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兌卦的位置相關內容

八卦位置

如何看風(feng)水八(ba)卦圖 風(feng)水八(ba)卦圖解常識 什么是(shi)五行風(feng)水八(ba)卦圖 八(ba)卦是(shi)我國(guo)古代的一套有象征(zheng)意義的符(fu)號。用“―”代表陽,“――”代表陰,用三個這樣的符(fu)號組成八(ba)種形式,叫做(zuo)八(ba)卦。

八卦中,乾位代表男性,坤(kun)位代表女性。

只要說到八(ba)卦的位置,自然指的就是(shi)后天八(ba)卦。

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先天八卦---震、巽、艮、兌

正上為(wei)乾,下(xia)下(xia)為(wei)坤,左為(wei)離,右為(wei)坎(kan).八(ba)(ba)卦(gua)(gua):八(ba)(ba)卦(gua)(gua)圖(tu)(tu)共分(fen)先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)及后天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)兩種(zhong)(zhong)。 八(ba)(ba)卦(gua)(gua)圖(tu)(tu)共分(fen)兩種(zhong)(zhong),一種(zhong)(zhong)名為(wei)先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua),又名伏羲八(ba)(ba)卦(gua)(gua),相(xiang)傳為(wei)伏羲氏(shi)的創作(zuo),據說此(ci)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)乃太(tai)極圖(tu)(tu)的演(yan)化。

今天就介紹(shao)先天八卦(gua)(gua)中的(de)(de)(de)震(zhen)、巽、艮、兌四個卦(gua)(gua)。震(zhen)卦(gua)(gua):下面一爻(yao)是陽爻(yao),上(shang)面兩爻(yao)是陰(yin)爻(yao),它代表的(de)(de)(de)是雷電(dian)、動能。宇(yu)宙間動能最(zui)大的(de)(de)(de)現象就是雷電(dian),在八卦(gua)(gua)圖上(shang),震(zhen)卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)位置在東北角上(shang)。震(zhen)卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)對面西南角上(shang)是巽卦(gua)(gua),。

易經中(zhong)五(wu)行八卦(gua) 五(wu)行是(shi)指(zhi)(zhi) 金木水火(huo)土 八卦(gua)是(shi)指(zhi)(zhi) 乾(qian)坤震巽坎離(li)艮兌 五(wu)行有(you)(you)生克之說,八卦(gua)也(ye)有(you)(you)對應的象,如(ru)果(guo)你感興(xing)趣,不(bu)妨(fang)去百度(du)下(xia)(xia),然后把這些記(ji)下(xia)(xia)來,可(ke)以當做(zuo)常識(shi)。我在初中(zhong)時就把這些都背下(xia)(xia)來了。

《周易·說卦(gua)傳》說:“天(tian)地定位,山澤通氣(qi),雷風相(xiang)薄,水(shui)火(huo)不相(xiang)射。八卦(gua)相(xiang)錯,數往者順(shun),知來者逆,是故易逆數也”。“薄”字通假(jia)于“搏”。

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4、簡讀南懷瑾《易經雜說》:先天八卦(伏羲八卦)

兩(liang)者有什么(me)區別呢?后(hou)天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)為(wei)先天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)兩(liang)兩(liang)重(zhong)疊,形(xing)成(cheng)一卦(gua)(gua)。總共可(ke)以重(zhong)疊六十(shi)四卦(gua)(gua),而且八(ba)卦(gua)(gua)也有了(le)質的提(ti)升。便的擁有了(le)時間概念(nian),傳說周文王利用后(hou)天(tian)(tian)八(ba)卦(gua)(gua)還能演算過去未來(lai)。是非(fei)常的強大。

第一(yi)(yi)周期(qi):從坤卦(gua)(gua)左行,表(biao)示(shi)(shi)冬至(zhi)一(yi)(yi)陽初生,起于(yu)北方;從乾卦(gua)(gua)右行,表(biao)示(shi)(shi)夏(xia)至(zhi)一(yi)(yi)陰初生,起于(yu)南(nan)方,本周期(qi)指的(de)先天八(ba)卦(gua)(gua)圖的(de)最內圈,即由(you)卦(gua)(gua)的(de)初爻(yao)組成。這(zhe)一(yi)(yi)寒一(yi)(yi)暑,表(biao)示(shi)(shi)太陽在(zai)一(yi)(yi)年的(de)周期(qi)運(yun)動。

