六十四卦名稱

第六卦 鷹(ying)鵲同林 上中(zhong) 0字字字字字鵲遇(yu)天昏(hun)宿林中(zhong)，不知(zhi)林內(nei)先有鷹(ying)，雖然四處心生惡，卦若逢之事(shi)(shi)非輕，鷹(ying)鵲同林不相和，占者(zhe)達之瑣事(shi)(shi)多，恩人無意反為敵，是非平地起風波(bo)。出門不遇(yu)，行人未(wei)來，走(zou)失難見，目下無財。

八卦(gua)(gua)倆(lia)倆(lia)相(xiang)重(zhong)，排列組合而成(cheng)六十(shi)四卦(gua)(gua)，這六十(shi)四卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)名有三種情(qing)形：第一：自相(xiang)重(zhong)疊而成(cheng)的(de)卦(gua)(gua)，名稱(cheng)不(bu)變.第二：異卦(gua)(gua)上下重(zhong)疊而成(cheng)的(de)卦(gua)(gua)，卦(gua)(gua)名多取卦(gua)(gua)爻辭中代(dai)表性(xing)的(de)為之。

八卦的乾三連、坤(kun)六斷、震仰(yang)盂、艮覆碗(wan)、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷。這八個卦，是(shi)韻文(wen)，還易背誦。而(er)八八六十四卦就(jiu)有(you)難度了。尤其(qi)唐宋以前沒有(you)分宮卦象次序(xu)。背誦易經，沒有(you)分工卦象次序(xu)可遵循，不容易記(ji)憶。

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六十四卦每一卦詳解 六十四卦介紹

第40卦雷水解(jie)(解(jie)卦)柔道致治(zhi) 中上卦 象(xiang)曰：目下月(yue)令(ling)如(ru)過關(guan)，千辛萬苦(ku)受熬煎(jian)，時來恰相有人救(jiu)，任意所為不相干。...展開全部(bu) 國學大師汪中長的《周(zhou)易六十四(si)卦淺解(jie)》不錯，建議(yi)你看(kan)看(kan)。

1，易經六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)記載于《易經》，每一卦(gua)(gua)(gua)的圖像均由兩個八卦(gua)(gua)(gua)上下組(zu)合而成，每一卦(gua)(gua)(gua)各有六個爻。它是透過六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)的組(zu)合，去反應六十(shi)四(si)種不同的事務(wu)、情(qing)境(jing)、現象、特(te)定環境(jing)下的人生哲理(li)、以及大自(zi)然的運作法則。

艮(gen)﹑漸(jian)﹑歸(gui)妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節(jie)﹑中(zhong)孚﹑小過﹑既(ji)濟(ji)﹑未(wei)濟(ji)。易經六十四卦(gua)，是西(xi)伯侯姬昌（周(zhou)文王(wang)）被紂(zhou)王(wang)囚禁關押的七年間，在獄中(zhong)潛(qian)心(xin)研(yan)究伏羲(xi)八(ba)卦(gua)，在八(ba)卦(gua)的基礎(chu)上(shang)推演所創的。所以又稱為周(zhou)易六十四卦(gua)。

乾(qian)——（卦形(xing)：乾(qian)上(shang)乾(qian)下(xia)）此(ci)卦的(de)本意是指日出時，光氣舒展(zhan)的(de)形(xing)象(xiang)，也有(you)發音近似(si)的(de)“健(jian)”的(de)含意。乾(qian)卦為(wei)天的(de)極至，象(xiang)征事情要進行到底，一往無前(qian)肯定可以(yi)成功(gong)。

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六十四卦分別代表什么,是如何組合的?

