八字怎么算桃花 八字帶桃花怎么查

三合局(ju)的頭一個的下(xia)來的地支。如申子辰在(zai)酉...

17294

如何排八字和大運,八字桃花旺?

年、月、日(ri)、時(shi)可比較準(zhun)確地描(miao)述一個(ge)人的出生時(shi)間(jian)。將(jiang)這(zhe)個(ge)時(shi)間(jian)用干(gan)(gan)支組合(he)來表示(shi)，每個(ge)干(gan)(gan)支組合(he)算一“柱(zhu)”，就有(you)四(si)(si)個(ge)組合(he)，也就是四(si)(si)個(ge)“柱(zhu)”，各個(ge)柱(zhu)分(fen)別稱為(wei)“年柱(zhu)、月柱(zhu)、日(ri)主、時(shi)柱(zhu)”。四(si)(si)柱(zhu)共有(you)八個(ge)字，分(fen)別叫做“年干(gan)(gan)、年支、月干(gan)(gan)、月支、日(ri)干(gan)(gan)、日(ri)支、時(shi)干(gan)(gan)、時(shi)支”。通(tong)過這(zhe)四(si)(si)個(ge)“柱(zhu)”即八個(ge)“字”來預(yu)測(ce)(ce)(ce)，就是通(tong)常所說的“四(si)(si)柱(zhu)預(yu)測(ce)(ce)(ce)”、“八字預(yu)測(ce)(ce)(ce)”。

天(tian)干:甲ji,乙y,丙bng,丁dng,戊w,己j,庚gng,辛xn,壬rn,癸gu.

地(di)支:子z,丑chu,寅yn,卯mo,辰chn,巳s,午w,未wi,申shn,酉yu,戌x,亥hi

一排八字

準(zhun)確(que)預測的第一步，是(shi)要(yao)正確(que)寫出(chu)代表(biao)被測人(ren)出(chu)生(sheng)時間(jian)的八(ba)個(ge)字(zi)(zi)，即“排八(ba)字(zi)(zi)”，也(ye)(ye)叫“排四柱”；排出(chu)的這個(ge)“八(ba)字(zi)(zi)”，在命(ming)理學中叫做“命(ming)局”，也(ye)(ye)就是(shi)通常所說的某個(ge)人(ren)的“命(ming)”。

1、年柱

年(nian)(nian)(nian)(nian)柱(zhu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)這(zhe)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)干支。預(yu)(yu)測所指的(de)(de)(de)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”與現實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)所用的(de)(de)(de)“陽(yang)(yang)歷(li)”、“陰歷(li)”都有(you)所不同。陽(yang)(yang)歷(li)的(de)(de)(de)每年(nian)(nian)(nian)(nian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)陽(yang)(yang)歷(li)的(de)(de)(de)“元(yuan)月(yue)(yue)１日(ri)”開始的(de)(de)(de)；陰歷(li)的(de)(de)(de)每年(nian)(nian)(nian)(nian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)陰歷(li)的(de)(de)(de)“正月(yue)(yue)初一(yi)”開始的(de)(de)(de)。預(yu)(yu)測所指的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)陰歷(li)“立(li)春(chun)”這(zhe)一(yi)天的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)刻開始的(de)(de)(de)。例如(ru)(ru)(ru)，從(cong)《萬年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)》中(zhong)(zhong)可以查出(chu)：2004年(nian)(nian)(nian)(nian)立(li)春(chun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)(yang)歷(li)2月(yue)(yue)4日(ri)、陰歷(li)正月(yue)(yue)十四(si)日(ri)戌時(shi)19時(shi)46分(fen)，那(nei)么2004年(nian)(nian)(nian)(nian)2月(yue)(yue)4日(ri)19時(shi)46分(fen)以前(qian)（比(bi)如(ru)(ru)(ru)45分(fen)）出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)人，因(yin)為(wei)還沒(mei)有(you)立(li)春(chun)，在(zai)預(yu)(yu)測學中(zhong)(zhong)就(jiu)沒(mei)有(you)進(jin)入2004年(nian)(nian)(nian)(nian)，他（她）就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)2003年(nian)(nian)(nian)(nian)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)，年(nian)(nian)(nian)(nian)柱(zhu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“癸(gui)未”。2004年(nian)(nian)(nian)(nian)2月(yue)(yue)4日(ri)19時(shi)46分(fen)以后（比(bi)如(ru)(ru)(ru)47分(fen)）出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)人，因(yin)為(wei)已(yi)經立(li)春(chun)，在(zai)預(yu)(yu)測學中(zhong)(zhong)就(jiu)進(jin)入了(le)2004年(nian)(nian)(nian)(nian)，他（她）就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)2004年(nian)(nian)(nian)(nian)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)，年(nian)(nian)(nian)(nian)柱(zhu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“甲申”。

