六爻中世爻和應爻代表什么

六(liu)爻中上下兩(liang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)相重，而成卦(gua)(gua)(gua)(gua)象。上下兩(liang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)一樣，為經(jing)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。經(jing)卦(gua)(gua)(gua)(gua)世爻在(zai)上。八個經(jing)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為八宮(gong)，每宮(gong)中包括本宮(gong)經(jing)卦(gua)(gua)(gua)(gua)在(zai)內有八個卦(gua)(gua)(gua)(gua)。故而共八八六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)(gua)。定世應時(shi)，先(xian)看(kan)上下兩(liang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是否相同，相同則世在(zai)上爻。

一(yi)(yi)(yi)般而言(yan)，世爻、用神(shen)，以旺(wang)相(xiang)(xiang)、像生、相(xiang)(xiang)合為成事的(de)標(biao)志。如(ru)有世爻與(yu)用神(shen)相(xiang)(xiang)互克(ke)制，只(zhi)要雙方(fang)(fang)均旺(wang)相(xiang)(xiang)，也為成事的(de)標(biao)志。就怕世爻與(yu)用神(shen)一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)衰絕、一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)旺(wang)相(xiang)(xiang)，這都(dou)主事不順遂。

確定了世應，就是(shi)動爻(yao)，那要(yao)看(kan)卦(gua)(gua)是(shi)怎(zen)么起的，如果是(shi)用梅梅花易起卦(gua)(gua)，就是(shi)上(shang)卦(gua)(gua)加下卦(gua)(gua)，再加年月(yue)日(ri)時(shi)(shi)有時(shi)(shi)候再加其它區(qu)別信息數，以(yi)上(shang)總和除以(yi)六，余(yu)數為動爻(yao)數（自下而上(shang)）。

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易經六爻都代表什么,謝謝

爻的本義是“交(jiao)”、“效”，綜橫之交(jiao)、陰陽之交(jiao)，“效”則是通過(guo)“交(jiao)”所產生的“效用”，可以通過(guo)全(quan)局(ju)計算來衡(heng)量，依不同方法、體系、定(ding)位立(li)極，有相應不同解釋(shi)。

位(wei)于(yu)上面的叫(jiao)外卦或上卦，位(wei)于(yu)下面的叫(jiao)內卦或下卦。復卦共有六(liu)個爻(yao)位(wei)，因此又叫(jiao)“六(liu)爻(yao)”。爻(yao)可以理解為(wei)“交(jiao)(jiao)”，代(dai)表世間萬物在不斷地交(jiao)(jiao)流變化，是(shi)八卦的基本單位(wei)。

配以(yi)(yi)卦(gua)(gua)爻(yao)，及(ji)動變(bian)以(yi)(yi)后。通過測卦(gua)(gua)當日的(de)干支，配以(yi)(yi)六(liu)親及(ji)六(liu)獸，主要依靠(kao)用(yong)神的(de)五行生旺(wang)，結合易(yi)經(jing)的(de)爻(yao)辭，而(er)判(pan)斷事物的(de)發展(zhan)過程和結果。六(liu)爻(yao)是民間流傳最(zui)廣(guang)的(de)預測方法之一，其變(bian)化有梅(mei)花易(yi)數，以(yi)(yi)及(ji)文王六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)的(de)斷法。

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六爻分別是:少陰、老陽、少陰、少陽、少陽、少陰這個卦的意思?

老(lao)(lao)陰(yin)(yin)(yin)、少(shao)陽(yang)(yang)、少(shao)陰(yin)(yin)(yin)、老(lao)(lao)陽(yang)(yang)是(shi)指《易(yi)傳》中的四象(xiang)。《易(yi)傳》中的老(lao)(lao)陽(yang)(yang)，少(shao)陰(yin)(yin)(yin)，少(shao)陽(yang)(yang)，老(lao)(lao)陰(yin)(yin)(yin)，易(yi)傳四象(xiang)與星宿四象(xiang)相互融合，青龍表(biao)少(shao)陽(yang)(yang)主春，白虎表(biao)少(shao)陰(yin)(yin)(yin)主秋，玄武老(lao)(lao)陰(yin)(yin)(yin)主冬，朱雀老(lao)(lao)陽(yang)(yang)主夏(xia)。

老(lao)陰(yin)(yin)、少陽(yang)、少陰(yin)(yin)、老(lao)陽(yang)是指《易傳》中(zhong)的四(si)(si)象。《易傳》中(zhong)的老(lao)陽(yang)，少陰(yin)(yin)，少陽(yang)，老(lao)陰(yin)(yin)，易傳四(si)(si)象與星宿四(si)(si)象相互融合(he)，青龍表(biao)少陽(yang)主春，白虎表(biao)少陰(yin)(yin)主秋，玄(xuan)武老(lao)陰(yin)(yin)主冬，朱雀老(lao)陽(yang)主夏。

