怎樣開光才是正確開光

一般來說，開(kai)(kai)光(guang)方法(fa)如(ru)下：帶(dai)上要(yao)(yao)開(kai)(kai)光(guang)的(de)(de)(de)物品到(dao)寺廟，把要(yao)(yao)開(kai)(kai)光(guang)的(de)(de)(de)東西放(fang)在指定(ding)的(de)(de)(de)地方，然后要(yao)(yao)往(wang)功德箱里放(fang)錢，師傅們會對著你要(yao)(yao)開(kai)(kai)光(guang)的(de)(de)(de)物品開(kai)(kai)始念經，理論(lun)上，念的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)越(yue)長，開(kai)(kai)光(guang)越(yue)好(hao)。

開光的(de)(de)步(bu)驟是(shi)(shi)有(you)修行(xing)的(de)(de)和尚(shang)或居士，默下心對玉觀音(yin)念誦(song)經(jing)文(wen)，玉觀音(yin)自然就擁有(you)靈性(xing)。如果你是(shi)(shi)一位信(xin)佛之人，你會念誦(song)經(jing)文(wen)的(de)(de)話，自己保證心誠則靈的(de)(de)想法，玉觀音(yin)同樣(yang)是(shi)(shi)具有(you)靈性(xing)的(de)(de)。

如(ru)何給朱砂手串開(kai)光(guang)，是(shi)需要去寺(si)廟進行加持開(kai)光(guang)的 步驟如(ru)下 清(qing)洗(xi) 在(zai)開(kai)光(guang)之前首先要做(zuo)的就是(shi)用清(qing)水將所要開(kai)光(guang)的表面灰塵和污(wu)漬清(qing)洗(xi)干凈，在(zai)清(qing)洗(xi)的過程中要注意輕拿輕放，避免(mian)摔壞。沐(mu)浴(yu)戒齋。

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自己開光的方法如下

一般來(lai)說，開光(guang)方法如下(xia)：帶上(shang)要(yao)(yao)開光(guang)的(de)(de)(de)物品到寺廟，把要(yao)(yao)開光(guang)的(de)(de)(de)東西(xi)放在指(zhi)定的(de)(de)(de)地方，然后要(yao)(yao)往功(gong)德箱里放錢，師傅們(men)會對著你要(yao)(yao)開光(guang)的(de)(de)(de)物品開始念(nian)經(jing)，理論上(shang)，念(nian)的(de)(de)(de)時間越長，開光(guang)越好(hao)。

自己(ji)開光(guang)其(qi)實是(shi)很簡單地需要準備(bei)陰(yin)陽(yang)水(shui)(shui)(shui)(shui)、無根水(shui)(shui)(shui)(shui)、茶油三種(zhong)材料。無根水(shui)(shui)(shui)(shui)就是(shi)收集到的(de)(de)雨(yu)水(shui)(shui)(shui)(shui)，而陰(yin)陽(yang)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)說法則有兩種(zhong)，一是(shi)涼水(shui)(shui)(shui)(shui)和(he)沸水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)混(hun)合(he)，二是(shi)井(jing)水(shui)(shui)(shui)(shui)和(he)溫(wen)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)混(hun)合(he)。

自己給佛珠(zhu)開光的儀軌極(ji)其(qi)繁雜(za)要(yao)念灑(sa)凈咒(zhou)，觀空咒(zhou)，加持(chi)咒(zhou)，字母咒(zhou)，緣(yuan)起(qi)咒(zhou)，安住咒(zhou)。加持(chi)佛珠(zhu)，我們串佛珠(zhu)時，把佛頭(tou)立起(qi)，觀想(xiang)佛頭(tou)有一(yi)個種子(zi)字“嗡”。觀想(xiang)右手掌有一(yi)個日輪(lun)，日輪(lun)上面(mian)有一(yi)個種子(zi)字“_”。

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正確給佛像開光方法 什么是開光

開光只是儀式。跟一(yi)座(zuo)橋，一(yi)條路建好了。開通儀式一(yi)個道(dao)理(li)。但是許多(duo)人迷(mi)信(xin)了。認為所(suo)謂的大師念了咒，施了法。佛(fo)像(xiang)就會靈了。如果真是那樣。那么佛(fo)像(xiang)靈不靈。就是大師的功夫(fu)了。跟佛(fo)像(xiang)無關了。