后天(tian)八卦(gua)(gua)為先天(tian)八卦(gua)(gua)兩兩重(zhong)疊,形成(cheng)一(yi)卦(gua)(gua)。總共(gong)可以重(zhong)疊六(liu)十四卦(gua)(gua),而(er)且八卦(gua)(gua)也有(you)了質的提升(sheng)。便的擁(yong)有(you)了時間概念,傳說周文王利用(yong)后天(tian)八卦(gua)(gua)還能演算過(guo)去(qu)未來。是(shi)非常(chang)的強大。

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兌卦的爻辭解釋

初九,和兌,吉。象(xiang)曰:和兌之(zhi)吉,行未(wei)疑也(ye)。初九處(chu)(chu)于兌卦的(de)最(zui)底(di)下(xia),屬于社會當中生活在(zai)最(zui)底(di)層的(de)民(min)眾(zhong)。由于初九屬陽而(er)(er)處(chu)(chu)于奇數的(de)爻位,是為“以陽居陽”,因此在(zai)古人(ren)看(kan)來就屬于民(min)眾(zhong)當中有能力而(er)(er)又大有抱負(fu)的(de)人(ren)才。

能常期相處。來自內心(xin)的喜悅,以誠(cheng)待(dai)(dai)人(ren),做啥事都順。象(xiang)曰(yue):孚兌(dui)之吉,信(xin)(xin)志(zhi)也。白話文解(jie)釋 九二:優待(dai)(dai)俘虜,吉利,沒有(you)悔(hui)恨。《象(xiang)辭》說:以誠(cheng)信(xin)(xin)待(dai)(dai)人(ren),人(ren)亦熱忱待(dai)(dai)之,之所(suo)以吉利,因為互相之間(jian)有(you)了(le)信(xin)(xin)任。

《文言傳》對(dui)乾卦解釋了四次,闡發(fa)了乾卦六(liu)根陽(yang)爻的大道(dao),包括天道(dao)、人道(dao),展現了人道(dao)應如(ru)何適(shi)應天道(dao)的大法則、大規律。

兌卦(gua)(gua)的(de)(de)全卦(gua)(gua)內容 此卦(gua)(gua)由澤下澤上組成。卦(gua)(gua)辭的(de)(de)“兌:亨,利貞”,是說(shuo)作(zuo)為用喜悅(yue)治國的(de)(de)兌卦(gua)(gua),它本身亨通(tong),也利于貞正。

圖左邊是(shi)兌卦的(de)(de)(de)結構,右邊是(shi)兌卦的(de)(de)(de)卦爻辭,爻辭與(yu)爻一一對(dui)應(ying),按(an)爻的(de)(de)(de)順序(xu),由下(xia)而上。與(yu)六十四卦中(zhong)其它卦的(de)(de)(de)結構圖相比,這里沒(mei)有用箭(jian)頭表示的(de)(de)(de)有應(ying)關(guan)系,就是(shi)說,主卦與(yu)客卦的(de)(de)(de)各對(dui)爻之間沒(mei)有陰陽和(he)諧關(guan)系,處處都是(shi)矛盾。

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八卦代表的方向

乾 qián 乾指天;象征(zheng)著(zhu)(zhu)浩瀚(han)的(de)宇宙,是世間(jian)萬物的(de)原(yuan)動力,也代表(biao)著(zhu)(zhu)人(ren)的(de)大腦(nao),代表(biao)君(jun),父,五行(xing)中指的(de)是金,地理位置上代表(biao)著(zhu)(zhu)南方(fang)。

家中八(ba)卦方(fang)位――西北角 我(wo)們講一下(xia)西北角,是八(ba)個方(fang)位,西北代(dai)表乾的意思,代(dai)表老父(fu)(fu),就是父(fu)(fu)親的位置(zhi),四合(he)院或者幾世同(tong)堂住在(zai)一起(qi),就取決于最(zui)老的人身上(shang)。