姬昌根(gen)據伏羲(xi)先天太極(ji)所創的(de)《周易》六十四卦的(de)排(pai)列，有著內在的(de)根(gen)據，這種排(pai)列反映了太極(ji)原(yuan)始內容中衍生(sheng)的(de)世(shi)界產生(sheng)、發展、變化(hua)的(de)過程，以乾坤(kun)為首，象征著世(shi)界萬物開(kai)始于天地(di)陰陽，乾為陽，為天；坤(kun)為陰，為地(di)。

則：辛巳年(nian)八(ba)月初三就可以進行起卦了，具體操作如下：上卦的求(qiu)法：年(nian)數加(jia)月數加(jia)日數，其和除于(yu)八(ba)，求(qiu)余(yu)數，整(zheng)除時取八(ba)數：就是： （6＋8＋3）÷8＝2；余(yu)數一(yi)，即上卦數為一(yi)。

約一天下，亦(yi)以此(ci)卦(gua)圖(tu)而分(fen)(fen)布(bu)(bu)之(zhi)；約一省一府一縣(xian)，亦(yi)各(ge)以此(ci)卦(gua)圖(tu)而分(fen)(fen)布(bu)(bu)之(zhi)；近約一宅(zhai)，亦(yi)以此(ci)卦(gua)圖(tu)而分(fen)(fen)布(bu)(bu)之(zhi)；即單約一房一坐具地(di)，亦(yi)以此(ci)卦(gua)圖(tu)而分(fen)(fen)布(bu)(bu)之(zhi)。

易(yi)經入門基礎(chu)知識之二 周易(yi)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)為什么能用于預測(ce) 周易(yi)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)預測(ce)在于有梅(mei)花易(yi)數(shu)、六爻預測(ce)、奇門遁(dun)甲等術數(shu)，梅(mei)花易(yi)數(shu)依先天(tian)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)數(shu)理(li)，即(ji)乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八(ba)(ba)(ba)，隨(sui)時隨(sui)地皆可起卦(gua)，取卦(gua)方式(shi)多(duo)種多(duo)樣(yang)。

易經六(liu)十四卦圖的(de)形成本身就包含著(zhu)無數(shu)代(dai)古(gu)人的(de)全(quan)部(bu)生活(huo)經驗(yan)及其(qi)探究一切未(wei)知領域(yu)的(de)智慧，古(gu)人知曉命運(yun)的(de)過程(cheng)，就是(shi)由不知規律，到認識規律，再到掌(zhang)握、實踐規律，最終達到與(yu)天道(dao)規律合(he)一過程(cheng)。

乾(qian)——（卦形(xing)：乾(qian)上乾(qian)下）此卦的(de)(de)本意是(shi)指日出(chu)時(shi)，光氣舒(shu)展的(de)(de)形(xing)象，也有發音近(jin)似的(de)(de)“健”的(de)(de)含意。乾(qian)卦為天的(de)(de)極至，象征事情要(yao)進行到底，一往無(wu)前肯(ken)定可(ke)以(yi)成功。

八(ba)(ba)卦(gua)和六十四(si)卦(gua)有什么區別 六十四(si)卦(gua)是八(ba)(ba)純卦(gua)的衍(yan)生。八(ba)(ba)卦(gua)即“四(si)正(zheng)四(si)維”每一(yi)卦(gua)代表一(yi)個維度，分“乾(西(xi)北(bei))坎(正(zheng)北(bei))艮(東(dong)北(bei))震(zhen)(正(zheng)東(dong))巽(東(dong)南)離(正(zheng)南)坤(kun)(西(xi)南)兌(正(zheng)西(xi))”八(ba)(ba)個主卦(gua)。

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六十四卦詳解通俗易懂

第2卦 坤為(wei)地（坤卦）柔順伸展上上卦 象曰：肥(fei)羊失群入山崗(gang)，餓(e)虎逢(feng)之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同(tong)卦（下(xia)坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天(tian)。承載(zai)萬物，伸展無窮無盡。

