持什道家什么咒求財快

李嘉(jia)誠(cheng)那么有錢(qian)，也是念語念得(de)嗎？那是定(ding)律，愛(ai)用錢(qian)財貧困，力行財，今生獲(huo)此(ci)。理不(bu)敵業(ye)力，沒有因如何能結果？ 好好讀一遍，上面(mian)說了(le)，每名千(qian)遍，千(qian)日不(bu)斷，必守護，衣食豐足。

丹在身中，非白非青。燒(shao)的功效(xiao)與作用。持(chi)萬(wan)遍，妙理自(zi)明。燒(shao)聚(ju)財方法：聚(ju)財的方法？ 聚(ju)財：聚(ju)是(shi)的意思，財即為錢財，聚(ju)財就是(shi)能夠囤積錢財，來達到更好的生活(huo)方式。

其(qi)中最(zui)有名的護身咒(zhou)是“金剛經咒(zhou)”，這是一種防(fang)御邪惡和不利(li)(li)因(yin)(yin)素(su)的強(qiang)大(da)咒(zhou)語。消災(zai)咒(zhou)則是用(yong)(yong)于消除(chu)不利(li)(li)因(yin)(yin)素(su)和災(zai)難，其(qi)中最(zui)常用(yong)(yong)的咒(zhou)語是“七星消災(zai)咒(zhou)”。

其實(shi)，只(zhi)(zhi)要堅持修(xiu)行佛(fo)法，不(bu)僅財富(fu)，人(ren)世間所有的一切，都會(hui)有，都會(hui)實(shi)現。只(zhi)(zhi)管一門心思念佛(fo)修(xiu)行就行了，沒有必要專(zhuan)門求財。

現世能得富貴的(de)經咒—佛說(shuo)雨寶陀(tuo)羅尼經 《雨寶陀(tuo)羅尼經》經書中敘述佛陀(tuo)在憍(jiao)睒彌國(guo)建(jian)吒(zha)迦林時，該國(guo)之長者妙月，前來請問得財寶、除(chu)疾病之法，佛告以過(guo)去無數(shu)劫前，曾遇“持金剛(gang)海音如來”，由彼如來處得雨寶陀(tuo)羅尼。

李嘉誠那(nei)么有(you)錢，也(ye)是念咒語念得嗎？那(nei)是因果定律，往昔愛用錢財(cai)周濟貧(pin)困(kun)，力行財(cai)布施，今生獲此果報。

店鋪生(sheng)意不好要經(jing)：求招財(cai)(cai)，生(sheng)意興(xing)隆應經(jing)，求給個或播放文件 當然是念財(cai)(cai)，財(cai)(cai)中以五位財(cai)(cai)神(shen)(shen)為分，這(zhe)五位財(cai)(cai)神(shen)(shen)分別為：黃財(cai)(cai)神(shen)(shen)、白財(cai)(cai)神(shen)(shen)、黑(hei)財(cai)(cai)神(shen)(shen)、紅(hong)財(cai)(cai)神(shen)(shen)、綠(lv)財(cai)(cai)神(shen)(shen)。要想生(sheng)意好經(jing)。

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道教五路財神咒,道教的財神咒語怎么讀這是道教的玄壇大財

手執(zhi)金(jin)鞭。五(wu)路財神(shen)。依(yi)方(fang)護衛。各(ge)司神(shen)只(zhi)。前后(hou)擁護。于(yu)甲子年正(zheng)月(yue)初(chu)五(wu)日。下(xia)降凡塵。巡視一過。喟(kui)(kuì)然而嘆。乃謂(wei)五(wu)方(fang)五(wu)路財神(shen)曰。黃金(jin)使者所稟。確且實情。以后(hou)凡遇歲首。正(zheng)月(yue)初(chu)五(wu)日。汝(ru)各(ge)按方(fang)位查(cha)察。詳為且報。

五路(lu)(lu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)指的(de)是東路(lu)(lu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)招寶天(tian)尊蕭(xiao)升、西路(lu)(lu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)納(na)珍天(tian)尊曹(cao)寶、西路(lu)(lu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)招財(cai)(cai)使者陳九(jiu)公、北路(lu)(lu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)利(li)市仙官姚少司(si)和(he)(he)華夏正財(cai)(cai)神(shen)(shen)趙(zhao)公明。按照民俗來分，一(yi)般(ban)分為文財(cai)(cai)神(shen)(shen)和(he)(he)武財(cai)(cai)神(shen)(shen)。

