易經中 元享利貞 是什么意思
在《清平樂》這個電視劇中，有一(yi)幕(mu)讓我印象(xiang)非常深刻。是(shi)小時(shi)候的(de)梁(liang)懷吉，他進(jin)宮的(de)時(shi)候才八歲，當他被問到(dao)自(zi)(zi)(zi)己的(de)姓名時(shi)，他直接說(shuo)出了自(zi)(zi)(zi)己的(de)元(yuan)亨，是(shi)來自(zi)(zi)(zi)"元(yuan)亨利貞"中的(de)前兩字元(yuan)亨。
元(yuan)，一(yi)元(yuan)復始(shi)，萬(wan)象更新。每年(nian)的第一(yi)天叫什(shen)(shen)么(me)(me)？元(yuan)旦，就是(shi)“首(shou)先(xian)”的意思。元(yuan)也通“源”，也是(shi)源頭、開始(shi)的意思。我們每個人的人生都(dou)有(you)(you)開始(shi)，那什(shen)(shen)么(me)(me)樣的開始(shi)才是(shi)好的呢(ni)？《易經》里就有(you)(you)定義(yi)，叫做“元(yuan)者，善(shan)之長也。
《易(yi)經》中(zhong)乾(qian)卦的(de)卦辭(ci)。“元(yuan)”，為(wei)大(da)、為(wei)始，引(yin)義(yi)(yi)為(wei)善長；“亨”為(wei)通，引(yin)義(yi)(yi)為(wei)嘉(jia)會。“利”為(wei)美(mei)利，引(yin)義(yi)(yi)為(wei)義(yi)(yi)和(he)，“貞(zhen)”為(wei)正，引(yin)義(yi)(yi)為(wei)干事(shi)。在人事(shi)上，“元(yuan)亨利貞(zhen)”分別(bie)代表仁、禮、義(yi)(yi)、智。
古人釋此(ci)四(si)字，大都一字一義，認為(wei)(wei)(wei)代表(biao)了乾(qian)卦的四(si)種(zhong)基本性質，往往引(yin)(yin)申為(wei)(wei)(wei)四(si)季、四(si)德等(deng)等(deng)，各家之言不一而足(zu)。如(ru)“元”，為(wei)(wei)(wei)大、為(wei)(wei)(wei)始，引(yin)(yin)義為(wei)(wei)(wei)善長，為(wei)(wei)(wei)春；“亨”為(wei)(wei)(wei)通，引(yin)(yin)義為(wei)(wei)(wei)嘉會，為(wei)(wei)(wei)夏(xia)。
元亨(heng)利(li)貞(zhen)［yuán hēng lì zhēn］是(shi)乾(qian)卦(gua)之四德。元亨(heng)利(li)貞(zhen)，通(tong)常(chang)認為語(yu)出《易(yi)經(jing)》乾(qian)卦(gua)的卦(gua)辭，原文(wen)“乾(qian)，元亨(heng)利(li)貞(zhen)。”實際(ji)在里《易(yi)經(jing)》全文(wen)中(zhong)，這四個字出現了相當(dang)多次。
“元亨利(li)貞(zhen)”，往往被解釋(shi)為：“元，始也(ye)；亨，通(tong)也(ye)；利(li)，和(he)也(ye)；貞(zhen)，正也(ye)。言此卦之德，有純陽之性(xing)，自然能以陽氣(qi)始生萬物(wu)(wu)，而(er)得元始、亨通(tong)，能使物(wu)(wu)性(xing)和(he)諧，各有其利(li)，又能使物(wu)(wu)堅固貞(zhen)正得終。
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