2、月柱

中(zhong)國歷法(fa)（俗(su)稱陰歷）中(zhong)有(you)“節(jie)氣(qi)”的說法(fa)。一年有(you)二(er)十(shi)四節(jie)氣(qi)，分(fen)別為立(li)春、雨水、驚(jing)蟄、春分(fen)、清明、谷雨、立(li)夏、小滿(man)、芒(mang)種、夏至、小暑(shu)、大暑(shu)、立(li)秋、處暑(shu)、白露、秋分(fen)、寒露、霜(shuang)降(jiang)、立(li)冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，其中(zhong)，排(pai)在(zai)單數位(wei)的稱為十(shi)二(er)“節(jie)”，排(pai)在(zai)雙數位(wei)的稱為十(shi)二(er)“氣(qi)”。

在預測學中，“節”是劃(hua)分(fen)月(yue)令(ling)的標志，即：立春后(hou)(hou)為正月(yue)，驚蟄(zhe)后(hou)(hou)為二(er)月(yue)，清(qing)明(ming)后(hou)(hou)為三月(yue)，以此類推(tui)，至小寒與下一(yi)年(nian)的立春之間為十二(er)月(yue)。為方便(bian)記憶，可將十二(er)節令(ling)編為節令(ling)歌：

春(chun)驚清明夏(xia)種暑，秋露(lu)寒冬大小寒。

即：立春為(wei)一(yi)(yi)月(yue)，驚蟄(zhe)為(wei)二月(yue)，清明為(wei)三月(yue)，立夏(xia)為(wei)四月(yue)，芒種為(wei)五月(yue)，小(xiao)暑為(wei)六(liu)月(yue)，立秋為(wei)七月(yue)，白露(lu)(lu)為(wei)八月(yue)，寒(han)露(lu)(lu)為(wei)九月(yue)，立冬為(wei)十月(yue)，大雪為(wei)十一(yi)(yi)月(yue)，小(xiao)寒(han)為(wei)十二月(yue)。

用十(shi)二地(di)支表示十(shi)二個月，固(gu)定地(di)對應為：

正月(yue)建寅，二月(yue)建卯，三(san)月(yue)建辰，依次至(zhi)十二月(yue)建丑。

如上例，2004年2月(yue)(yue)4日(ri)19時(shi)45分出(chu)生(sheng)(sheng)的人(ren)，出(chu)生(sheng)(sheng)時(shi)間(jian)(jian)處在“小寒”與“立(li)春”之(zhi)間(jian)(jian)，尚未進入2004年的“正月(yue)(yue)”，因此，出(chu)生(sheng)(sheng)月(yue)(yue)份就是2003年的十(shi)(shi)二月(yue)(yue)，即“丑”月(yue)(yue)。2003年是“癸未”年，根據年上起月(yue)(yue)歌“若問戊癸何處起，甲寅(yin)之(zhi)上好追求”可知，2003年的“正月(yue)(yue)”是“甲寅(yin)”月(yue)(yue)，以次推至(zhi)十(shi)(shi)二月(yue)(yue)即“丑”月(yue)(yue)為“乙丑”，那么，該人(ren)的出(chu)生(sheng)(sheng)月(yue)(yue)柱就是“乙丑”。

如果出生(sheng)(sheng)在2004年2月(yue)(yue)4日19時47分，出生(sheng)(sheng)時間處(chu)在“立春”以后“驚蟄”以前，已經進入2004年，并屬于“正月(yue)(yue)”，出生(sheng)(sheng)月(yue)(yue)份(fen)就是(shi)2004年的正月(yue)(yue)。2004年是(shi)“甲申”年，根據年上起月(yue)(yue)歌“甲己之年丙作首”可知(zhi)，2004年的正月(yue)(yue)是(shi)“丙寅(yin)(yin)”月(yue)(yue)，那么，該(gai)人的出生(sheng)(sheng)月(yue)(yue)柱便(bian)是(shi)“丙寅(yin)(yin)”。

3、日柱

日(ri)柱(zhu)就是出生這一天的干支組合，是命局四個柱(zhu)當(dang)中具有重要意義的一柱(zhu)。在八字預測中，日(ri)柱(zhu)的天干（稱(cheng)為(wei)日(ri)干）代表被(bei)測者本人，因此，又(you)稱(cheng)為(wei)“日(ri)元”、“日(ri)主(zhu)”。

日(ri)(ri)柱可(ke)以通過(guo)《萬(wan)年(nian)(nian)歷》查出(chu)，如上例，2004年(nian)(nian)2月4日(ri)(ri)這一天出(chu)生的人，日(ri)(ri)主是“癸丑”。

4、時柱

出(chu)生時(shi)(shi)(shi)(shi)辰(chen)的(de)干支(zhi)(zhi)組合叫(jiao)時(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)。時(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)的(de)地(di)支(zhi)(zhi)由(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)辰(chen)決定，時(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)的(de)天(tian)干需通(tong)過日干推出(chu)。如(ru)上例(li)，2004年2月4日19時(shi)(shi)(shi)(shi)整(zheng)至21時(shi)(shi)(shi)(shi)整(zheng)之(zhi)間出(chu)生的(de)人，時(shi)(shi)(shi)(shi)辰(chen)的(de)地(di)支(zhi)(zhi)是(shi)(shi)“戌(xu)”，根據日上起時(shi)(shi)(shi)(shi)歌“戊(wu)癸(gui)何方發，壬(ren)子(zi)是(shi)(shi)真途(tu)”可知，“癸(gui)”日“子(zi)”時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)天(tian)干是(shi)(shi)壬(ren)，從壬(ren)子(zi)開始數(shu)到(dao)戌(xu)為“壬(ren)戌(xu)”，“壬(ren)戌(xu)”就是(shi)(shi)本(ben)例(li)的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)。