念(nian)咒前需要(yao)在(zai)五路財(cai)神前燒(shao)香(xiang)，感應其加持庇佑，祈(qi)福許愿；帶來好(hao)(hao)的財(cai)運(yun)運(yun)勢。但(dan)是不要(yao)使用化學香(xiang)或者劣質香(xiang)燒(shao)香(xiang)敬奉。這樣只會(hui)有害無益的。最好(hao)(hao)是燒(shao)天(tian)然(ran)香(xiang)。一(yi)般念(nian)誦的時間在(zai)早晚念(nian)誦為宜(yi)，就如佛教(jiao)或者道(dao)教(jiao)的早晚課一(yi)樣。

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財神咒怎么念

一(yi)般(ban)人可(ke)以讀(du) 誦 ，玄壇趙(zhao)公(gong)明元帥(shuai)的(de)(de)(de)寶誥 表示自己虔誠(cheng)的(de)(de)(de)心(xin)愿 ，趙(zhao)元帥(shuai)為(wei)道教最正統(tong)的(de)(de)(de)財神，可(ke)經常祈求趙(zhao)元帥(shuai)降下福(fu)報。 不要在臟的(de)(de)(de)地方(fang)念 床(chuang)上也不行，有人身上的(de)(de)(de)穢氣 玄壇寶誥 至心(xin)皈命(ming)禮 位列玄壇。金輪(lun)如意。

佛(fo)教五(wu)方財(cai)(cai)(cai)神(shen)咒(zhou)(zhou)(zhou)，可(ke)分(fen)為黃財(cai)(cai)(cai)神(shen)咒(zhou)(zhou)(zhou)、白(bai)財(cai)(cai)(cai)神(shen)咒(zhou)(zhou)(zhou)、黑(hei)財(cai)(cai)(cai)神(shen)咒(zhou)(zhou)(zhou)、紅(hong)財(cai)(cai)(cai)神(shen)咒(zhou)(zhou)(zhou)、綠財(cai)(cai)(cai)神(shen)咒(zhou)(zhou)(zhou)，還有財(cai)(cai)(cai)寶天王(wang)心咒(zhou)(zhou)(zhou) 、象頭王(wang)財(cai)(cai)(cai)神(shen)咒(zhou)(zhou)(zhou)。五(wu)方財(cai)(cai)(cai)神(shen)，黑(hei)財(cai)(cai)(cai)神(shen)感應(ying)最(zui)快。

黃財(cai)神咒：唵 贊巴拉 扎連達耶 梭(suo)哈 (ong . zàn bā lā . zā lián dá yé . suowa he)白財(cai)神又名白寶藏(zang)王，是觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)的慈悲化現(xian)。西藏(zang)密(mi)中的財(cai)神護法之(zhi)一， 藏(zang)語(yu)稱(cheng)“贊布(bu)(bu)祿嘎爾布(bu)(bu)”，意為白財(cai)神。

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道教財神咒怎樣念才靈啊?

內(nei)容(rong) ：龍王圣(sheng)眾(zhong)功德難量，五(wu)湖(hu)四海散瓊漿 一滴灑清(qing)涼(liang)，飲者除殃。惟愿降吉祥(xiang)，甘露(lu)王。讓央康，嗡阿吽。文(wen)殊圣(sheng)地清(qing)涼(liang)五(wu)臺山，威猛財神(shen)護法龍五(wu)爺。圣(sheng)眷以及再(zai)幻(huan)眷屬眾(zhong)，恩澤普惠十方呈吉祥(xiang)。

還有求來的(de)財(cai)可(ke)以(yi)做善事隨喜布(bu)施出去，這樣(yang)發愿(yuan)才(cai)會靈(ling)，修(xiu)黃(huang)財(cai)神法，只要修(xiu)的(de)如法，誰修(xiu)都會求來財(cai)！誦持后可(ke)以(yi)這樣(yang)回向：愿(yuan)以(yi)誦持此(ci)咒的(de)功德，回向眾生福慧增長、財(cai)富豐裕，離苦得樂(le)。

