五大財神高清圖片,五大財神各求什么財?謝謝!!

中國主要(yao)供(gong)奉的五大財神，分別是(shi)：王亥（中）、比干(gan)（東）、柴榮（南(nan)）、關公（西(xi)）、趙公明（北）。還有其它(ta)四方財神：端木賜(si)（西(xi)南(nan)）、李(li)詭祖（東北）、范蠡（東南(nan)）、劉海蟾（西(xi)北）。

小五財(cai)(cai)神(shen)指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)趙公明和他(ta)的(de)(de)(de)四(si)位部(bu)將(jiang)，武財(cai)(cai)神(shen)趙公明和他(ta)的(de)(de)(de)四(si)位部(bu)將(jiang)分別是(shi)(shi)東路財(cai)(cai)神(shen)招寶天(tian)(tian)尊蕭升(sheng)，西路繡財(cai)(cai)神(shen)納(na)珍天(tian)(tian)尊曹寶，南路財(cai)(cai)神(shen)招財(cai)(cai)使者(zhe)陳九公，北路財(cai)(cai)神(shen)利市(shi)西安官姚少司(si)。他(ta)們一起(qi)為百姓祈福(fu)，管(guan)理天(tian)(tian)下的(de)(de)(de)財(cai)(cai)運(yun)。

中國的五(wu)大財神是(shi)指傳統(tong)文化(hua)中代表財富(fu)和財運的五(wu)位(wei)神祇(zhi)，分(fen)別是(shi)：財神爺：又稱為“趙公(gong)元帥”，是(shi)中國民間信仰中最為知名和普及的財神神明，主(zhu)管財富(fu)和富(fu)足，被(bei)認為是(shi)保佑人們財運亨通的神祇(zhi)。

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五路財神圖片及名字

東路財(cai)神比干(gan)(gan) 姜太公(gong)(gong)他老人家認為(wei)比干(gan)(gan)才華出眾，所以(yi)封比干(gan)(gan)同(tong)學為(wei)文曲(qu)星(xing)君。后來百(bai)姓認為(wei)比干(gan)(gan)無心才公(gong)(gong)平，所以(yi)被百(bai)姓奉為(wei)文財(cai)神，在民(min)間掌(zhang)管(guan)東路財(cai)源。西路財(cai)神關羽 關羽，俗(su)稱(cheng)“關公(gong)(gong)”，三國時期蜀漢五虎將(jiang)之(zhi)一。

財(cai)(cai)神(shen)圖(tu)片：哪(na)里有(you)五路財(cai)(cai)神(shen)的圖(tu)片 2021財(cai)(cai)神(shen)爺壁紙。財(cai)(cai)神(shen)圖(tu)片：五路財(cai)(cai)神(shen)圖(tu)像 五路財(cai)(cai)神(shen)：五路財(cai)(cai)神(shen)指的是趙(zhao)公明及其(qi)四位義兄弟〔或部將〕。

十八(ba)忌多(duo)是為商家(jia)經驗之談，托名(ming)陶朱公，由此可見，他作為財(cai)神爺在民(min)間商人心目中的智慧形象(xiang)。范蠡一(yi)生艱苦(ku)創業(ye)，積金數萬；善(shan)于經營，善(shan)于理財(cai)，又能廣散錢(qian)財(cai)，故稱其(qi)為文財(cai)神爺也..就理所當(dang)然了。

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大師幫我看哈,我這是什么財神

你家(jia)是文(wen)財(cai)神還是武財(cai)神。房子(zi)格局有缺角。還有口舌(she)之爭。

進門右手邊(bian)是財位，故財神(shen)可放在客(ke)廳外(wai)墻靠廚房的角上。財神(shen)面向室內(nei)樓梯(ti)為(wei)宜。

請的如果(guo)是文(wen)財(cai)神(shen)，不要(yao)(yao)對著(zhu)門(men)和(he)窗，文(wen)財(cai)神(shen)是招財(cai)納福(fu)的，對著(zhu)門(men)和(he)窗，會使主人流財(cai)；如果(guo)是武財(cai)神(shen)，一定要(yao)(yao)對著(zhu)門(men)，因(yin)為武財(cai)神(shen)是降魔除(chu)妖的。三炷香(xiang)，每月(yue)初一十五(wu)水果(guo)饅(man)頭，都要(yao)(yao)單數。