需要說明的(de)(de)是(shi)，預測學中(zhong)的(de)(de)子(zi)時(shi)是(shi)從前一天(tian)的(de)(de)23點即晚上11點開始的(de)(de)，23點前為(wei)當天(tian)的(de)(de)亥(hai)時(shi)，23點后(hou)為(wei)第二天(tian)的(de)(de)子(zi)時(shi)。如，2004年2月(yue)4日(ri)(ri)(ri)22點59分出(chu)生的(de)(de)人(ren)，日(ri)(ri)(ri)柱(zhu)(zhu)(zhu)、時(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)分別為(wei)癸丑日(ri)(ri)(ri)、癸亥(hai)時(shi)；23點01分出(chu)生的(de)(de)人(ren)，日(ri)(ri)(ri)柱(zhu)(zhu)(zhu)、時(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)則為(wei)甲(jia)寅日(ri)(ri)(ri)、甲(jia)子(zi)時(shi)。

由上(shang)面的(de)知識(shi)可知，年(nian)月日(ri)都(dou)可以從《萬(wan)年(nian)歷》中查(cha)出，時柱只能通過日(ri)干來推(tui)。其中，年(nian)、月與(yu)節令有關，日(ri)、時與(yu)節令無關，但與(yu)“子(zi)時”有關。

另外需要說明的是，月份(fen)從(cong)“寅”月開始(shi)，時辰(chen)從(cong)“子”時開始(shi)，兩者是有(you)區別的，千萬不能混淆，這對初學者來講特(te)別需要注(zhu)意。

5、八字命局

年(nian)月日時四柱按(an)照先后次(ci)序排(pai)列在一起，就是完整(zheng)的命局。如，2004年(nian)2月4日22點出生的人，命局可(ke)寫為

甲申丙寅癸丑癸亥

也可寫為

甲丙 癸癸

申寅 丑亥

究竟采用哪(na)種寫法，依個人(ren)的喜好而定(ding)。

按照(zhao)以上方(fang)式寫出完整(zheng)命局，俗稱“排八字”或“推八字”。

二排大 運

運(yun)程是(shi)輔助八字來斷事的，八字是(shi)“命”，運(yun)程是(shi)“運(yun)”，八字和運(yun)程共(gong)同反映一個人(ren)的“命運(yun)”。

在命理學上(shang)，運(yun)分為(wei)大(da)運(yun)和小(xiao)(xiao)運(yun)，大(da)運(yun)十(shi)年(nian)(nian)(nian)一(yi)步(bu)（十(shi)年(nian)(nian)(nian)換一(yi)次），小(xiao)(xiao)運(yun)一(yi)年(nian)(nian)(nian)一(yi)步(bu)。實踐(jian)證明(ming)，“小(xiao)(xiao)運(yun)”無(wu)意(yi)義(yi)，我們(men)只(zhi)講“大(da)運(yun)”。

1、大運排法

大(da)運是以“月柱(zhu)”為基準來排(pai)的(de)。大(da)運的(de)排(pai)法有順(shun)、逆(ni)(ni)之分，陽年出生(sheng)的(de)男(nan)命(ming)，從(cong)(cong)月柱(zhu)開始(shi)依次順(shun)排(pai)，女(nv)命(ming)從(cong)(cong)月柱(zhu)開始(shi)依次逆(ni)(ni)排(pai)；陰年出生(sheng)的(de)女(nv)命(ming)從(cong)(cong)月柱(zhu)開始(shi)依次順(shun)排(pai)，男(nan)命(ming)從(cong)(cong)月柱(zhu)開始(shi)依次逆(ni)(ni)排(pai)。如命(ming)局

甲申丙寅癸丑癸亥

甲申年為(wei)陽(yang)年，如(ru)果是男命，大運從(cong)月柱的(de)下(xia)一組干支開始往下(xia)順(shun)排(pai)，依次為(wei)

丁卯(mao)戊辰己巳庚午辛未??

如果是(shi)女命，大運從(cong)月柱的上一組(zu)干支開始(shi)往上逆(ni)排，依(yi)次為

乙丑甲(jia)子癸亥壬戌辛酉??