象曰：屯其膏，施(shi)未光也(ye)。 上六：乘馬(ma)班如，泣血(xue)漣如。象曰：泣血(xue)漣如，何(he)可長也(ye)。 第四(si)卦：蒙(meng)(meng)(meng)、山水蒙(meng)(meng)(meng)、艮上坎下 蒙(meng)(meng)(meng)：亨。匪我求童蒙(meng)(meng)(meng)，童蒙(meng)(meng)(meng)求我。初(chu)噬告(gao)，再(zai)三瀆，瀆則不告(gao)。利(li)貞。 彖(tuan)曰：蒙(meng)(meng)(meng)，山下有險(xian)，險(xian)而止，蒙(meng)(meng)(meng)。

1，易經六十四卦記(ji)載于《易經》，每一卦的(de)圖像均由兩(liang)個八卦上下組(zu)合(he)而成(cheng)，每一卦各有(you)六個爻(yao)。它是(shi)透過六十四卦的(de)組(zu)合(he)，去反應六十四種不同的(de)事務(wu)、情境(jing)、現象、特定環境(jing)下的(de)人生哲理、以及大自然的(de)運作法則。

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易經六十四卦講解

易經六(liu)十四卦是透(tou)過六(liu)十四卦的(de)組合，去反應六(liu)十四種不同(tong)的(de)事務(wu)、情境、現象、特定環境下(xia)的(de)人生哲理、以及大自(zi)然的(de)運作(zuo)法則。

白話：《象辭》說(shuo)：“濫飲，被酒(jiu)淋頭”，這樣喝得醉醺(xun)醺(xun)的(de)，就(jiu)會(hui)誤了大事，就(jiu)有滅(mie)頂之災，這是(shi)放縱(zong)自己沒有節(jie)制的(de)結果(guo)。《》相傳系周文王姬昌所作，內(nei)容包括和《傳》兩個部分。

第十四卦、大(da)(da)(da)有(you)(you)(you)、火(huo)天(tian)(tian)大(da)(da)(da)有(you)(you)(you)、離(li)上(shang)乾(qian)下 大(da)(da)(da)有(you)(you)(you)：元(yuan)亨。彖曰：大(da)(da)(da)有(you)(you)(you)，柔得尊位，大(da)(da)(da)中而上(shang)下應之(zhi)，曰大(da)(da)(da)有(you)(you)(you)。其(qi)德剛健而文明，應乎天(tian)(tian)而時行，是以元(yuan)亨。象曰：火(huo)在天(tian)(tian)上(shang)，大(da)(da)(da)有(you)(you)(you)；君子以竭惡揚(yang)善，順天(tian)(tian)休命。

離(li)宮(gong)八卦(gua)卦(gua)辭詳(xiang)(xiang)解 離(li)為火(huo)(huo)｜火(huo)(huo)山旅｜火(huo)(huo)風(feng)鼎(ding)｜火(huo)(huo)水未(wei)濟｜山水蒙｜風(feng)水渙｜天(tian)水訟｜天(tian)火(huo)(huo)同人｜ 震宮(gong)八卦(gua)卦(gua)辭詳(xiang)(xiang)解64卦(gua)卦(gua)辭完整解釋表。

詳細參閱我的博(bo)文 實用六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)排列(lie)原理 六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)不但有(you)卦(gua)(gua)辭(ci)，還(huan)有(you)爻(yao)辭(ci)。爻(yao)辭(ci)是針對每一(yi)卦(gua)(gua)中(zhong)的每一(yi)個爻(yao)進行(xing)專門(men)的討論與解釋。 在實際的預測(ce)中(zhong)，爻(yao)辭(ci)只能(neng)作為參考，不能(neng)以之為準。

上(shang)爻(yao)(yao)(yao)是陽(yang)(yang)爻(yao)(yao)(yao)稱(cheng)為(wei)上(shang)九(jiu)，上(shang)爻(yao)(yao)(yao)是陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)就(jiu)(jiu)叫(jiao)(jiao)上(shang)六。五(wu)爻(yao)(yao)(yao)如果是陽(yang)(yang)爻(yao)(yao)(yao)就(jiu)(jiu)分別(bie)叫(jiao)(jiao)九(jiu)九(jiu)九(jiu)九(jiu)五(wu)；五(wu)是陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)分別(bie)叫(jiao)(jiao)六六六六五(wu)。叫(jiao)(jiao)九(jiu)我(wo)們就(jiu)(jiu)知道是陽(yang)(yang)爻(yao)(yao)(yao)，叫(jiao)(jiao)六我(wo)們就(jiu)(jiu)知道是陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)。

