坤為地卦

坤為地(di)卦(gua)辭曰：“坤，元亨，利牝馬之貞(zhen)。君子有攸往(wang)，先迷后得(de)。主利。西南得(de)朋，東(dong)北失(shi)朋。安貞(zhen)吉。”可解為；坤乃(nai)純陰之卦(gua)，柔順(shun)(shun)已極。不易之象。牝馬即(ji)母馬，溫順(shun)(shun)而健行，要(yao)像它那樣才有利。

2個陽4個陰是(shi)(shi)(shi)什(shen)么卦(gua)取決于天地間各有幾陰爻幾陽爻。如(ru)(ru)果四陰二(er)陽，則是(shi)(shi)(shi)震為雷卦(gua)。如(ru)(ru)果五(wu)陰一陽，則是(shi)(shi)(shi)巽為風卦(gua)。如(ru)(ru)果二(er)陰四陽，則是(shi)(shi)(shi)兌為澤卦(gua)。如(ru)(ru)果一陰五(wu)陽，則是(shi)(shi)(shi)乾為天卦(gua)。如(ru)(ru)果三(san)陰三(san)陽，則是(shi)(shi)(shi)離為火卦(gua)。

坤(kun)為(wei)地(di)卦是(shi)易經(jing)六十四卦之一，屬于上中(zhong)卦象(xiang)。地(di)為(wei)萬物之根本(ben)，所(suo)以(yi)有著廣博(bo)的(de)包(bao)容(rong)之心，無(wu)論是(shi)好是(shi)壞、是(shi)剛是(shi)柔都包(bao)含(han)其中(zhong)，所(suo)以(yi)坤(kun)為(wei)地(di)這(zhe)種卦象(xiang)也是(shi)半吉半兇(xiong)的(de)。

每一卦(gua)形代(dai)(dai)表(biao)(biao)一定的(de)事物。乾代(dai)(dai)表(biao)(biao)天(tian)，坤代(dai)(dai)表(biao)(biao)地(di)，坎(kan)代(dai)(dai)表(biao)(biao)水，離代(dai)(dai)表(biao)(biao)火(huo)，震代(dai)(dai)表(biao)(biao)雷，艮(gen)(gèn)代(dai)(dai)表(biao)(biao)山(shan)，巽(xùn)代(dai)(dai)表(biao)(biao)風，兌代(dai)(dai)表(biao)(biao)澤。八卦(gua)互相搭(da)配又(you)得到六十(shi)四卦(gua)，用來象征各種自然(ran)現象和人事現象。

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坤為地卦詳解?

這個卦，表現的是(shi)雙方之間(jian)的設想、意見南轅北(bei)轍、極度不(bu)一的樣子。因此想要復合，十分困難(nan)。而且(qie)對方有點避而不(bu)見的樣子，而你(ni)自己也是(shi)顧忌重重，而不(bu)是(shi)全心全意求(qiu)和好。所以結果就可想而知了。

坤為(wei)地卦是易經六十四卦之(zhi)一，屬(shu)于(yu)上中(zhong)卦象。地為(wei)萬物之(zhi)根本，所(suo)以有著廣博的包容之(zhi)心，無論是好是壞、是剛是柔都包含(han)其中(zhong)，所(suo)以坤為(wei)地這種卦象也是半吉半兇(xiong)的。

坤(kun)(kun)為地經文：坤(kun)(kun)：元(yuan)亨(heng)，利(li)牝(pin)馬之貞(zhen)。君子有攸往，先(xian)迷后得主(zhu)。利(li)西(xi)南得朋，東(dong)北喪(sang)朋。安(an)貞(zhen)吉(ji)。注釋(shi)：坤(kun)(kun)：卦(gua)名，表示地。坤(kun)(kun)卦(gua)的六爻都是陰爻，“三偶為陰，其象為地。陰之成形(xing)，莫(mo)大乎地。

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坤卦的寓意是什么

它(ta)以(yi)“先迷后得(de)”證明(ming)“坤(kun)”順(shun)從“乾(qian)”，依隨“乾(qian)”，才能把握(wo)正(zheng)確方向，遵循正(zheng)道，獲取吉利，因(yin)此，此卦(gua)為大吉大利。坤(kun)卦(gua)哲學含(han)義：六十四(si)卦(gua)中(zhong)的坤(kun)卦(gua)，是由兩個坤(kun)卦(gua)上下相疊而(er)成。象(xiang)征地，順(shun)從天。