2、起運數

排出(chu)大運以后，還要知(zhi)道從什么時(shi)候開(kai)始“行”大運。計算(suan)從何時(shi)開(kai)始行大運的過程，叫作起(qi)運數(shu)。起(qi)運數(shu)也(ye)有(you)陽年生人男(nan)順女逆、陰年生人女順男(nan)逆的規律。

陽年(nian)出生(sheng)的(de)(de)(de)男命，從(cong)出生(sheng)的(de)(de)(de)時辰(chen)開始(shi)往下順數到換月(yue)的(de)(de)(de)“節(jie)令”，看(kan)有幾天(tian)(tian)、幾個(ge)時辰(chen)；女命，從(cong)出生(sheng)的(de)(de)(de)時辰(chen)開始(shi)往上逆數到換月(yue)的(de)(de)(de)“節(jie)令”，看(kan)有幾天(tian)(tian)、幾個(ge)時辰(chen)，然后按照三天(tian)(tian)折(zhe)合(he)一(yi)(yi)年(nian)、一(yi)(yi)天(tian)(tian)折(zhe)合(he)四個(ge)月(yue)、一(yi)(yi)個(ge)時辰(chen)折(zhe)合(he)十天(tian)(tian)、一(yi)(yi)個(ge)小時折(zhe)合(he)五(wu)天(tian)(tian)進行計算，得出具體的(de)(de)(de)起(qi)運數。如2004年(nian)2月(yue)4日(ri)22點(dian)出生(sheng)的(de)(de)(de)人(ren)，因(yin)當天(tian)(tian)19時46分就已經立(li)春，所以是2004年(nian)正月(yue)的(de)(de)(de)命，八字命局為

甲申丙寅癸丑癸亥

甲申(shen)年(nian)(nian)(nian)為(wei)陽年(nian)(nian)(nian)，如果是(shi)男命(ming)，就從2月4日(ri)(ri)的(de)癸亥時(shi)(shi)往下順數至“驚(jing)蟄”節（3月5日(ri)(ri)未時(shi)(shi)），共有29天(tian)(tian)8個時(shi)(shi)辰，折合9年(nian)(nian)(nian)8個月80天(tian)(tian)，合計為(wei)9年(nian)(nian)(nian)10個月20天(tian)(tian)，把這個數與出生時(shi)(shi)間加起來，就是(shi)2004年(nian)(nian)(nian)2月4日(ri)(ri)加9年(nian)(nian)(nian)10個月20天(tian)(tian)，等于2013年(nian)(nian)(nian)12月24日(ri)(ri)，即該命(ming)是(shi)從此時(shi)(shi)開始交大運的(de)，十年(nian)(nian)(nian)以后換下一步大運，記為(wei)

2013年12月24日2023年12月24日2033年12月24日

丁卯戊辰己巳??

簡記為

13.12.242333

丁卯戊辰己巳??

如果是(shi)女命(ming)(ming)，就從2月(yue)4日(ri)的癸亥時往上逆數至“立春”節，共(gong)有0天1個時辰(chen)，折合(he)10天，那么該女命(ming)(ming)的起運(yun)數就是(shi)2004年2月(yue)14日(ri)，記為(wei)

2004年(nian)2月(yue)14日2022年(nian)2月(yue)14日2024年(nian)2月(yue)14日

乙丑甲子癸亥??

簡記為

04.2.141424

乙丑甲子癸亥??

同理，陰年出(chu)(chu)生的女(nv)命(ming)，從出(chu)(chu)生的時辰(chen)(chen)開(kai)始往下順數到(dao)換月的“節令”，看(kan)有幾(ji)天(tian)(tian)(tian)(tian)、幾(ji)個(ge)時辰(chen)(chen)；男命(ming)，從出(chu)(chu)生的時辰(chen)(chen)開(kai)始往上(shang)逆數到(dao)換月的“節令”，看(kan)有幾(ji)天(tian)(tian)(tian)(tian)、幾(ji)個(ge)時辰(chen)(chen)，然后按(an)照三天(tian)(tian)(tian)(tian)折合一年、一天(tian)(tian)(tian)(tian)折合四個(ge)月、一個(ge)時辰(chen)(chen)折合十天(tian)(tian)(tian)(tian)、一個(ge)小時折合五天(tian)(tian)(tian)(tian)進(jin)行(xing)計(ji)算，得出(chu)(chu)具體的起運數。如2003年3月6日7點30分出(chu)(chu)生的人(ren)，因當天(tian)(tian)(tian)(tian)8時7分是驚蟄，所以還(huan)是2003年正月的命(ming)，八字命(ming)局為

什么樣八字命格旺桃(tao)花？

什么(me)樣(yang)八字命格旺桃(tao)花？

一：八字(zi)中(zhong)的(de)(de)子(zi)午卯(mao)(mao)酉，這(zhe)四(si)個(ge)字(zi)代表了桃(tao)花(hua)，如(ru)果(guo)命格中(zhong)這(zhe)四(si)個(ge)字(zi)出現的(de)(de)比例高，那桃(tao)花(hua)就相對比較(jiao)旺【總共四(si)個(ge)地(di)支看出現上面(mian)字(zi)中(zhong)的(de)(de)比例】，如(ru)果(guo)這(zhe)四(si)個(ge)字(zi)同時出現了，那在命理上稱之為【乾(qian)隆格】【清朝的(de)(de)乾(qian)隆皇帝就是地(di)支中(zhong)子(zi)午卯(mao)(mao)酉四(si)個(ge)字(zi)都有(you)，所(suo)以一生(sheng)風(feng)流(liu)】

