我國古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。即使皇帝也只是有一個老婆，但那個時候的內容只要有條件，可以娶很多個老婆，但那叫妾，不能稱妻。妾下面還有通房丫頭。只有辦了手續的通房丫頭才能稱妾。
在禮法中，妾的數量是有嚴格規定的。
《禮記》規定：“天子后立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻”。
《周禮》：“王之妃百(bai)二十人：后(hou)一人、夫人三人、嬪九人、世(shi)婦二十七人、女御(yu)八(ba)十一人。”...
6081
這(zhe)是(shi)封建時代(dai)的(de)一(yi)種習俗。古(gu)代(dai)人，主要有著(zhu)三(san)種不(bu)(bu)婚的(de)禁忌習俗，分別是(shi)：同姓(xing)不(bu)(bu)婚、士庶不(bu)(bu)婚、居喪不(bu)(bu)婚。就(jiu)是(shi)說講究(jiu)門(men)當戶對，不(bu)(bu)是(shi)一(yi)個等級的(de)不(bu)(bu)能通(tong)婚~！特別是(shi)在魏晉南北朝(chao)的(de)時候，當時地主階級中(zhong)高(gao)門(men)望(wang)族(zu)是(shi)士族(zu)，小(xiao)地主是(shi)庶族(zu)。他們要結婚講究(jiu)門(men)當戶對，士族(zu)是(shi)不(bu)(bu)會(hui)和庶族(zu)之間是(shi)不(bu)(bu)會(hui)相互通(tong)婚的(de)。...
13983
父母之(zhi)命，媒妁之(zhi)言(yan)。...
22216
首先我說一(yi)(yi)(yi)下清(qing)(qing)(qing)朝(chao)(chao)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)條(tiao)(tiao)件。 （1）結婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)年齡。清(qing)(qing)(qing)承(cheng)明制，規(gui)定(ding)(ding)男(nan)(nan)十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu) 歲，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)歲為法(fa)(fa)(fa)(fa)定(ding)(ding)結婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)年齡。 （2）"父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)母(mu)之命(ming)"封建(jian)包(bao)辦(ban)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)依(yi)(yi)然是(shi)(shi)清(qing)(qing)(qing)朝(chao)(chao) 婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)基(ji)本特征，尊親(qin)長(chang)(chang)(chang)(chang)掌(zhang)握(wo)卑(bei)幼的(de)(de)(de)主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun) 權(quan)是(shi)(shi)清(qing)(qing)(qing)朝(chao)(chao)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)規(gui)定(ding)(ding)。《大(da)(da)清(qing)(qing)(qing)律(lv)(lv)(lv)例.戶律(lv)(lv)(lv). 婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin).男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)》規(gui)定(ding)(ding)："嫁(jia)娶(qu)(qu)(qu)皆由祖父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu) 母(mu)、父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)母(mu)主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)；祖父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)母(mu)、父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)母(mu)俱無(wu)者(zhe)，從 余親(qin)主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)。其(qi)夫(fu)亡攜女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)適人(ren)(ren)者(zhe)，其(qi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)從母(mu) 主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)。"封建(jian)國(guo)家(jia)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)賦予(yu)尊長(chang)(chang)(chang)(chang)對(dui)卑(bei)幼的(de)(de)(de) 主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)權(quan)，同時(shi)(shi)也(ye)要(yao)求主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)權(quan)的(de)(de)(de)行使(shi)必須符 合(he)國(guo)家(jia)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)有(you)關(guan)規(gui)定(ding)(ding)。 對(dui)于諸如嫁(jia)娶(qu)(qu)(qu)違律(lv)(lv)(lv)、隱(yin)瞞殘疾、老幼、庶 出(chu)(chu)、過房、乞養等情(qing)況，主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)人(ren)(ren)要(yao)承(cheng)擔相(xiang) 應的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)責任。