震東北(bei)，巽西南(nan)，艮西北(bei)。后天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)：震東，兌(dui)西，離(li)南(nan)，坎(kan)北(bei)，乾西北(bei)，坤西南(nan)，艮東北(bei)，巽東南(nan)。八(ba)(ba)卦(gua)(gua)有不(bu)同(tong)類(lei)型，宋代邵雍(yong)理論經(jing)朱熹(xi)傳播以來，先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)、后天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)為(wei)大眾所知，當(dang)代人(ren)提出的中天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)還很少有知道的。

我們每個人(ren)在人(ren)生路上難(nan)免會(hui)(hui)有(you)迷茫的時候，面對眼(yan)前的一切(qie)事物，不知道該作(zuo)何選擇。都(dou)說人(ren)生里(li)的每一個決定(ding)都(dou)會(hui)(hui)影響著命運的走向，所以很(hen)多人(ren)都(dou)不敢(gan)輕易決定(ding)。

《乾坤譜》是一(yi)部描述周(zhou)易八卦(gua)(gua)起源于歷(li)法(fa)的(de)通俗讀(du)本。主要(yao)講述組成周(zhou)易八卦(gua)(gua)基(ji)本單元(yuan)的(de)陰(yin)陽爻(yao)，其(qi)原(yuan)始意義是代表(biao)歷(li)法(fa)中(zhong)的(de)大小月(yue)。即陽爻(yao)代表(biao)大月(yue)30天，陰(yin)爻(yao)代表(biao)小月(yue)29天。一(yi)卦(gua)(gua)三(san)爻(yao)代表(biao)一(yi)個季度有三(san)個月(yue)。

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2004

坤為地是什么意思

”八卦的(de)圖騰(teng)屬性就相(xiang)當清晰(xi)和具體化了(le) （二）乾（qian錢）乾為(wei)天卦像：上(shang)乾下(xia)乾純陽(yang)卦；乾卦陽(yang)剛(gang)，剛(gang)健，自(zi)強不息。乾六爻皆盈滴(di)，故肥園(yuan)，園(yuan)滿、亭(ting)通，成功、重大。但(dan)剛(gang)多易(yi)折，含欠安之(zhi)像。

《說卦傳》第(di)十(shi)二(er)章筆(bi)記 坤為(wei)地，為(wei)母(mu)，為(wei)布，為(wei)釜（fǔ），為(wei)吝嗇，為(wei)均，為(wei)子(zi)母(mu)牛(niu)，為(wei)大輿，為(wei)文，為(wei)眾，為(wei)柄，其于地也為(wei)黑。坤是(shi)地，最廣大。母(mu)，代表溫(wen)順(shun)，包(bao)容(rong)，配合。布在(zai)古代是(shi)錢幣，流通也廣大。

大(da)地(di)的邊(bian)緣。坤(kun)卦(gua) [kūn guà]坤(kun)（kūn）卦(gua)是《易經》六十四卦(gua)之第二(er)卦(gua)。 坤(kun)為(wei)地(di)（坤(kun)卦(gua)）柔(rou)順伸展(zhan)。坤(kun)宅(zhai)(zhai) [kūn zhái]舊(jiu)時(shi)聯(lian)姻，稱女家為(wei)坤(kun)宅(zhai)(zhai)，男家為(wei)乾宅(zhai)(zhai)。

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周易坤卦詳解

《周易》以《坤(kun)》卦(gua)繼《乾》卦(gua)之后，寓“天(tian)尊地卑”、“陰極(ji)(ji)而陽”、“物極(ji)(ji)必反(fan)”及(ji)“陰附于陽”之意。查(cha)卦(gua)辭(ci)及(ji)爻辭(ci)，或(huo)言(yan)“牝馬”，或(huo)言(yan)“得主”，或(huo)言(yan)“安貞(zhen)”，或(huo)言(yan)“從王事”或(huo)言(yan)“括囊”，都明示(shi)了(le)“柔順”的卦(gua)性。

周(zhou)易六十四卦第(di)2卦 象曰(yue)：肥羊失群(qun)入山崗，餓虎逢(feng)之把口(kou)張，適口(kou)充腸心歡喜(xi)，卦若占之大吉(ji)昌。 這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰(yin)性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮(qiong)無盡。

”八卦(gua)的圖騰屬性(xing)就相當清晰和具體化了 （二）乾(qian)（qian錢）乾(qian)為天卦(gua)像：上乾(qian)下乾(qian)純陽卦(gua)；乾(qian)卦(gua)陽剛(gang)(gang)，剛(gang)(gang)健，自強(qiang)不息(xi)。乾(qian)六爻皆(jie)盈滴，故肥(fei)園，園滿、亭通，成(cheng)功(gong)、重大。但剛(gang)(gang)多易折，含欠安(an)之像。

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