二：男子的(de)命格中(zhong)，正財(cai)或偏財(cai)都代表了婚姻或情人，一般(ban)來講偏財(cai)星旺(wang)且多(duo)的(de)人，命中(zhong)桃花比(bi)較旺(wang)，如(ru)果同時是傷(shang)官加偏財(cai)的(de)話(hua)，那這個(ge)命格桃花就(jiu)更旺(wang)了，【這個(ge)以天干(gan)透出的(de)為準(zhun)，即排盤出來的(de)最(zui)上(shang)面(mian)一行為準(zhun)】

三：女子的命格中，正官或(huo)七殺代表(biao)老公或(huo)情人，如果一個(ge)女性八字命格中有(you)2-3個(ge)正官或(huo)七殺的話，那桃(tao)花(hua)也是(shi)比較旺的，會經歷好(hao)多次(ci)情感上面的事，且(qie)正官或(huo)七殺越(yue)(yue)多則桃(tao)花(hua)就越(yue)(yue)明顯(xian)。認為這個(ge)概率比較高(gao)。

四：傷(shang)官(guan)這個代表了(le)才(cai)華，傷(shang)官(guan)旺的(de)人(ren)(ren)喜自由，也(ye)容易有(you)桃花現(xian)象，這類人(ren)(ren)的(de)異性情緣會超過其他人(ren)(ren)，特別(bie)是月支(zhi)傷(shang)官(guan)，命(ming)中印星比較少的(de)人(ren)(ren)，難再情感(gan)上有(you)控制力。不過個別(bie)命(ming)格上，滴天居士認為會有(you)所出入。

五：命格中金水旺的人(ren)，異性緣比較重，這主要指(zhi)的是出(chu)生日是庚日或辛(xin)日，命格中有壬，癸，子(zi)，亥的人(ren)，且(qie)這個越多(duo)則桃花情(qing)緣就越旺。

什么是正桃花？

首先我(wo)們要了解(jie)(jie)(jie)這(zhe)個(ge)(ge)概念(nian)，很多人(ren)(ren)(ren)會(hui)覺得(de)正(zheng)桃花就是(shi)(shi)能(neng)在一(yi)起到結婚甚至是(shi)(shi)過一(yi)輩子的(de)那個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)，這(zhe)個(ge)(ge)理(li)解(jie)(jie)(jie)其實只對(dui)了一(yi)半，正(zheng)桃花是(shi)(shi)什么？正(zheng)桃花是(shi)(shi)相對(dui)來說(shuo)(shuo)，比(bi)較適(shi)(shi)合(he)(he)(he)你個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)，有機(ji)會(hui)能(neng)夠(gou)發展成為(wei)情(qing)(qing)侶，甚至是(shi)(shi)能(neng)夠(gou)磨(mo)合(he)(he)(he)好(hao)，步入婚姻的(de)對(dui)象。我(wo)們來看(kan)看(kan)這(zhe)些(xie)(xie)條(tiao)件(jian)，比(bi)較適(shi)(shi)合(he)(he)(he)你的(de)，也(ye)就是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)，在眾多追求(qiu)你的(de)人(ren)(ren)(ren)里面，或者(zhe)是(shi)(shi)你喜歡的(de)人(ren)(ren)(ren)里面，這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)對(dui)你來說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)適(shi)(shi)合(he)(he)(he)的(de)，可(ke)(ke)能(neng)是(shi)(shi)生活習慣適(shi)(shi)合(he)(he)(he)，可(ke)(ke)能(neng)是(shi)(shi)三觀適(shi)(shi)合(he)(he)(he)，可(ke)(ke)能(neng)是(shi)(shi)性格適(shi)(shi)合(he)(he)(he)，也(ye)可(ke)(ke)能(neng)是(shi)(shi)興趣愛好(hao)適(shi)(shi)合(he)(he)(he)，這(zhe)個(ge)(ge)適(shi)(shi)合(he)(he)(he)對(dui)于你們來說(shuo)(shuo)，是(shi)(shi)有助于促進你們之(zhi)間(jian)相互吸引喜歡的(de)，并且能(neng)夠(gou)維系(xi)你們之(zhi)間(jian)的(de)感情(qing)(qing)狀態，這(zhe)是(shi)(shi)適(shi)(shi)合(he)(he)(he)。有機(ji)會(hui)發展成情(qing)(qing)侶，甚至是(shi)(shi)夫妻的(de)，這(zhe)點就不難理(li)解(jie)(jie)(jie)了，確(que)實兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)如果(guo)能(neng)夠(gou)磨(mo)合(he)(he)(he)得(de)好(hao)，自(zi)然也(ye)會(hui)步入下(xia)一(yi)個(ge)(ge)階段。但如果(guo)在這(zhe)期間(jian)，兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)沒有磨(mo)合(he)(he)(he)好(hao)，總是(shi)(shi)因為(wei)一(yi)些(xie)(xie)事情(qing)(qing)吵架，產生誤會(hui)和矛盾，累積(ji)問題(ti)，或者(zhe)是(shi)(shi)任性沖動做出(chu)了不可(ke)(ke)收(shou)拾的(de)事情(qing)(qing)，不懂得(de)體諒不懂得(de)理(li)解(jie)(jie)(jie)等(deng)等(deng)，那么再好(hao)的(de)感情(qing)(qing)，都會(hui)玩完。