這是一(yi)種(zhong)鏈接，并不是進入，所以(yi)它叫做緣(yuan)起。諸佛頂上(shang)有圓光(guang)，開光(guang)儀式中有巾，筆，鏡等，都是一(yi)種(zhong)表法。

開(kai)光是指(zhi)給佛像請(qing)一個佛的(de)法(fa)身進(jin)駐，修行時，佛的(de)法(fa)身會保護著你。護持著你。

開(kai)光就是把(ba)宇宙中無形的、具有(you)無邊法(fa)力的真靈注入到(dao)神(shen)(shen)像(xiang)中去，神(shen)(shen)像(xiang)也就具有(you)無邊法(fa)力的靈性。故(gu)而(er)開(kai)光是神(shen)(shen)像(xiang)被供奉后，必不(bu)可少的儀式。

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佛像開光正確方法

翡翠(cui)佛通(tong)常來說(shuo)是不用開(kai)光的，在(zai)佩戴時只(zhi)要恰當(dang)保養，同樣(yang)能達到很好的效(xiao)果。由于(yu)翡翠(cui)長(chang)時間放置會(hui)流失一定(ding)水分，因此平時可以適當(dang)將其(qi)浸泡在(zai)清水內，這樣(yang)可以起到補水作用，以保持(chi)水潤光澤。

這種方法開(kai)光翡(fei)翠吸收了日月精華(hua)，具有很強的抵(di)抗力、保(bao)護力和吸引(yin)金(jin)錢的能(neng)力。到寺廟請法師為(wei)翡(fei)翠玉佛(fo)開(kai)光：要(yao)把翡(fei)翠玉佛(fo)表面的灰塵和污(wu)漬用清水清洗干凈。在(zai)清洗過(guo)程中(zhong)，注意輕(qing)拿輕(qing)放(fang)，避免(mian)打碎(sui)翡(fei)翠佛(fo)像。

“開(kai)(kai)(kai)光”的(de)正式(shi)啟用來自道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)，開(kai)(kai)(kai)光即為(wei)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)科儀(yi)之一(yi)。佛教(jiao)(jiao)本來沒(mei)有開(kai)(kai)(kai)光，但佛教(jiao)(jiao)有佛像加持(chi)的(de)儀(yi)式(shi)，跟開(kai)(kai)(kai)光類似。流傳到(dao)現，就都(dou)統(tong)一(yi)叫開(kai)(kai)(kai)光了。佛教(jiao)(jiao)的(de)開(kai)(kai)(kai)光儀(yi)軌(gui)最早見(jian)于(yu)北(bei)宋太平興國五(wu)年(nian)（980）。

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道教圣杯開光方法

如：3次(ci)中3次(ci)陰卦，那意味此(ci)事實不(bu)可行(xing)，得不(bu)到(dao)庇護，風(feng)險(xian)太(tai)大(da)。3次(ci)中2個(ge)陰卦，1個(ge)陽卦，結果基本同上，只是風(feng)險(xian)小了一點。

儀(yi)式內容(rong)是將(jiang)兩個約掌大的半月(yue)形，一(yi)面(mian)平(ping)坦(tan)、一(yi)面(mian)圓弧凸出(chu)之(zhi)筊杯擲出(chu)，以探測神(shen)鬼之(zhi)意。一(yi)陽一(yi)陰(yin)（一(yi)平(ping)一(yi)凸）：稱之(zhi)為“圣杯”、“允(yun)杯”（或“圣筊”）表(biao)示神(shen)明認同，或行事會(hui)順利。

以及，廬山派(pai)、閭山派(pai)的一種占(zhan)卜方式。稱(cheng)作“杯(bei)(bei)”或“桮”。圣杯(bei)(bei)是(shi)一正一反，代(dai)表吉(ji)。陽杯(bei)(bei)是(shi)兩個凸向上，代(dai)表神仙(xian)(xian)發怒。穩杯(bei)(bei)又叫陰(yin)珓，代(dai)表神仙(xian)(xian)冷笑。還(huan)有一種是(shi)杯(bei)(bei)站立，叫兇桮，是(shi)大事即將(jiang)發生。

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