你好，“生(sheng)死(si)有命(ming)(ming)，富貴在天(tian)”這(zhe)句話是在警醒世(shi)人(ren)，生(sheng)與死(si)皆有命(ming)(ming)數(shu)決定，人(ren)生(sheng)短暫，珍惜(xi)生(sheng)命(ming)(ming)中(zhong)的(de)寶貴時(shi)間。就如齊(qi)白石所說“不(bu)叫一日之(zhi)閑過”。心(xin)情淡泊，勤勞勇敢(gan)，不(bu)貪不(bu)焦，不(bu)急不(bu)躁(zao)。坦然面對(dui)每(mei)一天(tian)。
但并不(bu)是說(shuo)人就完全是被動的，有(you)很多東西還是由人自己來決定。在人生重要(yao)的選(xuan)擇中(zhong)，你有(you)權做(zuo)一個(ge)你希望的選(xuan)擇。
要有一顆(ke)平常心(xin)看待(dai)問題，勝不(bu)嬌，敗不(bu)餒。
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命，另一種(zhong)說(shuo)法(fa)就是結果，生命，就是一生的結果。天(tian)，另一種(zhong)說(shuo)法(fa)是自(zi)然而然的發展(zhan)。因此(ci)，古人說(shuo)這句話(hua)的意思是，生死富貴都是順其自(zi)然的結果。
生(sheng)死(si)有(you)(you)命的(de)出處(chu)是：《論(lun)語-顏淵》：“商聞之矣，死(si)生(sheng)有(you)(you)命，富(fu)貴(gui)在天。”司(si)馬牛憂曰(yue)(yue)：“人皆有(you)(you)兄弟(di)，我獨亡。”子(zi)夏曰(yue)(yue)：“商聞之矣：死(si)生(sheng)有(you)(you)命，富(fu)貴(gui)在天。君(jun)子(zi)敬而無(wu)失，與人恭而有(you)(you)禮，四海之內，皆兄弟(di)也。
生死有命(ming)富貴在(zai)天的意思是(shi)說，在(zai)面(mian)對挫折時不屈服，要有一種奮斗(dou)的精神。
命，另一種說法就是結果(guo)(guo)，生(sheng)命，就是一生(sheng)的(de)(de)結果(guo)(guo)。天，另一種說法是自然(ran)而然(ran)的(de)(de)發展。因此，古(gu)人說這句話的(de)(de)意思是，生(sheng)死(si)富貴都(dou)是順其自然(ran)的(de)(de)結果(guo)(guo)。你(ni)的(de)(de)生(sheng)死(si)是命中注(zhu)定的(de)(de)，常言說閆王(wang)叫你(ni)三更死(si)，活(huo)不過五更天。
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命，另(ling)一(yi)種說法就是結(jie)果(guo)，生(sheng)命，就是一(yi)生(sheng)的結(jie)果(guo)。天，另(ling)一(yi)種說法是自(zi)(zi)然(ran)而(er)然(ran)的發(fa)展。因(yin)此，古人說這句(ju)話的意思是，生(sheng)死富貴都是順其自(zi)(zi)然(ran)的結(jie)果(guo)。你(ni)的生(sheng)死是命中注定的，常言說閆(yan)王叫(jiao)你(ni)三(san)更(geng)死，活不(bu)過五更(geng)天。
生死(si)乃(nai)命富(fu)(fu)貴由天是什(shen)么意思 舊時指人(ren)的(de)(de)生死(si)等一切遭際皆由天命決(jue)定。常用作事勢所至，人(ren)力不可(ke)挽回之意。我(wo)們(men)不能(neng)(neng)完全控制自己(ji)的(de)(de)生死(si)富(fu)(fu)貴，只能(neng)(neng)盡力而為。
但也不全是無奈。相反，有(you)些(xie)人會用這句話來(lai)激勵自己。當他(ta)(ta)們真的(de)無路(lu)可退(tui)的(de)時候(hou)，他(ta)(ta)們會說(shuo)“生死有(you)命，富貴在天”，最后他(ta)(ta)們會想盡辦法爭取一次。如果他(ta)(ta)們這個(ge)時候(hou)不努(nu)力，那(nei)就真的(de)只(zhi)有(you)死路(lu)一條了。
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生(sheng)死(si)(si)有命，富貴(gui)在天出(chu)自(zi)《論語.顏淵》指人的生(sheng)死(si)(si)富貴(gui)在你出(chu)生(sheng)時(shi)早由上(shang)天安(an)排好了，這其實這是消極觀，奮(fen)斗才會改變(bian)，不奮(fen)斗再富有，也會坐吃山空。
生死(si)乃(nai)命(ming)富(fu)貴由天(tian)(tian)是什么意(yi)思 舊時(shi)指人的生死(si)等一切遭際皆由天(tian)(tian)命(ming)決定(ding)。常用作事(shi)勢所至(zhi)，人力不(bu)可挽回(hui)之意(yi)。我們不(bu)能(neng)完全控(kong)制自己(ji)的生死(si)富(fu)貴，只能(neng)盡力而(er)為。
舊時(shi)指人的(de)生(sheng)死(si)等一切遭際皆由天(tian)命(ming)決定(ding)。常用作事勢(shi)所至(zhi)，人力不可挽回(hui)之意。拼音：shēng sǐ yǒu mìng，fù guì zài tiān。出處：《論語顏(yan)淵》：“子夏曰：‘商聞之矣，死(si)生(sheng)有命(ming)，富貴在天(tian)。