正桃(tao)(tao)花(hua)是(shi)會變成爛桃(tao)(tao)花(hua)的嗎？爛桃(tao)(tao)花(hua)有可(ke)能成為正桃(tao)(tao)花(hua)嗎？

正(zheng)桃花是會(hui)變成爛(lan)桃花的，就像我剛(gang)才說(shuo)的，經營不(bu)好的話，感情就會(hui)失(shi)敗。

那么反過來，爛桃(tao)(tao)花是(shi)什么？爛桃(tao)(tao)花就是(shi)，你(ni)喜(xi)歡(huan)的(de)不(bu)(bu)喜(xi)歡(huan)你(ni)，喜(xi)歡(huan)你(ni)的(de)你(ni)不(bu)(bu)喜(xi)歡(huan)，互相(xiang)喜(xi)歡(huan)了(le)又因為不(bu)(bu)合適而各種互虐折(zhe)磨，這種還(huan)不(bu)(bu)分手，不(bu)(bu)管是(shi)繼續糾(jiu)纏(chan)，還(huan)是(shi)保持曖(ai)昧，這都是(shi)歸類為爛桃(tao)(tao)花的(de)范(fan)圍。

爛(lan)桃(tao)(tao)花能不(bu)能變(bian)為正桃(tao)(tao)花？可以啊，前提還是那句(ju)話，你們要(yao)互相喜(xi)歡，互相理解(jie)，性(xing)格習慣(guan)三(san)觀要(yao)合，才能繼續交往，要(yao)是不(bu)行，那當(dang)然就不(bu)會有然后了。

說到這(zhe)里，可以反思一下，自(zi)己有沒(mei)有這(zhe)樣(yang)的(de)狀(zhuang)態？覺(jue)(jue)得(de)自(zi)己很缺愛(ai)，覺(jue)(jue)得(de)自(zi)己總是遇不(bu)到愛(ai)，經(jing)常自(zi)己空虛寂寞冷的(de)狀(zhuang)況？又或者是遇到這(zhe)種(zhong)不(bu)喜歡(huan)(huan)也保持(chi)曖昧，喜歡(huan)(huan)卻求而不(bu)得(de)的(de)狀(zhuang)況？

很(hen)多女生(sheng)對正桃花的想象都非(fei)常(chang)好，什(shen)么有(you)上進心，能花錢養我(wo)(wo)(wo)，夠疼(teng)我(wo)(wo)(wo)愛我(wo)(wo)(wo)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，而男生(sheng)就(jiu)是聽我(wo)(wo)(wo)的話，崇拜我(wo)(wo)(wo)，能照(zhao)顧我(wo)(wo)(wo)，幫(bang)我(wo)(wo)(wo)生(sheng)孩子，管(guan)理好家庭(ting)，不要有(you)婆媳(xi)矛(mao)盾(dun)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

那么你(ni)們想想，這(zhe)些標準，你(ni)自(zi)己首先(xian)能做到嗎？你(ni)自(zi)己是(shi)一個成天惦記前男友還回不(bu)(bu)回來(lai)(lai)找(zhao)你(ni)的人(ren)(ren)(ren)，那么吸(xi)(xi)(xi)引(yin)來(lai)(lai)的自(zi)然就是(shi)撩撥你(ni)看看，有沒有機會玩(wan)一玩(wan)然后擦干凈屁股走開(kai)的人(ren)(ren)(ren)。那你(ni)如果(guo)是(shi)一個對感(gan)情(qing)已經受了(le)傷，失(shi)了(le)望(wang)的人(ren)(ren)(ren)，吸(xi)(xi)(xi)引(yin)來(lai)(lai)的肯定也會是(shi)不(bu)(bu)靠譜的男人(ren)(ren)(ren)，別把自(zi)己的情(qing)感(gan)都寄(ji)托在別人(ren)(ren)(ren)身上，物以類聚(ju)，人(ren)(ren)(ren)以群分(fen)，你(ni)是(shi)什(shen)么人(ren)(ren)(ren)，就會吸(xi)(xi)(xi)引(yin)什(shen)么人(ren)(ren)(ren)。

所以(yi)不(bu)(bu)要總(zong)是抱怨自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)沒(mei)有遇到(dao)好(hao)人(ren)(ren)(ren)(ren)，沒(mei)有遇到(dao)正桃花(hua)，首先要反思一下你自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)狀(zhuang)態(tai)，考慮清楚自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)標準，做(zuo)好(hao)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)對(dui)未來感(gan)情(qing)的(de)(de)規(gui)劃(hua)，少陷(xian)入過(guo)去(qu)的(de)(de)煩惱里不(bu)(bu)能(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)拔，少些對(dui)感(gan)情(qing)的(de)(de)固有思維，不(bu)(bu)要去(qu)害怕去(qu)失望，多拓(tuo)展自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)交際圈子，多打(da)開自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)學識眼界，才能(neng)遇到(dao)最適合自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)那個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)，你們自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)想(xiang)想(xiang)，一個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)情(qing)感(gan)狀(zhuang)態(tai)不(bu)(bu)好(hao)，不(bu)(bu)是跟別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)曖昧，就是自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)怨自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)艾得(de)不(bu)(bu)到(dao)前任(ren)的(de)(de)心，這(zhe)樣的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)誰(shui)愿意去(qu)接(jie)近呢(ni)？

