如果是清朝的銅錢，是這樣，一個背面記（—），叫做少陽。一個正面記（- -），叫做少陰。三個背面記（O）叫做老陽，老陽是變爻，會變成陰。三個正面記（X），叫做老陰，老陰會變成陽。
比如說：
本卦 變卦
六次 — —
五次 — —
四次 O - -
三次 — —
二次 — —
一次 X —
就這么簡單。...
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敏斯特的足部健康誠：
拿三枚硬幣，隨意拋(pao)兩次，按(an)順序排列，之后去(qu)查書。拋(pao)的時候要心誠，正所謂心誠則靈。...
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心誠則靈。
如果(guo)你只是(shi)要知道(dao)64卦，就(jiu)別這么麻煩(fan)，直接(jie)找6格銅錢，按遠近排成一(yi)行(xing)，就(jiu)成了。如果(guo)想算得更詳細，最(zui)好(hao)有人指導，至(zhi)于你說的一(yi)個反(fan)面，三個正面，這不可能，一(yi)般只是(shi)用(yong)三個錢，怎么來的四(si)個呢(ni)。...
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正面(mian)有(you)兩(liang)個(ge)就(jiu)是(shi)陽，反之就(jiu)是(shi)陰(yin)，純陽就(jiu)是(shi)三(san)個(ge)正面(mian)，純陰(yin)就(jiu)是(shi)三(san)個(ge)反面(mian)。...
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有些問題卻不愿過多回答，甚至有的命理預測師一看到出生年月日時就不愿意推算了，這到底是什么原因呢？為何會有如此禁忌，這并不是隨口說的。簡單說就是先要自保，才會生存。
一、無運者不可謂無，恐他尋死誤我陰德。
因由：天地之間有大道，既然某人來預測，他必然是“知天知命”，但不知其所以然。正因為不知其所以然才會相信預測者說的話，所有人都會有個美好的人生希望與憧憬，因為性情不一樣，有的人喜歡鼓勵，越鼓勵越有斗志；有的人喜歡打擊，越打擊越挫越勇。
假設預測者說的是對的，遇到一個思想不開化的、又雄心勃勃的，又喜歡鼓勵的人，但確實一生平凡的人來講，如果真實的告訴他，那他就會想不開。極少數人萬一走向極端，必然會對預測者有不好的影響，所以這點對雙方都沒有益處，也就有了無運者不可謂無的結論。
二、兇暴者不可說明，恐他忌我看破反遭伊害。
因由：天地有陰陽、有大小，人的品性不同，周易中說大人和小人、利與弊、本意不是褒貶，但人卻有善惡之分。
人心隔肚皮，曹操之人不單是書上描述的，現實中是存在的，預測者客觀看待問題事件是沒錯的，針對說辭的婉轉也是必需的。作為預測者連這點都看不出來，那何談專業，那也就與禍不遠了。
三、命將盡者不可直說，恐他自己心慌而家人婦子悲傷，于我實屬無益。
因由：天地有開合，萬物有生死，這實在是自然不過的事情了，這是不可逞強的事情。有易友看出求測者有生死大災而告知，之后不久災禍發生，而引起家人報復，說是預測者制造的。
這種結果(guo)(guo)有兩層(ceng)意義(yi)：一是，預測(ce)(ce)者看(kan)出，為了讓(rang)人(ren)覺(jue)得(de)他(ta)厲(li)害(hai)，得(de)到(dao)驗證，而不(bu)(bu)顧及后果(guo)(guo)的隱患。二是，預測(ce)(ce)者初(chu)出茅廬，初(chu)生牛犢不(bu)(bu)畏虎。殊不(bu)(bu)知生死有定，窺(kui)得(de)天機，也不(bu)(bu)可張狂，做人(ren)要(yao)話到(dao)嘴邊留(liu)半句，婉轉告之(zhi)(zhi)即可，不(bu)(bu)失(shi)為人(ren)之(zhi)(zhi)道。...
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算命要收取一定的費用。
天機不可泄露，你泄露天機，要遭一定的報應，所以不能說全，點到為止。
算命是有(you)禮儀的，要凈身，燒(shao)香(xiang)，念咒語，來(lai)求神靈，香(xiang)火錢不(bu)可(ke)能(neng)自(zi)己(ji)掏，如果不(bu)收(shou)(shou)費用，必遭報應，古有(you)卦不(bu)能(neng)空之說(shuo)，就是不(bu)能(neng)不(bu)收(shou)(shou)費。...
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