古代按八卦各(ge)卦性質(zhi)而配(pei)以(yi)方(fang)(fang)位(wei)(wei)(wei),所配(pei)方(fang)(fang)位(wei)(wei)(wei)順序,分(fen)伏(fu)羲方(fang)(fang)位(wei)(wei)(wei)和文王(wang)方(fang)(fang)位(wei)(wei)(wei)兩(liang)說。前(qian)者稱(cheng)先(xian)(xian)天學,所列(lie)(lie)方(fang)(fang)位(wei)(wei)(wei)稱(cheng)先(xian)(xian)天圖;后者稱(cheng)后天學,所列(lie)(lie)方(fang)(fang)位(wei)(wei)(wei)稱(cheng)后天圖◇世(shi)以(yi)八卦定方(fang)(fang)位(wei)(wei)(wei)多用后天圖。

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兌卦的哲學解讀

“三”一(yi)分(fen)陰(yin)陽就變(bian)成“六”,《黃帝(di)內經》講的是(shi)六生(sheng)(sheng)萬(wan)物(wu),《至真要大(da)論》曰:“天地合氣(qi),六節分(fen)而萬(wan)物(wu)化生(sheng)(sheng)矣。”《左傳》也說:“天有(you)六氣(qi),降生(sheng)(sheng)五(wu)味,發為五(wu)色,征(zheng)為五(wu)聲。”六生(sheng)(sheng)萬(wan)物(wu)跟三生(sheng)(sheng)萬(wan)物(wu)是(shi)一(yi)個思想。

困是(shi)(shi)2:6卦(gua) 的(de)(de)卦(gua)名,2:6是(shi)(shi)困卦(gua)的(de)(de)代號。2:6卦(gua)的(de)(de)主(zhu)卦(gua)是(shi)(shi)2卦(gua)坎卦(gua),卦(gua)象是(shi)(shi)水,特性是(shi)(shi)危險和困難;客卦(gua)是(shi)(shi)6卦(gua)兌(dui)卦(gua),卦(gua)象是(shi)(shi)澤(ze),特性是(shi)(shi)愉快。水在江(jiang)河中,從上游流向(xiang)下(xia)游,到(dao)了湖澤(ze)中,水流就減緩了,甚至停(ting)止(zhi)流動,水遇(yu)到(dao)了困境。

坎卦(gua)(gua)是(shi)水向下(xia)降。小畜卦(gua)(gua)是(shi)講(jiang)少。履卦(gua)(gua)是(shi)講(jiang)不停止。需(xu)卦(gua)(gua)是(shi)不前進。訟卦(gua)(gua)是(shi)不相親,大過卦(gua)(gua)是(shi)講(jiang)顛倒。媚卦(gua)(gua)是(shi)講(jiang)碰(peng)上,是(shi)陰(yin)柔碰(peng)上陽剛。漸卦(gua)(gua)是(shi)女子出嫁要(yao)等待男子親迎才(cai)走。頤卦(gua)(gua)是(shi)培養正氣。既濟卦(gua)(gua)是(shi)已經成功。

履(lv)是6:7卦(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)名,6:7是履(lv)卦(gua)(gua)(gua)的(de)代號。“履(lv)”(lǚ),踐踩,走(zou)過。6:7卦(gua)(gua)(gua)的(de)主卦(gua)(gua)(gua)是6卦(gua)(gua)(gua)兌卦(gua)(gua)(gua),卦(gua)(gua)(gua)象是澤,特(te)(te)性是愉快;客卦(gua)(gua)(gua)是7卦(gua)(gua)(gua)乾卦(gua)(gua)(gua),卦(gua)(gua)(gua)象是天,特(te)(te)性是強(qiang)健。

根據您手搖的卦(gua)象,本卦(gua)是(shi)巽卦(gua),變卦(gua)是(shi)水澤節(jie)卦(gua),互卦(gua)是(shi)暌卦(gua),綜卦(gua)是(shi)兌卦(gua),變爻(yao)是(shi)第五爻(yao),對應的是(shi)震卦(gua)。