爛桃(tao)(tao)花(hua)(hua)能(neng)不能(neng)轉為(wei)正桃(tao)(tao)花(hua)(hua)？

正(zheng)桃花(hua)(hua)是(shi)人們所向往而追求的(de)，正(zheng)桃花(hua)(hua)的(de)人一般姻緣好，感情生(sheng)活(huo)順順利(li)利(li)，最后影響到工作都能平步(bu)青云。可是(shi)偏偏，有正(zheng)桃花(hua)(hua)就(jiu)有相對應的(de)爛桃花(hua)(hua)，正(zheng)如其名，爛桃花(hua)(hua)的(de)人擁有一塌糊涂的(de)人際關系，愛情運更(geng)是(shi)連連受阻，那么要如何化解爛桃花(hua)(hua)運，從(cong)而轉(zhuan)為正(zheng)桃花(hua)(hua)風水呢？

1、找出桃(tao)花(hua)位并清理干凈

如果(guo)你遇上了爛(lan)桃(tao)花運(yun)，表明自己家中的桃(tao)花位擺設已經出(chu)現嚴重的問題，再繼續這樣(yang)下(xia)去容易爛(lan)桃(tao)花變為桃(tao)花劫。正確(que)的做法是找到(dao)已有的桃(tao)花位，把桃(tao)花位清(qing)理干凈(jing)，最好清(qing)空打(da)掃一(yi)次(ci)，修剪殘留的枝葉，擺放綠色(se)的水培(pei)植物等小盆栽。

2、臥室擺放成(cheng)雙的粉色水晶

如果(guo)遭遇(yu)爛桃花的(de)(de)糾纏，粉(fen)色水(shui)晶(jing)是破解的(de)(de)好方法之(zhi)一。在愛(ai)情風水(shui)學(xue)上(shang)，粉(fen)色喻(yu)示著甜蜜的(de)(de)愛(ai)情，水(shui)晶(jing)更是愛(ai)情的(de)(de)象征物。在臥室(shi)擺放成雙的(de)(de)粉(fen)色水(shui)晶(jing)喻(yu)示出雙入對和早日脫單，對趕走爛桃花轉為正桃花有不錯的(de)(de)效果(guo)。

3、床頭懸掛(gua)一把桃木(mu)桃花(hua)斬

如(ru)果爛桃(tao)花(hua)(hua)(hua)的太強，一般的風水相克都(dou)(dou)沒(mei)辦法(fa)解決的話，就(jiu)要(yao)動(dong)用必要(yao)的“武力”了。桃(tao)木(mu)桃(tao)花(hua)(hua)(hua)斬(zhan)是(shi)迫不(bu)得已之(zhi)下(xia)的方法(fa)，因為它會(hui)將(jiang)所有(you)桃(tao)花(hua)(hua)(hua)運都(dou)(dou)斬(zhan)斷而(er)不(bu)留(liu)任何蛛絲馬跡(ji)，在(zai)床頭懸掛會(hui)將(jiang)其(qi)效力發揮到(dao)最大(da)，因為床是(shi)貼身之(zhi)物(wu)。但要(yao)注意的是(shi)，爛桃(tao)花(hua)(hua)(hua)結(jie)束之(zhi)后，切記要(yao)把(ba)桃(tao)花(hua)(hua)(hua)斬(zhan)取下(xia)，否則無法(fa)招得正(zheng)桃(tao)花(hua)(hua)(hua)。

問：“如(ru)何才能讓師傅幫我(wo)解析八字命理、手相(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)、家中風(feng)水布局”

方法一：“使用(yong)頭條號【私信】功能與師(shi)傅(fu)結(jie)緣獲(huo)得幫助”

方法(fa)二：“通過文章【評論區】留(liu)下疑問，等待(dai)師傅(fu)免費解(jie)答”

方法三：“可在(zai)文章列表【置頂文章】評論區找到(dao)師傅，與之結緣！”

注：“八字批(pi)測可(ke)了解自身健康、財運、事業(ye)、婚姻、家庭、學業(ye)等方面信息”

如果本篇文章幫助到各(ge)位緣主，可收藏(zang)并轉發，積(ji)無量(liang)功德！

...

15311

生辰八字看哪一年會出現桃花運的方法

可(ke)以(yi)。還(huan)有，看查(cha)桃花神煞，日干(gan)與(yu)大運(yun)(yun)，流(liu)(liu)年合(he)，地(di)支與(yu)大運(yun)(yun)，流(liu)(liu)年合(he)等以(yi)及命宮也可(ke)以(yi)用來查(cha)。...

13660

怎么算什么時候有桃花運

桃花運跟怎么推算無關，只能根據人的秉性決定，當然，時下一些風氣也和自己的條件
有關(guan)，很多拜(bai)金女會看中你的錢袋子，桃花運也就隨之而來了。望采納...