是(shi)順(shun)其自然的(de)(de)平(ping)和(he)心態。有(you)時你(ni)拼了命(ming)(ming)也未必能得到，有(you)時你(ni)都沒怎么動就得到了，隨遇而安，享受生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，生(sheng)(sheng)死(si)(si)有(you)命(ming)(ming)：迷(mi)信指人的(de)(de)死(si)(si)活由天(tian)命(ming)(ming)決定(ding)，不(bu)可抗拒。生(sheng)(sheng)死(si)(si)有(you)命(ming)(ming)，富貴(gui)在天(tian)是(shi)很真實的(de)(de)一句話。與(yu)生(sheng)(sheng)活態度(du)的(de)(de)關系并(bing)不(bu)大。
舊時指(zhi)人的(de)生死等一切遭(zao)際皆(jie)由天(tian)命決(jue)定。常(chang)用作事勢所(suo)至，人力不可挽回之意(yi)。拼音：shēng sǐ yǒu mìng，fù guì zài tiān。出(chu)處：《論語顏(yan)淵》：“子(zi)夏曰：‘商聞之矣，死生有命，富貴在天(tian)。
俗語(yu)“生死有命富貴(gui)在(zai)天”下半句才(cai)是經典 這句話出(chu)自《論(lun)語(yu)-顏淵(yuan)》，里面有一個叫司馬牛的(de)(de)人(ren)，他(ta)(ta)本來是宋國的(de)(de)貴(gui)族(zu)，衣食無憂(you)，可他(ta)(ta)的(de)(de)哥哥參加了(le)叛亂，他(ta)(ta)們家(jia)受到了(le)牽連，但后來僥(jiao)幸逃脫(tuo)，來到了(le)拜孔子為師。
比如(ru)說“生死有命，富貴在(zai)天”，這(zhe)句(ju)話指的是，生死已經(jing)注定了，是無法改變的，現在(zai)很多人(ren)一消極就說這(zhe)句(ju)話，其(qi)實這(zhe)是鼓勵人(ren)的，下半句(ju)更經(jing)典，十人(ren)九(jiu)不知。
題(ti)庫內容：指萬事皆由天命注定。 成語(yu)出處： 《論語(yu)·顏淵》：“子(zi)夏(xia)(xia)曰(yue)：‘商聞之矣，死生有命，富貴在(zai)天。’” 成語(yu)例(li)句(ju)： 豈不聞夏(xia)(xia)云：“ 死生有命，富貴在(zai)天 。”何懼之有。
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命，似乎(hu)有歷程的意(yi)思(si)；天：環境，自然。
是順其自(zi)然的平(ping)和心態。有(you)時(shi)你(ni)拼(pin)了命(ming)也未必能(neng)得到，有(you)時(shi)你(ni)都沒怎(zen)么動就得到了，隨遇而安，享受生命(ming)，生死有(you)命(ming)：迷信指人(ren)的死活(huo)由天(tian)命(ming)決定，不可(ke)抗拒。生死有(you)命(ming)，富貴在天(tian)是很真實的一句話。與生活(huo)態度的關系(xi)并不大。
但也不全是無奈。相反，有(you)些(xie)人(ren)會用這句話來激勵自己(ji)。當(dang)他們真的(de)(de)無路(lu)可退的(de)(de)時候，他們會說“生死(si)有(you)命，富貴在天”，最后他們會想盡辦法爭取一次。如果他們這個時候不努力，那就真的(de)(de)只有(you)死(si)路(lu)一條了。
[1] 生(sheng)(sheng)死有命，富(fu)貴在(zai)天是很真實的(de)一句話。與生(sheng)(sheng)活態(tai)度的(de)關系并不大(da)。
諺(yan)(yan)語(yu)內容包括極廣，有(you)的是(shi)農用諺(yan)(yan)語(yu)，如(ru)“清明前后(hou)，栽瓜種(zhong)豆(dou)”；有(you)的是(shi)事理(li)諺(yan)(yan)語(yu)，如(ru)“種(zhong)瓜得(de)瓜，種(zhong)豆(dou)得(de)豆(dou)”；有(you)的屬于生活上各方面的常識(shi)諺(yan)(yan)語(yu)，如(ru)“謙虛使人進(jin)步(bu)，驕傲使人落后(hou)。”“飯后(hou)百步(bu)走，活到九十九。
富(fu)貴(gui)在天(tian)(tian)，指的是(shi)富(fu)貴(gui)是(shi)不(bu)可追求(qiu)的，就如同上天(tian)(tian)掌管的一般，愛給就給，不(bu)給就算(suan)，還不(bu)如追求(qiu)自己(ji)心性(xing)的修養(yang)。如孔子所說的“不(bu)義而富(fu)且(qie)貴(gui)，于我如浮云”，又(you)如“富(fu)而可求(qiu)也，雖執鞭之士，吾亦為(wei)之。
當然，今人(ren)看(kan)來，孔子(zi)所提出的“生(sheng)死(si)有命(ming)，富貴(gui)在天”，就普遍意義來說，還是相對消極的存(cun)在，不(bu)是我們應該(gai)具備(bei)的價值觀(guan)，比起“生(sheng)死(si)有命(ming)”，顏小二更傾(qing)向于(yu)“人(ren)定(ding)勝(sheng)天”。
在(zai)科技(ji)不(bu)發達的古代，“生死有(you)命，富貴(gui)在(zai)天”是(shi)說(shuo)一切冥冥之中(zhong)自有(you)注定，人力是(shi)不(bu)可違(wei)的，但是(shi)隨著時代的發展，這句話開(kai)始(shi)有(you)了(le)不(bu)同的解釋，不(bu)同的人也有(you)了(le)不(bu)同的看法(fa)。
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