配合(he)財神咒(zhou)也很好，但(dan)如果(guo)障(zhang)礙大的話(hua)就得念很多，大量地(di)念，功(gong)到自然成，就怕你堅(jian)持不了(le)，所(suo)以(yi)一定要好好念才(cai)行。

密(mi)宗里(li)的(de)財(cai)(cai)神很多，黃財(cai)(cai)神，黑財(cai)(cai)神，綠財(cai)(cai)神，白財(cai)(cai)神，黑財(cai)(cai)神，紅財(cai)(cai)神，財(cai)(cai)寶天王，蓮師財(cai)(cai)神，吐寶鼠(shu)等各不相(xiang)同，修(xiu)行的(de)儀軌(gui)也是(shi)不同，若持心咒(zhou)是(shi)要達到一(yi)定數量(liang)的(de)，若是(shi)修(xiu)行秘法是(shi)要經過皈依受戒灌頂(ding)和開(kai)示(shi)的(de)。

《財(cai)神(shen)開光(guang)咒》年利月德，天地開泰，吉日良時，開光(guang)大(da)發，舉手先行來點眼(yan)，點你左眼(yan)知天機，右眼(yan)識地理(li)，日月兩(liang)眼(yan)照分明，視。其次來點耳(er)，左耳(er)能(neng)聽萬人言，右耳(er)能(neng)察(cha)萬人語，聰。

手執金鞭。五(wu)路(lu)財(cai)(cai)神。依方護衛(wei)。各司神只。前后擁護。于(yu)甲子年正月初五(wu)日。下降(jiang)凡塵。巡(xun)視一過。喟(kuì)然而嘆。乃謂五(wu)方五(wu)路(lu)財(cai)(cai)神曰。黃金使者所稟(bing)。確(que)且實情。以后凡遇歲首。正月初五(wu)日。汝各按方位(wei)查(cha)察。詳為且報。

黃(huang)(huang)財(cai)(cai)神(shen)(shen)咒 唵 贊巴拉 扎連達耶 梭哈 黃(huang)(huang)財(cai)(cai)神(shen)(shen)，藏名藏拉色波(bo)，是(shi)密教(jiao)之(zhi)護法神(shen)(shen)祗，諸財(cai)(cai)神(shen)(shen)之(zhi)首。黃(huang)(huang)財(cai)(cai)神(shen)(shen)是(shi)藏傳佛教(jiao)各大教(jiao)派普遍供養的五姓財(cai)(cai)神(shen)(shen)之(zhi)一，因其身膚(fu)黃(huang)(huang)色，故稱為黃(huang)(huang)財(cai)(cai)神(shen)(shen)。

據民(min)間傳說(shuo)：五路(lu)財神是(shi)佛菩薩(sa)的(de)慈悲應化(hua)(hua)，以(yi)度(du)化(hua)(hua)貪欲特別重的(de)眾(zhong)生(sheng)(sheng)，是(shi)建(jian)立在菩提心的(de)基礎上，并重于(yu)日常(chang)生(sheng)(sheng)活實踐(jian)，而不是(shi)念(nian)念(nian)咒(zhou)語就能致富，須發菩提心，上供三寶(bao)、下施眾(zhong)生(sheng)(sheng)，方能感應密法中財神法之殊勝與悲愿。

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供財神念什么?

財神(shen)咒(zhou)：嗡 貝也 薩哇那耶(ye) 梭(suo)哈(wēng　bèiyě　sàwānàyé　suowahe) 黃財神(shen)咒(zhou) 唵　贊(zan)巴拉　扎連達耶(ye)　梭(suo)哈(ong　zànbālā　zāliándáyé　suowahe)黃財神(shen)，藏(zang)(zang)名藏(zang)(zang)拉色波，是密教之(zhi)護(hu)法神(shen)祗，諸財神(shen)之(zhi)首。

財(cai)(cai)神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)有白財(cai)(cai)神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)，黃(huang)財(cai)(cai)神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)，綠財(cai)(cai)神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)，黑財(cai)(cai)神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)，總(zong)財(cai)(cai)神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)等(deng)等(deng)，這(zhe)些(xie)財(cai)(cai)神(shen)(shen)咒(zhou)(zhou)不是只(zhi)在燒紙時才念(nian)，平常都要念(nian)的，念(nian)得(de)越(yue)多(duo)越(yue)發(fa)財(cai)(cai)。

