男人珍惜和呵護。
-
引用一位以長思遠見著稱的(de)(de)大學(xue)同(tong)學(xue)的(de)(de)話來說就(jiu)是：“良禽擇木而棲(qi)。堅決與(yu)非處劃(hua)清界限。革命到底(di)。”其弦外之音(yin)，最夸張的(de)(de)翻譯(yi)就(jiu)是：“就(jiu)他媽的(de)(de)那群窩囊廢才不在意。”正確。（我引用他的(de)(de)話不意味著我贊成，但也不代(dai)表反對(dui)。不置(zhi)可否。）...
19055