武財(cai)(cai)(cai)神這么放沒有用。 武財(cai)(cai)(cai)神如關公(gong)或趙(zhao)公(gong)明(ming)，必(bi)須面對大門屋外，既可(ke)招財(cai)(cai)(cai)，又可(ke)鎮宅保平(ping)安，當可(ke)平(ping)安是福，財(cai)(cai)(cai)源(yuan)廣進。

文(wen)財神應該放(fang)在客(ke)廳的“吉位(wei)”，用“九星理氣(qi)”得吉位(wei)在“西(xi)北，正(zheng)南(nan)，東南(nan)”三(san)個方位(wei)，可選擇其中(zhong)合適的位(wei)置供奉。

家中進戶(hu)有(you)鏡子(zi)無(wu)妨，有(you)的家庭還將鏡子(zi)掛(gua)在(zai)戶(hu)外，是為(wei)了防(fang)止(zhi)邪氣進入(ru)。抱樸子(zi)有(you)云(yun)，鏡子(zi)在(zai)門口，可以(yi)令妖邪現形(xing)，遠遁。

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為什么比干會被后人奉為“文財神”?

比(bi)干(gan)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)圖(tu)片(pian)大全：在中(zhong)，為(wei)何(he)比(bi)干(gan)會成為(wei)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)爺？ 最招財(cai)(cai)(cai)(cai)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)爺圖(tu)片(pian)大全比(bi)干(gan)。比(bi)干(gan)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)圖(tu)片(pian)大全：文(wen)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)比(bi)干(gan)的(de)介紹 文(wen)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)比(bi)干(gan)是漢族(zu)的(de)一位(wei)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)。表達了(le)漢族(zu)勞動(dong)一種辟除災、迎(ying)祥納福的(de)美好(hao)愿(yuan)望。

先是姜子牙離(li)開朝歌時，曾去相府辭(ci)行， 見比干氣色晦暗(an)，知其日后必有(you)大難(nan)在(zai)那(nei)以(yi)后就被妲己殺害但是在(zai)以(yi)后就有(you)人去供奉(feng)真誠。

不過(guo)比(bi)(bi)干最終會成(cheng)為財神，其實還是因為民間流傳的(de)一個故(gu)事(shi)：紂王要(yao)比(bi)(bi)干的(de)心，于是比(bi)(bi)干怒視(shi)紂王，自己將(jiang)心摘下(xia)，擲于地上。他雖(sui)然沒了(le)心，但因吃了(le)姜子牙(曾化妝(zhuang)成(cheng)老翁）送(song)給他的(de)靈丹妙藥，并不曾死(si)去。

而根據傳(chuan)說，比干(gan)在心(xin)被(bei)挖空后(hou)，就成(cheng)了無(wu)心(xin)之人，所(suo)以無(wu)心(xin)無(wu)向(xiang)，辦事公道(dao)，于(yu)是他(ta)就被(bei)后(hou)人奉(feng)為(wei)財(cai)神(shen)，在五路(lu)財(cai)神(shen)中，領東路(lu)財(cai)神(shen)。凡(fan)生(sheng)意(yi)最需(xu)公平的，最適合供奉(feng)。

影響最大的財神(shen)當(dang)數趙公明(ming)，他被世人尊(zun)奉為正財神(shen)，常(chang)有邯(han)鄲(dan)爺(ye)趙公明(ming)之稱。當(dang)然此處的邯(han)鄲(dan)與(yu)河北的邯(han)鄲(dan)市并無半毛錢關(guan)系(xi)，他乃(nai)是(shi)陜(shan)西終南山人。