念皈(gui)依(yi)佛 皈(gui)依(yi)法(fa) 皈(gui)依(yi)僧(seng) 皈(gui)依(yi)佛永(yong)不皈(gui)依(yi)天魔外(wai)(wai)道(dao)(dao) 皈(gui)依(yi)法(fa)永(yong)不皈(gui)依(yi)外(wai)(wai)道(dao)(dao)典籍 皈(gui)依(yi)僧(seng)永(yong)不皈(gui)依(yi)外(wai)(wai)道(dao)(dao)邪眾。皈(gui)依(yi)佛竟(jing) 皈(gui)依(yi)法(fa)竟(jing) 皈(gui)依(yi)僧(seng)竟(jing)。

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道教的財神咒

財(cai)(cai)神是財(cai)(cai)神 財(cai)(cai)神咒是財(cai)(cai)神咒 兩個不(bu)對點(dian)的物沒用。你在(zai)曹(cao)操那天(tian)天(tian)拜見(jian)他，但是口里念著的劉備萬歲。。

綠財(cai)神(shen)咒(zhou)：嗡(weng)藏(zang)（zang）巴拉藏(zang)煉札呀(ya)梭哈。其功德：令一切作為成功、圓(yuan)滿，凈化惡(e)運、障礙，于諸(zhu)眾生受(shou)用(yong)富(fu)饒增長。財(cai)寶天王心咒(zhou)：嗡(weng)貝夏哇那(nei)也(ye)梭哈。

送(song)(song)財(cai)童(tong)子。以時在寳庫之(zhi)中輸送(song)(song)財(cai)寳。使其(qi)財(cai)恒充足(zu)。流(liu)傳后代(dai)常為富(fu)有之(zhi)人。若復有人身雖貧(pin)賤。而能(neng)守分安(an)命。填(tian)不平之(zhi)道路(lu)。以利(li)人行(xing)。架溝(gou)澗之(zhi)短橋。以利(li) 人涉。無財(cai)能(neng)盡其(qi)力。無力能(neng)盡其(qi)言。吾即勅命。掌籍(ji)仙(xian)。

中以五(wu)(wu)位財神(shen)(shen)為(wei)分，這五(wu)(wu)位財神(shen)(shen)分別為(wei)：黃財神(shen)(shen)、白財神(shen)(shen)、黑(hei)財神(shen)(shen)、紅財神(shen)(shen)、綠財神(shen)(shen)。

紅財神：高權位者，如院、市、縣長、大公司主(zhu)管(guan)等修之容易相(xiang)應，能招聚人、財食等諸受用(yong)自主(zhu)富(fu)饒。綠財神：令(ling)一切(qie)(qie)所作成功、圓滿、凈化惡運障(zhang)礙，成就一切(qie)(qie)愿望於諸受用(yong)富(fu)饒增長。

左足(zu)屈，右足(zu)踩著海(hai)螺寶，以如意姿安(an)座(zuo)于蓮花月(yue)輪之上。 但(dan)修法者需發無上菩提心，廣結善(shan)綠，勤行布施。萬(wan)勿慳貪成性，護法降罪也(ye)。

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求趙公明財神咒 望高人指點

請財(cai)神(shen)選(xuan)(xuan)擇(ze)適合自己的財(cai)神(shen)。財(cai)神(shen)分文(wen)(wen)武(wu)(wu)，要根(gen)據你的喜好，和行業特點來(lai)選(xuan)(xuan)擇(ze)。供奉文(wen)(wen)財(cai)神(shen)或者(zhe)武(wu)(wu)財(cai)神(shen)主要是根(gen)據所屬行業不同而選(xuan)(xuan)擇(ze)的，一般來(lai)說文(wen)(wen)職工作適合擺(bai)放文(wen)(wen)財(cai)神(shen)，而像KTV、酒吧等所則適合供奉武(wu)(wu)財(cai)神(shen)。