12340

請問有人看得懂八字排盤嗎?

八(ba)(ba)字(zi) 即生辰八(ba)(ba)字(zi)，是一(yi)個(ge)人出生時的干支(zhi)(zhi)歷日(ri)期。八(ba)(ba)字(zi)在中(zhong)國民俗信仰中(zhong)占有地位，年(nian)干和年(nian)支(zhi)(zhi)組(zu)成(cheng)年(nian)柱，月(yue)干和月(yue)支(zhi)(zhi)組(zu)成(cheng)月(yue)柱，日(ri)干和日(ri)支(zhi)(zhi)組(zu)成(cheng)日(ri)柱，時干和時支(zhi)(zhi)組(zu)成(cheng)時柱;一(yi)共四(si)(si)柱，四(si)(si)個(ge)干和四(si)(si)個(ge)支(zhi)(zhi)共八(ba)(ba)個(ge)字(zi)，故又(you)稱四(si)(si)柱八(ba)(ba)字(zi)。...

11352

八字算命可信嗎

算命這個詞在現代的社會，多數被列為封建迷信，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至于誰是誰非呢？不如大家慢慢聽我這近十年的命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民俗不同，站到世間看事物的觀點各不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天也有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你能在里面感覺到人生的奧妙，不信者也就當茶余飯后消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美好時間。
想了解算命就要先從起源說起，關于八字算命術的起源，一般認為起源于東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天干地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各種文化納入其框架之內，為八字算命術的產生提供了理論依據。天干地支產生于夏商之際，天干最初用于紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天干地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合起來紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。干支紀年始于東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大約在唐代。東漢建武30年以前，干支僅限于紀日。應用于紀年后，八字中有了四字。幾十年后，班固的《白虎通義》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到了唐朝，李虛中精通陰陽五行，能根據一個人出生的年、月、日的干支推斷其一生的貴*壽夭、禍福吉利兇，據說是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的四柱法，共八個字，所以也稱“八字”。可見，八字算命術從萌生到定型，始終為干支紀時的應用這個因素所制約。稍后，徐子升《淵海子平》問世，是八字算命史上的重要書籍之一。明清兩代，八字算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡而言之，一個人出生的年月時天干地支的排列組合（即八字）就是命。不過僅憑干干巴巴的八個干支，沒法推算貴*吉兇。于是和陰陽五行納配，使天干地支具有了陰陽五行的屬性，具備了相生、相克的關系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 八字算命術的另一個重要概念是運。命側重于論貧富貴之類相對穩定的人生內容，運則側重于講吉兇福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命運。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生后所經歷的每一個年份的干支排算。
除了命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些干支間的特定組合固定為格式，一旦這些格式在人的八字中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。比如吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主婚姻不順。由于一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上出生時間，算命先生掐算一番，會告知求算者命型是金是木，這里涉及的是納音五行。早期命理只用干支五行，納音是后來才引進的古代音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
八字算命術就是依據上述概念，以日主與四柱干支的生克關系為主，結合與大運、流年干支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情況，來推斷人生的種種境遇。 三、虛妄與悖謬 如果能用一個詞來概括八字算命理論的特征，那就是——似是而非。 說它“似是”，是因為這套理論往往有封建分子對人生命運的思考與探索，采納了古代自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即使有相當文化層次的人，如果不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。
八字算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會家庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！
八字算命術就是這些學說的具體應用，也是中國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在兩千年前，司馬遷提出了“究天人之際”的問題。漢代之后，逐漸形成了解釋世界各種事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變法則的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。　
　陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽互相交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相生相克，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相生相克而發展變化。那么，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的陰陽五行的影響與作用。這也是中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。圣人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語.嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天干地支是中國人發明用于計算歷法的，也即是用于表示時間的，后來人們給天干地支配以了陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合的含義，由人出生時的年、月、日、時的天干地支，組成了人的八字命局，并發現八字命局與人的命運有直接的關系。
現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用于地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各種復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的影響最大。月亮對人影響的最好例子，是女子月經的時間性，多數婦女的經期在農歷初一前后，而排卵期在農歷十五前后。 現代科學已證明，人與自然世界有密不可分的關系。
而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，相互之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多以其自身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種相互制約，相互依賴的和諧統一、平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。　
　八字算命的第一個目的，是找出人與人、人與自然的和諧面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命局包括“命”與“運”。“命”即是由出生年月日時的天干地支，“運”即是人的生命中所處的不同時間段。算命實質是算“命”和“運”。八字算命的第二個目的，是通過分析“命”與“運”的關系，知曉人一生中，不同時間段的吉兇。人的命運力量是巨大的，非人力所能主宰。但可通過后天因素給予補救，其中一點是人的自身修養，如積德修善等。
作為(wei)一(yi)個現代(dai)人，無論相(xiang)信它(ta)還是反對它(ta)，最(zui)好的(de)辦(ban)法就是做下來研究它(ta)，把精(jing)華有用的(de)東西挖(wa)掘出(chu)來，為(wei)民造福，把糟(zao)粕的(de)東西剔除出(chu)去(qu)。...

10695