圖左邊是兌卦(gua)(gua)的結(jie)構,右邊是兌卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)爻(yao)辭(ci),爻(yao)辭(ci)與爻(yao)一(yi)一(yi)對(dui)應(ying),按爻(yao)的順序,由下而上。與六十四卦(gua)(gua)中其它卦(gua)(gua)的結(jie)構圖相比,這里沒有(you)(you)用(yong)箭頭表示的有(you)(you)應(ying)關系,就是說(shuo),主卦(gua)(gua)與客卦(gua)(gua)的各對(dui)爻(yao)之間沒有(you)(you)陰陽和諧關系,處處都(dou)是矛盾。

主(zhu)卦是(shi)(shi)經卦乾卦,客卦是(shi)(shi)經卦離卦。經卦的(de)(de)下爻(yao)(yao)(yao)代(dai)表(biao)行動,中(zhong)爻(yao)(yao)(yao)代(dai)表(biao)素質(zhi),上爻(yao)(yao)(yao)代(dai)表(biao)態(tai)度,上爻(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)對中(zhong)爻(yao)(yao)(yao)的(de)(de)補(bu)充。黑色的(de)(de)爻(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)當(dang)位的(de)(de)爻(yao)(yao)(yao),對主(zhu)方(fang)有利。灰色的(de)(de)爻(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)不(bu)當(dang)位的(de)(de)爻(yao)(yao)(yao),對主(zhu)方(fang)不(bu)利。客卦三(san)條(tiao)爻(yao)(yao)(yao)全不(bu)當(dang)位,表(biao)明(ming)主(zhu)方(fang)的(de)(de)困難主(zhu)要來自客方(fang)。

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易經中南西方位是什么意思?

易經中的方位,有(you)分先天和(he)后(hou)天兩種,一般運(yun)用(yong)(yong)是以后(hou)天八卦(gua)為(wei)(wei)用(yong)(yong),后(hou)天八卦(gua)所象征的八個方位:即乾(qian)為(wei)(wei)西北(bei);坎為(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)北(bei);艮為(wei)(wei)東北(bei);震為(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)東;巽(xun)為(wei)(wei)東南(nan);離為(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)南(nan);坤為(wei)(wei)西南(nan);兌為(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)西。

說起(qi)八卦中(zhong)(zhong)的乾位就要(yao)談及其(qi)對應的卦象(xiang),正(zheng)所謂孤陰(yin)不(bu)生,孤陽不(bu)長,負陰(yin)抱陽,沖氣(qi)為(wei)和(he) 。而八卦中(zhong)(zhong)的各個卦象(xiang)也正(zheng)是起(qi)到(dao)調和(he),中(zhong)(zhong)和(he)的寓意。

千余年(nian)來,飽經(jing)風雨,多(duo)次(ci)嚴重地震,它都巍然(ran)屹立,顯(xian)示(shi)出無比(bi)強(qiang)大(da)的精神。“文(wen)峰(feng)塔”拔地而(er)起,雄偉壯觀,它那(nei)堅忍不...“×”,在(zai)《周易》稱(cheng)“要”,意為陰(yin)陽之交。剛柔相推,變(bian)在(zai)其中(zhong),表示(shi)變(bian)動之時,正是各(ge)種(zhong)人才用(yong)武之機會。

在八卦圖中,南北(bei)分(fen)別代表乾(qian)坤,乾(qian)是天,坤是地(di),天為(wei)(wei)上,地(di)為(wei)(wei)下(xia),所以(yi)“南上北(bei)下(xia)”。

又由(you)于白虎是戰伐之神(shen),所以(yi)有多位(wei)的猛將被說成(cheng)為白虎星充(chong)托世的,如(ru):唐(tang)代大將羅成(cheng)、薛仁(ren)貴父子等人。除此之外,白虎又被道(dao)教吸(xi)放,被神(shen)化起來(lai),成(cheng)為了各廟(miao)宇(yu)的門(men)神(shen)。 南方(fang)朱雀(que) 與青龍白虎一樣,朱雀(que)和玄(xuan)武同樣充(chong)滿(man)了靈性和神(shen)秘。