老陽由兩個陽爻組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)象(xiang)為夏(xia)。你說(shuo)的少(shao)陽，少(shao)陰(yin)，少(shao)陽組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)澤雷(lei)隨(sui)(sui)卦(gua)，少(shao)陽，老陰(yin)，少(shao)陽組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)水(shui)雷(lei)屯(tun)卦(gua) 隨(sui)(sui)卦(gua)順從(cong)(cong)隨(sui)(sui)從(cong)(cong)之意，凡事從(cong)(cong)這點出發(fa)有利(li)。水(shui)雷(lei)屯(tun)四大(da)難卦(gua)之一。喻事情有很大(da)困難，先難后易。要(yao)堅持正道(dao)，否(fou)則有風(feng)險。

手搖錢幣起卦，錢幣的正面(mian)（字(zi)的一(yi)面(mian)）為(wei)(wei)陰(yin)，反(fan)面(mian)（花的一(yi)面(mian)）為(wei)(wei)陰(yin)。一(yi)個反(fan)面(mian)為(wei)(wei)少陽(yang)，二個反(fan)面(mian)為(wei)(wei)少陰(yin)，三個反(fan)面(mian)為(wei)(wei)老陽(yang)，也(ye)(ye)就是(shi)陽(yang)爻動。沒有反(fan)面(mian)（也(ye)(ye)就是(shi)全是(shi)正面(mian)）為(wei)(wei)老陰(yin)，也(ye)(ye)就是(shi)陰(yin)爻動。

你(ni)搖卦的(de)時候用的(de)是三個銅錢，或者是人民幣，如(ru)果(guo)(guo)出現一(yi)個花(hua)兩(liang)個字，就是少(shao)陽，是陽爻(yao)(yao)，如(ru)果(guo)(guo)出現兩(liang)個字一(yi)個花(hua)就是少(shao)陰(yin)，是陰(yin)爻(yao)(yao)，少(shao)陰(yin)和少(shao)陽都是靜爻(yao)(yao)。

少(shao)(shao)陽，少(shao)(shao)陰，少(shao)(shao)陰，少(shao)(shao)陽，少(shao)(shao)陽，少(shao)(shao)陰。

六(liu)爻分四象，四象主(zhu)要有少(shao)陰、少(shao)陽(yang)(yang)、老陰、老陽(yang)(yang)，這四個“時(shi)空(kong)點”代表著事物正發生質的變(bian)化(hua)，因此也(ye)可以稱為(wei)“質變(bian)點”。

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六爻各爻代表什么

卦(gua)(gua)(gua)是一種(zhong)玄學卦(gua)(gua)(gua)象(xiang)，由(you)六個單(dan)卦(gua)(gua)(gua)組(zu)合而(er)成，分(fen)別為乾、坤(kun)、震、巽、坎(kan)、離。這六個單(dan)卦(gua)(gua)(gua)分(fen)別代表天(tian)、地、雷、風、水、火(huo)，相互組(zu)合形成不同的卦(gua)(gua)(gua)象(xiang)，象(xiang)征著不同的陰陽、五行、方位(wei)、時間、人物等概念(nian)。

乾卦的爻辭是：初九(jiu)(jiu)，潛龍(long)勿用；九(jiu)(jiu)二(er)，見龍(long)在(zai)(zai)田(tian)，利(li)見大人(ren)；九(jiu)(jiu)三，君子(zi)終日乾乾，夕惕若厲，無(wu)咎；九(jiu)(jiu)四，或躍在(zai)(zai)淵，無(wu)咎；九(jiu)(jiu)五(wu)，飛(fei)龍(long)在(zai)(zai)天，利(li)見大人(ren)；上九(jiu)(jiu)，亢龍(long)有悔；用九(jiu)(jiu)，見群龍(long)無(wu)首，吉(ji)。

一爻到(dao)六爻意思是十(shi)年(nian)(nian)、二十(shi)年(nian)(nian)、三十(shi)年(nian)(nian)、四十(shi)年(nian)(nian)、五十(shi)年(nian)(nian)和(he)六十(shi)年(nian)(nian)。爻讀yao，出自《周(zhou)易(yi)》，此字是《周(zhou)易(yi)》中組成“卦”的符號，也(ye)就(jiu)是說“爻”在《周(zhou)易(yi)》里只是用來區分符合(he)的一個字。