這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個以不同的(de)宮排在一(yi)起的(de)比較接近原(yuan)本思想的(de)序(xu)列(lie)(lie)。其實根據二進制數原(yuan)理，六十四卦(gua)的(de)陰陽爻組合本身(shen)就明確(que)指(zhi)定了自身(shen)固有的(de)序(xu)列(lie)(lie)，而這(zhe)一(yi)序(xu)列(lie)(lie)才是(shi)(shi)真正(zheng)表示出易經排序(xu)的(de)含義(yi)。

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六十四卦詳解通俗易懂 六十四卦講解

六十四(si)卦(gua)-易經六十四(si)卦(gua)詳解-六十四(si)卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖 先天八卦(gua)：乾(qian)南，兌東南，離東，震東北(bei)，巽(xun)西(xi)(xi)南，坎西(xi)(xi)，艮西(xi)(xi)北(bei)，坤北(bei)。 《說卦(gua)傳》曰：“天地定位，山澤通(tong)氣，雷(lei)風相(xiang)薄，水火不相(xiang)射。八卦(gua)相(xiang)錯(cuo)，數往者順(shun)，知來者逆。

上(shang)九：既(ji)雨(yu)既(ji)處，尚德載，婦貞(zhen)厲。月幾望，君子征兇。象曰(yue)：既(ji)雨(yu)既(ji)處，德積載也。君子征兇，有(you)所疑也。第十卦履、天澤履、乾上(shang)兌下 履：履虎尾，不咥人，亨(heng)。彖曰(yue)：履，柔履剛也。

易經六十四卦是《未(wei)濟(ji)卦》，原(yuan)文和白話講解(jie)如下：原(yuan)文：未(wei)濟(ji)：亨(heng)；小(xiao)狐雹(bao)弊汔濟(ji)，濡其尾(wei)，無攸利。白話：《未(wei)濟(ji)卦》象征事未(wei)完成：經過(guo)努(nu)力可(ke)以得到亨(heng)通；小(xiao)狐貍渡河快到對岸了，卻浸濕(shi)了尾(wei)巴(ba)，則沒有(you)什么吉利。

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六十四卦的象意是什么呢?

上(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)稱為(wei)上(shang)九，上(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)陰(yin)(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)(yao)就(jiu)叫上(shang)六(liu)(liu)(liu)(liu)。五(wu)(wu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)如果是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)就(jiu)分(fen)別叫九九九九五(wu)(wu)；五(wu)(wu)是(shi)陰(yin)(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)別叫六(liu)(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)(liu)五(wu)(wu)。叫九我(wo)們(men)就(jiu)知道(dao)是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)，叫六(liu)(liu)(liu)(liu)我(wo)們(men)就(jiu)知道(dao)是(shi)陰(yin)(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)(yao)。

因(yin)而(er)重(zhong)之(zhi)，爻在其(qi)中(zhong)矣。根據(ju)八(ba)卦兩相(xiang)重(zhong)疊(die)，變成六十四(si)(si)卦，三百八(ba)十四(si)(si)爻就在里面了。《易經》從整(zheng)體的角度(du)去認識和把(ba)(ba)握世界，把(ba)(ba)人與自然(ran)看做是一個互相(xiang)感應的有機(ji)整(zheng)體。即(ji)“天人合一”。

在歷史上(shang)也經常(chang)被作用于方(fang)方(fang)面面。而歷史上(shang)的有(you)(you)名人士，也經常(chang)使(shi)用周易算卦(gua)，其中(zhong)最為常(chang)見(jian)的就是(shi) 六十四卦(gua) ，六十四卦(gua)中(zhong)，每一卦(gua)都有(you)(you)其卦(gua)辭，接下來為你(ni)詳解(jie)乾卦(gua)卦(gua)辭內容(rong)。