四柱喜水(shui),應(ying)從事(shi)與水(shui)有關的事(shi)業或職業為宜,如漂游(you)性(xing)質(zhi)、奔(ben)波性(xing)質(zhi)、流動(dong)性(xing)質(zhi)、連續(xu)運動(dong)性(xing)質(zhi)、易變(bian)化(hua)性(xing)質(zhi)、水(shui)屬性(xing)質(zhi)、音響(xiang)性(xing)質(zhi)、清潔性(xing)質(zhi)、冷溫及不燃性(xing)之化(hua)學界,靠入海(hai)求生活者,均屬之。

干燥、西北(bei)、凱恩(en)、北(bei)創、東(dong)(dong)北(bei)、地(di)震(zhen)、東(dong)(dong)荀、東(dong)(dong)南(nan)、從(cong)南(nan)方(fang);昆(kun)曲、西南(nan)、西方(fang)。八卦是(shi)易(yi)學(xue)體系(xi)的基礎。先秦易(yi)學(xue)主要由“三變”(夏連山易(yi))、商代典藏和周代《周易(yi)》組(zu)成。

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兌卦為澤什么意思解釋下好嗎

震(zhen)兌(dui)卦(gua):歸妹之卦(gua),下(xia)卦(gua)為(wei)(wei)兌(dui),兌(dui)為(wei)(wei)澤;上卦(gua)為(wei)(wei)震(zhen),震(zhen)為(wei)(wei)雷(lei)。可見澤上雷(lei)鳴,雷(lei)鳴水動(dong),用以(yi)喻(yu)男(nan)女心動(dong)相(xiang)愛而(er)成眷屬(shu)。這(zhe)是歸妹卦(gua)的卦(gua)象(xiang)。君子觀此(ci)卦(gua)象(xiang),從而(er)在(zai)長(chang)期的婚姻(yin)生活(huo)中,體察到(dao)婚姻(yin)的成功與失敗(bai)。

有(you)水的(de)小坑,兌(dui)為(wei)澤。應(ying)該不是水的(de)意(yi)思,是坑的(de)意(yi)思。

兌卦為澤(ze),純卦是(shi)上兌下兌,此卦整體講(jiang)是(shi)愉悅的(de)意思,可見以后的(de)人生還是(shi)快樂相(xiang)伴自(zi)己,兌也是(shi)朋友,好友也多。

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八卦有幾種,分別是什么?

他從兩部分先驗八卦圖(tu)稱(cheng)(cheng)為天(tian)地(di)八卦圖(tu),又稱(cheng)(cheng)伏羲八卦圖(tu),又稱(cheng)(cheng)后(hou)天(tian)八卦圖(tu),又稱(cheng)(cheng)文(wen)王八卦圖(tu)。朱熹(xi)的《周易原義》采用了邵(shao)子的理(li)論和圖(tu)解,使其理(li)論深入人心。天(tian)地(di)定位:乾南(nan)坤北,天(tian)居地(di)和,南(nan)北對(dui)峙,上下相(xiang)對(dui)。

八卦指:乾、坤、巽、震、坎(kan)、離、艮、兌(dui)。宇宙(zhou)觀上(shang):乾為(wei)天,坤為(wei)地,震為(wei)雷(lei),巽為(wei)風,坎(kan)為(wei)水,離為(wei)火,艮為(wei)山,兌(dui)為(wei)澤。家庭觀上(shang):乾父(fu)也,坤母也,震長(chang)男(nan),巽長(chang)女(nv),坎(kan)中(zhong)男(nan),離中(zhong)女(nv),艮少男(nan),兌(dui)少女(nv)。

離(li)、艮、兌。傳說八(ba)卦是上古時期(qi)伏羲所畫,象征自然世(shi)界的(de)八(ba)種(zhong)物(wu)象,后來周文(wen)王將八(ba)個單卦兩(liang)兩(liang)相疊,又(you)推演出(chu)八(ba)八(ba)六十(shi)四卦。因此《史記》中有“文(wen)王拘而演周易”的(de)記載,后世(shi)也有許多學者認為《周易》就是周文(wen)王所著。

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