六(liu)爻是(shi)古人(ren)觀察大(da)自(zi)(zi)然的法則。六(liu)爻八卦預測，是(shi)古人(ren)觀察大(da)自(zi)(zi)然運行規律總結出來的一項法則。起源于西漢京房的納甲體系。起初是(shi)用50根蓍草，到(dao)宋朝時才有了“以錢代蓍”。

六(liu)爻(yao)(yao)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)個爻(yao)(yao)，最下面的是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一，最上面的是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一，二，三(san)，四，五，六(liu)，這幾(ji)條橫桿，陽(yang)爻(yao)(yao)用九表(biao)(biao)(biao)示(shi)，陰爻(yao)(yao)用六(liu)表(biao)(biao)(biao)示(shi)，比如第三(san)爻(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個陽(yang)爻(yao)(yao)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九三(san)，九代表(biao)(biao)(biao)陽(yang)爻(yao)(yao)，三(san)代表(biao)(biao)(biao)所處的位置，如果是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰爻(yao)(yao)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)三(san)。

相對于正宗的(de)六爻(yao)斷法又要簡單許(xu)多。爻(yao)的(de)本(ben)義是“交”、“效”，縱(zong)橫之交、陰(yin)陽之交，“效”則是通(tong)過“交”所產生的(de)“效用(yong)”，可以通(tong)過全局(ju)計算來衡量，依不同(tong)方法、體系、定位(wei)立極，有相應不同(tong)解釋(shi)。

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六爻世應代表的是什么

不能單獨(du)拿(na)出來論，卦斷是(shi)個綜合(he)的分(fen)析，單純世應的生克關系并不能代表什(shen)么，和如何分(fen)析。一定要有全局思維才(cai)行。

世爻在卦里是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)卦之(zhi)主(zhu)。在占人(ren)(ren)(ren)與事(shi)中，世是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)事(shi)之(zhi)主(zhu)，比如一(yi)人(ren)(ren)(ren)占工作(zuo)，世為工作(zuo)人(ren)(ren)(ren)，一(yi)事(shi)之(zhi)主(zhu)即是(shi)(shi)(shi)(shi)自己。在占人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)中，世是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)主(zhu)，比如一(yi)人(ren)(ren)(ren)占婚(hun)姻，世為自己，應為配偶。

如果(guo)應爻為金(jin)，那么世(shi)爻和應爻相同，都(dou)是(shi)金(jin)，我們稱他們為兄弟(di)，也就(jiu)(jiu)是(shi)相同的(de)關(guan)系。如果(guo)應爻為木，那么就(jiu)(jiu)是(shi)妻(qi)(qi)財(cai)的(de)關(guan)系，因為世(shi)爻金(jin)克木，被(bei)世(shi)爻克的(de)，就(jiu)(jiu)受(shou)世(shi)爻支(zhi)配，所以就(jiu)(jiu)是(shi)妻(qi)(qi)財(cai)的(de)關(guan)系，妻(qi)(qi)財(cai)就(jiu)(jiu)是(shi)老婆。

問(wen)題(ti)一：易經一掛六(liu)爻到底代(dai)表什(shen)么意思 由(you)于(yu)六(liu)爻卦是由(you)兩(liang)個三爻卦所組成(cheng)，所以(yi)有(you)上(shang)(shang)卦和(he)(he)下卦之(zhi)分。這兩(liang)卦合成(cheng)六(liu)爻代(dai)表六(liu)個位置(zhi)，其中以(yi)“二，五(wu)”為(wei)佳，因為(wei)他們(men)居于(yu)上(shang)(shang)卦和(he)(he)下卦的(de)中位。

六(liu)爻(yao)(yao)，分上卦下卦，六(liu)親(qin)，干支(zhi)，世(shi)應等；世(shi)應相生，就是世(shi)爻(yao)(yao)生助應爻(yao)(yao)，或應爻(yao)(yao)生助世(shi)爻(yao)(yao)，一般來說，世(shi)爻(yao)(yao)代表(biao)(biao)自己，應爻(yao)(yao)代表(biao)(biao)他人(ren)。世(shi)生應，表(biao)(biao)示(shi)我(wo)對他人(ren)有益(yi)，應生世(shi)，表(biao)(biao)示(shi)他對我(wo)有益(yi)。

六爻(yao)，無論變卦(gua)，還是主卦(gua)，世代表自己應爻(yao)代表他人，論事世爻(yao)對(dui)自己是否有利，等(deng)等(deng)。

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22001