五行中可以用木來彌補火的不足嗎?淺析五行中木火的關系
缺火(huo)的(de)(de)人普遍陰氣，不(bu)夠積極(ji)，手腳容易涼。因(yin)為火(huo)是(shi)(shi)熱(re)的(de)(de)，他們(men)缺乏(fa)向上的(de)(de)驅動力，氣質上沒有原始的(de)(de)激情(qing)，所以缺乏(fa)火(huo)本質上是(shi)(shi)日常生活不(bu)活躍的(de)(de)。
五行含義(yi)：因天地之(zhi)性。眾人(ren)勝，所以(yi)(yi)水勝火；精劍勝，所以(yi)(yi)火勝金(jin)(jin)；剛柔并(bing)濟(ji)，所以(yi)(yi)金(jin)(jin)勝木；專散，所以(yi)(yi)木勝土(tu)；克服現實(shi)和不足，故(gu)土(tu)勝水。五行缺木怎么辦(ban)？五行缺木，臥室(shi)的(de)床可以(yi)(yi)設在東邊，床頭要設在東邊。
木(mu)性溫(wen)暖(nuan)， 火(huo)(huo)隱(yin)伏其中(zhong)，火(huo)(huo)性熱烈，木(mu)能養而(er)生之(zhi)(zhi)。簡(jian)而(er)言之(zhi)(zhi)，就(jiu)是(shi)添干柴(chai)使火(huo)(huo)更旺(wang)。木(mu)生火(huo)(huo)之(zhi)(zhi)后(hou)，便是(shi)火(huo)(huo)生土，也就(jiu)是(shi)木(mu)頭燃燒之(zhi)(zhi)后(hou)的灰燼。五行(xing)為什(shen)么(me)木(mu)生火(huo)(huo)：木(mu)與火(huo)(huo)的性質 古人早已對木(mu)和(he)火(huo)(huo)有了抽象的哲學認知。
平時經常佩戴(dai)一(yi)些(xie)首飾，不僅給我們(men)帶來(lai)一(yi)些(xie)外在(zai)的(de)(de)裝飾美(mei)，還(huan)能(neng)起(qi)到一(yi)定的(de)(de)招(zhao)財辟邪的(de)(de)作用。接下來(lai)，讓讓我們(men)來(lai)看(kan)看(kan)五行缺(que)木(mu)缺(que)火穿(chuan)什么。五行包含金木(mu)是火、水和(he)土，它們(men)之(zhi)間有關系。
這些風水用(yong)品可(ke)(ke)(ke)以彌補五行(xing)中(zhong)木(mu)的(de)不足。五行(xing)屬木(mu)。對于五行(xing)缺木(mu)的(de)人(ren)來(lai)說，家里可(ke)(ke)(ke)以多使用(yong)綠(lv)色(se)的(de)東西(xi)來(lai)裝(zhuang)飾，在穿衣方面(mian)也可(ke)(ke)(ke)以選擇偏綠(lv)色(se)的(de)衣服。
缺(que)(que)木(mu)(mu)的(de)人(ren)忌諱什么？缺(que)(que)木(mu)(mu)的(de)人(ren)在身(shen)體表現上，肝(gan)臟(zang)功能(neng)很差，睡眠對肝(gan)臟(zang)的(de)保養起著非常重要的(de)作用，所以缺(que)(que)木(mu)(mu)的(de)人(ren)晚上最好不(bu)要熬夜。金是(shi)必(bi)不(bu)可少的(de)，缺(que)(que)木(mu)(mu)的(de)人(ren)更(geng)怕(pa)金，所以盡量不(bu)要吃辣。
五行(xing)整治建(jian)議木火不足定向補(bu)救火屬南方，缺火的(de)人適合去南方工作，或者去南方旅游。此外，也(ye)可以從室內擺放(fang)物品的(de)方面(mian)入手，比如(ru)床頭、辦公室門朝(chao)(chao)南，也(ye)可以在(zai)平時(shi)的(de)坐姿下朝(chao)(chao)南朝(chao)(chao)北。
‘五(wu)(wu)行(xing)相(xiang)生(sheng)(sheng)’是(shi)互(hu)(hu)相(xiang)生(sheng)(sheng)旺的意思，表(biao)示生(sheng)(sheng)成化育(yu)，‘五(wu)(wu)行(xing)相(xiang)克’就是(shi)互(hu)(hu)相(xiang)反駁、互(hu)(hu)相(xiang)戰斗(dou)、制衡(heng)。 五(wu)(wu)行(xing)中，唯一有生(sheng)(sheng)命活力的是(shi)木(mu)(mu)，生(sheng)(sheng)命需要由(you)水(shui)(shui)滋潤(run)才能成長，故“水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu)”。
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