雷水解(jie)(jie)，卦(gua)(gua)像： 上震下(xia)坎 解(jie)(jie)卦(gua)(gua)蛟(jiao)龍(long)得水，坎險之中(zhong)而(er)動兔險難，雷雨(yu)交作(zuo)，陰陽(yang)和暢，百物(wu)松(song)懈澤潤、解(jie)(jie)脫，緩解(jie)(jie)，解(jie)(jie)除災難，解(jie)(jie)散，解(jie)(jie)決，瓦解(jie)(jie)。“雷雨(yu)動，萬物(wu)生發。”在(zai)體、用及人身(shen)疾病方面與屯卦(gua)(gua)同解(jie)(jie)。

易經八(ba)卦(gua)的(de)(de)易經八(ba)卦(gua)中六十(shi)四(si)卦(gua)解釋 易經所延伸出(chu)來的(de)(de)六十(shi)四(si)卦(gua)的(de)(de)詳細解釋 ：第1卦(gua) 乾(qian)為天(乾(qian)卦(gua))剛健中正(zheng) 上(shang)上(shang)卦(gua) 象曰：困龍得(de)水好(hao)運(yun)交，不由喜氣上(shang)眉梢(shao)，一切謀望(wang)皆如意(yi)，向后時(shi)運(yun)漸漸高。這個卦(gua)是同(tong)卦(gua)(下乾(qian)上(shang)乾(qian))相疊。

易經六十四卦(gua)是透(tou)過六十四卦(gua)的(de)組合，去反應六十四種(zhong)不同(tong)的(de)事務、情境、現象、特定環境下的(de)人生哲(zhe)理、以(yi)及大自然(ran)的(de)運作法則。

第六(liu)十四(si)卦：未濟(ji)火水未濟(ji)離上坎下 未濟(ji)：亨，小狐汔濟(ji)，濡其尾(wei)(wei)，無(wu)攸利(li)。彖(tuan)曰：未濟(ji)，亨；柔得中也(ye)。小狐汔濟(ji)，未出(chu)中也(ye)。濡其尾(wei)(wei)，無(wu)攸利(li)；不續終也(ye)。雖不當位(wei)，剛柔應也(ye)。

易經(jing)所(suo)延伸出來(lai)的六(liu)十四卦的詳細解釋 ：第1卦 乾為天(乾卦)剛健中(zhong)正 上(shang)上(shang)卦 象曰：困(kun)龍得水好運交(jiao)，不由喜氣上(shang)眉梢(shao)，一切謀望(wang)皆如意，向后時運漸漸高。這個卦是(shi)同卦(下乾上(shang)乾)相疊(die)。

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八八六十四卦每一卦的代號是什么?

上(shang)卦(gua)位艮，下(xia)卦(gua)為震，是什么卦(gua)易經(jing)十講 山震T卦(gua)。

坎為水、水為玄色，故為玄卦。坎從坤(kun)卦變化來，故坎為玄。習坎：有(you)孚，維心(xin)亨，行有(you)尚。

巽卦(gua)(gua)是六十四卦(gua)(gua)之一，由八卦(gua)(gua)之中(zhong)的巽為上卦(gua)(gua)，坤(kun)為下卦(gua)(gua)組成。巽為風，代(dai)(dai)表(biao)的是柔(rou)順、順應、溫和的力(li)量，坤(kun)為地(di)，代(dai)(dai)表(biao)穩定、承載(zai)、安全的能量。

六十四卦(gua)是(shi)以六爻組合(he)而成(cheng)的(de)卦(gua)象(xiang)，總共有(you)64個組合(he)，被(bei)稱(cheng)為64卦(gua) 乾為天(tian)，天(tian)風姤，天(tian)山遁，天(tian)地(di)(di)否，風地(di)(di)觀，山地(di)(di)剝(bo)，火(huo)地(di)(di)晉，火(huo)天(tian)大有(you)。坎為水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)澤節，水(shui)(shui)(shui)雷屯，水(shui)(shui)(shui)火(huo)既濟，澤火(huo)革，雷火(huo)豐，地(di)(di)火(huo)明夷，地(di)(di)水(shui)(shui)(shui)師。