清(qing)(qing)(qing)以(yi)前家(jia)長(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)權(quan)在(zai)事 實上已經存(cun)在(zai)，但只(zhi)有(you)到了清(qing)(qing)(qing)朝(chao)(chao)之時(shi)(shi)，家(jia) 長(chang)(chang)(chang)(chang)主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)權(quan)才(cai)得(de)以(yi)在(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)上明確規(gui)定(ding)(ding)下來(lai)。 家(jia)長(chang)(chang)(chang)(chang)主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)權(quan)實際上就(jiu)是(shi)(shi)父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)母(mu)的(de)(de)(de)包(bao)辦(ban)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin) 權(quan)。中國(guo)父(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)母(mu)幾千年來(lai)一(yi)(yi)(yi)直掌(zhang)握(wo)著這個大(da)(da) 權(quan)，到清(qing)(qing)(qing)朝(chao)(chao)時(shi)(shi)，則不(bu)管(guan)在(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)條(tiao)(tiao)文上，還 是(shi)(shi)在(zai)社會(hui)實際方(fang)面，都達到了登峰造極的(de)(de)(de) 地步(bu)，充分(fen)表現了封建(jian)社會(hui)后(hou)期(qi)家(jia)族本位 主義的(de)(de)(de)進(jin)一(yi)(yi)(yi)步(bu)泛(fan)濫。 婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)制度由于剝奪了當事人(ren)(ren)的(de)(de)(de)自主權(quan)，從 而使(shi)男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)私(si)(si)定(ding)(ding)終身的(de)(de)(de)情(qing)況被視為非(fei)法(fa)(fa)(fa)(fa)。男(nan)(nan) 女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)私(si)(si)自結合(he)，不(bu)僅為輿論所不(bu)齒(chi)，而且 也(ye)是(shi)(shi)國(guo)家(jia)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)規(gui)定(ding)(ding)強(qiang)制離(li)異的(de)(de)(de)情(qing)形之一(yi)(yi)(yi)。 （3）婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)約(yue)(yue)、婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)書(shu)(shu)(shu)與聘財是(shi)(shi)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)成(cheng)(cheng)立的(de)(de)(de)條(tiao)(tiao) 件 婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)約(yue)(yue)一(yi)(yi)(yi)經成(cheng)(cheng)就(jiu)，男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)無(wu)論任何一(yi)(yi)(yi)方(fang)均(jun)不(bu) 得(de)反(fan)悔(hui)。《大(da)(da)清(qing)(qing)(qing)律(lv)(lv)(lv)例.戶律(lv)(lv)(lv).婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)》規(gui) 定(ding)(ding)："若許(xu)嫁(jia)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)已報婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)書(shu)(shu)(shu)及有(you)私(si)(si)約(yue)(yue)而輒悔(hui) 者(zhe)，笞(chi)五(wu)十(shi)(shi)(shi)(shi)??若再許(xu)他人(ren)(ren)，未(wei)(wei)成(cheng)(cheng)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)者(zhe)，杖(zhang) 七(qi)十(shi)(shi)(shi)(shi)，已成(cheng)(cheng)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)者(zhe)，杖(zhang)八(ba)十(shi)(shi)(shi)(shi)??男(nan)(nan)家(jia)悔(hui)者(zhe)，罪 亦(yi)如之，不(bu)追財禮。"婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)約(yue)(yue)約(yue)(yue)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)主要(yao)內 容之一(yi)(yi)(yi)就(jiu)是(shi)(shi)嫁(jia)娶(qu)(qu)(qu)日(ri)期(qi)，期(qi)約(yue)(yue)未(wei)(wei)至(zhi)男(nan)(nan)家(jia)不(bu)得(de) 強(qiang)娶(qu)(qu)(qu)，期(qi)約(yue)(yue)已至(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)不(bu)得(de)拖(tuo)延。若男(nan)(nan)家(jia)強(qiang) 娶(qu)(qu)(qu)或女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)故意拖(tuo)延，主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)人(ren)(ren)笞(chi)四(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)。