財(cai)神(shen)也屬于善(shan)神(shen)，所以只要(yao)是佛門的經咒都可以的，而且神(shen)靈(ling)看到人行善(shan)會主動親近擁護，所以努力行善(shan)積(ji)德就是供奉(feng)財(cai)神(shen)的最好方式。

通常四面佛是置(zhi)放在(zai)花園內，用玻璃架蓋上(shang)而供(gong)(gong)奉，或者(zhe)露(lu)天供(gong)(gong)奉也無(wu)問題(ti)，這樣他便能四面兼顧，以收制煞(sha)招財之效。（一）請財神 選(xuan)擇適合自己的財神。

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請財神需要念什么經文

財神像里放---無(wu)上玉皇心印妙經 自己(ji)抄寫(xie)心經就行 佛教開光儀軌（簡易匯編(bian)）先(xian)上香 唱誦： 南無(wu)香云蓋菩薩(sa)摩訶薩(sa)(三稱)（磬、木(mu)魚）稱圣號：南無(wu)本師釋迦牟尼佛（三稱）請(qing)圣：弟子眾等，一心奉請(qing)。

阿(a)彌陀佛(fo)(fo) 供財神可以自己吃素放生(sheng)，誠(cheng)敬(jing)的念(nian)阿(a)彌陀佛(fo)(fo)佛(fo)(fo)號(hao)和(he)(he)《佛(fo)(fo)說無量壽經》來供養財神，越誠(cheng)敬(jing)越有(you)利益。你可以對一(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)，鬼神，佛(fo)(fo)菩(pu)薩和(he)(he)任何(he)事都念(nian)阿(a)彌陀佛(fo)(fo)佛(fo)(fo)號(hao)供養 然后(hou)把(ba)功德回向(xiang)給一(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)，求往生(sheng)西方(fang)極樂(le)世界。

開光(guang)要正規(gui) 像(xiang)身里必須有心(xin)經(jing) 念(nian)誦經(jing)文 咒(zhou)語 加(jia)持才(cai)行 開光(guang)是(shi)念(nian)誦經(jing)文把(ba)神(shen)、佛的法身請來進入這個像(xiang)里受(shou)眾生供養，才(cai)是(shi)真正的開光(guang)不然都是(shi)空殼，除(chu)神(shen)、佛像(xiang)以外(wai)，其(qi)他物品都是(shi)加(jia)持，不叫開光(guang)。

《雨(yu)寶陀(tuo)(tuo)羅尼經》經書中敘述佛陀(tuo)(tuo)在(zai)憍(jiao)睒彌國建吒迦林時，該國之長者妙月，前(qian)來請 問得(de)財寶、除疾病之法，佛告以過去無數劫前(qian)，曾遇“持金(jin)剛海音如(ru)來”，由彼如(ru) 來處得(de)雨(yu)寶陀(tuo)(tuo)羅尼。

2023年迎財(cai)神(shen)的(de)方法 （1）接財(cai)神(shen)有具體的(de)時間，接財(cai)神(shen)的(de)時間應是正月初四子(zi)夜（既(ji)初五(wu)子(zi)時），找(zhao)好當天的(de)財(cai)神(shen)方位，備好三牲（雞魚肉）、糕點干鮮(xian)果品、酒茶(cha)香燭等物。

財神(shen)也屬(shu)于善神(shen)，所以(yi)只要(yao)是佛門(men)的(de)經(jing)咒都(dou)可以(yi)的(de)，而(er)且神(shen)靈看(kan)到人行(xing)善會(hui)主動親近擁護，所以(yi)努力行(xing)善積德就(jiu)是供奉財神(shen)的(de)最(zui)好方式。

請財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen) 迎接財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)注意(yi)事(shi)項 供(gong)奉(feng)(feng)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)有哪些講究 請財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen) 迎接財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)注意(yi)事(shi)項 供(gong)奉(feng)(feng)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)有哪些講究：除(chu)夕(xi)夜，春節正(zheng)式(shi)開始的零時(shi)，亦即“歲之(zhi)元(yuan)，月之(zhi)元(yuan)，時(shi)之(zhi)元(yuan)”之(zhi)“三元(yuan)吉(ji)時(shi)”，此刻在神(shen)(shen)龕前拜接財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)可旺財(cai)(cai)(cai)富(fu)，發事(shi)業(ye)。

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家里供奉趙公明財神應該念什么經呀?