既(ji)然占(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)是(shi)《易(yi)經(jing)》的(de)功能(neng)之一(yi)，孔(kong)子又(you)為什么勸我們不占(zhan)(zhan)呢(ni)？有三個含義(yi)： 孔(kong)子自(zi)己是(shi)會占(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)的(de)，而且常占(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)。他是(shi)在告(gao)訴我們， 不可完全相(xiang)信占(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)的(de)結果 。 卜(bu)(bu)出來 大(da)兇，大(da)利，要不要做？要學(xue)會趨吉(ji)避(bi)兇，這(zhe)是(shi)占(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)到底意(yi)義(yi)。

六十(shi)四(si)卦(gua)每(mei)卦(gua)都由(you)(you)六爻(yao)(yao)組成，爻(yao)(yao)是(shi)效仿(fang)天地(di)變(bian)化的(de)符(fu)號。64卦(gua)的(de)每(mei)一(yi)卦(gua)其實都是(shi)由(you)(you)陰(yin)爻(yao)(yao)和陽爻(yao)(yao)兩個基本(ben)符(fu)號構(gou)成的(de)，非常(chang)簡單，符(fu)號就兩個：陽爻(yao)(yao)（一(yi)長線(xian)）和陰(yin)爻(yao)(yao)（兩短線(xian)）。

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易經六十四卦全文,易經六十四卦詳解

易(yi)經(jing)奪天(tian)地造化感(gan)化世間此(ci)文(wen)章為(wei)易(yi)經(jing)學習者(zhe)與易(yi)經(jing)初學者(zhe)所(suo)寫(xie)用通(tong)俗易(yi)懂的文(wen)字為(wei)易(yi)經(jing)學習者(zhe)講(jiang)解易(yi)經(jing)的智慧。第1卦乾(qian)為(wei)天(tian)（乾(qian)卦）剛健中正上(shang)上(shang)卦象(xiang)曰：不由喜(xi)氣上(shang)眉梢，一(yi)切(qie)謀(mou)望皆如意，向后時運漸漸高。

易經所(suo)延伸出來的六十四(si)卦(gua)的詳細解釋 ：第1卦(gua) 乾(qian)為(wei)天(乾(qian)卦(gua))剛(gang)健中正 上(shang)上(shang)卦(gua) 象曰：困(kun)龍得水好運交，不由喜(xi)氣上(shang)眉梢，一切(qie)謀望皆如意，向后時運漸漸高。這個卦(gua)是(shi)同卦(gua)(下乾(qian)上(shang)乾(qian))相疊(die)。

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的(de)本意(yi)是指日出時，光氣舒展的(de)形象，也有(you)發音(yin)近似(si)的(de)“健(jian)”的(de)含意(yi)。乾卦為天的(de)極(ji)至，象征事情要進行到(dao)底，一(yi)往無前肯定(ding)可以成功。

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易經中六十四卦分別代表什么

《易》中的八(ba)經(jing)卦，兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)重復排列為六十四卦。

易(yi)經中否卦(gua)是64卦(gua)之一，乾(qian)泉(quan)先生認為，三(san)千(qian)年前的(de)周文王，它將八卦(gua)推演為六(liu)十四卦(gua)，并為每(mei)一卦(gua)每(mei)一爻(yao)作卦(gua)爻(yao)辭，從此，易(yi)學就成了一部(bu)書經典。

《文言(yan)傳》對乾卦解(jie)釋了四次，闡發(fa)了乾卦六根陽爻(yao)的大道(dao)，包括天道(dao)、人道(dao)，展現了人道(dao)應(ying)如何適應(ying)天道(dao)的大法則、大規律。

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