男(nan)(nan)方(fang) 無(wu)故超過婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)約(yue)(yue)約(yue)(yue)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)嫁(jia)期(qi)限五(wu)年不(bu)娶(qu)(qu)(qu)， 及未(wei)(wei)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)夫(fu)逃亡三年不(bu)歸者(zhe)，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)可(ke)以(yi)另(ling)行 擇配(pei)，但須官府對(dui)男(nan)(nan)方(fang)情(qing)況予(yu)以(yi)核實并(bing)出(chu)(chu) 具證(zheng)明。 婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)約(yue)(yue)可(ke)以(yi)因一(yi)(yi)(yi)方(fang)的(de)(de)(de)犯罪而解除。清(qing)(qing)(qing)律(lv)(lv)(lv)在(zai) 《婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)約(yue)(yue)不(bu)許(xu)反(fan)悔(hui)》條(tiao)(tiao)后(hou)但書(shu)(shu)(shu)："??其(qi)未(wei)(wei)成(cheng)(cheng)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun) 男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)有(you)犯奸盜(dao)者(zhe)，不(bu)用此律(lv)(lv)(lv)"，并(bing)且"男(nan)(nan)子 有(you)犯，聽女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)別(bie)嫁(jia)，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子有(you)犯，聽男(nan)(nan)別(bie) 嫁(jia)"。婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)約(yue)(yue)之外另(ling)有(you)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)書(shu)(shu)(shu)，依(yi)(yi)清(qing)(qing)(qing)律(lv)(lv)(lv)規(gui)定(ding)(ding)和(he) 民(min)間習慣，婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)書(shu)(shu)(shu)由男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)雙方(fang)主婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)人(ren)(ren)、媒妁 畫押。 一(yi)(yi)(yi)般情(qing)況下，男(nan)(nan)方(fang)之家(jia)給(gei)予(yu)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)的(de)(de)(de)聘禮情(qing) 況應在(zai)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)書(shu)(shu)(shu)中有(you)所載明。婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)書(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)式兩(liang)(liang)份， 男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)雙方(fang)家(jia)長(chang)(chang)(chang)(chang)各執(zhi)一(yi)(yi)(yi)紙。 聘財是(shi)(shi)清(qing)(qing)(qing)朝(chao)(chao)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)成(cheng)(cheng)就(jiu)的(de)(de)(de)關(guan)鍵要(yao)件，《大(da)(da)清(qing)(qing)(qing) 通禮》對(dui)一(yi)(yi)(yi)至(zhi)九品官員(yuan)的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)娶(qu)(qu)(qu)聘禮作了具 體規(gui)定(ding)(ding)："一(yi)(yi)(yi)品至(zhi)四(si)品，幣(bi)(bi)表里(li)(li)各八(ba)兩(liang)(liang)， 容飾合(he)八(ba)事，食品十(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)。五(wu)品至(zhi)七(qi)品，幣(bi)(bi) 表里(li)(li)各六(liu)(liu)兩(liang)(liang)，容飾合(he)六(liu)(liu)事，食品八(ba)器(qi)。 八(ba)、九品及有(you)頂戴者(zhe)，幣(bi)(bi)表里(li)(li)各四(si)兩(liang)(liang)，容 飾合(he)四(si)事，食品六(liu)(liu)器(qi)。"...
8558
婚姻只是維持愛情的一種制度，在我國婚姻就是束縛愛情的一種手段，必須一夫一妻制，可即便這樣，有些人還是會一夫好多妻，只能說這樣的人不自律，把婚姻當兒戲，不懂得珍惜婚姻。有人認為一旦領證了，就會有安全感，愛情就會幸福，可并不完全是這樣的，有的人結婚了還會在外面亂來。一個人愛情是否幸福跟婚姻制度沒多大關系。只要你們兩個人相愛，即使沒有婚姻制度也照樣可以幸福。要是兩個人不相愛，就算有再多的婚姻制度也沒用。
沒有婚姻制度的愛情也可以是幸福的，在我國有一個民族，那里就沒有婚姻制度，他們實行的是走婚形式，其實跟我們這差不多，只不過沒有明確的法律去規定，但都是一夫一妻制。雖然沒有婚姻制度的束縛，可那些人都很自律，不會在走婚期間做對不起對方的事，一旦被一方發現，這一方就會提出分手。
愛情是否幸福不是由婚姻制度決定的，只要兩個人真心相愛，有沒有婚姻制度都一樣，他們都會過得很好。相反如果兩個人之間沒有什么感情，那就算有再多的婚姻制度，在他們眼里也都只是形同虛設，根本不把這些條條框框放在眼里。現在我們國家有婚姻制度，可是離婚的人還是那么多，破碎的家庭比比皆是。愛情是否幸福跟婚姻制度無關，跟人有關。
人好，婚姻就幸福，人不好，再多的制度也都是擺設。
17454
當(dang)然不可(ke)能(neng)取消。 凡事都有(you)正反兩(liang)面(mian)嘛，就(jiu)拿新(xin)婚姻法(fa)來說，新(xin)婚姻法(fa)是(shi)把雙刃劍，好(hao)的方(fang)面(mian)一(yi)定 程度(du)上(shang)抵制(zhi)了小三，對社會穩(wen)(wen)定有(you)利。另一(yi)方(fang)面(mian) 使(shi)道(dao)德(de)原(yuan)本(ben)墮落的男(nan)性更加墮落，對良家婦女的權(quan)利保護喪失，是(shi)社會穩(wen)(wen)定的不利因(yin)素。...
4460