一(yi)般(ban)情(qing)況下，文職(zhi)人員、正常的(de)買(mai)賣交易(yi)、商(shang)業貿易(yi)是(shi)供奉文財神。文財神沒(mei)有偏(pian)心偏(pian)向，他會(hui)根據你的(de)命理福報(bao)，和你的(de)行(xing)為付(fu)出，來(lai)分配(pei)財運。

財神(shen)安放的時(shi)(shi)間：財神(shen)安放時(shi)(shi)要選擇日期(qi)，不開(kai)光(guang)(guang)同(tong)樣不起作用(yong)(yong)，但開(kai)光(guang)(guang)要有專業(ye)人(ren)員和特定的程(cheng)序，比(bi)較麻(ma)煩，所(suo)以最好用(yong)(yong)天(tian)德日安放，這樣就不用(yong)(yong)開(kai)光(guang)(guang)了。但農歷(li)八(ba)月(yue)不可(ke)用(yong)(yong)天(tian)德日，因八(ba)月(yue)的天(tian)德日為寅，寅日是絕對不可(ke)開(kai)光(guang)(guang)的。

拜財神(shen)(shen)的方法 第一(yi)：拜財神(shen)(shen)的時間應是三(san)月十(shi)四子(zi)夜（既三(san)月十(shi)五(wu)子(zi)時，三(san)月十(shi)五(wu)白天(tian)也可）。設財神(shen)(shen)玄壇 趙公明(ming)元帥的壇臺稱為玄壇，接財神(shen)(shen)要先布置(zhi)好壇臺。玄壇簡潔(jie)，擺放講(jiang)究(jiu)。先放趙公明(ming)神(shen)(shen)像。

供(gong)奉財神爺有(you)什么講(jiang)究(jiu)如下：財神的(de)區(qu)域講(jiang)究(jiu)。一般來(lai)講(jiang)，北(bei)方(fang)適宜供(gong)奉趙公(gong)明財神，因(yin)為北(bei)方(fang)五行(xing)主水，其色(se)為黑(hei)，而(er)趙公(gong)明財神正好(hao)是黑(hei)面長須(xu)；中(zhong)原(yuan)地區(qu)適宜供(gong)奉黃財神，因(yin)為中(zhong)原(yuan)五行(xing)主土，其色(se)為黃，而(er)黃財神正好(hao)膚(fu)色(se)偏黃。

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招財口訣推薦,每天一遍變土豪!

財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)大家都知道(dao)有(you)五路財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)，而五位財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)為分，這五位財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)分別為：黃財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)、白(bai)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)、黑財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)、紅財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)、綠財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)。

可(ke)(ke)能(neng)是有(you)寄生蟲了，建議先(xian)殺菌，推薦(jian)高錳酸鉀帶魚(yu)殺菌，少放，水微微變紅即可(ke)(ke)。魚(yu)抽搐(chu)可(ke)(ke)能(neng)有(you)寄生蟲，不要(yao)往缸內投入(ru)凈(jing)水劑、土霉素、慶大霉素等---是藥都不投 有(you)病魚(yu)撈出放入(ru)治療(liao)盆內投藥---治療(liao)即可(ke)(ke)。

養魚口訣一(yi)(yi)三五(wu)七(qi)(qi) 養魚口訣一(yi)(yi)三五(wu)七(qi)(qi)其實(shi)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)縮寫，具體含義為：一(yi)(yi)天喂一(yi)(yi)次(ci)(ci)食，三天換(huan)一(yi)(yi)次(ci)(ci)水，五(wu)天洗一(yi)(yi)次(ci)(ci)缸，七(qi)(qi)天換(huan)一(yi)(yi)批魚。這(zhe)雖然是(shi)一(yi)(yi)個段子，但是(shi)也從側面反映出魚的確是(shi)不好養。

藍色、紫色是比(bi)較冷的色調，用在餐(can)廳里在風水(shui)上很不吉利，會(hui)影響(xiang)家人健康與感(gan)情，而且(qie)冷冰(bing)冰(bing)的顏色也會(hui)影響(xiang)人們進食(shi)的心(xin)情。

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