后(hou)來姜子牙封神(shen)時，比(bi)干被封為(wei)(wei)文(wen)曲(qu)星。奇怪的(de)是(shi)，在如今的(de)道教宮觀中，比(bi)干并非是(shi)文(wen)曲(qu)星，而(er)是(shi)作(zuo)為(wei)(wei)財神(shen)爺受到香客(ke)的(de)朝拜。作(zuo)為(wei)(wei)一代名臣，比(bi)干因(yin)何成為(wei)(wei)了財神(shen)呢？傳說，比(bi)干因(yin)受到妲己(ji)的(de)讒害被挖心致死，所以是(shi)無心之人。

受其(qi)兄帝乙(yi)的囑托，忠(zhong)心輔佐侄兒——幼主紂王(wang)。帝辛戊(wu)寅三十二祀冬十月二十六日被紂王(wang)殘(can)殺，終年(nian)（公元前1063年(nian)）63歲。相比李詭祖和范蠡，比干被奉為(wei)(wei)財(cai)神則(ze)是(shi)因為(wei)(wei)其(qi)忠(zhong)義。

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在民間傳說中,為何比干會成為財神爺?

先是(shi)姜(jiang)子牙離開朝歌時，曾去相府辭(ci)行(xing)， 見比干氣色晦暗，知其日后必有大(da)難在(zai)那以后就被妲己殺害但(dan)是(shi)在(zai)以后就有人(ren)去供奉真誠。

這(zhe)傳說也(ye)(ye)(ye)是(shi)真(zhen)的(de)會(hui)編，不(bu)過這(zhe)也(ye)(ye)(ye)體(ti)現(xian)了(le)我國勞(lao)動人民豐富的(de)想象力，也(ye)(ye)(ye)寄予了(le)一種美好的(de)期許，畢竟比干在百姓心中(zhong)的(de)地(di)位還是(shi)很高的(de)。

財(cai)神(shen)也被封為文財(cai)神(shen)和武財(cai)神(shen)的。

比干(gan)，道教供奉的文財(cai)神。《史記?殷本(ben)記》載：商紂王的叔父(fu)比干(gan)，為(wei)人(ren)忠耿(geng)正直，他見紂王荒淫失政，暴(bao)虐無(wu)道，十分(fen)著急，常常直書(shu)勸諫。

比(bi)(bi)(bi)干(gan)財神(shen)(shen)(shen)圖(tu)片大全：在(zai)中，為何比(bi)(bi)(bi)干(gan)會成為財神(shen)(shen)(shen)爺？ 最招財財神(shen)(shen)(shen)爺圖(tu)片大全比(bi)(bi)(bi)干(gan)。比(bi)(bi)(bi)干(gan)財神(shen)(shen)(shen)圖(tu)片大全：文財神(shen)(shen)(shen)比(bi)(bi)(bi)干(gan)的介(jie)紹 文財神(shen)(shen)(shen)比(bi)(bi)(bi)干(gan)是漢族(zu)的一位財神(shen)(shen)(shen)。表達了(le)漢族(zu)勞(lao)動一種辟除災、迎祥(xiang)納(na)福的美(mei)好愿望(wang)。

民間財神(shen)年畫中，有文官(guan)打扮(ban)，頭戴宰相帽(mao)，五(wu)絡長須，手持如意，身著鱗(lin)袍，足蹬元寶的(de)(de)財神(shen)，為文財神(shen)比(bi)干(gan)。一代忠臣比(bi)干(gan)又怎么變(bian)成文財神(shen)的(de)(de)呢？ 比(bi)干(gan)是(shi)商(shang)殷紂(zhou)王的(de)(de)叔父，為人忠耿正直。

”遂殺比干(gan)剖(pou)視(shi)其心，終年64歲。而根據傳說，比干(gan)在心被挖空后，就(jiu)成了無(wu)心之人，所以無(wu)心無(wu)向，辦(ban)事(shi)公道(dao)，于是他就(jiu)被后人奉為財神，在五路財神中，領東路財神。凡生意最(zui)需(xu)公平的，最(zui)適合(he)供奉。

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